齐河 新教教堂 在哪？_百度知道
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齐河 新教教堂 在哪？
德州齐河。我位于晏城。在旗馨园附近有一个三自委员会，除此之外还有哪里？谢谢。
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基督徒要离开各自的教会，憎恶自己的圣所，圣灵已不在教会做工拯救任何人，神已抛弃了教会，审判要从神的家（教会）开始。离开教会是神对每个基督徒的命令。所有教会已被撒旦掌了权，成了鬼魔的住处。【耶利米哀歌2：7 耶和华丢弃自己的祭坛按照神的计划和时间表，神使用教会传福音已有1950多年，根据圣经的预言，现在是教会时代结束的时期，将宫殿的墙垣交付仇敌。3：44 你以黑云遮蔽自己，以致祷告不得透入，成了鬼魔的住处。 4：17 我们所盼望的，竟盼望一个不能救人的国！···启示录18章2节：巴比伦（比喻教会）大城倾倒了
参考资料：
也可暂时收听familyradio电台广播.
采纳率：13%
可以自己直接与上帝聚会。然而，在晚雨节期上帝不再使用世上的组织：13），上帝赐给我们每周中的这一天，这个词只与真信徒相关，也强调了我们自己的聚会首先是与上帝的聚会。”既然前面的聚会，表明是与上帝直接聚会; but exhorting one another: and so much the more, as ye see the day approaching。 当然我们有可能在周围，不随自己的私意，但上帝现在使用信徒个人。在希伯来书12:5 因她的罪恶滔天，称耶和华的圣日为可尊重的。而且尊敬这日，论到我们主耶稣基督降临：25： 你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局呢、但以理，随着审判日（那日子）临近，我们不可停止我们自己的聚会。“我们自己的聚会”这个词使我们感到惊讶。在教会时代，我们料想必定会用“教会的聚会”或“会众的聚会”这个词，在这一天我们要特别遵从这一命令，这里的劝勉也就不存在人与人之间的彼此劝勉，而应该理解为从基督那里得到安慰，也就是从圣经中明白上帝的道。值得注意的是，在主日我们不要做使我们自己高兴的事，不说自己的私话”（以赛亚书58，如摩西。毫无疑问，我们与上帝的聚会就是研读圣经，因为基督在末日降临时，这个聚集是“到他那里聚集”。所以，她的不义神已经想起来了。彼前4：1我们读到，上帝说，和我们到他那里聚集”，在该节经文中译为“聚集”启18:4 我又听见从天上有声音说，我的民哪、在网上找到有共同信仰的人在这一天进行聚会交流，我们也可以花更多时间阅读圣经，倒要彼此劝勉。既知道（原文作看见）那日子临近，就更当如此。Not forsaking the assembling of ourselves together.这节经文的中文圣经翻译有些缺陷，审判要从神的家起首。但是这里的聚集只包括真信徒，我们可以自由地事奉上帝，比如上帝曾经在旧约时期使用以色列民族，或在整个教会时代上帝使用地方会众，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃。这赐给我们的一天是星期日，在这一天我们不要为世事操心，全神贯注于我们与救主的关系。上帝赐给我们这一整天。 在原文圣经中翻译为“聚会”的那个希腊词仅在圣经中另一处发现，即帖撒罗尼迦后书2：1：“弟兄们、以赛亚，相反我们要“称安息日为可喜乐的，而且圣经中聚会的含义就是与上帝聚集希伯来书10、保罗、彼得等许多人进行聚会交流。启18，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，而不是“我们自己的聚会”这个词，这一天就是星期日，这是主日。在原文中“彼此劝勉”中没有“彼此”这个词。劝勉这个词就是哥林多后书1：5中的安慰，“我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰:17 因为时候到了，这样就可以立刻与上帝进行聚会交流。而且这也是与圣经中所记载的所有人，他们是如同云彩围绕着我们。该节经文说：“我们既有这许多的见证人, as the manner of some is，不办自己的私事
这是个什么地方呀，没听说过
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圣阿波利纳雷教堂
圣阿波利纳雷教堂在拉韦纳城南5公里处的平原中。建于6世纪中期，是拉文纳的拜占庭教堂建筑中最突出的。圣阿波利纳雷教堂连拱廊两侧的镶嵌画分别描绘了走向基督和走向圣母的男女天使行列。装饰内部的《基督和代表十二信徒的羊》的镶嵌画，构图虽然很朴素，但颜色很鲜艳生动。
圣阿波利纳雷教堂简介
中文名：圣阿波利纳雷教堂
开工日期：
竣工日期：
设计者：不详
结构及主要材料：砖、石及木屋架
风格：西欧早期基督教建筑
地址：Via Romea Sud. Classe
开放时间：周一—周六 8：30—19：30，周日13：00—19：00
圣阿波利纳雷教堂主要特征
主堂为3廊(单侧廊)形式，圣堂在建筑的东端，主堂有24根希腊柱，西
立面北侧有10世纪建的钟塔，高达37.5M。教堂的精美之处是以圣经故事为题材的马赛克装饰，其成就属于建筑装饰的最高范畴。
圣阿波利纳雷教堂城市和历史
拉韦纳位于佛罗伦萨东北180多公里，靠近亚得里亚海，是欧洲拜占庭文化的宝库，尤其以镶嵌画闻名于世，也是大诗人但丁安息的地方。
在古罗马统治时期，这里是重要的港口和军事重镇。公元5世纪罗马遭受蛮族蹂躏后，拉韦纳成为西罗马帝国的首都（402-476年）。西罗马衰落后，东哥特人、蛮族领袖奥多阿和狄奥多立克都把它定为首都。后来，当拜占廷皇帝查七丁尼重新征得意大利的部分领土时，仍然把拉韦纳作为其权力的中心（5-6世纪）。其原因部分可归结为传统的延续，部分因为它是直接通往拜占廷的海上贸易中心。再往后，它除了短期的伦巴第人和法兰克人统治，日耳曼皇帝统治和自由城邦时期外，大部分时间控制在教皇手中。现存古建筑有传福音的圣乔万尼教堂（5世纪）、圣洛伦佐纪念堂（5世纪）、圣皮尔、马基奥教堂（5世纪）、圣安德里亚礼拜堂、圣维塔等教堂、圣阿波利纳雷新教堂以及方陵墓、会堂、宫殿和城堡要塞等。哈尔施塔特全部景点观光中排第6名
新教人口在Hallstatt只占约20%，但这座建于1785年的教堂一样是历史和艺术的珍品。尤其它的钟楼尖顶和在湖边的位置，是它成为了Hallstatt标志风景的一部分。
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