菩萨可不可以跟祖宗牌位放在一个客厅?
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祖宗牌位可以和佛菩萨放在一个供桌上供奉吗，请大家开示。
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我自己家供有佛菩萨，我父母家里供有祖先牌位，最近因为父母换了新房子，我要搬回去和父母同住，我想把祖先牌位放在供佛菩萨的供桌上一起供奉，祖先牌位放在佛菩萨的旁边，这样父母在拜祖先的时候也把佛菩萨拜了，我在拜佛菩萨的时候也把祖先拜了，不知道这样可以吗，想请各位同修建议。（附：我家供桌照片）。
图像174A.jpg (363.98 KB, 下载次数: 2)
15:27 上传
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祖先牌位放在佛菩萨的旁边
:L不合适吧，要是可以说服父母，应该放在诸佛菩萨圣像下面
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哪个是祖先牌位？
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祖宗牌位还没有放，就是想听下大家的意见再放。
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原帖由 惠英 于
15:32 发表
祖先牌位放在佛菩萨的旁边
:L不合适吧，要是可以说服父母，应该放在诸佛菩萨圣像下面
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原帖由 惠英 于
15:32 发表
祖先牌位放在佛菩萨的旁边
:L不合适吧，要是可以说服父母，应该放在诸佛菩萨圣像下面 是呀，祖先的照片，放的低一点吧
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为什么不可以呢，难道师兄认为佛菩萨连这点心胸都没有了？？
佛菩萨的心量是广大无边的，况且楼主师兄如此做可说是大孝之人啊，赞叹都来不及呢。
佛菩萨最好我们把一切众生都视做佛呀。
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所谓的平等不平等，高或低，上或下，这些观念只存在于我们众生的心中。
佛菩萨的心里是没有这些念头的。
所以师兄请放心吧，一起恭敬礼拜吧，请佛菩萨超度自己的历代宗亲吧。
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原帖由 菩提孩子 于
14:36 发表
祖宗牌位还没有放，就是想听下大家的意见再放。
个人愚见：佛菩萨坐北朝南，祖宗牌位可以坐东朝西，或者坐西朝东。
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祖先也需要听经闻法
所以更应该供在佛堂,您说呢？
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百善孝为先
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用你的孝心指引你如何做就可以了.相信自己,不迷不惑
真为你的祖先感到欢喜~~~~:smile:
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可以啊,让他们听经闻法，了脱生死。但是，最好不要放在佛像的上方,可以放在佛像的旁边或者佛像的位置要略高于祖宗牌位，主要是因为佛菩萨是一切众生的老师，是我们的老师，这是对他们的一种尊重！！所以才建议神位，祖宗牌位，不要放在佛像之上。以上是个人看法，希望能帮到你，呵呵。
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祖先牌位在供台中的位置
　　不久前在寺院结缘一本书：《居士学佛手册》，其中的“供佛与祭祖”一节，正好讲到这一问题，部份摘录如下：
　　供佛与祭祖之供台大小视居家空间而定，宜有专属供台；若空间太小，并置共用或将供台置于壁上均可。供台位置宜在厅堂之上方。若佛像与祖先牌位并置时，须清净、整洁，且佛像立当中，菩萨两侧，祖先及亡亲牌位可侧于菩萨旁，以亲位卑，若置中恐损亡亲之福，或恐亡亲不敢来栖（如图）……
　　供台上置两香炉，一奉佛，一奉祖先，立、环、卧炉均可。但佛之炉应高、大；祖先之炉应低、小，以示恭敬三宝。平日各上一柱香，一或三杯清水；周日、节庆时可视条件因缘供奉鲜花、水果及各种供品……
　　供台上应保持清净、庄严，除经典、香炉及各种供养具外，不宜置他物，应经常擦抹、清洁之。
　　　　　　　　菩　佛　菩
　　　　　　亡　萨　　　萨　祖
　　　　　　　　像　像　像
　　　　　　亲　　　　　　　先
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礼拜佛菩萨的时候是要顶礼的，拜祖先不用顶礼吧……
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原帖由 尘缘半两 于
21:50 发表
礼拜佛菩萨的时候是要顶礼的，拜祖先不用顶礼吧……
要的，顶礼佛菩萨，也可以顶礼祖先！
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谢谢大家这么热心的给我出主意，谢谢了。
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原帖由 净颜 于
15:11 发表
所谓的平等不平等，高或低，上或下，这些观念只存在于我们众生的心中。
佛菩萨的心里是没有这些念头的。
所以师兄请放心吧，一起恭敬礼拜吧，请佛菩萨超度自己的历代宗亲吧。
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师弟，听我的，别这样，赶紧请走，就算你祖上是仙，你在牌位上安置佛，你祖上一回来就得跪着，早晚祖上会怨你，之前哟妈也是在牌位上安置观音，那一年我和我妈接连住院，你最好买的唱佛机放在祖宗牌位，让他们得闻佛法就可以了，千万不要把佛请来压你祖宗，这样祖宗会找你麻烦的，谨记。阿弥陀佛
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　 家里供祖先牌位有忌讳吗？
　　问：这有两位同学问的，第一个就是，家乡祖先牌位已经烧掉了，是否可请牌位在家里面供养参拜，有什么方法较为圆满？
　　答：可以，如果你家里有佛堂，你把你祖先牌位供在佛像的旁边，每天诵经、念佛给祖先回向，这样比什么都好，这是最圆满的。如果长久供一个牌位最好是供木头的，供一个正式的牌位，永久的牌位，非常之好。
　　问：第二个问题，他说内人有六姐妹，已婚嫁，排行老三，无男丁，父已逝，安奉佛光寺，是否可请牌位回宅奉养、参拜？
　　答：这个跟前面是一样的意思，可以的，学佛的同学家里供祖先牌位没有忌讳。佛教导我们第一句话就是“孝养父母，奉事师长”，所以我们自己不但供祖先牌位，也供老师的牌位，你们在这边都可以看到。我们老师也都往生了，我们供奉他的牌位，供奉他的照片，时常瞻仰，提醒自己，不敢忘记父母、老师的教诲，这就是孝亲尊师。（净空法师·答香港参学同修之十三　）
　　问：他说请教您发给大陆的幽冥界众生的皈依证书，是在给众生皈依后烧掉。那上面有您老人家的德号，还有净宗学会的印，大陆做的皈依会不会失去您老人家指导的意思？会不会做做变形？
　　答：这个不会的，诸位放心，我们世间有很多界限，国家有界限，幽冥界里头没有界限，都是通的。所以这个不用去分别，也不用执着，都可以通用。（之十五　）
　　问：另外为亲友在道场立牌位，是否必须在家中播放《地藏经》，启请他们来听？或者请他们在道场中专心修行就可？如请他们到家中或者是道场两边跑，是否不专心？
　　答：你想的很周到。在他们那个境界里头没有时空界限，所以不像我们现在，我们远地方要乘车、坐飞机，他不要，他念头一想他就到。他到国外也不需要签证，也没有国家的界限。所以那个空间跟我们的空间不一样，我们不需要顾虑这么多。道场听经很好，在家里面听经也很好，都可以。（之三十八　）
　　问：在家里可供万姓祖先牌位吗？
　　答：可以，我们是这样提倡，希望大家不要忘记自己的祖宗，也不忘记别人祖宗；我们敬重自己的祖宗，也敬重别人的祖宗，这样子好，这样子心量自然就扩大。（之五十五　）
　　问：家里供奉的佛像旁，是否可以供奉“遍法界虚空界众生之往生莲位”？答：可以。问：香炉与供水是否需要多准备一份？
　　答：不需要。尤其住在都市，都市里面现在都是公寓房子，香烧太多造成空气污染，这个要注意。在公寓里面一支香就够了，最好用短的香。现在有这么长的香，用这个就可以，不要用长香，尽量减少污染。（之五十六　）
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