我83年的今年28了，可惜我还是个SB，什么都不懂，不懂人情世故，不懂人际关系，幼稚。其实我条件也不错，211本科毕业，05年毕业到现在断断续续的做了点工作，都是干　　不了多久，原因也很简单，像我这么SB的，三棍子打出一个屁的玩意在哪也不行，其实　　　　我也想改，可TMD这是遗传的，再怎么努力也改不了，我完全领会了江山易改，秉性难移　　　　的道理了。　　我那老头跟我一个操行，快50岁的人还像个小孩，不但是思想幼稚，连人情世故什么都　　　　狗P不懂，跟别人说话还紧张呢，像个SB，家里来了亲戚都不知道怎么招待了，看上去真　　　　他妈的可怜虫。像他这么SB的人干吗还结婚啊，这种玩意应该断子绝孙最好，省的让后　　　　代受苦，有时候我真想把这SB砍死算了，自己再上吊。　　可怜我那妈了，挺精干的一个人，跟了这个SB。现在我已经成了亲戚朋友耻笑的对象了　　　　，按说我考上了重点大学，他们还挺羡慕的，没想到最终是这种结果，我知道大家对我　　　　是很看不起。　　没办法，我改不了自己的性格就自生自灭得了，内向的男人终究以悲剧收场，无论他怎　　　　么优秀。我觉得大家要怪，就怪我那SB老头，再往上就应该怪那SB爷爷，我挺无辜的，　　　　成了他们所谓的传宗接代而不负责任的牺牲品。
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　　有社交恐怖症吗?
　　83年的今年27好不好，你算术都算错了。
　　LZ,坐吃还死不了，要绝食才死得了。
　　看到了八年后的我
　　你可能有点不自信
　　哈哈，祝愿楼主找个贤妻，然后改变一下基因，当然自己也要努力，不喜欢你的父母，当初投胎时怎么不慎重
　　心态积极点，不要否定自己；
　　心态积极点
　　lz啊，既然选择不了身世，就选择改变，自己改吧，不要骂你老子了，男人啊，难，无线难..........
　　楼主你可以绝食了
　　要上吊为什么还要等钱花完了,真是奇怪啊,什么时候不能死啊
　　连死都要摆个臭架子,有意思吗?不懂可以学,哪个小孩生下来就懂人情世故啊.那是妖怪.装个屁无辜啊,说粗话有意思吗,就算你把你祖宗都骂完了,你还是个28岁屁都不如的东西.要死就快点死,还能给你妈省点钱,不然就去找活干,管你什么性格,别人要的是干活的人,和你啥性格没关系.搬砖头干苦力的,只需要有力气.
　　多交点朋友吧，对你有帮助
　　你要这样想就没救了。
　　我跟楼主的情况差不多，但是我父母都不是内向的人，我从小学习就很好，跟同学也很能开玩笑，但是进入了社会，我总觉得自己无法圆滑，没有勇气去找工作。
　　同情楼主
　　加油兄弟
　　楼主，人人都有可能遇见难处的。　　每个人遇见的困难不一样罢了。　　　　不妨买本圣经看看吧，　　能给你带来极大的安慰与帮助。　　在圣经中，耶稣基督应许说：　　“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。
我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。
因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”　　
--------------马太福音11章28-30节 　　
箴言书23章22-25节　　“你要听从生你的父亲。你母亲老了，也不可藐视她。
你当买真理。就是智慧，训诲，和聪明，也都不可卖。
义人的父亲，必大得快乐。人生智慧的儿子，必因他欢喜。
你要使父母欢喜。使生你的快乐。”　　　　请楼主不要生气了，也不要抱怨。　　抱怨解决不了任何问题，　　正确地面对问题才有可能化解困难。　　祝福你，兄弟。 　　
　　崩溃了。竟然这样骂自己的父亲。你在这直怪别人有什么意义~？　　既然你知道你爸爸的不足`为什么你不试着改变？让你自己不走你爸爸的后路。你一直埋怨就是无用功。读这么多书这点道理都不懂。
　　你这样的性格家庭是有责任,但你自己就没责任吗?父亲性格不行,你的朋友呢.一个人性格的塑造,家庭环境一半,你身边的玩伴一半.
　　同病相连呀哥们
　　走出来，外面天空很蓝呢！
　　怎么感觉大家都这么颓废自报自弃的啊。人生如此短暂，就这样草草了事不是很可惜啊。我来自农村学历也一般，也点内向。但我依然相信明天会是美好的。生活是自己创造的。老是怪你老爸，你爸招你啦让你来到这世界上感受下知足吧。从自己找原因。哪来那么多遗传啊。那你妈这么精明你怎么没传点啊。哎，，，，，
　　一样啊，我82的，专科，也是断断续续的找了点工作，很自卑很内向
　　死不用等,立马可以执行。　　　　不想死就好好地活吧，对父母宽容点。
　　你认同自己是令尊的延续?　　　　每个人都是单独的个体.虽然遗传也有相当的可能性,不过人定胜天这话还是应该多考虑考虑的.
　　作者：匿名　回复日期：　12:13:02　
　　　　天啊，怎么有人和我的情况一模一样呢？我现在也很痛苦，虽然我的收入很好，一万多每月，还是个小中层，但因为性格胆小多疑和内向，很怕管人，又语无伦次，胸中无管理人的料，因此很抑郁，自己把自己都快逼死。　　-------------------------------　　还有这种事，我们换换。。。　　　　楼主说的我想都是真话，你已经找出了造成你问题的主要原因。　　但是下一步，你可以尝试自己努力一点点的去解决。
　　环境可以改变人，楼主应当多出去走走。
　　什么都能改，就看你想不想了…不要总是怪别人…怪得完么…你爸妈生你还不对了呗…
　　兄弟，如果你觉得自己性格不好，那你可以伪装成大家喜欢的性格，现在社会上的人哪个不在伪装？只是多点少点而已，为什么要伪装？因为要谋生，要结婚，要养家糊口，还要享受人间的美好啊，不要抱怨这抱怨那，试着改变自己，不要枉来了趟人间
　　作者：匿名 提交日期： 12:11:00 访问：1742 回复：41
我83年的今年28了，可惜我还是个SB，什么都不懂，不懂人情世故，不懂人际关系，幼　　　　　　　　稚。其实我条件也不错，211本科毕业，。。。　　-------------------------------------------------------　　就你这智力和算术水平，真TM侮辱211，不过有一点可以确定，正如你所说的：你确实是个SB！
　　这主要是你长期呆在家里产生的压郁心情所致，试着出远门，找个没人认识你的地方工作，情况会变好
　　楼主既然到这里来发帖就说明你还抱有希望，抱怨是没用的，还是切实做点什么吧，不要有太大的压力反正也不可能有比现在更坏的结果了
　　我是工作十年后回来呆着的。我十八岁就工作了。体质不好，工作任务累干不了，在家呆着了，还是以前公司的人，拿点生活费，有养老医疗保险，在家等死。
　　我是女的，在家呆着也成不了家。也烦。以前也有点怪父母管教我太严，让我没一点自信，不敢再出去找新的工作。但是现在不怪爸妈了，只能说我自己能力差。楼主你别骂你老爹了，调整心态出去试试。
　　路过鉴定完毕。。LZNC
　　其实比你差的人有很多，怎么说呢，内向也不能说是差吧，每个人的性格都不同，真正的sb是不可能说自己sb的，呵呵，还有，你这样说你爸爸真的很不好，他是个很老实很本分的人。比尖酸刻薄狡猾的人强多了。每个人都不是天生就会社交天生就会处事的，成天闷在家里不接触社会不跟朋友相处，那人情世故永远也学不会。你可以试着多出去转转，请朋友吃吃饭聊聊聊天。慢慢地会学会的。总之，男人，不要整天闷在家里。多接触外面的世界
　　说啥都没用，自己的问题自己办…我也83的，熊人一个.
　　我个人的性格也和楼住很相象，年纪也差不多！　　不过我是上中学后父母离异后一直跟着母亲长大！　　我和楼住的生活遭遇也很相近。　　读书的时候成绩也很好，也上了大学！亲戚朋友也是很羡慕，说什么都拿我是大学生的身份来说事！　　到现在也是一事无成，　　整天呆在家里不上班不工作，坐吃等死！　　同哭吧！　　　　
　　LZ不要这么消极,我也经历过你差不多的生活状态，但我从来不消极,我坚信我自己.　　现在你的问题是一直窝在家里,而且面子观念很强，不能放下姿态去找工作,在社会上混了一段时间以后你就会改变现在的状态，关键是要走出家门去。　　另外,你也不要怨你父亲了,你需要做的就是改变自己，你要想一下,如果你有小孩了,小孩会不会象你怨你父亲一样地怨你,做不了有钱人的儿子,你就要争取做有钱的爸爸.　　不要妄自菲薄,其实就智力来说你肯定没问题,只是中国的权贵资本主义社会使很多本应该潜心研究做学问的人抛到了社会上，而真正的学术以及GWY岗位都被GWY的关联人员占据.　　现在需要做的就是赶紧走出家门，去做点事.
　　我身边的朋友就有一个这样的，你能怎么办？
　　你今年才27好不好 我是81年的 对外才宣称自己28
　　我小时侯很怕人,家里来人我都不敢进屋　　上学的时候也是不敢跟人交往.只有有限的几个朋友　　现在毕业了,工作了,结婚了,按部就班的就这样了　　其实,如果LZ能出去找个活干,不管干什么工作,慢慢的就会适应这个社会　　如果老是在家里,会越来越封闭的
　　30年后 你还能这样说你的父亲 那我就佩服你了 我看你还是不成熟 让自己先独立起来 以后不拿家里一分钱 那时候你就变了 病也会好了
　　　LZ,坐吃还死不了，要绝食才死得了。　　
　　病态。楼主读书读傻了，在此我只能表示同情而已。建议去找一个心理医生看一看。
　　LZ你至于吗你，虽说现在工作不好找，但是也没必要这样啊！！！
　　我那老头跟我一个操行，快50岁的人还像个小孩　　　　-------------------------------------------　　你这种人脏话连篇,还想弑父,真是畜生.死了吧.
　　这位朋友，看你还在这里发帖，应该还不想死吧。　　送你句话：天行健，君子以自强不息。　　如果你是觉得你是个男人的话。
　　你现在需要一份工作，或找一个比你更惨的，找下心里平衡。　　有时间看心理医生。
　　环境改变人，人是会变的。
　　学校不会教育你社会上的知识。有潜规则。
　　顶一下吧，我31啦，虽然有个生意还不错，但也是坐在家里，不出门的网上生意，生不如死。
　　楼上的看起来更像是在炫耀啊！！！
　　看了这个贴我觉的LZ你还是早点死了算了，省点粮食给IQ高的人
　　明天去自杀，我要解脱了。其实自杀的想法已经有几个月了，一直在犹豫。经常把脖子伸进去，但是一直不太坚定。这几天我一直非常失落，像我这种性格的人是没有未来的，我已经成为一个经典的笑话了。我烧掉了我那点剩余财产，身份证也烧了，明天上午启程，下午到达目的地----一个荒无人烟的郊野，我会找到那个我考察过得地方，把头伸进去，大约10秒钟后失去知觉，10分钟内死亡。　　再给那些想要自杀的人一个建议，想要不太痛苦的自杀就去上吊吧，只要方法正确，10秒内失去知觉，不会觉得痛苦。当然不要用细绳，会让脖子难受，用粗绳或者毛巾都可以，只要堵住椎动脉就不会有痛苦。　　 　　椎动脉是心脏向大脑供血的唯一渠道，堵死了它，大脑将没有血液循环，马上就会缺氧，很快就没意识。　　
　　28岁坐吃等死那个帖子是我发的，已经彻底想明白了，继续活下去也不会觉得人生有什么意思，不如解脱，永远不会再有压力。
　　哎，我也想死。
　　额 。。。 先接受下来哦
再怎么苦 先忍着 ！ 真的 不想说什么安慰的话 这病只能忍着 ！要坚持下去
　　楼主的痛苦我能理解，哎，挂前花所有钱玩回高级女人吧，反正我就这点想法啦。
　　老子智商137，混到这个地步。
　　我也有相同经历，05年重点大学毕业，全国前十所的，性格有点孤僻，但我在努力的改变自己，一切都向好的地方走。曾经窝在家两年没工作，走出来就好了，原来也怨恨自己的父母，现在也放下了。
　　楼主还在吗？关注了一下你的最后上站日期，发现仅止于本月21日，希望我还 在这个世界上。你看，这么多素昧平生的人来帮助你，你还那么年轻，你有头脑，你有思想，你之所以不想活，正是因为你对自己有期望啊。虽然对自己很失望，而且你还在责怪家人，但是这一切都无济于事啊。　　死就一定能解脱吗？　　在另一个世界里，你也一定不会开心的。　　
　　拿出死的精神还不如拿出拼了的精神　　　　
　　死了更痛苦.也许现在在地狱里了吧.
　　一声叹息
　　不要埋怨自己的父母，关键是要努力改变自己，抬起头，勇敢的跨出第一步！另外要学会感恩父母，不能自私且蛮横的苟刻要求父母！
　　过个不怎么样的年，再努力去干
　　楼主你还在吗？　　因为我在百度好像看过你这个帖子，你说要去自杀，所以我很担心你是不是真的去轻生了。我们同是内向的人，我很能理解你的心情，但也不能全怪父母吧，关键还是要靠自己。我悟出来了一个道理，那就是：要想生活得好，脸皮一定要厚。希望你能认真的看看我们每一个跟帖的，你觉得我说的有没有道理？
　　我也是内向的性格　　这世上有很多人，活着是为了活着
　　杯具啊，要对自己有责任心，虽然现在我也不能振作起来，但是起码要对你现在拥有的东西负责
　　和LZ比较相似，我爹超内向，从来不敢和人讨价还价　　我也是，有时候想混一天算一天，有时候也想积极改变自己
　　支持立即上吊
　　真是替楼主的父母感到寒心,养个儿子养到28岁了,一点人情事故也不懂得,你说你家里人的时候,为什么不想想你自己又做了些什么呢,你家里人好不容易把你供养到上完大学,你又用什么来回报父母了,俗话说儿不嫌母丑,好歹他们是生你养育你的家人,你这么说他们,我看就是你父母对你太惯了,你的智商还不如低能儿呢,还说自己是大学生呢,可别给咱中国的大学生丢脸了啊~~蝼蚁尚且偷生,何况你还是个四肢健全的正常人,眼下玉树地震死去了那么多人,有多少人都是想要活着的,你却生在福中不知福的,还想找死,你也就是过过嘴瘾罢了，真想死，你死远远的，别让你父母知道，还男子汉呢，整个一懒汉，别人就是残疾人还找个事做，减轻家里的负担呢，你就别为你的懒惰找什么借口了吧~~~~
　　怎么说呢 貌似说什么都没用 楼主养条狗吧 推荐哈士奇 呵呵 希望你能听我的 养条狗就能改变你的人生了　　　　我前段时间看到的 养宠物可以改善心理问题 因为能排解心理压力吧 狗那单纯的爱也会唤醒你心中的爱 有爱有人生 　　　　楼主愿意的话 可以发消息给我 我认你个弟弟 希望能帮助你
　　不会社交并不代表你不能成功，很多作家，哲学家，艺术家都很孤僻的，他们享受孤独，孤独的时候才能钻研自己喜欢的东西，最后为他们带来名誉和地位的也正是他们所擅长的爱好。最怕的就是你既不擅长社交，又没特别的爱好，那你的一生真惨了。
　　哈哈哈哈.又狂妄,又自作,又寂寞,我最胡言
　　努力，兄弟，什么都能克服！
　　不觉得啊，我老公性格也是非常内向，也不爱说话，恋爱时更是超级不爱说话，不过我很喜欢他的这种性格，不多嘴，好相处。
　　LZ我无语了
　　楼主其实你条件不错的
　　你活着太在乎周围人的感觉了，没放开阿，这年头只有放得开的人才能吃得开，所以，兄弟劝你一句，作事情别有那么多束缚，一旦你发现自己放开手干点什么了，你的自信就回来了，自信来了，朋友什么的就都来了，给自己找点事情干吧。。哈哈
　　我可以帮助你！请先看我的帖子
　　　改变他妈个逼啊，一个人什么都能改，唯独本　　------------------------　　你怎么粗口?　　有勇气粗口,没勇气改变,什么人?活该!
　　大家别劝他了,先让他改改粗口的毛病吧! 张口就骂就粗口!什么人?
　　兄弟，请允许我这样叫你，首先应该指出的是，你不应该这样说你的爸爸，有些事情是人自己永远无法解决的，因为我相信，人类背后的世界，凭人的智慧是不会明白的，就像暗物质，不管你承认与否，它都存在，但是你无法了解它的本质和作用。你自身的精神本质，凭你的力量你无法摆脱，但是有一种力量，能够让你借助，我不愿意说教，因为那样只会适得其反，我想用我的亲身经历告诉你，我原来有过类似与社交恐惧症之类的精神障碍，但是我选择了上帝、主耶稣，于是我有力量硬着头皮和社会交往，社会交往对我来说变得有乐趣多了，想法也变的变通，兄弟请相信我，我相信你一定会好起来。
　　看了楼主的4篇帖子，文笔确实很好。不过性格有缺陷，自卑，性幻想症，自卑。哎~~~ ，我也是凡人，帮不了你啊！
　　你还活着吗？　　我今年38，从小得了1种皮肤BING（这种病会遗传，虽然不是传染的那种，但是会让人误以为是`传染的`。　　心理上超级自悲，不敢见外人，虽然我的BING现在基本上好了很多，但是样子还是`对不起观众`，社交方面恐惧。在家里什么事都不干，成天打网络游戏。就这样在家里呆了10年。别人从外表看我现在这个人，表情木纳/目光呆滞/语不达意，整个是1个垃圾废物（自己应该收拾收拾东西，就去世。）我现在为什么还活着呢，就怕我用`自杀`的方法解拖后，母亲受不了这种打击，随后也`离世`。我不担心父亲，他是那种即使我`走`了，也不会掉几滴眼泪的人。　　我在解脱的时候，只想`走`在母亲之后。　　现在家里的情况，我有些茫然了。是我先`走`好，还是在母亲之后`走？因为母亲身体有病，现在看到我这样，更是病的厉害。　　我的头脑已经混乱了，不知道自己该`何去何从`？现在离`疯`这个字已经不远了。
　　LZ你和你爸的操性一样那你希望你的儿子这样骂你吗？你的儿子如果像现在的你，你也只能对他抱以希望了难道你会为了他改变自己去学社交？你是二十八不是八岁，什么事都赖你爸你自己要做什么？旁观者清，光抱怨没什么作用
　　我今年39岁了，大家差不多啊，35岁以后，我就从职场离开了，创过业，不赚钱，投资也很一般，现在真的很压抑啊，我想过打上背包去流浪，到走不动的时候就离开这个世界，可是还有那么多的牵挂
　　暴躁有助于发泄，没用于解决。把自己逼上绝路会是一个很好的开始…
　　完全能体会到你的境遇 虽然我还是个大学生 　　是体会 不是想象到 我相信很多人都想象不出你的痛苦　　不过我也是讨厌人际交往的人 我认为人都恶劣 尤其是在中国　　
　　　你还活着吗？　　　　我今年38，从小得了1种皮肤BING（这种病会遗传，虽然不是传染的那种，但是会让人误以为是`传染的`。　　　　心理上超级自悲，不敢见外人，虽然我的BING现在基本上好了很多，但是样子还是`对不起观众`，社交方面恐惧。在家里什么事都不干，成天打网络游戏。就这样在家里呆了10年。别人从外表看我现在这个人，表情木纳/目光呆滞/语不达意，整个是1个垃圾废物（自己应该收拾收拾东西，就去世。）我现在为什么还活着呢，就怕我用`自杀`的方法解拖后，母亲受不了这种打击，随后也`离世`。我不担心父亲，他是那种即使我`走`了，也不会掉几滴眼泪的人。　　　　我在解脱的时候，只想`走`在母亲之后。　　　　现在家里的情况，我有些茫然了。是我先`走`好，还是在母亲之后`走？因为母亲身体有病，现在看到我这样，更是病的厉害。　　　　我的头脑已经混乱了，不知道自己该`何去何从`？现在离`疯`这个字已经不远了。　　　　　　不知道你说的是真的还是假的
　　如果真的
我希望你 能为自己的母亲振作点　　虽然世界这么无情 即使所有的人都冷漠 鄙视　　你还有母亲不是吗　　为了母亲 即使受到全世界的鄙视 看尽全世界的冷眼 讥讽 　　又有什么不值得呢　　振作点
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看佛陀如何向弟子说：人为何会忘记前世？
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看佛陀如何向弟子说：人为何会忘记前世？人为何会忘记前世？(制图：晓愚)一天，佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛陀说人有前世，为什么人都不记得？若有后世，为何又不见有人回来报告呢？我要问一下佛陀。还没开口佛陀已知道，世尊就先说道：弟子们，你们看这棵树，本来只是一颗种子，现在已长成茂密的大树，起初是种子时，还没有树根、树干、树叶和果实，在地、水、火、风四大的因缘作用下，种子才发芽，芽再生茎，茎再生叶，叶再生花，花结果实，展转变易，虽然已经不是原来的种子，但又不离原来的种子。你们说，这些根茎花果还能再变回原来的种子吗？弟子们都回答：不能。
佛陀告诉弟子们：生死也是这样，无明愚痴为本，犹如树的种子，种子虽小却能长成大树。无明愚痴生行，行生识，识生名色，名色生六入，六入生触，触生受，受生贪爱，爱生执取，执取生有，有致生，生致老死，合十二因缘。有了身体，就有老死，死后心识随生前善恶之行，去往来世，遇到有缘父母，再受形体，生起新的六根，熏染新的习气，另受苦乐，加上环境的转变，都已经和前世不同，不能再恢复到原来的身体、习气、住所，犹如大树不能恢复为种子一样。
比丘见正起座长跪，向佛陀请问：我有生以来，见到不少人去世，比如父子兄弟夫妻朋友怨仇离别，或相爱或相憎，为何不见死后心识回来向活着的人当面报告呢？是什么令心识有所隔碍？愿世尊分别解说，令我等断除疑惑。
这里世尊作了种种譬喻，解答见正比丘的问题。佛陀说：心识没有形象，若身作福，则心识随着福业转生，不能回来向人报告，为什么呢？譬如冶炼家将矿石炼成铁，成铁后铸成铁器，铁器还能恢复为矿石吗？心识离体，住在中阴身，犹如矿石已炼成铁，从中阴身转受新的身体，则犹如将铁铸成铁器，原来的形体就消失改变了，不能再恢复为原来的心识。
今生持五戒者，来世得受人身，另有新的父母，心识便有六种隔碍：一是住在中阴身，不得复还；二是入于胞胎之内；三是出胎时受挤迫剧痛忘失以前的识相；四是呱呱坠地后痛忘失以前的识相，生起新的所见所想；五是出生后就贪着食物，忘失旧识；六是慢慢长大，受到新事物熏习，忘失旧识。譬如商人周游四方各国，如果心里只想着其中一方，就不会想到其余三方。心识因为这六种隔碍，不能恢复为原来的样子，犹如种子长成树，矿石炼成铁，所以不能回来向人报告。又譬如制陶家以火将土烧成瓦，瓦就不能再恢复为土了。又譬如一颗大树，工匠将它砍下，雕琢成种种精巧的器具，如果有人把这些器具都集合起来，想让它们恢复成大树，这办得到吗？弟子们回答：办不到。佛说：心识于这一世行善行恶，临终随着业力转受新的身体，所见所做，都不是以前的身体，不能回来向人报告，犹如大树已断不能把木器集合起来使大树复生。
又譬如化工师将砂石烧作红色颜料，再转为白色，再化为水状，颜料不可再变回砂石。又譬如水处于圆瓶，水体也随着变为圆形，若是方瓶，水体则现方形。生死也是如此，心识本没有固定的形体，随着善恶之行去投生受身，有的白，有的黑，有的高，有的矮，有的苦多乐少，有的乐多苦少，皆随善恶之行，如水随器。
如果某个人一生造的业为畜生业，当然要随畜生形貌，象这样的情况，他也不能回来向人报告。譬如蝮育，生在土中，没有叫声，没有羽翼，但它一得到生成条件，便蜕变成蝉了。这蝉便飞行着树，鸣叫不休，能把它放进土里，使它还原成蝮育，能成吗？诸弟子回答：不可能，蝮育已经过了蜕变，脱阴住阳，身形化异，不久将会死亡，或为鸟雀啄食不得回复作先前的蝮育了。佛陀言：人的生死也是同样的道理。命终身死，心识迁徙，接受新身，受色、受、想、行、识五蕴的覆盖，见闻习惯各所不同，生死更迭，不得永住，是以难有报告各自的因因果果。如树上的蝉不可能回复到原来的蝮育一样。
佛陀告诸弟子：譬如一截生肉，过很长时间不食，则臭败生蛆，现在把它还原成原来的鲜肉，做得到吗？诸弟子回答：不可能，这肉已腐败，哪能回复原来的鲜洁。佛陀言：生死也是这样，人在世间，身口意三业作恶，死则心识迁徒恶道，或堕地狱身，或畜生身，或鱼虫身，在生活意识上与人类相去万里，因它们的罪业如罗纲一样笼罩意识，也失去了人类的聪敏，它们更不认识自己了，更难以报告它的前生一切境遇了。就象这截臭肉，不可能恢复原来的鲜洁。
南无阿弥陀佛
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佛陀告诸弟子：又譬如月晦夜暗，将五种颜色不同的东西放在黑暗中，叫千人万人前来辨认，其中能有某人能分辨出青、黄、赤、白的颜色吗？诸弟子回答：就是叫巨亿万，无央数的人来辨认，都难看见什么物事，何况五种颜色。佛陀说：如果有人拿了火炬来照呢？诸弟子回答：那情况就不一样了，有了光明，人就能辨别五色。佛陀言：如果有一个蠢人，他背着光亮，走进幽深莫测的黑暗中，而且很远很远，想看出五种颜色的色彩，能见到吗？诸弟子回答：愚蠢的人背明向暗，愈进愈黑，当然永远也看不见五种颜色了。
佛陀告诸弟子：人的生死也一样。一切百姓、空行、蜎飞软动之类，已经禀形受命，都是由颠倒妄想所造成的幽暗，没有修道的善行，不修身养性，未得慧眼，就想了知心识生死的趣向，就想知道阴阳异路的真实报告，当然如月晦黑夜中去辨别五色一样，终归是徒劳无益的。如果依教奉行，坚持戒律，修三十七道品，摄身正念，清净梵行，就如同跟随拿了火炬的人，自然就能见到五色，如随佛听教，依教修道，便能了生死，洞视五道神识往来的升降善恶处，如火炬明照颜色历历分明。
人若不修身养性，违背经戒，随流入俗，邪命养身，割断正法，于法味真谛，不信不乐，更不肯奉行，就象愚蠢的人背明向暗，世世障蔽，劫劫染污，终究无法看清生死的真相。佛陀告诸弟子：人这一生禀受身形，肉眼所见现在之事，父母亲属等，明明白白，然而不能看见知道前世从哪里来，当今生老死后世时，再受新的身形，也不能认识了知今世之事，为什么呢？一生一死，心识转迁，十二因缘，无明愚痴是其主，迷糊暗钝，一转生即不认识了。
譬如煮炼白丝，染成各色，青、黄、赤、黑，改变了本有的白色，难以还原原来的洁白，生和死的变换，也如白丝一样地改变了颜色，人的心念如同法则，一念即成，试想在这一生中，心念万端，赏善罚恶，各随业使，故身已灭，新身未久，生死的法则当然是痴妄与暗蔽来形成的。
如果你想了知一切业因苦果的由来，就必须修学高尚的品德，清净的梵行，以回归到菩提正道的真如妙性。你自然会彻悟一切本来，如沉睡的人醒了一样。佛陀告诸弟子：人的心识是随了人的善恶二业而具备选择性，心识的本身受选择性的驾驭、死转往受，随善而善，随恶而恶，才幻变出万端形状来。如同火因柴的燃烧才出生火焰的相状，若然将柴弄湿或搬掉，火焰的相状也就幻灭了。未证得菩提道果，要在生死的苦海里沉沦，是因意识没有转过来。
比如布满了灰尘的镜子，极度昏蒙，拿起来照照自己，一无所见，意识也如这镜子一样，一经藏污纳垢，便不识自己的本来面目，造成生死的流徒，招致的凄惨盈蔽，祸福牵连，便是这遗忘的真空妙有，如照蒙尘纳垢的镜子一样。又譬如深邃混浊的湖水，虽然虫鱼游历其中，而难以让人觉察。生死错综繁乱，忧愁与思虑闭塞了人的睿智，遂成为隔胎之迷，转世即忘，亦如这浊水的虫鱼一样不辨去来。譬如黑暗的夜晚，闭起眼睛往前走，什么都看不见，生和死的暗昧，随了灾殃与祸福，或喜或恼，即受制约，不识前世，和暗夜闭眼是同一道理。
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佛陀告诸弟子：今我为佛，慧眼清净，一切生死，往来三界，佛悉知见。譬如水晶、琉璃，用彩色丝线贯穿，青黄赤白，历历在目，佛见生死，亦如这贯穿的珍珠一样，清楚明白。譬如净水，清澄见底，其中的鱼虫、形状毕具，佛见生死，如见清水中的虫鱼一无遮蔽。譬如大桥，一切行人往来不绝，佛如旁观者一一明了。佛意高远，了知生死，如俯瞰山下村落人群一样，历历可数。
佛陀告诸弟子：你们当随顺我的教导，即可具知千亿大劫的生死之事，怎么做呢？当修行三十七道品：即四念处、四正勤、四神足、五根、五力、七觉支、八正道，断除意识的垢染，消灭贪、嗔、痴三毒，疑惑结使瓦解消散，得到与佛陀一样的智慧，便知过去未来之事，如同揩净了的镜子，纤毫俱现。
佛陀告诸弟子：世人所作善恶，死之后世，也都相互酬答报应，只是人没有得到清净的法眼，所以不见不知，不识其本。
由于前面所说的六种隔碍，只凭肉眼，看不见酬答报应之本，妄说没有三世因果。未得道者，常作浊秽之行，为愚痴所没，生死转化，新受身形，肉眼不识，离开旧的身体系缚于新的身体，为生老病死四痛所扰乱，终究无法得知心识随善恶之行所受之业报。
现世之人或受福，或受殃，或相怜，或相憎，这些就是宿世所作善恶之行酬答报应的验证。因为没有得到清净法眼，所以不见不知。如果没有修道之意清净之行，而想了知前世之事，认识报应的业果，就如没有手想要写字，没有眼睛想要看东西一样，当然是不可能的。所以佛陀出世，阐扬经道，以开解人意，想要了知亲见心识于生死之间的来去，应当随顺佛所教导的三十七道品，收摄身心，证入禅定三昧，方可具知，心识的来去。
佛陀告诸弟子：心识只有名字没有形体，随善恶之行，依地、水、火、风四大为体，刚出生时身体尚小，六根的功能不完备，识见也小，所知也不多，随着年龄的增长，六根的功能逐渐完备，心识也随着身体，熏习种种贪爱欲望，日渐炽盛，到了年老的时候，四大所成的身体逐渐朽坏，心识也是不明了，六根的功能逐渐衰退。
人在一生当中，经历种种无常变易，不能忆起过去的事情，年老时也记不起年轻时的事情，何况是记起前世的事情呢？由于隔阴之迷和胎狱的系缚障蔽，若未得道意，被愚痴疑惑染污，想要见到心识的来去，当面回来报告，是不可能的。人若没有道行，而想知道宿命之事，就犹如暗夜里穿针，水中求火，终究是见不到的。
所以，你们应当勤行经戒，深思生死从何而来，终归何处，何因往来，所缘是什么。仔细地思维空无之法，得到净眼断除结使，则所疑自解。佛陀说此经已，见正比丘等五百人及诸居士，皆得初果，诸菩萨得不倾回三昧，各起绕佛三匝，头面着地，作礼毕竟，悉随佛陀俱还精舍。
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不肯忏悔的人，千佛出世都救不了他
一句弥陀，就路还家。 可惜痴人，弃金担麻。-- 彻悟大师不肯忏悔的人，千佛出世都救不了他！现在贤劫千佛，过去庄严劫千佛，未来星宿劫千佛齐出来度他，也没有办法。忏悔，是每个修行人每天的必修课，甚至是每时每刻，每分每秒，每刹那每刹那的必修课。只要没有成佛，就要不断地忏悔，一直到你成佛为止，才圆满。忏悔就是改过，不断地改习气，消业障。为什么说不忏悔的人，佛都救不了呢？佛无时无刻不在度众生，但哪些众生得度呢？肯忏悔的那一部分众生得度，肯回头的那些人。佛度众生是平等的，不是说这个众生我度，这个众生我不度他，不是这样的，不管是善人、恶人、一阐提人，谤法之人，一视同仁，没有分别心，一切众生与我是同一体。所以说佛光普照，无缘大慈，同体大悲。每个众生都在佛的救度范围，为什么还有这么多众生没有得度？没有得度的，就是不肯忏悔的人。所以众生得不得度，并不在于佛，而在于众生自己。佛有三不能，其中之一即是“不度无缘之人”。什么是有缘？能相信、肯忏悔的人，这是有缘人。不相信，不肯忏悔的人，就没有缘。那就像有好多人对佛法不理解，就有这样的疑问，都说佛光普照，为什么不来度我？为什么只度一部分众生，不度另一部分众生？还说佛的智慧是圆满的，为什么不用神力把这个世界的众生一下子度尽？为什么佛不把这个世界变成美好的世界？就这样来谤佛。你不肯回头，你不肯忏悔，佛怎么度你？下面举三个例子，打三个比方来说明。第一个比方，好比有一位母亲，和儿子失散了多年，现在找到了，千方百计救度孩子，接儿子回家，可是儿子不认这个母亲了，一见母亲就逃跑，一见母亲就逃跑，母亲一面追，儿子拼命地跑，就算前方是大火坑，有百千鬼怪毒蛇也不顾，还是要一味地逃跑，母亲拼命地呼唤，也没有办法，只能伤心欲绝泪流满面。这个儿子不认这个母亲，还一味地抱怨，我的母亲好残忍好狠心，不来救我，不要我了。你说这个孩子，愚痴不愚痴？第二个比方，有一个人生病了，得了绝症，别人劝他到医院去看医生，他偏不去，也不吃药，也不打针，也不治疗，他自己也知道他的病很痛苦，但他就是不听别人的劝告，拒不就医，还说，你们不是说现代的医学很发达很高明吗？既然医学这么先进，你来把我医好啊！这个医生很可怜他，给他开了药方，亲自送来，他不但不服用，还拒人于千里之外，他自己就是死活不吃药、不打针、不接受治疗，医生来主动给他治，他还逃跑，边逃跑还边说，医生太不慈悲了，不来救我，医学是假的，是迷信！根本不能救人！第三个比方，月亮在天上普照，本没有意思要照到哪里，不管是平地还是高山，是湖泊还是海洋，一律普照。地上凡是有水的地方，就有一个月亮的影子，没水的地方就看不到影子，或者有水但水不平静也看不到，只有清净的水才能看到月影，这并不是月亮的问题而是水的问题，所以你不能怪月亮只能怪水。人的心妄想杂念，就好比水波动浑浊，感应不到佛的加持，就好比浊水现不出月影。不是佛不救你，你不肯忏悔，不肯回头，你不知道你每时每刻都在做着错事，所以就一直堕落下去。佛千方百计地想办法救你，也只能流泪叹息，无可奈何！
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你业障清除了吗？
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　 修行有两件事情不能等，这两件事就是清净业障、广结善缘。我们造下的恶业，身语意的恶业，会形成一种无形的障碍，这就是业障。而如何消业障，，义工，助印经书，诵经，甚至生病也可以当做消业障。很多人觉得做的越多，就表示自己业障越轻，所以，今天就讲讲，怎样才算业障减轻了。
　　很多人似乎比较喜欢形式，比如诵经要讲数目，佛号也讲数目，要讲金钱，布施也讲金钱。××论坛上有人诵经三千部，那是很了不起的，每部一般要诵1个半小时。而有些人把工资除了维持日常外，剩下的就是拿来了。每年好几万，救命无数条。那么业障消除了吗？业障消除的标准是什么呢？
　　很多人诵经，因为求婚姻，求孩子，求爱情，求身体健康工作顺利。而且也真的达到了。八苦中求不得是一种业障，但是求得了，不代表业障消除了。很多人说，我诵经很多部，参加法会无数场，参加灌顶无数次，无数人民币，业障应该消除了吧。先讲个故事，当年梁武帝问达摩：“我一生建寺无数，斋僧无数，该有功德吧。”达摩说：“实无功德。”为什么实无功德呢？功德不能向外求，见性是功，平等是德，向外求的，是福德。所以说梁武帝没有功德。
　　不会和凡夫算账，也没有说过说你念多少部我消你业障。当然，能诵三千部也是非常了不起的，起码要有很强的定力。业障和你读诵经典多少没有关系，礼拜的数目没有关系。跟你的心有关系。
　　如果你业障消除了，你本有的出离心就会升起。那么你的贪心，执着就会慢慢减少，起码的你看淡世间的物质的执着，情感的执着。如果你学佛了，抓着佛法紧紧不放，世间的物质情感名利也放不下。说明你的业障并没有消除，因为学佛修行要的不是抓，而是舍。有的人学佛，不过是为了现世过的更好，根本不想出离，那么你不是修行佛法，不过是在修行世间法。
　　如果你业障消除了，你本有的慈悲心就会生起。无缘大慈同体大悲，我们无法慈悲，因为执着于一个我，我执障碍了我们的慈悲。很多人虽然啃了很多经书，也知道了慈悲的含义，但是慈悲不是嘴巴上讲讲就过去的，而是真正实行的，才能发觉自己够不够慈悲。是不是为了自己的利益，去伤害别人，甚至逃避自己的责任呢。
　　如果你业障消除了，你本有的菩提心就会生起。三世诸佛都是因为发了为众生离苦得乐的愿力而成佛。菩提心就是不忍众生苦的心，你发愿去救他们出苦海，你所做的一切都是为了救拔苦海众生出离苦海，这就是菩提心。菩提心是大乘佛法的精髓，徒应该发菩提心，但这种心不是嘴巴念念“所有见闻者，悉发菩提心”就是的，而是要切实的去实行的东西。我们诵经时也懂得回向法界众生，但是也许“法界众生”对我们来讲只是四个字，简单念过而已。因为菩提心还不够。
　　如果你业障消除了，你的恭敬心就会生起。业障凡夫都是看自己很了不起，看大家都是凡夫，唯独自己是的。而真正的，则是看自己是凡夫，看别人都是。如果我们觉得自己很有修行，这说明我们业障并没有消除，只有看到自己没有修行时，那时你的业障才减轻。佛经中记载，有个常不轻大家知道吧。
　　如果你业障消除了，你本有的智慧就会升起。智慧是每个人本有的，不用向外而求的，书本不会给你智慧，经书乃白纸黑字，如何度人出离生死，只啃经书，不肯从心底下功夫，那不过是一介书生罢了。修行是用在刀锋上，是在烦恼，是非升起的那一刹那，看看你能不能觉知，降伏。有些人虽然懂了三藏十二部经典，懂了各种名词，但是当下的烦恼却降伏不了时，只能说明我们都是研究佛学，不是学佛了。研究佛学不能减少你的业障。时刻观察自己的念头，让智慧升起，这就是学佛的根本。而不是天天啃书中不肯出来。
　　如果你本有的出离心，菩提心，慈悲心，恭敬心，智慧都生起的时候，说明你的业障在减轻，如果学佛后，你越执着，越我慢，越贪心，那说明你的业障还没有减轻。为什么出离心菩提心慈悲心是本有的呢，本有就是我们本来具足的，因为我们每个人具足一切，只是自己被障碍，蒙蔽住了而已。修行就是要露出我们的庐山真面目，去除我们的执着，妄想，分别，那如来藏性本来就是清净的。
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业障病治疗的一种方法
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　　以前人把病分为三种，第一是四大不调，第二是鬼神侵犯，第三个是业障所感召。但我发现现在人的病，都是业障所感召的。哪怕有四大不调，或者鬼神侵犯，也根本不是自然的原因，而是业障重的原因。
　　比如说现在人病特别多。但诸位，不要去抱怨医院，不管西医中医，不要觉得医生无能。我觉得他们都很伟大，他们都在为人类的健康做贡献。但同时，我发现无论中西医，都存在一种无奈，这个无奈，就是因为人因为后天的造业，而有种种业障。业障一来，高明医生如华佗在世，也没有办法了。
　　现在人病，除了普通的先天病以后，后天的癌症，都属于业障。而人犯的最多的，就是杀业，还有业。所以癌症很多，然后西医想着要治疗好癌症。我说，只要人类一天有杀业，就一定有一种病，可以让人死亡。比如说以前是天花，一惹上天花，人就得死。现在天花没了，一惹上癌症，人就得死。以后癌症没了，一惹上某某病，人就得死。这就是业障。
　　业障病要治疗，你不要去找医生，你来找佛就好了，能找到《经》，你的病就有希望。当同时，希望你能先做到以下的一点。
　　现在女人的妇科病很多，种种奇怪的病苦。一般都是业感而来。那要怎么治疗？我推荐一个方法，先去寺院扫厕所，清理垃圾，然后去念《经》。女人的病，就是水大不调，就是体内的水脏了。所以内分泌有问题。那这时你选择去清理外在的水大，然后来调整自己身心内的水大。
　　这个方法，就叫做药师法门的一种。一般身体有病的人，都有一个习惯很爱干净，整洁，甚至用什么东西，都要消毒。总害怕得病的人，就容易生病。那因为太爱干净，所以他不会去清理垃圾，总喜欢把垃圾往垃圾桶一扔，然后丢给别人清理。加上内心的阴火过旺，所以就容易得妇科病。
　　如果太爱干净，太嫌弃脏，这样子夫妻就很难怀孕。这个是王凤仪善人讲的。很有道理。爱干净的人，都有洁癖，有洁癖。对外表现，就是包容心不够。你看泥土，太干净的泥土，就是河边的沙子，沙子里草都张不出来，何况树木。这一点也给人思考。
　　为什么要先扫厕所，而后才能去念《经》呢。修行一定要改变色身。你如果业障很重时，心是特别散乱，或者一念经，脑袋里就妄念纷飞，过去的习气，杀盗淫的念头种子就显现出来了。你根本念不下去，最好方法，你去清理垃圾，面对最脏的垃圾，给他清理干净，你会发现，清理垃圾时，心特别清净。尤其是扫厕所，淫欲心比较重的人，适合多去扫厕所。
　　我发现祖师真的慈悲，过去人出家，先就去扫垃圾。这个是很深的修行法门。扫的念头清净了，你再去念经，就容易入境界。人有时候很颠倒，其实最脏的，是人的习气，他喜欢吃肉，喝酒，起嗔恨心，这个是最脏的。其他的哪里会脏。素菜怎么脏，都脏不过肉啊。但人就是颠倒。人的业障没有消除时，许多念头，都是很颠倒的。
　　一个人慢慢修行起来，他的气质一定会发生改变，变的不吃肉了，喜欢了，女人就不喜欢化妆了，也不喜欢高跟鞋了，就很喜欢朴素。同时，审美观也在改变，他就不喜欢穿的花枝招展的，而是喜欢穿的很朴素。这就是外在气质在改变。
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治业障病为什么要发大愿
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　　每部经都讲到的慈悲，以及佛力的神通广大。但很多人就会误解。比如生病了，他去求一求，放一点水果，或者念一两部经，求着帮忙把病魔赶跑。如果念了病还没有好，就觉得佛法不灵了。因为佛也拜了，经也念了，功德也做了，怎么还好不了。所以他就认为，生病还是找医生比较现实。这就是对佛力的误解。
　　佛力量不可思议，但众生的业力一样不可思议。有个人，她没有孩子，跟我们去了普陀山求子，也发愿布施了几千元，第二年就得了孩子。她是因为剖腹产，开刀过后，伤口竟然发炎。一直好不了，就无法出院，而且很痛。我就劝她说，你去发愿念《经》，她先发愿念一百部，病苦没有消除，到了发愿念五百部《经》时，伤口竟然复合了。她就出院了。
　　这就是业力不可思议。你必须要自己去努力去做，而且要做多才可以。不是你想着念一两部经就解决了。这就像民间的迷信，拿点水果来拜佛，就求这个那个。这就是精神寄托了。生病了，就要去做大布施，有时候不是几百元几千元就能解决问题。甚至好几万。一般人经济本来一般，对佛没有这个信心时，很难做到。他宁愿去开开刀，花个好几万。他很难相信说，我布施了，我来建佛像几万元，就保佑我病好。很难有这个信心。
　　仁焕法师也讲过自己经历的故事。有个人生病了，得了业障病，腿脚不能走路，法师就跟他家属说，你要布施，金额从一万开始加，加到他能走路。加到了五万。病人真的能走路了。但能走路后，家属又有些反悔了，就这么简单一句话，就要五万元。所以有些不情愿，又不想给了。结果病人又不能走路了，家属就赶紧拿钱来供养。
　　这就是业力的问题。冤亲债主来讨债了，他要讨回那么多功德。不是三宝要你那么多钱。记得啊，佛万德庄严，还需要我们给佛盖个庙，建个佛像吗？不是佛需要，是我们需要培养福报，需要还功德。所以我们要有个概念，尤其是学佛后，更应该明白里面的因果。
　　还有个病人，一周岁多，一只脚发育不正常，医生说要等到十六岁才知道，可能是一只脚缺钙。我就跟她父母说，小孩子的病，如果治不好的，都是业障病。你找医生也没有用，你去找佛法。去布施。她就去布施，很诚心的忏悔和发愿要布施两万元。刚发愿完，钱还没有布施，第二天，她女儿的可以走路了，走几十米了。以前是一只脚托在地上，因为有业障。她腿上的众生走了，病也就好了。
　　对于小孩子的病，都是业障病，否则就是没病。大人要是懂得，就好好去诵《经》，然后发大心去布施。你要对有信心，没有那么简单。不是每个人都相信。有个人，他儿子也是同样的病，但不相信，而且每个月都要发高烧一次，几乎一直往医院跑，挂点滴。你跟他说，去求佛，去做善事。他会回答你说，求佛有用吗？如果都有用，医院都倒闭了。所以他不相信。
　　在香港时，碰到有个大富翁叫做张玉阶，他是靠卖假药起家的，因为这个恶业，他生了一场癌症，香港的医生说他活不过一百天，他有些善根，就在香港登报说发愿20万美金来建寺，可是人们都不敢来救他。他就来上人。上人说，你这个病是业障，你应该去斋僧，那时逃难到香港的僧人都很苦，衣食都不饱。香港大概有两千僧人，每个人布施衣服和袜子。张玉阶答应了，就给他灌顶，灌顶结束后，他的病慢慢就消除了。但等他病苦一消除后，他就把他的愿给忘记了。
　　因为张玉阶忘记了愿力，没有完成当时的许愿，只是给予了少些的钱，后来八年后，他还是死于癌症。
　　能遇到，懂得求，去做善事，这本来是好事。但信心一定要具足。信心足了，才有力量。就像遇到灾难，遇到大业障病，你信心不足，一下子就垮掉了。很多人也学佛，也念经，一生病呢，就求医生了。却不懂得求地藏，懂得求，也不敢发大心来布施。尤其是上万的布施。这就是信心不足，看不到三宝的功德。宁愿留些钱来治病，也不愿意布施。这就是业障相啊。
　　每天一定要念《地藏经》，地藏和，都是让我们保命的。命先保住了，其他的才有的谈。你看《地藏经》说的，家宅不安，眷属分散。夫妻两人要是经常吵架，或者你事业不顺利，老板天天留你加班，或者身体有个病痛，你想要念经修行，不可能的。平常本来就没有修行的功底，再碰上障碍一来，修行更是困难。
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南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨
南无地藏王菩萨 南无地藏王菩萨 南无地藏王菩萨
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忏悔---再重的罪业也能消除一位朋友谈他学佛的感受时，说他本以为学佛就是多做善事，帮助别人，后来才明白学佛还有很重要的一点就是要懂得忏悔自己过往的恶业，痛改前非，重新做人。朋友说起他刚参加工作时，曾经历的一件事情。那时候，他和另外三个年轻人一同住在一间集体宿舍里。其中有一个年轻人小丁由于父母都是高干，家境比较好，常常在言谈举止间流露出优越感，朋友的父母都是清洁工，小丁常常嘲笑他。朋友不免心中对小丁生出一些不满情，总想挫一挫他的嚣张气馅。有一次，刚发了工资，朋友打算去给父母买点保健品寄回家，走到半路上发现手机没带，于是回返宿舍。当时宿舍里没有人，朋友在拿了手机后意外地发现同宿舍小陈的钱包掉在他的床下面，他捡起钱包，发现小陈刚领的工资全在里面，他随即就把钱包放回了小陈的床上。当他准备锁门时，看到小丁挂在墙上的照片，顿时勾起过往的怨气。他便把小陈的钱包塞进了小丁没有上锁的衣柜里，然后离开了。朋友说这事在他心底里沉淀了十多年，一直忘不掉，眼前还时常会浮现出小丁被冤枉盗窃时的那种愤怒的表情。他也一直再没和小丁联系过，即使有人提起小丁，他也总是岔开话题或者借故离开。朋友说他感到愧疚的就是他的良心。他在学佛之后，接触到了忏悔法门之后，觉得找到了可以让良心安稳的药方一样，忏悔他对小丁所造成的伤害。后来，他鼓足勇气，通过朋友联系到小丁，在电话里说起往事时，小丁沉默了许久说：“当时我也猜到可能是你在陷害我，不过我也反思了原因，是我先瞧不起你，你才会这样对我，这就叫一还一报，也算是我自己酿的苦酒自己喝了。”朋友说后来又和小丁见了几次面，得知他生活得还好，事业也做得不错，心中的愧疚也释怀了不少。自此，他在生活中谨言慎行，再不敢造作恶业。忏悔，梵语为“忏摩”，意译“忍”、“悔往”，不要生气、责怪，对曾做过的事情非常后悔。《摩诃止观》卷七说：“忏名陈露先恶，悔名改往修来。” 《弥勒所问本愿经》云：“弥勒大士善权方便安乐之行，得致无上正真之道，昼夜六时，正衣束体，下膝着地，向于十方，说此偈言：我悔一切过，劝助众道德，归命礼诸佛，令得无上慧。”作为修持的法门，在修行中具有重要地位，被称为道前基础。学佛的人不管修学什么样的圣道，必须先以忏悔消除自己的业障。业障不除，学佛修行就无从谈起。《最胜王经》云；“求一切智、净智、不思议智、不动智、三藐三菩提正遍知者，亦应忏悔，灭除业障。何以故?一切诸法从因缘生故。”又经云：“前心起罪，如云覆空，后心灭罪，如炬破暗。须知炬灭暗生，要须常让燃忏炬。”我们以前所造作恶业，当果报来临时，种种的业障会阻碍我们生命的正常行程，干扰我们的生命，让我们困顿于障碍，痛苦不堪。我们必须以真诚的“忏悔”来破除业障的困扰，以使身心恢夏到健康状态，继续修学佛法。忏悔是非常殊胜的，不但可以清净身心，摄护六根，还能够引导我们除暗向明，到达解脱的彼岸。 《大集经》云：“百年垢衣，可于一日浣令鲜净。如是百劫中，所集诸不善业，以佛法力故，善顺思惟，可于一日一时尽能消灭。”又经云：“诸福中，忏悔为最，除大障故，获大善故。”历代的祖师大德们有很多精进勇猛，忏悔业障，并且获得不可思议的功德。《缁门崇行录》中记载：南北朝时有位宠法师在二十八岁时，遇到一位很有道行的人对他说：“你到四十岁时寿命尽了，无法躲避。如果能够至诚求佛加持，忏悔以往的罪业，或许还有活命的希望。”宠法师听了这话，自己照镜子一看，果然看见自己面带黑气，十分晦暗。于是他变卖衣钵，购买供品、向东去到海盐光兴寺，闭门礼忏，谢绝一切应酬，也不同别人往来。宠法师礼忏非常用心，白天常常忘记吃饭和休息，夜间也不脱衣服。到他四十岁那年除夕夜里，宠法师忽然觉得两耳肿痛，于是礼忏得更加诚心，快到四更时，他忽然听见门外有人说：“你死亡的业果已经消了!”他立刻打开门，却什么也没看见。第二早上起床，宠法师照镜子时，发现自己脸上的黑气已经全部消除，两耳生长出硬骨。自此，宠法师礼佛拜忏更加用心。他平时礼佛，要拜一百拜，后来生病不能下床时，仍在床上按时叩头一百次，恭敬诚恳。宠法师延长了三十四年的寿命，一直活到七十四岁才寿终。《菜根谭》中有语云：“盖世功德，抵不了一个矜字；弥天罪过，当不得一个悔字。”即是说犯了错主动忏悔，改过自新，再重的罪业也能消除，洁净我们的身心，还可以转变我们不良的命运，脱离恶道，究竟成就无上菩提。
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传统文化教你相信因果报应看到了传统文化论坛的光碟，我更加体会到了因果的真实不虚，虽然没从轮回那些角度来说明这个因果，但是，生活中那些大大小小的真实的事情，从这最平常的事情当中，因果报应也是真实存在。从这个角度明白和相信因果。
所以一些人不知道什么是对，什么是错，正因为不明白这个事情的对错，把事情错的当作了对的，我们学习，就是不走错的路，那有人就问了，我为什么不能走错的路？那就要知道走错的路它有什么后果呢？有的人他知道这个是错的，这个道德伦理，还有身边的人告诉他，什么是错误的不能做，什么是对的应该做，他学习了这些道理，就晓得了，什么是对的，什么是错的，哦，我应该做对的事，不要做错的事。然而，有的人他是知道这个是犯罪违法的，他还是要做，为什么他知道这桩事情呢？你看法律惩治的都是坏人而不是好人吧？他明知道法律要惩治的是做错的人，他为什么还要做错的呢？为什么不在乎，敢知法犯法呢？如那些小偷都怕被发现，他知道这个是不好的事所以才会怕发现的嘛！他知这个事是错的还要去做，那是无所顾忌。他不晓得为什么不能做错的事啊！我做了错的又怎么样啊？不明白这个因果啊！
所以为所欲为，无所畏惧，不知道这样做又有什么不好，有什么后果，我们明白了，也相信了这个因果，确实是真实不虚的，善恶之报如影随行，哪里敢肆意妄为啊！所以知道有报应，决定不敢为。关于因果及前后果报就不说了。所以了解道道家的因果报应，确实是十分重要的。
学习传统文化，学习佛法！帮助别人回归到本来的人性，纯净纯善，知道事物人生的道理和真相，所以清楚了该做什么样的事，什么该不该做。学习了，明白原来天地宇宙之间有它的规律，即道家的道，道家的因果报应，儒家的伦理道德，佛家的五戒十善，都是在帮助我们，帮助他人。我们止恶扬善，不再做恶，心念善，身行善，口话善，身心和谐，得五福啊！怎么没有好处？！太多啦！那些老师劝他为善，改变他的思想和认识，让他最后的五福得善报，让造恶的人死后忏悔，不堕于恶道当中，关上三途恶道，这个作用很大，帮助很大的。重新去做一个人，做个好人利益而不是损害。
为了他人能够幸福的生活，唤醒大众。一念善恶，那些做错的人，回心向善，或不再危害社会，或是不再破坏家庭，确实能够和谐社会家庭，因为教育啊，人是可以教的好的！
变化可以就在一念间。我们看光碟，真的是可以改变，改变了心，其行也改变了。所以，善恶只在一念之间而已。
文化教人今生幸福，趋吉避凶，家庭和谐。帮助人先做好人，能够把根做好，这也是很必要的事情。所以佛法能帮助人真正离苦得乐。
那么我们听了传统文化的论坛，看了那个光碟，那些老师以他们自己真实的经历，怎么样做错事，又怎么样遭受到做错事的果报，那是活生生的例子啊，摆在你面前，那发自内心的忏悔啊，或厮声力竭，或泪流满面，决对是真的不是假的，真心最能动人啊！所以把真实的例子放在你面前，你不是还在胡作非为吗？你不是不相信这因果报应吗？你不是见到了才相信吗？啊，就是这样的真实果报，感人肺府，你看到了这真的啦，也听到啦，真正用心了，真正听进去啦，与那些老师同样错误的人，哪有不振憾的啊？！所以
有很多人反省，真有感悟，真有震撼啊！所以这个是把因果，那么多老师遭受到的不好的果报，忏悔地告诉大家，为什么果报不好？我们听了，做错了事！那么我们都看到了，听到啦，确实有那么个报应，别人以他的果报，在呼唤呐，不要在学我以前这个样子啦，要做好本分呐。不然就是这样惨的果报啊！我们真看到啦，觉悟到真不能那样做啊，不敢再那样做啦。你感受到老师们真诚的忏悔，真心的劝慰，真听进去啦，就会相信啦。事实摆在你面前，有什么理由不相信啊？
所以有真人真事，你不是要看到了才相信吗？那么现在就有，把事实摆在你面前，那不得你不相信啊，真有这个报应啊！并且以事例说明，什么是错的，为什么他这样错了，而且做错了会有什么样的果报，我们都可以清楚的了解到，传统文化就可以改变恶人，告诉我们人是可以教得好的，你看看趋吉避凶，改变命运，这个多好，要不要学？看到那些老师们学了，从恶人都变成好人，从不和谐变成和谐，这是改变，也给大家作说明，说明什么呢？就是这个传统文化好啊！从而在大家的心里都生起来了对这个文化的信心，它确确实实的好，应该学啊！所以这个光碟好，所产生的影响也很大。确实能够利益很多人！
再说这个光碟，以真实事例，台上老师确实发自内心真诚的心声，劝告大家不要这样走错路，为什么？我们听到了，你看看那个果报，别人走错了得恶报啦忏悔。台上老师现身说法，以自己的亲身经历告诉我们，这不是在讲别人故事，讲自己的经历，所以提醒我们了，我们若是那样，也一样会受到像那样的果报啊，我们看到了不能不感觉到，提醒我们，不要到了受了果报的时候，才晓得原来是自己走错了路，所以我们早点明白，不做糊涂事，不要等果报来了才知道后悔。
明白什么该不该做的，不能为所欲为，觉得很有趣。不晓得错。所以我们看到了，听了这个事情真实，别人由他亲身经历的事所受的果报，来表演给大家看，哪里还敢啊！
所以，因果报应，就在我们的生活当中，有大德说，你可以不信佛，但是，你一定要相信因果。真正清楚了这个事实，人在做，天在看，哪里还敢肆意妄为呢？
所谓“诸恶莫作，众善奉行“。相信因果，做个好人，种瓜得瓜，种豆得豆，不是不报，时候未到！
文章或许都是在讲道理。但是希望那些不相信因果报应的人，能够深信因果，相信传统文化，相信佛法！南无阿弥陀佛！
南无观世音！
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海南转世人唐江山再曝铁证:死时伤痕今世再现
上世纪九十年代媒体拍摄的唐江山和他的前世姐姐（图片来源：资料图）2014年海南电视台最新采访唐江山（图片来源：视频截图）编者按：出生于1976年的海南“再生人”唐江山，其“轮回转世”事件被曝光以来，中国社会正规媒体进行过大量多次的纪实报道，其中尤以多家电视台的详实采访轰动一时，凤凰亦曾就此转载多篇文章进行报道，时至今日，无数次的调查和取证均证明唐江山转世事件的真实性。尽管事件本身依然没有科学定论。但以理论看来，生命的转世轮回却是颠扑不破的真理，那么事实到底如何？唐江山转世事件是否能够揭开人类生命的旷古之谜？近日，海南电视台再次深入唐江山转世事件进行实地采访拍摄，不少令人震惊的秘密又首次展示在世人面前，诸如前世临死时的致命伤口出现在今世唐江山身体的同一部位；今世的唐江山如何面对前世的恩怨情仇；他自己如何看待自己转世再生等等，这个最新报道能否为我们揭开最终真相，欢迎凤凰网友积极参与讨论。艰难的再出世在我的解释开导下，唐江山开始讲述他的传奇经历：唐江山说：“我属龙，1976年农历十一月二十一日出生。我现在的父亲叫唐崇进，母亲叫林顺流。现有两位哥哥，三个姐姐，二个弟弟，一个妹妹。听母亲及大人说，我出生的刚好天亮，正在做早饭。母亲说我出生是在村里的，没有钱去医院。刚生下时被一层透明的薄膜（胎膜）包着，好像一个盘，一块东西圆而扁的。我就在这块东西里面，挣扎着怎么也出不来。我母亲心里焦急担心极了。后来我外公来了，他用农村的俗法，取来一本书，用那书扇了3次，那块膜便破了。干是我就这样艰难地来到了人间。”难以磨灭的前生现象我问：“你对前生的事，是刚生下来就有记忆，还是到一定的岁数后才有这些现象？”他说：“是否刚生下来就有记忆，我现在很难说清楚，大概是3岁时就有了印象，后越长大记忆越清楚。6岁那年达到了最高峰。现在长大了，没提这事，没什么，一有人提起这事便非常清楚。但有些与6岁那年对比，淡忘了许多。比如儋州话，我是在三四岁时便会说的，不磨这个地方不讲儋州话，没人对话。我去儋州前生的家里，亲临其境，儋州话讲得非常流利。当时我是用儋州话与前生的亲人对话的，使许多人大惊失色。现在我也会讲儋州话，不磨这里没有一个人会讲。但是自我感觉，现在讲儋州话比不上6岁那时讲得好。”前世刀枪疤痕犹在“听大人说，我从三四岁时候起，就曾多次对父亲说，‘我不是这里人，我的家乡是临近港口的’，‘我不是东方人，我是儋州（即儋县）人，名叫陈明道，家居儋州新英镇黄玉村，我知道父亲叫三爹。黄玉村附近有一个村叫xx村，这两个村人多地少，经常因土地纠纷而动武械斗，械斗打架时用刀用枪甚至用手榴弹。以前两村结仇恨深。我是被xx村人打死的。不过这次打死不是双方械斗。1967年9日的一天，我（陈明道）当时是村里的共青团支部书记、民兵干部，那天因我们村的碾米机没有油，我们八个人外出买柴油。外出前，村里的父老叫我们回来时要走小路不要走大路，我们不听，想不到会被对方打。回来的果然被对方袭击打死了。八个人中死了六个，另外一个逃回村，一个重历。我被击中脑后一刀，左腹一刀，左后背一子弹从接近左腰刀伤处通过。我在不磨出生时，据大人说头部没有疤痕，但左腰刀伤疤痕清晰可见。这些疤痕至今还隐约可见。”说完，他解开衣，我细看左腹部，果然隐约可见刀伤痕迹。　隔世寻亲心似箭“这些印象大约三四岁就有了，但到了五六岁时，我有一种预感，母亲已不在人世，但父亲还在，已成了孤独的老人。因为我前生家中有二位姐姐、二位妹妹，只生我一个男的。这时姐姐妹妹都已出嫁，我感觉到父亲处境非常艰难。于是决心去寻他，这时家乡环境情况非常清晰。记得5岁那年，新英镇有一位阿姨到我们村搞生意卖小商品，我听她说儋州话，我便用儋州话对她说我是新英人，家往黄玉村，要求她带我去黄玉村。这位阿姨感到奇怪，不肯带我去。我一直追她出不磨村口。到6岁那年，我便向我现在的父亲提出要去儋县新英镇黄玉村找我前世的父亲三爹。但因我那时才6岁，年纪实在太小，大人不相信我的话，父亲骂我说：‘你怎么认路去？’我说我认得。但父亲仍不肯带我去，于是我耍起小孩脾气。我整天睡在房间哭泣，不吃任何东西，也不与他们说话，一连几天后，父亲唐崇进屈服了。他怕我出事，大概也是经过与村里的父老们商量后，他答应跟我一起去新英黄玉村了。”
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几百里路程一路顺风我问：“你父亲唐崇进同意后，他是怎么带你去的呢？”唐江山说：“你说错了，是我带他去，不是他带我去。我高兴极了，我在前面走，他在后面跟着我。从村里一直走至不磨路口。你（指作者）这次来你清楚，从路口到不磨村有多远。车子都要走十多分钟，我当时6岁，我不累吗？但是为了见到三爹，我多艰苦都没什么感觉。乘车到八所后，我叫父亲买去儋州那边的车票，顺利到了那大；到那大后，又叫父亲买去新英的车票。到了新英下车后，我又带他走了很远的路，直到一条河边（北门江）。以前的陈明道，就死在这附近。一到这里，心中使害怕起来。于是我叫父亲赶快乘船过河。后来我多次回黄玉村，未建桥及高速公路前，回黄玉村必经这里。每次经此地，心中便紧张不安。“一过河，我就带着父亲直奔黄玉村三爹家。一路顺风，不需要问什么大人，因为我实在是熟悉极了。”父子相认全村痛哭“我一进门，便见到了三爹。只见三爹苍老了很多，这时我走到三爹面前用儋州话叫他一声三爹。三爹大惑不解。我再向他解释说，我是你的儿子陈明道，那年被人打死，后托生到东方感诚不磨村，现来找您。我的这些话，使三爹惊得目瞪口呆，一时反应不过来。我知道我这么小年纪，说话大人不相信，我便跑进房间，把我死后他们给我立的神牌抱出采，对他说这是我的神牌，现在我是活人，不要放在上面了。并且告诉他，我以前睡哪个房哪张床，并一一数出我以前常用过的东西。三爹见我说得一丝不差，确认了我是陈明道后，他一下子抱起我大哭不止，我也抱着他哭，跟着我一起来的唐崇进父亲也哭。这时，惊动了四邻，他们都赶来看是怎么一回事。不久，人越来越多，我们三人只是哭着，他们不知道是怎么回事。后来还是东方那边的父亲把事情经过向他们说了。他们听着听着，也伤感哭泣不止。“一场伤感过后，三爹把我放下。我这时才见到很多人。这些人中有亲人二爹的儿子陈军助弟弟（我在前生比他大），还有以前的好友，每一个人我都认得，并且上前叫他们名字，说以前与他们一起做过什么事，说得一点不差，他们不得不承认我是陈明道。“这次来黄玉村，与三爹过了三四个晚上。几天中，村里的亲人们热情地接待了我们，并正式确认了我与三爹的父子关系。这时母亲已去世，二个姐姐、二个妹妹都已出嫁，三爹成了孤独的五保户。我这一来，他得到了亲情的欣慰。但我十岁以前，每次来他都抱着我哭，伤感不已。”讲话失误引起风波“回东方不久，我第二次去看三爹。这次去，就不光是我与父亲两个人了。还有我母亲林顺流以及其他亲人一大帮。但这次只去到新英镇，没有进村。因为黄玉村与xx村的人正在派出所门口动武打大架，新英镇派出所知道是我们来了，出于保护我们的安全，不让我们进村，把我们带进新英派出所。“原来，我第一次到黄玉村时，很多人听说我是陈明道死后托生回来认父亲这事后，都来看我并询问当时被打死的情况。我因为年纪太小，不懂得世情复杂，说出了打死我的那个人的名字。xx村与黄玉村关系复杂，既有长期因土地问题的矛盾，又有男女婚嫁的裙带关系，我前生的二姐及三妹就是嫁在XX村的。我回东方后，有xx村在黄玉的亲戚回那边说陈明道托生在东方回来寻父，托生的这个小孩说咱村某人打死他。这个村的人怕旧案再翻，我们村的人记起旧仇新恨，于是两村因我说了一句失误的话又大打出手。我现在想起这事真懊悔，我太不懂事了，说这个人的名字有什么用？难道我想政府抓他去坐牢报这个仇吗？我当时并不这么想，只是小孩嘴快失误而已。我去认三爹，是亲情驱动，图个光明正大，平平安安。我希望两村抛弃前仇，和睦相处。后来不知道派出所怎么处理，和解不打架了。二十年来我曾多次去黄玉村，但每次去我心中都不安，因为要到黄玉村，必经这个村。所以你（指作者）这次问我这个问题，我不能讲。希望你能理解我这种心情。“在新英派出所，我东方的母亲怕我们被人打，急着要回东方，但派出所又怕我们不安全，不肯放我们走，于是我母亲与所长吵了起采。我见所长骂我母亲，我便上前用儋州话骂所长说：‘难道你们要把我们当人质吗？’所长见我一个外地小孩，能用儋州话说出这般道理，便派车把我们送回东方。”“第二次去黄玉不成功后，我非常挂念三爹，怕xx村的人打他，侮辱他。我曾多次要求东方的父亲再带我去，但父亲及村里的其他亲人不同意，大概是怕不安全。后不久，估计大人们听到两村经过派出所出面调解，已把因我失言而引起的这场风波平息，安全问题得到了保障，于是父亲及其他亲人带我三访黄玉村，探望三爹。见到三爹，三爹又抱着我伤感哭泣。但看得出三爹有激动欣慰的感情。这次去住了许多天，因为族内兄弟轮流请吃饭。照样有很多人来看我。前世情人永不忘“有一天我见到一位30岁左右的中年妇女在人群中偷看我。我认出她来了，便叫起她的名字。这妇女一听大惊失色。“原来我被打死那年，已是20岁的青年，已有了恋爱的对象。后她嫁了人，夫家离这里并不远。我托生回黄玉村认父亲的消息传到了他们那里，被她听到了，勾起了她心中几乎泯灭了的记忆。我这次来黄玉村，被她打听到了，于是她带着一种好奇与疑惑的心采着我。“见她大惊失色，我便走过去，拉着她的手，说你是谢树香嘛，我们以前是好朋友，你不要怕我，我很想念你。接着我把我以前曾与她在什么地方散步，在什么地方玩，做过什么事等等说出来。她听我说得一点不错，勾起了心中的往事，她动情了，眼泪流了出采，一下子抱起我大哭。她哭，我也哭了。我伏在她怀里，感到一种母亲一样的温暖。此情此景，使在场的不少人伤感哭泣，大惑不解。”父子情深尽孝道我问江山：“你三爹来过不磨村吗？”他说：“我第一次去黄玉村寻找他时，我们的父子关系就已得到全村人的确认。此后不但我经常去看他，他也来不磨村看我。不但他来，那边的其他亲人也常来，前几天还有人来过。每年春节我都去探望他。”“小时候我们父子重逢都相抱痛哭，后我长大了，常见了面，他便不抱我哭了。”“三爹在黄玉村，虽有亲人，但没有儿子（他只生陈明道一个男的），在村里是五保户，虽然村里的人都很关照他，但他心中的孤独感是可想而知的，所以我常去看他，他也来看我。不幸的是，三爹于1998年已去世了，他死前一个星期我还带钱给他做生活费。但我回去后不几天，黄玉村派人来通知我三爹病重，可能不久于人世了。干是我带着妻子粱泽新、儿子唐明前往料理他的后事。”“三爹死了，我及妻子都很伤心，一切葬事完全按那里的习俗，以他亲生儿子陈明道的身份安葬他。葬事过后，我们也无心回东方劳动，一直在黄玉村尽孝三个多月。”姐妹相逢称呼颠倒我问唐江山：“陈明道的父亲既称为三爹，那么肯定会有大伯二伯。三爹死后黄玉村还有哪些亲人？现在还来住吗？”他说：“你说得对，有大伯，但大伯一家多年前已搬迁到崖城去住了。6岁那年我去黄玉村认三爹后，每年春节他们都回黄玉村团聚，也曾多次到感城不磨村看我，现在照常来往。”“三爹还有四个女儿，两个是我（陈明道）的姐姐，二个是我的妹妹。二爹也还有一个儿子陈军助在村中，我（陈明道）以前比他大，他称我大哥，现在再生回来，我称他为二哥，三妹、四妹现在我都称她们为姐姐。”
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村中叔伯如待故人我问：“你经常去黄玉村，村中的人对你好吗？”他说：“村中的人对我都很好。有些人是我（陈明道）以前的要好兄弟朋友，有些人我是他的兄长叔伯，现在我都比他们小，他们都是我的兄长叔伯。我（陈明道）以前在黄玉村是一个好青年，没有得罪过什么人，还为村里做过一些好事，现在他们如待故人陈明道一样对我。我长大后准备结婚时，村委会干部曾讨论过，提议我搬回黄玉村结婚，由村里各家各户捐款盖新房给我们住。”“我回来住固然愿意，可以给孤独的三爹带来更大的欣慰，照顾他的晚年。但我也考虑，今生父母会有意见，我也舍不得离开他们。前生已经不幸造成三爹晚年孤独，现在怎么忍心再制造新的骨肉分离？另外，还要黄玉村的兄弟叔伯捐钱，担当不起。故我还是决定在不磨结婚，与今生父母往在一起。”“三爹虽贫，但也有一些屋基园地。现在三爹去世了，但村里的人认为陈明道还活着，我就是陈明道，要把这些财产归我。我说千里程途，我要这些东西干什么，都归我二哥陈军助（二爹的儿子）吧。”前生学艺今生有用我（作者）第一次采访唐江山由于时间仓促，只能以寻找黄玉村三爹为线索来了解一般情况，对于他现在的情况只是形象感觉，并没有深入了解。后不几天，他来海口找我，我在宾馆与他往在一个房间，对他现在的情况进行了深入了解与考察。我友现他的文化水平、智力与他的学历存在很大差距。我问他：“找到三爹时你才6岁，后来你读书读到什么程度？”他说：“我只读了小学二年级。我家兄弟姐妹多，家庭比较困难，东方不磨村我有三个姐姐、大哥、二哥及四弟、五弟，还有一个妹妹。父母亲搞农业生产，家庭经济收入很低。二年级那年，逢上附近山上发现金矿，于是我父亲挖金矿去了，家中没人料理，加上经济困难，我便弃学了。挖金矿后父亲有了些钱，也让我再去上学，但已贻误了学业，我不想去了，就这样，只读小学二年级。”我说：“你只读了小学二年级，但你好像认得许多字，你自学一定很勤奋的。”他说：“小学二年级的水平，怎么自学？实际上也没有时间去学。父亲挖金矿已晃去许多年，后来又搞农业生产，赚钱吃饭是要紧的事。如果你说我还认得几个字，这些字我感觉是以前读过的。比如说我6岁那年，还没有上过学，但‘新英’、‘黄玉村’、‘儋县’这几个字，我见着便认得。现在也是这样，有许多字，见看便认得，可以读出来，但写便很难写出来。”“以前我当过民兵经常弄枪，现在生在东方，从未见过枪，但步枪、大肚驳壳枪，反正除新式的以外，以前玩过的都很熟悉。这些枪现在拿来，我可以很快把它拆掉，又很快装上去。现在如果有枪，我可以射得很准。”“以前我还开过二吨半车，现在没有车开，从未开过车。但现在我感觉开车技术、手势我都很熟悉。如果有二吨半车，我不加学练马上可以开。”“这些手艺，实际上是以前（前世）学过的。”贫困潦倒若还有来生愿作鸟我（作者）说：“听村里人说，你搞生产很勤劳，又有心计，但看你家居往条件，好像经济状况不太好。”他说：“确买目前的景况非常贫困潦倒，来海口找你乘车的钱都是与朋友借的。这几年我家运气非常差，我与父母亲、哥哥弟弟，都很勤劳，整天在地里干活，但就是赚不了钱。这几年，种辣椒亏本，种芭焦亏本，种甘蔗也亏本，把整个家底都搞空了。”“有什么想法改变目前的困境吗？”我问。唐江山说：“不知道为什么做人这么难。前生在黄玉村的不幸，已给三爹带来了老年的孤苦；今世又落到这种地步，眼看父母亲年纪将老，两个小孩长大要上学，可是却没有什么办法。要是再有来生，我愿做鸟，不再做人了！”——以上摘引自李书光（海南省计划生育局）所著《二世奇人》
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偷盗最惨烈的果报，亲身体验，深深的忏悔（下载）这是一段尘封很久的往事，它在我心里，象一个恶梦，又象是一个恶魔，无时无刻不在困扰着我，影响着我的生活，我的人生，它是我一切不幸的根源，因为它，我的命运为之而改变，它是我生命中的巨大败笔，人生中一个抹不去的阴影。如今，我把它郑重地重新提起，以佛的智慧正视它，并深深地忏悔……
　　它发生在上世纪九十年代，我上高一时的一个夏天。那是一个对于我来说惊心动魄的晚上，我偷学校食堂的饭票被一名学校值勤的老师发现了，随后报告了学校领导，然后我供出了一些同学，再然后我们被送到了学校附近的派出所，在派出所的号子里关了一晚上，我记得号子里蚊子特别多，有乱拉屎拉尿的瓶罐，特别的污秽，再然后爸爸和我商量叫我辍学了。事情的直接起因，是因为我乱花钱，贪玩，玩台球，赌小钱的恶果。
　　我初中的时候，由于业障，只考上了三中，父母为了我受更好的教育，加之母亲说有一个她当知青时好友的老公在四中当老师，于是父母花了1500元的插班费，把我转到了四中。
　　在学校里，我没有改掉一些业障，和班上爱玩的同学玩在了一起，染上了一些贪玩的习惯，最主要的是迷上了打台球，虽然说那时只有几毛钱一盘，但作为一个普通家庭的孩子，天天玩还是消费不起，我沉浸在各种球撞击以及输赢的刺激中，幻想着自己能成为台球高手，甚至于觉得自己挺厉害了之后，还和别人“带彩”带点赌博，想以此省点桌费，但总是事以愿为，每个月的生活费总是被我提前“玩完”。记得有一回，我当兵的叔叔回来之后，给了我一百元钱，那一个月，父母的生活费仍然照给了，我那一个月疯狂的玩了一个月，以至于后来上瘾改不掉。家人真的不要乱给孩子零花钱啊。
　　佛经有一句偈：聪明乃是阴骘助　阴骘引入聪明路 不行阴骘使聪明　聪明反被聪明误。对于这一句偈，我真的有了深刻的见解。我本来上学都挺聪明的，初中每次考试，总是年级前十名，上高中后仍然是中等偏上。我每个月的花费不够，我耍小聪明，打起了学校饭票的主意，我有一次将学校饭票的16号的票，我把6字挖出来，然后倒贴过来，用透明胶布粘上，就成了19号的票，19号时就可以正常用了。我又弄一些旧票，挖来拼去，弄出一些可以用的票，骗打饭的阿姨说是票不小心弄坏了，粘上的。后来，我干脆就自己手写，练习票面上的仿宋体，数字写的惟妙惟肖，近乎以假乱真。有一个月，我把订了的饭票卖给别人，钱用来玩台球了，再后来干脆我就不订票了，把饭钱省下来打台球，自己吃饭就用自己做的假票。我还推广我的“发明”，有一些贪玩的同学看见我这样做了，也学起了我。旧票哪里来呢？就是晚上夜深人静的时候，翻食堂打饭的小窗口，进去在食堂饭票盒子里偷出一些来。然后自己把上面的日期“加工”改改，再用。那是学校的公共财产啊，学校是教育人的地方，是跟寺庙是一样神圣的地方，我偷的是全校师生共有的财产啊，是全校师生的粮食啊，虽然当时我只是贪玩，我现在才意识到我犯的错误是多么的巨大！我深深的忏悔，虽然是近20多年前的事情，我现在发现我的错误是不可饶恕的。
　　这件事以后，我还是特别地想读书，后来当兵的叔叔说可以考军校，打听后知在高中才可以考中专类的军校，后来又立志去当兵，在军中却总是诸事不顺，最终也没能迈上军校的大门。我在当兵的时候，我自己还报考了自学考试，也是有始无终，考过了几门没有全部通过，都没有圆我的读书梦，我的文凭也就只有初中文凭，再高点说，高中一年级。在部队我说我高中文化，是假话，后来退伍后找工作，我有时说我高中文化，有时甚至说大专文化，这都是假话，都是在妄语，我是在自作孽啊。
　　这件事的间接原因，我深刻地反醒之后，是因为。小时候，家里不远处有个表舅开杂货店，当时买了双卡录音机，天天播放一些流行歌曲，有《走西口》《哥哥你带我走》《好好爱我》《请你把门儿开》《一无所有》等等，我是个很有文艺天份的孩子，仅小学时把这些歌全唱会了，还唱给别人听。小时候教育非常重要啊，不该听的、不该唱的千万不能让孩子听、唱。还有，我特别喜欢看书，但家里又没有什么书，父亲在村里工作，有一些法律上的书，偏都是些强奸流氓的案例等，在表舅店里有时看一些书，也是一些意淫的小说。这样就在我心里埋下了的种子。再看如今，表舅穷困潦倒。佛法真实不虚啊。
　　物以类聚，人以群分。因为有这样的种子，我上初中后接触了一个同学，沾上了自淫，从此学习一落千丈。以至于初二时，学校竟把我一人从快班调到了慢班读了一个月。中考，我本来考中专一中希望都是很大的，但一中也未考取，仅考上了三中。
　　因为这件事，我疏远了很多当时玩得很好的同学，现在这些同学，有的是高官，有的是国企领导，有的是私企大老板，而我却履战履败，无论是创业还是打工，多是失败告终。性格也变得很内向，不愿意与人交流。还失败过一次婚姻，也没有什么朋友。的确，一个连学校食堂饭票都偷的人，有谁愿意和他做朋友呢？现在，我事业很平庸，我发心、发誓言：等我经济稍好转之后，我一定给四中捐一万元以上的大米，或钱物，或更多。
　　我学习佛法较晚，但非常幸运阿弥陀佛没有放弃我。我去年7月22日开始学佛的，去年9月份，我开始在北京做一个塔吊工，我想到了要陪母亲过生日，我强烈要求从北京回家，顺便说一下：接替我的一个四川小伙，一个星期不到，从塔吊上摔下来走了。我有时在想，应该死的可能是我，但是因为我学佛了，我决定改悔了，阿弥陀佛又宽恕了我。但最终能不能改好，可能还是在考验我。
　　学佛之后，我认识到了一些我犯过的严重错误，我举报了一些色情网站，有一个网站我举报了数十次，最后终于它被关了，那是一种成就感。但是，我有时心情不好的时候，还是特别想找一些刺激的图片看，有时在街上等，特别是看到一二十岁的女孩，甚至于未成年的，忍不住要多看一眼，这都是因为我业障深重啊，因为我修行的道行较浅的缘故。凡喜看淫戏，色情电影者一次减寿三月，有功名者罚停迟功名，转兽一世。手淫一次十过，积十罪，夺寿禄，扣福报，生以手疮脓毒猪手脓疮之报，死堕入拔手足狱，转世手足残缺。 功过冥罚淫律简短篇。万恶淫为首，这是千真万确的，我一定努力改掉我所有的这些业障。
　　今年，我参加了一个短期出家的活动，我到寺院剃除须发，早课晚课，参禅打坐，现了一回僧相。这还做得不够。我发心做一个“香驰连锁餐饮”的计划，现在有一些做的，我觉得他们没有商业化，没有注重知识产权，我有《香驰》这个知识产权，香驰又有“想吃”的谐音，一生做好这件事。愿阿弥陀佛保佑我，愿有志同道合的人一起做。
　　我是一个学习佛法较晚的佛子，我深刻地忏悔往昔所造的种种恶业，希望慈悲的佛陀能宽恕我，让我一世的人生--圆满。
　　回望旧事前尘，我多想在那一个满天星星的夜晚，拦住那一个十五岁的少年，我要对他说：住手！这是偷盗，你会用倒霉一辈子来偿还这个果报的！但是，时光冉冉，如今，只生剩下贫穷困苦的我，在猛然中惊醒，一辈子为他所犯的错误深深的忏悔！痛苦的后悔……
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天仙下凡忘却初心 转世为娼被雷劈死编者按：今天这则故事摘自《历史感应统纪》，原文出自《资治通鉴》，主人公是唐玄宗时期一代权臣李林甫。口蜜腹剑祸国殃民，三世为娼七世作牛。（图片来源：资料图片）天仙下凡忘却初心，转世为娼被雷劈死。（图片来源：资料图片）唐玄宗时，李林甫先后为相十九年，此人极为聪明，而且工书善画，可惜心术奸险，嫉妒贤能，每次看到有人才望功业超过自己或为皇上器重地位逐日提升，他心中就非常憋屈，必然千方百计要铲除眼中钉，或者表面故意甘言奉承，暗中却使阴谋陷害，所以人称口蜜腹剑。因果报应，如影随形，不是不报，时候未到。李林甫的下场，真是害人终将害己，后来七孔流血而死，死后还被剖棺戮尸，家产籍没入官，诸子尽被流放。据唐人编著《李林甫外传》记载，李林甫原是天上的仙官下凡，因在天上作恶，所以要被贬六百年。李林甫下凡后，还未贵显之时，遇见一位道士，对他说道：“你原本是天仙下凡，依靠宿世善业，可以当二十年太平宰相。但你将来大权在握之时，必须广积阴功，多做有益大众之事，世寿报尽之后，仍能投生天界，千万不可自恃才权，妄作非为！”李林甫当时还没有发迹，唯唯诺诺，满口答应。其后不久，李林甫就青云直上，很快登上相位，权势显赫，炙手可热。世间富贵福报最易迷人本性，使人恣情妄作，所以李林甫一时的得志，却种下累劫沉沧的祸根。想李林甫那时身居富贵之中，禁不住五欲的诱惑，宿世所有灵性全被障设，早将道士告诫之语忘记，非但不顾天下万民利益，而且凭借手中权势，肆意妄为，祸国殃民，大造恶业，尽情害人。史书记载，李林甫在正堂之后别建一室，结构非常曲折，叫“偃月堂”，每遇害人不遂之时，他就进入其中，静坐片刻，精心思虑使人杀身亡家之计，每次都能想出狠毒决策。一天，李林甫微服出门去游玩，路中遇到早年那位道士，对他说道：“你忘了贫道从前忠告吗？唉！可惜！你因误用才权，获罪不浅，不但生天无望，恐怕还要堕落到水族中！”道士说完将袖一拂，飘然而去。后来，李林甫将要败亡时，遇一怪物，周身毛发如猪，目光如电，牙像锯齿，手像钩爪，扑击林甫，李林甫惊呼怒骂时，此物忽然不见，事隔不久，李林甫就七窍流血而死。柳宗元《龙城录》记载，唐宪宗元和元年六月时，惠州雷电震死一位娼妓，在其肋下有红字曰：“李林甫毒虐弄权，帝命三震之！”又有一事，陆元诚杀鸡时，在鸡背上赫然出现李林甫三个字。到宋孝宗淳熙初年，汉州震死一个女人，身上也有红字：“林甫为臣不忠，阴贼良善，三世为娼，七世作牛，生生世世，永堕水族。”此外，《感应类编》记载，有一头耕牛被雷电劈死，皮肤裂成一行文字：“此是唐朝林李甫，三世为娼七世牛。”《历史感应统纪》编纂者感慨说：“奸臣贪位弄权，不惜陷害他人，祸国殃民。就算他一直能保有富贵，也不过数十年光阴。却让自己削去仙籍，轮回作娼，遭雷劈死；又堕入畜生道，遭受屠宰！想要恢复人身，还不知道要经历多少年，更不用说重返仙人之列！很多人说小人工于心计，却不知这种心计其实最愚蠢！”
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极乐世界 上品上生
南无阿弥陀佛
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亲身经历告诉你学佛忏悔的必要性（下载）
我的忏悔史
终于下定决心要把自己的过去的不堪回首的往事写出来，希望各位同修能耐心阅读，肯定会有帮助。我的文笔真的不怎么样，我尽量把我的经历客观的述说给大家听，也希望各位同修能做个堂堂正正的人，不要因为面子的问题而不承认错误，在生活中严格参照五戒十善来约束自己，对自己绝对有好处，在写这篇文章之前我是个言行不一的人，虽然知道儒释道等东西是宝贝，但是由于自己的惰性等问题没有将这些有用的东西落实到生活中。希望各位读者有时间的话多学学传统文化，毕竟我国的传统经历了这么多年的考验还能流传下来，说明有它存在的道理，不要轻易诋毁自己没有了解透的文化，要尊重有用的文化。先说说我现在的情况吧，我今年26岁了，大学本科学历。我大学毕业后就在一个国有企业工作，也许是上辈子积累的福报吧，收入算是中等，领导还比较赏识，不过这份工作并不是我的理想工作。小时候曾找过几个算命先生算命，到目前为止基本都一一应验了，只有在找工作找工作有偏差，算命先生说我大学毕业后从军会有很好的前途，在通过部队的层层选拔时真的如算命先生所说有贵人相助，但是最后却因为体检发现了自己有小三阳，贵人也爱莫能助，因为部队对每个新成员的身体要求是非常严格的，所以最终我的当兵梦就这么破灭了，从小到大老是梦想自己穿着一身橄榄绿在军中英姿飒爽的样子，当我知道我进不了部队后，我常常自己一个人默默地哭泣，甚至到现在想起这些事都会情不自禁地流眼泪，也许是我跟部队的缘分比较深吧，现在每次听到军曲都会热血沸腾。通常来说命运是很难逃过定数的，但是我的命运却发生了这么大的改变，按照老法师的说法是大恶和大善之人才能不被命运所束缚，一般人都是逃不出命运的安排的。我这才发现我不知不觉已经算是大恶之人了，虽然我没有杀过人、没有放过火，但是我却让自己的命运改变了，而且是变差了。希望有缘的读者时刻要保持警惕，不要让自}