大日明王上师开示：为什么越学佛烦恼越来越重？越学佛心量越来越小？
为什么越学佛烦恼越重？为什么越学佛束缚越多？为什么越学佛心量越小？为什么越学佛是非越多？
双重枷锁是现在很多学佛人心里背负的重担，压的喘不过气来。
无法对治心毒，都成为小我分别，贪嗔痴的弹药。不学佛当然不行，学佛又搞不清方向，盲修瞎练，苦不堪言，落到凡夫不如的境地。
教法和无明的因缘是如何的？
1、教法好比是肥皂，无明好比是泥巴；知道自己手脏了要洗干净，是一个重要的缘起。就找肥皂对治，是正用，泥巴的克星。
2、如果用硫酸洗手呢？就变成森森白骨了。找对肥皂是非常不容易的，要依止明师，对症下药。
肥皂虽然可以完全化解了污垢，但你不冲洗掉肥皂，也不是清净的。连肥皂一起都要冲刷干净 。
但很多学佛人虽然想清洗无明，但却容易断章取义！无明没有摧破，连佛脉慧命都毁了，反而适得其反。成为自己的双重枷锁。好比现在污渍不一定是泥土，而是油脂或胶水。你就要用正确的清洗剂清洗。但错误的对治，用了肥皂，不仅起不到作用，还反增负担。
佛理错用举例系列之三：
1、万法本无对错，却心不容针：
我曾经开示万法本来都是壳子，因为发心善恶，注入壳子，产生对错效应。心正，邪法变正法，心邪，正法也邪法。这是自观内心，不是要求他人。对他人要包容，利他必须恒顺众生发心因缘。但问题又出在不能自净其意，别人说：你说的不对，万法有对有错。就难以接受他人意见。每个众生都是自己境界。都是发善心来参学佛法，没有对错，不要计较。应当随喜。
2、我的丈夫反对我学佛，为了让他不诽谤造业，护持利益他，我就不修行了：
表面以佛法利益众生为借口，实则自己依止了凡夫。跟自己的丈夫沉溺轮回。心随谁动，就是依止谁。皈依是修行的入门，听上师三宝的话就是戒律，知道取舍。所以遇到事情，不管多么天大的事，依止的上师三宝必须至上。众生坏是消业，众生好是培福。以佛法是究竟智慧救度升起正心，这是命根子。在家修行恒顺众生，严于律己，宽以待人。
3、爱别离是无明苦，不要错用为慈悲：
业不重不生娑婆，爱不断不生净土。爱就是私爱，以自我标准来自我满足的爱。失去了就爱别离苦，违背了标准就嗔心。不要把亲人离世，宠物死亡，甚至离开师父的痛苦所感都都看作自己的爱心和慈悲。要看是否为了自我满足，还是为了众生或对方离苦，而且什么是苦，标准是佛法来制定的。注意不要将这种无明苦掺杂在依止上师或僧宝对镜上，必须以菩提心相应为根本。
4、上师，我禅定好，你说什么我都心不动 ：
这是依止入门丧失。皈依，就是你心随谁动，听谁的，走什么轨道。不上渡舟，必入苦海。依止面前修禅定，医生面前装健康就无药可救了。再珍贵的教法也是耳边风，格格不入，再珍贵的甘露也是白开水，毫无价值。禅定对治是幻化无常的世俗，而且要按照仪轨戒律，进行非常细腻的取舍。
5、我心中有佛，形式就不用执着了：
凡夫的一个特点就是心随境转，沉溺轮回幻化事物。必须以行为的取舍对治，行为做不到，心性无从谈起。心中有佛，必须在一切外相人事物的取舍比较中，永远常胜至上第一位，叫心中有佛。贪爱的眷属，钱财名利逐一比较。放下无明相应对境，执着依止相应对境，引领心识。
————来自大日明王上师
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。大日明王上师开示：这个世界上没有什么放不下的，关键看你能不能想通？
1、有一年的春节，
冯小刚的电影工作室起火，什么都烧光了。事发前，冯导不舍得扔东西，“一把大火全烧了，你（冯导）发现没什么都行”。冯导回应：“太对了。”有网友称，“大年初一就火，看来冯导今年要越来越火”。他说：真好，
现在我什么都放下了。。。
2、一个苦者找到一个和尚倾诉他的心事。
他说：我放不下一些事，放不下一些人。
和尚说：没有什么东西是放不下的。
他说：这些事和人我就偏偏放不下。
和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦者被烫到马上松开了手。
和尚说：这个世界上没有什么事是放不下的，通了，你自然就会放下。
3、一只藏獒要与一只狮子决战，狮子果断地拒绝了。
藏獒说：“你害怕了吗？”狮子说：“如果我答应你的要求，与你决战，你就可以得到曾与狮子比武的殊荣；而我呢，以后所有的动物都会耻笑我竟和一只狗打架。”藏獒又问狮子：“那你跟谁决战呢？”狮子回答：“以前我喜欢跟豹子、熊猫、老虎决战，但我现在时时刻刻提醒自己，与动物之间谈和，我们动物都和睦相处，才能有和平的家园。”
这个故事告诉我们：放下并不是放弃，而是换一个思维和行为。
4、佛陀住世时，有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前，运用神通，两手拿了两个花瓶，前来献佛。
佛对黑指婆罗门说：“放下！”
婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下。
佛陀又说：“放下！”
婆罗门又把他右手拿的那花瓶放下。
然而，佛陀还是对他说：“放下！”
这时黑指婆罗门说：“我已经两手空空，没有什么可以再放下了，请问现在你要我放下什么？”
佛陀说：“我并没有叫你放下你的花瓶，我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把这些统统放下，再没有什么了，你将从生死桎梏中解脱出来。”
黑指婆罗门才了解佛陀放下的道理。“放下！”这是非常不容易做到的。人有了功名，就对功名放不下；有了金钱，就对金钱放不下，有了爱情，就对爱情放不下；有了事业，就对事业放不下。
肩上的重担，心里的压力，岂止手上的花瓶？这些重担与压力，可以说使人生活过得非常艰苦。必要的时候，佛陀指示的“放下”，不失为一条幸福解脱之道！
5、有一天，佛祖在给孤独园。
舍卫城中，有一个人，他的独子夭折了，父母非常疼爱这个独子，受不了这个打击，于是精神错乱了，到处奔走，寻找自己的儿子。有一天，他顺着路，出了舍卫城，到了给孤独园，来到佛祖面前，站着不说话。
佛祖问他：你怎么啦？本来很正常，现在却这样憔悴呢？
这个人说：我的独子，是全家人的掌上明珠，百看不厌，现在死了。因为思念儿子，所以发狂发痴，心意迷乱，到处寻找我的儿子，想见到我的儿子。
佛祖说：世人执着于俗情恩爱，一旦遇到爱别离，就非常忧愁，哭哭啼啼，生出很多烦恼。要知道有合必有分，有爱就会有爱别离求不得之苦。
当时，这个人听到佛祖所说，心中忽然明白了，世事无常，三世如梦幻泡影。
放下才能真正得大自在！
现实社会中，孩子得白血病走了；心爱的人变心走了；亲戚朋友意外伤亡走了；父母年龄大了不堪重负和劳累走了；我们哭啊喊啊。。。最后终于明白，
人生就是分分合合，有聚有散；百年生命弹指一瞬间。看透了。。 想通了。。。放下了。。。
吉祥如意！
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。无心是佛，有心非佛。开始学佛，佛在西方。后来佛在心里，心是佛，佛是心，是心做佛。后来心宽法界，不知道心在哪里了，通过专一的依止修行，上师三宝的加持，看每个宗教都很自然，看每个善众都非常随喜。看一切世间净垢善恶都是自己。恶人靠善人找到光明，善人也靠恶人得证悟。再也找不到自己的心了。
————大日明王上师
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