（转载）一个佛教徒看到的佛教内幕
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（转载）一个佛教徒看到的佛教内幕
佛法正在消亡。寺庙里的出家人不能遵守戒律的都不是合格的佛弟子，地狱门前僧道多，因为他们不仅自己不修行还误导了大众，坏了别人的法身慧命。真正想出轮回、断生死的愿意修行的人应该能够找到合适的道场。有能力的在家就可以修行，社会就是个大道场。
那年夏天，是我人生的一个转折，也是从家里沉默了半年之后所做的一个沉重的决定----舍俗断欲，走入寺庙。那时的我，信仰是那么的强烈与纯正，对它丝毫不夹一点邪念，认为这就是这娑婆世界最清澈见底的一坛甘露，可三年之后的我对于它的看法，却发生了截然相反的变化，这也是每天与和尚们在一起生活、起居及每日亲眼所见、亲耳所闻所感知到的，这个过程也是从我强烈的信仰到对它唾弃的过程。以前我认为身为一个佛教徒是无上光荣，以致于志愿出家为僧，后来我以信仰它为耻，当然，这一切都是有原因的，否则绝对不会从我这么死心眼的人，并且对它这么执着之后，才发生的转变。在深入僧团的这几年之中，每日与和尚们在一起居住、吃饭、作息，总之自己也是其中的一员，所以对其中的每件事都非常的了解，以致于在黄墙之外的人看似很神圣的事背后真相，我都能明白的一清二楚，这段时间我就要把这些不为人知的和尚背后，向大家娓娓道来……若大家有兴趣看的，我会继续写下去
在没有住进寺院之前，我天真的以为寺院是人间最清静无诤之地，就像电影里面呈现的画面一样，每位僧人都是僧装素食，可实际却让我目瞪口呆，再后来只能用一句话概括：只有我想不到的，没有他们做不到的。俗人做的他们做了，俗人做不成的，他们也做了。他们可以为了偶尔锻炼身体，就买一辆捷安特的自行车，三千多元就当玩具；买一条围巾一千多元，说耐用，围着舒服；洗发水安利，说不污染环境；到处游玩，美其名曰参学或弘法；拿着信众的钱，说是给信众培植福田；互相虚伪奉承叫做恭敬师长。无论从生活用品还是消费名目上，都是很舍得花。在我生活的这里，他们之中有某人出行之时后面背着个书包，里面装的是俗家衣服，到外面换上，回里面再换上僧装。记得我有个僧人朋友，他出去的时候都是一身名牌，但都是在公厕里面换的“装备”。这样在上面无论是吃东西还是到什么场所，都是非常方便的。用的手机也都是苹果，那时刚流行Iphone4的时候就开始互相嫉妒，然后开始找信众攀缘，最后是一个接着一个的换起了IP4。至于手机也都是一个比一个更有档次，HTC、诺基亚、摩托等更是习以为常，电脑也常是苹果为主，人家说对眼睛好。以上这些都只是奢华生活的一部分，佛教提倡清净无为、勤俭节约、惜福培德，可这哪里是什么修行，那些信众平日都舍不得多花一分钱，他们却天真的把这些钱供养给僧人，结果和尚背后却这般挥霍。我寺院的电费在冬夏两季会达到四到五万元，因为空调一直开着，晚上还是中央空调压缩机烧水，房间内置独立卫生间，据说一小时的电费是150元，一晚上要五个小时。
弘扬佛法并没有一定之规，对于门外汉和迷信的人就更看不出对与错，这样就形成了，谁出来讲法，百姓就信谁，名气越大就越被视为大德高僧，昨天看新闻，说有个90年代因为犯罪，从监狱潜逃的犯人，后混入寺院，再后来做到了宝鸡市的佛教协会会长。知名和尚也需打造，就比如我亲身经历的那样，花重金是如何打造一个和尚的：小学没毕业的文化，书没看过几本，但是人家就开始录制讲座光盘，再后来根据光盘内容转成文字开始印刷出书，这费用哪里来？先依附于一个有经济实力的大寺院，然后开始募捐善款，说某某法师倡印，功德昭彰，这样就会有所谓的大护法信徒开始支持，从而几百万的宣传品开始大量的成形，然后遍洒全国免费赠送，每本开示集后面再附某某法师的各个银行帐号、汇款地址、寺院建寺帐号等各种巧立名目，从而再募捐再印刷，等用心打造的这个法师三五年，自然就会成名了，因为佛教徒都很单纯，慢慢也就会因为心理惯性开始依赖这些讲座，开始每天看，直至成为他们的粉丝。等前期投入完成，就开始让个知名和尚在这个为他投资的寺院常期扎驻，这样能引来全国各地的香客，从而再从中大量敛财。实质是这么个实质，只是说的可能较为世俗。月薪如今出家者大多是没有技能，即到社会上也是百无一用，游手好闲，这也是为何全国兴建这么多寺院，从而分担了就业难的局面。能到寺院生存者，大多都想开了（特指没有信仰的部分人），如果在外面打工，还要付水电房租、交通费、电话费、医药费……且身份低下，但若是加入到僧团队伍，那身份被美誉为人天师表，国王将相父母所朝拜的对象，如果按戒律来讲，出家之后的人，父母都要反拜子女的，而且爹妈死了他们都不用跪拜的。大的寺院靠法事来经营，大的水陆法会每一次七天七夜，大概阳光收入几百万，若是除夕夜，仅一夜，即大年三十晚上八点半至大年初一中午十二点，寺院即可有至少一千万的入帐。而普通小和尚只有一天一百的补助，平日里打杂的小和尚仅靠给亡灵诵经来收益，即每一位亡灵一到五元钱不等，每天有十几二十个吧！当然，大的份额是寺院管理者支配，这也是相互成就，因为没有小和尚，是做不成法会的，若没有寺院招揽香客，又怎么有十方供养呢？但前提是提成明确，如果你不呆，可以走。南方几大寺院的收入是月薪两万，且必须本地护口，有熟人才能帮着费劲弄进去。
洗脑许多美其名曰弘法历生的高僧大德，在刚出道的时候，都会先宣讲那些因果方面的内容，还有就是告知信众，说僧过恶犯大重罪，而且万劫不复，就是说，你纵然看见师父有过失，那也是不能说的，如果说了，那你修行的功德就会瞬间没有了，而且下地狱，生生世世为畜牲身。假如师父有过失，哪做的不对，那也是佛菩萨示显人间，给你们提醒的，而不真正是师父的过错。无论为师父做什么事情，都是种植无上福报的好机会，许多信众听了这些，就会义不容辞的，更有甚者还争着抢着为师父花钱、供养、干活、办事等等，他们认为这就是修行，试问，这样就能让人们成佛修行吗？那些出来讲经的，大部分也都是围绕着几个常用的佛教名词术语在那重复来重复去的，例如因果可怕、四大皆空、顿入空门、福报、殊胜、因缘等等，不信可以统计一下。这一方面来也可以说是建立他们以后信徒的统治秩序，另一方面也是遮人耳目，反正冠冕堂皇的在台上一坐，讲了一通，很是风光，这对于具有表演才能且虚荣心很强的人来讲，不能不算是一个好的营销。我虽然对信仰有了比以前更深入的认识，但我此时依然还有信仰，也一直在存善念,有善心,做善事。可是那些披着僧装的骗子如果不深入了解他们，任由他们蒙敝政府，蒙敝人民，蒙敝信众，这还能叫做善吗？如果我知而不言，视而不见，那才是恶，而不是善。佛学院现在全国各地都在举办佛学院，其本质是为了招揽和尚，而且现在出现了只要有人报名，就可以就读，无论是不是出家人，都可以。因为寺院必须要人多，不然开展不了法事活动，没有法事活动，必然没有香火……在国家宗教局的官方网站上，有国家相关法律，其说明是每个省市只允许举办一所佛教院校，但现在每个城市或省里，都有无数个所谓的佛学院，有的还打冒支，名字更是花样百出，如某某书院、某某培训班、某某研究所、某某速成班等等，其目的只有一个，多留住几个人，若人都没有了，寺院再大，也是空壳。举办佛学院的又一大好处就是，方便与信众募捐，因为只要是佛学院的寺院，大多给人以正规军的感觉，所以募捐起来也更加合情合理，钱花起来也更加如法如律。
再看和尚们的微博出家人即是出世俗之家，把一切时间与精力都用在修行佛法上，这样才不愧于信众的施舍，不然百姓凭什么把钱都给你，不就想让你成就一翻道业吗。再看这些和尚的微博，整天也都是家长里短、鸡毛蒜皮的事，能有多少是关于佛法的，就算是有，也都是摘自现成的佛经，没有几句是自己讲出来的，真不明白这些和尚整天捧着微博做什么，由其是名人堂里面的，把自己的光头照秀出来，让信众一瞻法相庄严，而后开始募捐化缘，建寺修庙，要么然就是拉拢信众，四处玩游，找人买单，还美其名曰供养法师，功德无量。至于微博粉丝是真是假，大家去看下就清楚了，反正在淘宝几元钱就能买千百个粉丝，到时以假乱真，假戏成真也未尝不可。
年终聚餐每年年底与佛教重大节日，有些寺院会举办聚餐，聚餐的时候还会给每位到场的人发放红包，而且包括敬酒与发放大礼包等，每桌的吃喝虽都是素食，但成本都在肉类之上，这样的目的是为了来年能更好的得到这些达官显贵的护持，为了更好的开展弘法事业，所请来的也都是社会上有权有势的，一般百姓是没资格的。聚餐是一系列活动组成，先是讲话，然后就餐，再后有演节目，还有游船等一系列活动，最后走的时候每人发放红包与大礼包，真是快快乐乐而来，欢欢喜喜满载而归。反正取之于民，用之于民，没有一分钱的成本，何乐而不为。顺便请教一下楼主：你所在的寺院，或者你所接触过的僧众，你见过他们有练禅定么？若是见过，能看出他们练的怎么样？有没有能坐定一天一夜的？-----------------------------从来没有见过一天一夜的，最多坐四十分钟，不过也改为二十五分钟一坐，然后在外面行走，美其名曰动中禅，只是形式化的坐一会，那也是有的在下面把手机静音了在那发微博，打游戏，或听广播，要么就是睡觉，反正二三十分钟一会就熬过来了，有的睡不着就动来动去的来回换腿。欢喜在寺庙里，能博得上司开心的，就能随意不用参加平日里的功课，当然，也可以随意夜不归宿，月薪也与那普通呆头呆脑的和尚们大不相同，原因就是人家长得庄严、识时务，理会拉帮结伙搞阿臾奉承，最终就是受宠于“天子”。顺便说一下，在寺院里的方丈就相当于土皇上，都是大家必须跪拜的对象，很是气派，说话是绝对服从，否则就是不尊敬三宝，有罪的。古人早有话在：地狱门前僧道多。耍弄刚到寺院的时候，那些管事的和尚，整天会对新人做心里暗示，总让人觉得你会被他们有一天委以重任，经常追着你说，要在这里好好的修行，将来一定能修成证果，结果是一个个都被耍的团团转，只有为数不多的一些人醒悟的早些，不然整天就是这事那事，而且还任劳任愿，话说回来了，干点活没什么，最关键的是你只是他的一颗棋子，这样一来连义气都谈不上了，更别提佛法的高尚了。
借钱经常会有和尚管我借钱，其实我哪有那么多钱，他们每个月收入几千元，怎么每次都很快就用完了，平日根本看不到什么开销。只是网购较严重，反正家用电器是应有尽有，例如加湿器、煮蛋器、太阳椅、睡袋、高档植物、高档护眼台灯、燥干机、全自动洗衣机、健身房活动中心等等，这些东西的日常开销可少，更有甚者每周几个人去外面的专业室内羽毛球馆打球，一个上午下来价格也不低，加上打的与喝饮料，没个几百是不够的，最可气的是，明明寺院能上网，他们却经常三五。中介和尚们喜欢结交达官显贵，目的也很明确，但这些富人们也不是白搭钱的，首先是拜师，然后再借助师父牵线搭桥，从而认识上流社会的各界精英们，亦或许哪个同门师兄弟也是各界精英，那自然就更好办事了，和尚从中就起的这个作用，而且就相当于是中介了。或者在外面一说，我师父是某某，这自然又给自己贴了一层金，师出同门，自然关系更近一层，所以许多人喜欢大把大把的把钱送给高僧，但这也不是白送的，目的就是这个，或许通过师父的关系网能认识到更多的人，从中只要作成几笔生意，那送师父的中介费也就翻着倍的回来了，真是一箭三雕，何乐而不为呢？
性趋向不同其实不修行佛法也罢，如果能在这里独身也是件不容易的事，若能坚持下来也不愧为人中丈夫，可后来发现，问题总是没那么简单，最主要的是性趋向有问题，所以他们才能长期在这里住的这么高兴，最让人恶心的是我也被人暗示过，后来我对那人就深痛恶绝，一看就恶心，还好发现他是那种人，马上调换了房间。关于僧人这个行当里，有不少人就是冲着性趋向不同而混进来的，真可谓是来者不同，所取之物也不尽相同，有的需要钱、有的需要权、还有的需要各种各样的东西，总之穿着相同的衣服，却办着不同的事情。家庙大多数寺院被暗地里称为子孙庙或家庙，即师父传徒弟，徒弟再传弟子，但现在最多的就是所谓的家庙，即哥哥传弟弟，弟弟再传给家属，因为平日里运作也都是自己的亲眷处在核心管理层，这样所有的事情对他们一家来讲都是透明的。这样一来就形成了一个个寺院之中管理地位的拢断，就算外人再如何拍马奉承，最终结果也都还是外人，终不能成为一家人，这也是许多还没弄明白事情真相的人办的最傻的一件事，认为终有一天会成为某某寺院的住持等，不然就不会有那么多人想建设自己的庙了。我来提问：我知道出家人道理懂得最多，他们热心行善吗？对生活在最底层的穷人，他们有帮助吗？-----------------------------其实寺院钱多了，真正需要他们做的就是去帮助那些当下最需要帮助的人，例如得了重病没钱看病，考上大学念不起书的等等，而不是拿着这些钱再挥霍建更大的庙，试问，建那么多庙干什么？还不是为了利滚利钱生钱，招揽更大的生意？他们只教导别人行善，却未看见他们自己做过什么善事，只是作享其成，没有劳作，衣来伸手饭来张口说的就是他们，而且还嫌寺院的饭菜不可口，在外面买着吃。最过份的是拿着保温桶在外面买许多小炒和各种风味炒菜，再过分点的可能就换上衣服直接在外面吃了。因为这个年代我们对和尚的限制放宽了 他们可以喝酒吃肉 娶妻生子 可以不守清规戒律 就是这样 他们开始堕落 放纵自己 而当今社会到处又充满着各种诱惑 所以很难见到真正的僧人
步步惊心每位弘法者都信誓旦旦的告诉你，你有佛性，必定能成佛，虽然佛教提倡再过五十六亿七千万年，有弥勒佛再出世渡化人，试问，释迦牟尼已灭度两千五百多年，那在这期间就没诞生过一个佛，那么是否成佛修行没个尽头？在这几千年里，诞生的只是骗人钱财的假活佛，神通他们看不起，说是邪魔外道，只怕有些人自己也是变戏法出身。有很多人依附于某些知名僧人，就是为了给自己“渡金”，从而拉近与佛教徒的距离，从中某取商业利益，例如开办素食厂，做一些价格很高的素食，无非就是些豆制品；开办佛教用品厂，包括香厂、佛教服装厂、佛教用品等，例如一些破铜烂铁，只要塑成鬼脸或佛脸，那立马价位飞涨，这笔帐谁都会算，再加上大师开光，（当然，大师也是他们塑造营销出来的），那就算难值难遇了。带动经营一个寺院，不仅自身能得到生存，同样能带动周边的经济，如旅游餐饮等，当然，最受益的是周边的小店，如鲜花店、佛具店、水果店；随之而来寺院人口众多，需要大量的饮食，这样蔬菜水果批发商贩、粮油商贩、送牛奶、快递邮政等等，国内现在许多佛教用品系列也如雨后春笋，一个普通的坐垫，就一两百元，其材料无非是几块布缝在一起，外面绣个图案而已，大量普通材料冒充檀香卖到几百一盒。僧官当道在一个寺院里，分为职事、清众，前者为管理层，后者是被统治者。当然待遇也不一样，职事们大都傲漫无视于大众，被统治者就像是家奴一样听他们调遣，若是不遵守规则，那就可能被赶出所在寺院，而那些腰软的人一没家庭背景无家可归，二没像样的亲戚朋友，自然就得寄人篱下。要想在寺院住得久一些，自然在多拍马屁、多奉承，否则住不长久。僧官级别的都有专车，但都是自己开，这样去哪里都方便，也都佩有侍者，就是跟班、秘书，当然这是俗称，一般都选者帅气、机灵、年轻的小伙子，对外相称就是侍者。僧官大都三四十岁，又不是七老八十用得着什么侍者吗，好笑，还不是多此一举，为了满足虚荣心。
宗派之分佛教有禅宗、净土宗、密宗等分类，可如今还不觉得够用，却有许多别人心计的人在那巧立名目，自己创立自己新的修学体系，这无非是想把自己抬到祖师的地位上，因为当年释迦牟尼是佛的鼻祖，那后来他的子孙再创立新的修学方法，自然也属是新创祖师，这是显而易见的。问题是新创立的方法到底能不能让徒弟们成佛，当然是不可能的，因为这么多哗众取宠的假和尚，根本没培养出一个佛和如来，他们自己也没有什么神通，更有甚者还替人家算命、解梦、看风水，我没记错这些可都是道教的看家本事，佛教估计没有。鉴别假和尚之一的标准就是，如果他自己创立自己的门派，基本上都有一些问题，但我们绝不能以偏盖全，可是原有老祖宗留下来的佛法已足够，为何还建立属于自己的，这又不是自然科学，越新越实用，佛法我想应该是越老越靠得住，更讲究一门深入。
有那么多发菩提心利益众生而刻苦修行的你怎么没看到呢？你知道自己的这些口业将导致什么果报吧？不害怕？不相信？济群法师为首的佛学院亚青寺 喇荣这些在艰苦环境中修行的圣者你怎么不看看呢？！----------------------------------艰苦环境?那怕只是成名前的摆设了，他们成名前住的茅棚现在早都成了参观景区，你只要看看这些所谓高僧大德玩微博用的什么手机就知道了，全都是Iphone，什么新潮玩什么，你刚才例举的那些人物，八成都不呆在寺院，只是挂个名，早都是常年在外，今天参加个交流会，明天给企业老总搞心理学培训的，信不信由你。你若再不信，可以在网上搜下吧，看看关于他们的新闻，就知道他们的行程及每日干什么了。任何人都抵不住成名之后的个人崇拜，艰苦环境为什么不继续住了？龙天推出，出来弘法吗？让谁解脱了？我在上面早就声明了，此贴绝不提及任何人名、寺名，绝不针对具体的某人或某事，你用不着像个惊弓之鸟在这草木皆兵。暂且不说许多僧人的个人帐户有多少存款，当然这个普通百姓也没权利知道。仅看一下每期募捐的功德款没有上千万也有几百万元，这都是公开的，可以在网上个个寺院的网站上看得到的，这还艰苦？看看住的环境吧，吃的素餐每顿消费都不便宜吧？都谁在吃？是不是和尚居多？有些人专往人堆里钻，人多才能弘法，问题是相似佛法还是纯正法，这有待商榷。菩提心是利已及人，我看大多数都是在利已，所及之人在哪里？别莫名的告诉我是法味，如此的逢场作戏，只要是个练摊的都能办到，前提是需要包装及前期营销，不大量结缘佛教书籍，加之后面附上的个人帐号和汇款地址，谁又会知道这是谁印的？没有调查就没有发言权，你有什么根据就点名道姓的说某某人某某寺就一定是佛法，前几天还有个佛教协会会长是90年代监狱逃犯，刚刚被**机关抓起来，并开除僧籍及职务，他没被抓以前是不是也在弘法？你真正了解这些人这些寺这些事的背后是什么吗？若没有，就不要讲的这么绝对。佛教讲无常，任何事都有可能或不可能的一面，你好自为之。
中国是多难的国度，试问蒙古女真倭人在华夏大地杀人如麻血流成河时，高僧大德你们的神通都在哪里？杀人魔头们的报应呢？你们的千里眼顺风耳他心通某某通都当时暂时失灵了？咋不通报下边防官军呢？明码标价在庙里作法，都是明码标价，如三千、五千不等，若不捐钱的，门都别想进。有一点不太明白，佛法既然提倡众生平等、普渡众生、佛光普照，可为什么还明码标价？而且还那么贵，有点让人学不起、信不起的感觉，这些又该如何解释呢？而且一进门还收非常贵的门票，买香又要收那么多，这都不算什么，而且还要捐功德款，抽签要钱，解签要钱，许愿要钱……要那么多钱做什么呢。在古代，寺庙就是修行的场所。俗人是没有任何资格参与、干涉寺庙的管理工作的。现在是什么情况？！除了佛协还是出家人管（形式），上面几层的都是在家官员在管！许多地方你要当佛协会长，就必须向上级俗人官员“进供”，上面搞定了一切都好办！官员的那些不良习气自上而下，层层腐蚀出家人的心，在最下层的出家人为了生存不得不按照各自庙里的“潜规则”行事了！所以说有不少出家人，是“人在江湖，身不由己”啊！想修行，环境也不允许！你这个业障，说话不知天高地厚！你知道什么是主观什么是客观吗？为什么那样偏激和愤恨呢？------------------------------你个孽障，这么护短为了什么，你如果要弘扬佛法，就应该出来与坏现象做斗争，这样做是“欲盖弥彰”做人要厚道，要善恶分明。护短造成了今天这种局面，你还不醒悟么？还要继续护短么？愚昧佛教造成今天这个局面，在于产生一些心怀不鬼的假和尚，但罪魁祸首绝对是那帮无知和愚昧的信徒所造成。假若和尚是假、寺院是骗，你们为什么不正视，不指出来，反而帮着他们为非作歹，还大言不惭的说什么不能讲出家人过失，我认为每个人有了错误都应该勇于承认，勇于让世人警醒，那些愚昧的信众反而出来吓人，说讲了出家僧人过失要下地狱，那你们帮助隐埋骗子就不下地狱？那可真成了我不下地狱谁下地狱。别说和尚有错不能讲，就算是过去的皇上犯了错都还勇于承认，毛主席都不敢说自己一辈子没什么错，更没讲过谁讲他的错就得下地狱，这都什么逻辑啊！和尚不是慈悲吗，为什么明明有了错还不能讲，讲了还下地狱，这还叫慈悲吗？那些愚昧无知的人们，你们再别说讲和尚的不法行为谁谁都下地狱，和着你们就在那享福，我们就天生要上当让你们耍吗？
佛教不能说僧过错，否则就要下地狱，明白了这些，也就明白了为什么不能说僧过，不能诽谤佛法。------------------------------------佛教不能自净当然需要外力帮助了，这才是道理；难道让他们自己烂下去才是正道吗？靠恐吓信徒不让说太无耻了，要是就这么举个大棒不让说，佛教就要完了。现在就是这个状态，有错不让说，说了就算错。真不齿某些人弄虚作假，隐蔽真相，佛说：出家人不打诳语。且看你们要打诳语到啥时候你们要欺骗群众到啥时候，群众的眼睛是雪亮的，你们的行为老早已把你们出卖了，“若要人不知除非己莫为”。下决心割烂肉才是你们的唯一出路，不然你们都烂死为止。观音菩萨只度有缘人，不度不信佛的权贵！表象的人或事物都是虚幻的，会变化、消亡的，唯有灵之性，是万劫存在的。-----------------------------照您这样说观音菩萨也很势利了，你信她她就度你，不信她她就让你下地狱？是你自己想像的，还是有什么根据吗？你真懂佛教吗？你真能拯救佛教的那些不良现象吗？什么都不能的话怎么就说你自己懂佛教？那您又凭什么来指责我们客观叙述的人呢？你说的不用手机，什么卡里只有十元钱，怕也只是听别人说的吧，你真的和那些僧人生活在一起过吗？你若是听说，那就可能是以讹传讹。好人一定有好报吗从扶老太太，直到好心人做好事不得好报，这种善举无非更加具了那些别有用心之人达到不可告人目的。那些愚昧无知，对佛教一知半解的伪佛教徒，还口口声声的说无条件救渡一切众生。可是你们有能力挽救世风日下和那些真正需要救渡的人吗。每日新闻报导都会有那么多需要帮助的人们，也没见这些伪佛教徒伸出援助之手，你们只会在那闷头念经，想着自己如何成佛做祖。伪佛教徒常常说那些看别人过失的人，可你们没看看自己也在看着别人的过失吗？你不见人家过失，为什么批判人家，不是很有修行吗？若没修行为何还指指点点。那些人也只不过在佛教中找个精神寄托，也不是真正懂得佛教正理的。现如今好人受穷、骗子昌盛，总说恶有恶报，可无论善人或恶人结果不还都是一死，道德与功德不能维系人们的生存，口若玄河的高谈阔论也权是虚无主义。如见不到积德行善且大富大贵的，尽见为非作恶且万事通达的。若用无知的伪佛教徒解释，他们会告诉你，这叫宿命，我真想回他们一句，无知
藏传佛教倡导四皈依，最先皈依上师，可若是假的上师，那害人之极；那些女信徒被他们骗上床的也比比皆是，记得是哪一位班禅还是法王，被媒体当众按在了床上，抓个正着。这报道有图有文字，中外的各大媒体都暴光了，是在90年代的时候。佛教本质是好，但有些不法现象一定要客观对待。每年因为诈骗被抓进去的和尚也不少。你别执迷不悟了，好自为之。谁都无法否认国内的佛教乱象，但问题是佛棍们根本不承认佛教黑幕，谁一揭露就给谁扣上个黑佛教的帽子甚至诅咒人家。这帮SB信佛不但没向善反而越信越恶，还有些整天嚷嚷高僧有什么什么神通的，这尼玛看地摊文学YY文看NC了？奉劝真正信佛的就别跟着这帮瞎掺和了。见楼上总有人提大悲寺等这寺那寺，好象都很正经的，真是想欺天涯无人么？麻烦挨着个先网络搜索一遍再重新下个结论。别的先不说，但就这个大悲寺，只天涯至少有四个相关报料的沉年老老贴，有人内幕报料：大悲寺涂粉作秀，沽名钓誉，网上炒作，因为分脏不均，和网络推手打的不可开交。别人一定会认为行善的人就该死、命贱；作恶的人就该事事顺遂。反而成了天经地义。还讲什么佛理不佛理的。信佛的人有几个得好的。反而那些贪官奸商烧几柱香就招财进宝了。我不认同佛教，在于佛教太注重自己，烧香拜佛为自己，修行为自己，总之太自私了，这样自私，修成佛有啥用？还有佛份也让人反感，一说反对意见，马上就来扣帽子，诽佛滂法的，让人心惊肉跳，冒冷汗，，，不要说你们中间有行善布施的，你们的钱都是人们供养的
我到过寺院，也遇到过所谓的往生，还有捐钱买排位。佛教上的往生宣扬，往生的人死后24小时身体是软的，说明已经往生。我查了资料后才知道，正常人死后24小时身体都是软的，身体虚弱肌肉很少的人身体变软的时间更短，还有头顶发热，除了那些所谓的师傅摸了，别人都不知道。我感觉LZ没有胡说八道，他说的是事实只是触动了某些骗子的利益，还有一些信徒的痛处。其实这些事实，你们这些信徒很清楚，但就是不原意承认罢了。赶快醒醒吧，否则你会后悔一辈子的。佛教本来就没有多大的贡献，只是被统治阶级利用罢了。一老人辛苦存的两万元，被骗进去一万多，在寺院往生堂呆了一个多月，齐素萍还拍视频作为宣传的材料，最后活活被饿死的，不让吃面食，只是喝点水，说是往生前要净身。还不让我们这些不信的人见老人一面，结果一个多月，我三次从几百公里远的地方去寺院，一次也没有让见，只是在火化的时候见了一面，火化前我跪着哭，结果周围那些所谓的信徒都看我，感觉我是另类。还有放鞭炮的，感觉这些人真是愚昧。说的没错。佛教的许多修行都是有一定次序的，最开始就是洗脑，即让你念几十万遍的皈依佛教的誓言，这样一来习惯性的一发生什么事就会第一时间想到佛，说白了就和第一时间想到主想到神是一回事，无非就是抢占市场占有率。佛教徒的内心极度阴暗，满口都是致人于死地的词汇，如地狱、恶鬼道、畜生道、恶业、罪报等等。而且他们从来不修行，却越建越奢华寺院，国内大的寺院门费都已经超过三五百元了，用的都是平时百姓舍不得用的血汗钱建的，建完了他们享受。
现在寺院为了赚亡人的钱不择手段，普渡众生，众生平等都说给鬼听的，如果没钱看看寺院会看穷人一眼吗？我长年在寺院，这事最有发言权，寺院遇着有权有势的人，那都是请到贵宾室由方丈亲自接待，亲自带着在寺院参拜，如果是穷人，连殿门都别想进来。对死人的超渡多则几十万，至少也要一两千元，而且开的发票都是一年的，第二年如果不来续费，直接把牌位拿掉。我真不明白，给亡人已经花一两千就挂一个纸牌，有什么成本？非要每年都续费，想钱都想疯了。景区及比较大寺院的和尚故意吓人，如果你问他某事，他一定会说会有大祸大灾，然后就给你诵经诵咒，如果赏钱少了还会诅咒骂人。这样的事不占少数。其实关于抽签，佛教本来是没有抽签这回事的，都是故意拿来赚钱的，抽签是中国道教的产物，依据就是易学，佛教则完全没这回事。和尚的日常用品甚是奢侈，哪还有僧人俭仆生活安心修道，大家如果不信可以去各大微博网站的名人堂或排行榜的前几十名看看，这些名僧玩微博用的都是iphone或ipad，一个人都玩的比谁都洒脱；再看看那些寺院的和尚养的都是什么车，至少也要几十万的，先说和尚要车用处应该不大吧？就算有用，那买一辆面包车实用一些的也可以了吧，他非三天换一辆五天换一辆的。一切佛教徒都是利益的暴徒。一切在佛教中寄生的人，无论是有信仰还是无信仰的，都是奔着利益去的。有信仰的人整天疯疯颠颠求功德求福报求成佛，最终就是为了自己能成佛，除此之外，一切所作所为，都是自私自利想成佛。没有信仰的人寄生在佛教，无非是想从中骗取钱财，这无可厚非，例如依附于佛教发展的香烛业、佛教用品行业、造像、烧纸、建筑等。这样一来，佛教存在的诸多利弊，有脑子的人就自己分辩吧。如果有人怀疑我的说法，有兴趣或有能力之人，当然最好是想做专题报导写作的人，大可找个寺院“隐居”一段时间。到时什么都清楚了，完全可以顺着我的思路：寄生在寺院的人群思维特征扭曲、人格极度扭曲、小气嫉妒嗔恨心强、唯利是图、情绪极度不稳定；寺院经济绝对都是烂帐。想进入一个寺院的流程是这样的：先到这座寺院的客堂登记，说明来意，可以说是来贵寺参学或做义工，这样就能安排你住下来，然后就老实的听他们指挥。这阶段你就开始观察吧，最好把我的所有文字整理一下，对照看有没有出入，绝对没差别。而且最好是找国内知名的大寺院，或名僧所住的寺院，这些现象你会发现一揽无余，绝不食言。
门票和开光费都是小钱，真正的法会要上百万的另一方面可以借助宗教来带动经济发展，如少林寺所在地，在寺院的带动下，当地居民靠香客的吃住等都富得流油了。由其是一些二线小城市及农村，故意塑造出一些灵异事件，以此来引来十方游客，从而诈取钱财，不失为一种好的方式。看看佛教寺院巨额门票，只要一进寺院，步步都要花钱，如：门票、抽签、买香、捐功德款、印经、放生、超渡等等，收费项目太多了，甚至于一趟下来，比一个5A景区消费高太多了。信个佛太难了，没钱人想都别想，哪里来的众生平等。天下借佛法敛取名利财色之事，都是“皇帝的新衣”，穿不了多久了……这些所谓的佛教，不久的将来必定成为历史的垃圾五一的时候我怀着一个虔诚的心，走上了朝拜之路，去的是四大道场之一。见到的都是满山的铜臭：本山僧人如地痞般卖门票；朝堂坐满了依次收布施的僧人；捐佛经还要五十元起；年轻僧人和导游熟络的聊各自的生意；部分＝高僧＝给求财的金主念几句经，摸摸头，就算开光了，安然的将寸许厚的＝红牛＝收入囊中；做法事中不忘拿出手机浏览国际动态；饭后讨论某某僧人把钱都花在了彩票上；开着豪华吉普车自顾自的停在山路中央与僧衣店老板娘打情骂俏，全然不顾前后车辆拥堵难行。我一颗炙热的心变得冰冷无比，也好，让我看清了这所谓的道场，所谓的高僧大德。罢了，修行，是心灵的旅行，比看僧人的臭脸好多了。高僧与普通僧的区别就在于，前者更喜欢被人捧着，喜欢出名获利而已，而后者没能力只能寄人篱下了，就和做生意与打工一样，有能力自然是老板，没能力就打工，不然就没得饭吃。其实人人都是喜欢当老板的。高僧也是花心血费周折才打造出来了，不容易。高僧背后。佛法这东西没有高下之后，由其对于禅宗来讲，更是把疯言疯语呵佛骂祖的神经病当做祖师大德，由此看来，根本没有高僧，就算是知名的所谓大德，他们的观点也都是对立
有的寺院为了扩大知名度不择手段，塑造出一个高僧，大量印刷他的胡言乱语、花钱找一些追星族、为他建网站等。先有名僧，从而有了知名寺院，有了知名寺院就有大量香客游客，从而带动一个城市的旅游及餐饮等等，如今这是一条不错的道路。高僧就是演员而已，所讲的佛法大都是小故事，或者是一些不靠谱的所谓智慧名言，在生活中根本就属鬼话一类，站着说话不腰痛。人们把钱都给他了，他是活的滋润了，然后反过来再说众生执迷不悟，说众生生活在痛苦之中不知道解脱，是啊，你是拿钱享受了，他们能不痛苦吗。
在佛教中有一个潜规则，凡是年长之人，都称为大师或长老，不管年轻时干过什么缺德事，只要岁数大了还活着，全都成了高僧，哪怕是王八也变成高僧了。作秀的和尚。有些和尚或寺院专门故意作秀，把衣服弄几个洞，然后用破布补上，显得多有修行。其实现时代物质生活不是那么匮乏，买件不打补丁的衣服绝对是不成问题，而且真正的修行也并不体现在衣服上，穿的破烂不堪就利于修行吗？他们这样作秀无非是想更加有特色而已，信众也很蠢昧，认为这就是修行，细想想，和修行有什么必然关系啊。怕是他们的电话费早都超过十件百件高档僧服了吧。中国佛教一直提倡惜福培德无非就是因为中国国情特殊，生产力不发达，加上古时的僧人是不用充军和从事生产，更不用交公粮等等，所以许多有都寄生在寺院之中，这样寺院也不能总这样，这就是为何唐五宗灭佛的原因，你们都出家了，没有从事社会生产，也不娶妻生子，这样国家不是日趋灭亡了吗。所以就要灭。如果你真的看过这些书，应该知道大乘佛学是“法空”的，你说的“小经小论”话哪里像一个读佛经的真佛子呢？法空者，不以多读经书为目的，只为舟。-----------------------------我之所以对佛教理论这么通达无碍，就是看透了它根本就是前后矛盾，别用你那不成熟的理论来教导我了，大乘佛教是中国格义化的产物，根本就是为了适应在中国的生存而杜撰，根本不存在什么大乘，法华、楞严、华严这些都是后来伪造的。
寺院奢侈的生活。大家可以到寺院看看，他们大多数都是每个房间一个空间，而且长年开着；出门有自己的私车；用的手机也赶潮流，大家可以看看和尚们的微博，全都是iphone的客户端；玩的吃的全都是讲究的高档货。他们这什么寄生在寺院里呢？有些人会说，他们也不容易，没儿没女没老婆的，其实大多数人都是性取向有问题，本来对女人就不感兴趣，他还找什么老婆啊。就像是把一个正常男人扔在女人堆里，他是不会觉得烦的。许多和尚都是三五个一个小帮派，搞一些见不得人的人，关起门来过日子，这事已经见怪不怪了，只是中国人的思想还不能接受同性相吸这样的案例。他们就是领军者。没学历等于没有研究能力，中国的佛经从汉代开始翻译，直唐代翻译达到顶峰，这些文字全为古文，没有中国古代汉语基础根本读不懂，这就是为什么现流行的佛典都是那几本常见的，至于一些唯识与中观的经论一般人根本没能力阅读，更别提研究了。所以你的视野受限，你不能大量研究最根本的教典，才导致你的思维受到障碍。我从大学接触佛学，直至有十余年，无论从信仰和教理研究上，都下过大量的功夫，同时在学佛前期，也投入过大量宗教情感和宗教实践，之所以我实践过，研究过，才觉得它是行不通的。天下名僧皆人造。每个地区、每个时期、每个朝代、每个宗派都想极力标榜一位有特色的人物。从佛法两千多年诞生时起，就一直这样，传到中国也不例外。如净土的慧无、律宗的紫柏、禅宗的虚云、天台的智者等等。无非是想借此成大名、广收徒众，其实纵观这些和尚的出身，大都出身寒门，有的是为了不饿死才去寺院出家做散工的，只有极少数是出身贵门，但也都是出于政治目的潜入佛教佛教经典处处都在阴暗的威逼人，反正不信还好，信了就出不去。在他们眼中，只有皈依佛两足足，皈依法才能不堕地狱，皈依僧才能不堕畜生，真服了他们。现实当中恰恰相反，和尚不修行，居士反而更来劲。现在的和尚一个人就像是土皇上，伺候的不好了都来脾气，让信众给惯坏了。
你说的没错，佛教欺骗信众说再过五十六亿七千万年才有弥勒再下生来到人间成佛，意思就是说在这期间，人间不可能有佛的出现，前提就是给你们打个预防针，再怎么修也是白玩。现在不论是真修还是假修的，都是一个结果，每个学佛的人都傻乎乎的，两眼直沟沟的，思维很僵化，早已丧失基本人际交往能力，没有一技之长，总之大部份佛教徒都是废人一个，实在没地方去了都寄生到寺院，遥身一变都成了身份尊贵的和尚了，真佩服。唯利是图，心理扭曲，好逸恶劳，懒懒散散，这些都是形容如今和尚的最好容易词。十余年来，接触了太多太多的和尚，这些人本质是一样的，无非就是走近信众，谋取利益，美其名曰弘法利生，真不知道他有什么法可以弘，又渡了几个人。佛教徒是最能吹牛和自负的，每个佛教徒都认为只有自己学的才是真正的佛教，其他的人学佛都是迷信，而且每个人佛教都喜欢唱高调，说地狱不空誓不成佛，以天下为已任，其实无非两类人：一、精神分裂妄想证；二、自吹自擂。看事实就全明白了，一个人都想渡人，他们自己还没得渡；想让别人成佛，可这世上有谁看过佛，谁又成佛了？许多佛教群体就是一代腐蚀一代，形成恶性循环，从而这样几千年就过来了。
再说佛教徒的素质。许多佛教徒早被洗脑，而在洗脑之前他们在智力、分辩能力、逻辑思维上就有很大的欠缺，这表面在受教育程度、心胸狭窄、嫉妒心强等等。处处标榜自身修行最好，从教内互偏同行、从教外一味看不起俗人，反正时时处处只有他们自己最修行。他们的思维是僵化的，完全被一些理论僵持住，思维与作事完全都脱离最基本正常人的高度，而在此自得其乐。其实精神分裂的患者也不过如此，在他们眼中谁都是罪人，只有他自己是大修行人。其实我如实表述的一些现象，是广大百姓都看在眼里的，而且也不是我一个人在讲述，大家可以搜索网站、看新闻、看报纸，关于现在佛教的丑闻比比皆是，事实胜于雄辩，还有什么可逃脱的，佛教徒最大的缺点就是死不认帐，都按在床上了还狡辩，最可气的是喜欢反咬一口，明明自己素质人品文化不够，还愣说别人不如他。大家可以顺着这个思路理下去，再看看上面一些佛教徒的言行就一揽无余了。佛教徒的特点：自负、狡辩、自恋、思维僵化、中毒太深、嫉妒心强、心胸狭窄、井底之蛙。佛教所看重的人群。以老年人、农村人、低素质、低文化、短见、固执、低智力的人为主。事实可以到各类佛教寺院、居士林之中去看一看，看到底符不符合我说的这几个特点。为何选择这类人为弘法对象呢，无非是这些人丧失了基本的判断是非能力，一但洗脑，一牢永逸，就达到他们坚不可催的目的了。从楼上几个佛教徒的回贴就可看出，他们的思维方式完全已经被牢牢套在佛教理论之中而不自知，反而逮谁咬谁，这就是他们的修行。我刚开始学佛用了大概十年时间去深入经藏，从教内典籍再到三大语系佛教全都有所涉猎，在我看到佛教现象不如法的时候并不是感情用事去动摇，因为我做事一向理性，凡事溯本追源毫不以偏概全。当我从教理经典觉得自相矛盾之时，就参访国内外各大道场，包括知名的、山里的不知名小寺院，再到缅甸、泰国、斯里兰卡、西藏等地去观待佛教，依然是让我从信仰到事相全都心寒，由此可见，从信仰方面佛教的教理本身就存在极大问题，实践方面更是无人能行。
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