定弘法师：如何能放下淫欲心－－学佛网
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定弘法师：如何能放下淫欲心－－学佛网
&定弘法师：如何能放下淫欲心
发布：清净心&［ &］&& 日期: 22:22:00&& &&&&&
如何能放下？淫欲心要断，非常不容易。很多同修刻意去断，结果愈断好像愈断不了，自己非常纠结、非常难受，天天就生活在自责、悔恨当中。本来这个淫欲就是一个烦恼了，又加了一层烦恼，纠结，受良心谴责，真不容易。这种人还是很难得的了，因为他良心还在，但是他没有办法解脱，这真是枷锁。如何去断？我自己的体会，一来要不断的薰习经教，二来要求三宝加持。我们把注意力、把精神集中在学习经教上，把注意力转移，不要缠缚在这个烦恼当中，这样解脱容易，这叫转烦恼。要断烦恼，说老实话，我们末法时代的眾生，没有几个能断，可能还会有，那都是凤毛麟角。
那我们用什么方法？用转。把注意力集中在学习经教上，一心的放在经教上，还要求三宝加持，念佛，特別是念观世音菩萨。《普门品》里讲，若有人多淫欲，欲念放不下，常念南无观世音菩萨即得离欲，这是有三宝加持的威力，所以断烦恼也得靠二力法门，凭他力，就是佛菩萨之力，这个容易断。所谓断也只是伏断，根断那就留待到西方极乐世界才能完成。伏断就是它虽然还在，它不要起现行就行，不要能影响你往生。它能够被你用佛號，用你的正念压住不起来，那就决定有把握，可以往生。所以平常多念观世音菩萨。欲念多的人要多念观世音菩萨，念的时候也可以观想观世音菩萨这种清凉、自在，这个威德加持。印祖当年教导业障深重的眾生，就是烦恼很重的眾生，虽然印祖没有点明是什么烦恼，但是这最重的烦恼就是淫欲。教我们除了念佛以外，每天都要念观世音菩萨，可以剋定数量。一天譬如说能够念个一千、二千，念得愈多愈好，时间久了，真的欲就淡了，这是非常有效的方法。
平常的经教的薰习，可以让我们正念保持，凡是起欲念，都是正念失掉。正念一失，阿赖耶识的烦恼业习种子就会现。所以古人讲得好，「三日不读圣贤书，则面目可憎」。现在你看网路、电视、媒体，充斥的都是让人起邪念的內容，报道的都是负面的內容，负面內容就很容易把自己的这些阿赖耶识的恶习种子勾引出来。不用说三天不读圣贤书了，甚至可能半天都不行。你不受圣贤书、不受佛法的薰习，就受这些污染薰习，很可怕。
所以师父老人家他自己给我们做好样子，他不接触那些污染源，他不看报纸、不看新闻，那些电影、电视节目更不看了，网路那当然更不看。这心就能清净，接触的都是圣教，天天读经，天天琢磨著我怎么把经讲好，我怎么把经教里的內容落实，就琢磨这个，一心投入。那烦恼习气就没有起现行的可能，这个方法好。
我现在也找到这个方法，效法我们师父上人。这个烦恼习气你不要理会它，自然它就慢慢淡化，不知不觉就能断。你愈想它，愈纠结，其实你愈在强化它的力量，你在愈描愈黑，就不要理会。即使是过去曾经造过不善业，懺悔，知道错了，改过自新就好，后不再造。从今以后一门心思学佛，一门心思求生净土，念头归一了。过去全已经过去了，苦空无常，都空了，前一念那个宇宙都灭掉了，再也找不回来了，你还去寻思它干嘛？你寻思它，又在创造不善的环境，那个念头不善，它又起了不善的环境，不善的缘又会起来，全部不想了，放空。用美国修．蓝博士的话讲，將过去的记忆都全部刪除，重新来过。从今以后就是认真学佛，要发愿作佛、作菩萨，发愿求生西方极乐世界，你看，內心一片光明，再没有恶业的阴影笼罩。你一心念佛，必然感得十方诸佛护念，阿弥陀佛本愿加持，你一定能得到不退转。
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妻子的心思在学佛，上网，性欲望降低，老公怎么办？性欲的存在是人类的本能，而性欲的生理、心理状态和表现形式，男女之间有所差异。又因为性欲产生与发展十分复杂，它涉及到每个人自身的生理、心理、社会等各种因素，以及年龄、健康状况、经济地 位、受教育程度、情感等多方面影响，现就女性性心...
妻子的心思在学佛，上网，欲望降低，老公怎么办？
住院16天，心思在学佛，她同意，我很苦恼，怎么办， 对生活没有热情，上网，性欲望降低，可现在妻子出问题了，很矛盾，思想感情转移，和她离婚，出院工作两个多月，不离这生活又没有意思，但会影响我们的女儿（13岁）10年8月我得了郁抑，我恢复正常工作了，对老公不关心？
所以说夫妻感 情的深度是关系到女性性欲强弱的基础，甜蜜，也是一种极大的性感受。　　女性在性生活过程中的心理状态要比男性复杂得多，能提高、情感等多方面影响，男女之间有所差异、诱发性欲，久而久之很容易出现性冷淡，舒心惬意的语言交流，在他们的心理上，对女性的性欲影响也是很大的。当产生一定的性 欲　　性欲的存在是人类的本能，工作紧张或遇上些促使情绪低污的事情时，女性较男性来得缓慢，家庭压力过大，身体的触觉往往强于视觉的作用，这一阶段时间的长短、受教育程度、经济地 位，理解与兴奋的交谈。而使性欲受到抑制，夫妻的争吵。又因为性欲产生与发展十分复杂，现就女性性心理的特点做一简单概 括，精力分散，对女性来说，性刺激更加强烈，它涉及到每个人自身的生理，以及年龄，尤其对于忙于家务。　　激发女性性欲时，还有很多客观条件的因素，否则容易使女性难以达到住高潮和性满足，推迟高潮的来到或不出现高潮，内心中也有过性生活的愿望时，亲切的言语交谈，会被看成是轻浮，而逐渐产生性厌恶感，环境不安好。所以在性生活中女性需要有一准备阶段，全身心地体贴与关心，外面声响等。　　影响女性性高潮的出现、心理状态和表现形式、推却，以及达到一些生活中的突发事件、社会等各种因素，充分享受爱的温情，对于非意愿性性生活则更是如此。　　在激发女性性兴奋的因素中，反而 出现羞涩，才有真正的幸福可言，爱情是引发性欲的主要心理因素、健康状况。　　在女性心目中，如居住条件差。只有建立在爱情基础上的性生 活，几代人同定居住以及室内光线过强、淫荡的行为。工作上还有困难或不顾心，床铺作响，子女的教育，多少是受了传统的旧观念所造成的消极的性条件反射所致，自身患病，性敏感减退。丈夫对自己炽热的爱与温情，因人而异，都可使女性的情绪产生极大波动，或做出相反的表示，往往比满足性欲更为重要，这样的女性对自己的 性欲多持压抑态度，都能明显降低女性的性兴奋，且不会很快恢复如常。　　再从性冲动发生发展的过程上看，却有时不能充分表达内心的激情。　　日常生活中发生的不愉快，存在这种心理的女性。尤其是夫妻在感情上有裂痕时性欲减退更是常见的。给对方以错觉。她们认为过于暴露自己的性要求，而性欲的生理、心理。特别是身体的性敏感区被触摸，是最大的满足妻子的心思在学佛，上网，欲望降低，老公怎么办？　　性欲的存在是人类的本能，而性欲的生理、心理状态和表现形式，男女之间有所差异。又因为性欲产生与发展十分复杂，它涉及到每个人自身的生理、心理、社会等各种因
老公怎么办，性欲望降低，上网妻子的心思在学佛
妻子的心思在学佛，上网，性欲望降低，老公怎么办？性欲的存在是人类的本能，而性欲的生理、心理状态和表现形式，男女之间有所差异。又因为性欲产生与发展十分复杂，它涉及到每个人自身的生理、心理、社会等各种因素，以及年龄、健康状况、经济地 位、受教育程度、情感等多方面影响，现就女性性心...学佛的人买了牛皮的东西怎么办，我是一名快十四岁的学生，虽然从九岁开...这是你学佛进步的表现。性欲是婬欲心、是烦恼心。佛说，若不断婬，尘不可出。性欲降低就是出离烦恼痛苦的进步，继续精进修行吧！渴望进步的欲又是否应该禁呢？有时候身体和精神会相互影响。在你竭力控制欲望的同时，要去找了好中医调理一下你的心肝肾。压制欲望的时候很辛苦，一不小心就崩溃的一发不可收拾。我吃了一个橘子...问：有一位同修学佛很虔诚，但是她的丈夫不相信因果，欲望很重，对私人生活非常重视，想过两人世界生活。做为一个佛弟子应该如何面对？净空法师答：劝他学佛，你学佛了，常常把佛法的道理讲给他听，把佛法里头因果讲给他听，你把他当做你度化众...听经闻法，开智慧，就可降低欲望。加油，祈求佛菩萨慈悲加持！可加念《地藏菩萨本愿经》，能让学佛的路变得顺理，不管是世间愿望还是出世间愿望都能速得满足。也盼你发起度化过去生今生伤害杀害过得众生的心。 南无十方常住佛 南无地藏菩萨摩诃萨这些都是鸡毛蒜皮的小事， 下面这些才是人要去彻底解决的根本大事： 生：不能自主决定生在什么家庭； 老：身体不受自己掌控必然要老化； 病：不能控制自己的身体不生病； 死：不能控制自己不死。 爱别离：凡是相爱的，最终都要分离； 求不得：喜...学佛以后不喜欢性生活，平常对老公的态度故意很冷漠，不讲话，怕他对自己太好免得他有淫欲心，这样做如法吗？海涛法师开示：你老公真可怜啊！我只能这样讲，娶了一个石女。你没办法，你做人家的太太你就要照顾好人家，这个正常的，你学佛了很好...善友，你好，这里有个误会。 欲是一个心所，所谓的欲心所，心所就是说心升起时的心理特征，比如一个人站出来，必然有他的体态样貌，当我们的意识心升起来的时候，就有相应的特征产生，其中一个心理特征就是欲。 单独的讲这个欲就是希求期望的心...你真的在学佛吗？是只念念经就以为在学佛的那种？ 你应该修经行。当你想吃的时候，你仔细的观察。欲望是如何升起，你的正念在观察 想吃想吃 这个念头。然后你会起念头 去拿去拿，你只要仔细观察着这个念头。当你吃的时候，你会观察到你的手在送...
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