你们相信有念观世音菩萨能往生吗吗

真正相信观音菩萨的人
如果真的把命全交了,交给佛菩萨的人,内心是没有痛苦和恐惧的。人会恐惧,都是因为生老病死而恐惧,老了,病了,要死亡时,这就是人生最大的苦了。又担心死了以后去哪里,也是一大苦。人总是面对太多未知。所以我们天生缺乏安全感。不管有钱没钱,都缺乏安全感。你看,现在保险业这么发达,就是缺乏安全感的表现。
命交给观音菩萨的人,要知道,《法华经》中说:“于苦恼死厄,能为作依祜”。在苦恼死厄之前,谁是依靠,死亡时,一切权势,即将远离,所有金钱,财富,妻子都帮不上忙了。这时能帮忙的,唯有诸佛菩萨。你靠别人,别人也是生死业障凡夫,也是面临同样的痛苦。唯有靠观音菩萨。
心中有观音菩萨的人,活着时,生病了,多念观音菩萨,生病也是一种消业的方式。病能好,就好,实在不能好,死了,阿弥陀佛观音菩萨要接引到极乐世界,或者至少得到人身再修行。人的死都是假死,死了换个身下辈子再来修行。观音菩萨有灭去三途愿。相信观音菩萨的人,内心不要有烦恼。剩下的就是好好的安排,去做观音菩萨的事业。
把命交给观音菩萨的人,交了生死以后。剩下的,应该学会好好做菩萨事业。生死都不可怕了,这个人就解脱了。解脱后应该出来度化众生,就是好好做善事,行菩萨道。弘扬观音菩萨的慈悲,这样子才是观音菩萨的佛子。人活在世界上短短几十年时间,除去小时候不懂事的,加上老了无法做事的,能真正做事的,就只有不多的时间。来这个世界上,目的要好好的让更多的人,结观音菩萨的缘分,得到彻底的解脱。
观音菩萨的名号,能听闻的实在不多。畜生道和地狱道就无法听闻了,而畜生道和地狱道的众生,又是几倍于人的。虽然听闻了,但是能深信这个名号的,却也不多。很多人知道观音菩萨,但是不相信有灵,就觉得是迷信。就算相信观音菩萨的感应,但能真正把命交给观音菩萨的人,又不多。
能真正把命交给观音菩萨,就好好做菩萨的事业吧。生老病死由菩萨帮你管,世间的大小琐事也有菩萨帮你扛着。你就勇猛精进的做菩萨事业吧。
转自:福安观音寺 新浪博客
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观音菩萨像(资料图)文:李天锡观音菩萨是佛教诸神中在中国民间影响最大、信众最广的一尊神。传说古代印度有两个兄弟,均发誓要修行成佛,普渡众生。两人同侍阿弥陀佛,兄即为观世音菩萨,弟为大势至菩萨。人们所谓“西方三圣”即指此三人。据《佛说圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经》解释:“《传略》云:遍观古今之世音,普察人间之善恶,故有观世音之号。”学界普遍认为,至唐代人们为了避太宗世民讳,故略称观音。相传观音发誓要普救世上一切受苦众生,方愿成佛。然而入世间的苦难是无穷无尽的,观音便只好永远屈居在菩萨的位置,发大慈悲,施大法力,普救世上受苦受难的芸芸众生。这一点就是观音信仰最主要的东西,也即是中国百姓信仰观音的思想基础。人们在传播观音信仰的同时,也改造了观音的形象。在印度佛教经典中,观音为一伟男子。但佛教传入中国后,由于佛教逐渐中国化,中国逐渐佛教化,至唐代观音逐渐由男性变为女性。宋末元初,女性观音已基本定型。佛教宣扬观音能够解除各种苦难,人们在苦难的深渊中只要诵念观音的名字,观音就会立刻前来拯救。在中国封建社会中,民众生活痛苦不堪。观音菩萨所表现出来的温柔怜悯、深切的同情心、自我牺牲的精神都体现了一种母性爱。作为女性神灵,更能唤起人们对慈祥母爱的回忆。女性观音的内在素质更符合广大民众的心理需求。正是在这样一种心理需求的驱使下,中国民众完成了把观音形象从男性到女性的转变。因此,此时的观音已经超越了佛教,变成了一位具有母性爱的中国式女神。从佛教义理来讲,观音菩萨早已经于过去无量劫前成就佛道,他是倒驾慈航来人间普度群生的。所以,已经达到佛界的观音菩萨,早已证成究竟平等性,性非男非女,可男可女,观世音菩萨示现度众生时,可示现大丈夫相,也可示现庄严女人相,由此可见,观音倒驾慈航神通广大,能于十法界示现自在。总之,大悲观音菩萨以种种权巧方便引度有情,菩萨是男是女不重要,重要的是我们要无比感恩观音菩萨的大悲精神,学习观音菩萨救苦救难的品格,大慈与人乐,大悲拔众苦,南无大悲观世音菩萨!上微信搜“腾讯佛学”,轻松关注腾讯佛学官方微信公众号:rushidao_qq
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Copyright & 1998 - 2017 Tencent. All Rights Reserved观音菩萨为何能得到民间广泛的信仰,他到底有多少化身:千奇百怪的观世音
观音菩萨为何能得到民间广泛的信仰,他到底有多少化身:千奇百怪的观世音
白黑小峰似箭
神话的大千世界15:千奇百怪的观世音电视剧中的观世音菩萨形象在中国人的民间信仰中,观世音菩萨的重要性不言而喻。在古典名著《西游记》中,她也是一个贯穿始终的人物,出场次数仅次于唐僧师徒四人。在小说中,她被塑造成一个东方美女的形象,美丽端庄、高贵典雅。其实,观世音原本的形象不是这样的。观世音是梵文的意译,简称为观音,如果是音译的话,则为“阿婆卢吉低舍婆罗”、“阿缚卢枳多依湿伐罗”。观世音是阿弥陀佛的左胁待,是“西方三圣”之一,有六种形象。依照佛教天台宗的说法,分别是大悲观音、大慈观音、师子无畏观音、大光普照观音、天人丈夫观音、大梵深远观音。按密宗的说法则分别是千手观音(即千手千眼观音)、圣观音、马头观音、十一面观音、准胝观音、如意轮观音。据千手观音即大悲观音,圣观音即大慈观音,马头观音即是师子无畏观音、十一面观音即大光普照观音、准胝观音即天人丈夫观音、如意轮观音即大梵深远观音。佛教一般把圣观音当作观音的总体代表。据说观音生于夏历二月十九,涅槃是九月十九,成道日是六月十九。这三个日子,都是虔诚的信徒们大事烧香供奉的重要日子。千手观音铜像佛教将观音描写为大慈大悲、救苦救难的菩萨。佛经上说,一切遇难众生,只要诵其名号,便可解脱。这就是说,观音得到民间如此崇信,主要基于两个原因:首先,观音的神力在于解脱现世苦难,而不是引导人们去超凡脱俗,修行成佛。其实,观音寻声救苦,方法简便,无须繁琐的教义和长久的修行。因众生遇难时所诵名号为“菩萨即时观其声音”,故称为“观世音”。在唐朝,因为要避唐太宗李世民的讳,便略称“观音”。历代关于观世音“救苦救难”的传说有许多。宋代的《太平广记》就有两卷专门收录观音的灵异故事,大都据《法华经·观世音菩萨普门品》附会而来,寄托着人们在现实苦难中的幻想。有趣的是观音性别的变化。据《悲华经》讲,观世音本是古印度删提岚国转轮圣王无诤念的长子,名叫不眗。他本领很高,被人称为“大慈大悲”。有一本叫《法苑珠林》的书,开列了他的一批“神迹”。其中有一则说,北魏时,有个姓孙的人平时礼敬观音。有一回,被捕的一群强盗诬陷他是同伙,官府将他拘捕。他受刑不过,被迫承认,官府判了斩首。正在他愁苦之际,梦中有人教他念观音经千遍,自可得救。他便日夜不停念经。到了行刑之日,刽子手挥刀砍下,那刀竟然折为两段。换了三把刀,同样如此,而此人颈上仅有三道刀痕。官府大为奇怪,便将此为上奏权臣高欢,高欢令人追查,得知真相,免除了他的死罪。男身观音像在佛教诸位菩萨中,观世音还独具变化的神通,他能随时变成各种不同的人物。据说他有三十三种化身,其中有佛身,辟支佛身,梵王身,帝释身;还有天大将军军,小王身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身;还有长者妇女身,居士妇女身,宰官妇女身、童男身、童女身、龙身、夜叉身、执金刚神身,等等。观音既有三十三身变化,更显法力无边,可以忽男忽女、忽老忽少、忽而狰狞可怖,忽而又美丽可亲。如此看来,孙悟空七十二般变化的本领,很可能就是从观音菩萨这种化身的本领引申而来的。
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作者最新文章相信观音菩萨的人,不要怕吃亏
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今天一师兄过来,聊起了观音菩萨,说她去普陀山之前,来抽签问姻缘,都是下下签。后来去了普陀山,回来不到一月,就相中了对象,结婚了。对方人很好。去普陀山,可以改变命运。又说起了,她去普陀山时,来观音寺,跟观音菩萨说,这次第一次去普陀山,人生地不熟,祈求加持遇到贵人帮忙。结果神奇的是,到了普陀山,遇到三位来自厦门的大姐,一路照应着她。真的是,去朝山,菩萨迎接你一千里,送你八百里。
经历了许多事情后,才发现,观音菩萨一直在身边,只要我们心存善良。
她跟她老公关系不好时,就去诵经做功德求观音菩萨。一切就马上转变了。真的,“若有众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。
”在苦恼时,第一个念头,是祈求观音菩萨。很多人,关系不好,就抱怨,就找别人原因。这个是无明的行为。求观音菩萨,才是智慧的做法。
人和人关系出现问题,第一,第一要至诚恳切的求观音菩萨,同时要心存慈悲。比如夫妻吵架,如果你一边求观音菩萨,一边怪对方,都说对方不好。那么,这样子就很难跟观音菩萨感应。心要柔和,要感恩时,就容易和观音菩萨感应。观音菩萨的能量场,是慈悲,你要接受这种能量场,首先内心要慈悲,才能频率相符合。谁得到这种能量场,那么就可以起不可思议的用。第二,除了求,就是努力去做功德。布施,印经,放生,义工,都可以。这个功德也是给培养福报。要用行动来表示。
师兄还说道,做人不要怕吃亏。她在感情上有吃亏过,但人可以让人吃亏,天不会让人吃亏的。人和人之间,在感情上,或者财富上,不要计较,这样的人是很有福报的。太计较了,福报就少了。
善良的人,容易和观音菩萨感应。虽然没有学佛,没有拜佛,但是他的心善良,做一方好事。菩萨照样会冥冥中保护。有的人,虽然拜佛了,但心不善良,还得受到果报。心善良,是学观音菩萨的基础。没有这个基础,其他的都是空中楼阁。
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