宣传“带病坚持工作”的思维方式应当改变_学习时报
宣传“带病坚持工作”的思维方式应当改变
看到日《新京报》A06版发表的一条不显眼的消息《北大教授孟二冬带病援疆》，我感到心颤。这类事情让我第一次感到心颤的，是90年代读到的关于好法官覃彦的通讯。通讯报道说，他每天拖着沉重的病体坚持上班，一步一步地爬上他的位于四层的办公室。在那时的氛围中，反对宣传这样的典型还比较困难，人民日报头版的“今日谈”在该报全文发表赞扬覃彦的长篇通讯的同时，温和地责怪覃彦的领导：看到覃彦如此艰难地每天爬楼上班，为什么不能把他的办公室搬到一层呢？此后，这类宣传有所减少。几年前，覃彦病逝。 这次又看到同类的报道，就需要罗嗦几句了。我们的传媒所报道的典型人物的事迹确实感人，但是很多不是病着就是因为带病坚持工作而逝世了。在以前“一不怕苦，二不怕死”的口号下，这种精神曾经鼓舞着全国人民克服困难，度过了很多难关。然而，我们早已进入了和平发展的时期，并且朝着法治社会发展，关于典型的认识模式和宣传典型的思维方式应该换换了。这次关于北大中文系孟二冬教授的消息说，他在新疆石河子大学对口支教，带病坚持工作，以致倒在讲台上，后确诊为恶性食管肿瘤。近一年来，他接受了三次大手术，但仍然坚持课题研究和指导研究生的工作。我国正在朝着法治社会的目标发展，根据劳动法，职工有劳动的权利，同时还有休息的权利。职工生病了，他就应该休息，如果由于鼓励带病坚持工作而发生问题，他所在单位的领导要承担责任的。劳动权和休息权也是人权，我们不断地表彰带病坚持工作，给外界造成的是我国不尊重人权的印象，怎么可以在人家生病的时候鼓励坚持工作呢？和平时期只有一种情况可以忽略这个问题，即发生突发性的涉及人民生命安全的险情，因为情况紧急，只要能上的就要上。但在平常，发生这样的情况，思维的方向不是鼓励当事人，而应是追究领导者的责任，为什么不能保证自己职工的休息权利？这是在教育界，带病坚持工作似乎对社会不会带来其他问题，若是在生产企业，消费者知道自己消费的产品是职工带病坚持工作生产出来的，还敢消费吗？特别是食品企业。即使是工业企业，例如生产汽车，如果购买者知道他买的车子是一群病人制作的，会买吗？健康生产，是市场经济的一种不言而喻的前提。当然，我们会说，这并非提倡带病坚持工作，而是提倡学习他们的精神。确实，鼓舞当事人带病坚持工作的那种顽强意志是感人的，然而我们所提倡的“精神”怎么可能脱离具体的情境呢？长此以往，人们不能不形成一种认识的偏差：只有干到有病不下岗的份儿上，才够得上表彰的层次。根据现行法律，发现这样的问题，在肯定当事人精神可嘉的前提下，首先要对他所在单位的领导进行问责，为什么不能保障这样优秀的人物的休息、养病？而关于公开表彰的标准，其规则必须变化，要让人可学、能学。如果号召学习的对象不是病得起不来就是活活病死、累死，谁敢学啊？其实，宣传中坚持锻炼身体、在正常工作时间内做出很好成就的教育界的典型，至少在北京市的范围内我就看到过，只是不够“潜规则”中的所谓典型人物的标准吧。
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昨日，一组冠名《红绿灯罢工，交巡警拄拐杖执勤》的图片在网上热传，引发不少读者转发点赞。新闻主人公，是重庆渝北区公安分局交巡警支队龙山大队副大队长汪春华。面对重庆晚报记者，汪春华有些不好意思：“正常上班，一不小心就成了网红，不晓得该说什么。”（腾讯新闻 11月10日）
保质保量的完成工作，其中若能再加上些人性的成分，这是对工作认真负责的态度。发扬“钉钉子”的精神，要在身体条件允许的前提下进行，若完全抛开一切因素，单纯的追求“出满勤、干满点”，笔者认为，那也是对敬业的一种误解。
俗话讲：“身体是革命的本钱”，有病不休息、不治疗，身体拖垮了，什么工作也干不成了，这是最通俗的道理。如果你的工作性质是做办公室，简单的处理文字等，那么在身体允许的情况下适度的坚持工作是可以的，但是诸如新闻中的主人公汪春华，他是一名交警，需要在川流不息的街道上指挥交通，处理各种突发事件，这对于一个身体健康的人工作强度都很大，更何况像他这样刚出院、拄着拐的同志？笔者认为：如果他听从医生的建议继续休息，那么用不了多久，就可以满血复活，高质量的完成工作。可是哪怕只是一天这样的带病工作，都可能引发身体的强烈反抗，结果可能是更长时间的休息所弥补不了的。所以说，带病坚持工作要视工作性质、工作强度、工作环境等诸多因素的影响，单纯的为了坚持而坚持就失去了坚持的意义。
也许有人会说：可能他们的岗位设置是一个萝卜一个坑，少了一个就无法运转。笔者认为：如果某个岗位离开了某个人就无法正常工作，这是体制的悲哀。如果某个人为了生活不得不继续工作，那也是体制的悲哀。如果某个人在特殊时期还不断的加班加点，这要么是能力不足，要么就是能力太强。
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