哪里的习俗是爬房子?

在扎坝 爱情是飞檐走壁_新浪旅游_新浪网
在扎坝 爱情是飞檐走壁
  在这里,爱情是飞檐走壁。
  在这里,青年男子可以随意爬上高达数米的任何一个女孩子的闺房,然后早上自由离开,也可以同时拥有数个“走婚对象”。
  在这里,男子不需要对自己的小孩负责,走婚所生小孩由舅舅和母亲抚养,家里母亲是核心。
  在这里,人们使用独特的语言,住着独特的碉楼,吃着“臭猪肉”……
  是泸沽湖?不是,这是位于四川省甘孜藏族自治州道孚县境内的一个大峡谷--扎坝。这里有着和泸沽湖相近的走婚习俗和独特的生活习性,这里被称为“全世界第二个母系社会走婚习俗的地区”、“人类社会进化的活化石”。
  泸沽湖的母系氏族生存状态和走婚制度已让人称奇,时隔这么多年,真的还会有另一个地区有着同样的习俗?扎坝,一个外人少有涉足的大峡谷,真的有如此神秘?这里的走婚到底是怎么回事?进入21世纪,面对现代婚恋的冲击,扎坝地区这种走婚习俗还能持续多久?记者专程前往传闻中的“走婚大峡谷”--扎坝大峡谷,去探个究竟,揭开它神秘的面纱。
  道孚县是位于甘孜州西南地区的一个地广人稀的县,经成雅高速、康定到道孚的道路约600公里。我们一行人16日中午从成都出发,由于道路改道,晚上10点左右才到达康定。第二天天朦朦亮,我们就马不停蹄地往道孚赶。
  翻过海拔4298米的折多山,川西高原仿佛突然敞开了它宽广的胸怀,展示在我们眼前的是大片的草原和连绵不绝,满是牛羊的山坡。阳光无私地把她的温暖和能量洒给这片高原。然而,康定塔公草原、道孚龙灯大草原的美丽,亚拉雪山的雄伟都不能消磨我们探寻扎坝奥秘的好奇心。
  陪同我们从成都到道孚探秘“走婚大峡谷”的是道孚县文化旅游局司机钟越飞和工作人员巴穷。在闲聊中,我们了解到钟师傅是从小在扎坝长大的。于是我们让钟师傅简要介绍一些那里的情况。
  “我从小在扎坝长大,但我不是当地扎坝人,是汉族,也没有走过婚。”钟师傅还有点不好意思。“我父亲是援藏干部,在扎坝区工委工作。但从小和我一起生活的同学,他们都是当地扎坝人。以前大峡谷里不通公路,落后得很。我的同学十七八岁就开始‘爬房子’。白天看中姑娘,晚上就从窗户爬到她家里去。早上爬出来就走了。那些娃儿(四川话,男孩子)爬房子凶喔,三、四米高的房子,不到5分钟就爬上去了。我白天听他们摆(四川话,谈论),挺好耍的。”
  “但为什么这么久,这种走婚一直不为外界所知道呢?”我们追问到。巴穷回答说:“那里与外界太隔绝了。民俗习惯和其他地方也不一样。我们县上的人没几个知道的。《道孚县志》上也只是说那里有‘爬房子’的走婚习俗。没有引起过重视。再加上当地人认为这事情关乎他们的隐私,哪好意思到处说嘛。直到今年春节,成都的一个小伙子带着几个我们到了扎坝,才引起了外界的关注。”
  据说,2003年春节期间,成都一家越野运动俱乐部总经理罗乐开着车到道孚县去开发新的旅游线路。无意间开进了扎坝大峡谷。就在这里,他找到了这个“从未为外界所知晓的‘走婚部落’”。2月15日到25日期间,他又带着《成都商报》、四川电视台、成都电视台的我们,深入道孚县扎坝地区,将扎坝的走婚习俗公布于众,当时在成都引起了强烈的反响。
  我们下午到达了道孚。道孚全县只有4万多人,不到2万人的县城居民在这个川西高原小城悠闲地生活着。当我们随便找到几个居民,问及当地走婚情况时,他们居然对于“走婚大峡谷”一说表示不知情,也不清楚“走婚”到底是什么。一位卖首饰的老板看过相关报道。“我以前听说过靠近雅江的扎坝地区那里‘爬房子’”老板说,“但好像没有新闻报道的那么玄吧,是不是真的喔?”
  道孚县文化旅游局副局长洛绒尼马接待了我们。他向我们介绍说,“尽管新闻界宣传了扎坝的走婚,但由于这里比较偏远封闭,再加上宣传不够,所以当地人不太了解。扎坝那里除了走婚外,还是语言“孤岛”,和其他藏族语言不通。住的房子也和我们道孚的民居不一样,住的是碉楼。而且还有独特点饮食习惯。道孚有优美的自然风光,我们准备将扎坝开发出来,成为第二个‘泸沽湖’。”
  扎坝,一个确实存在着走婚习俗但与泸沽湖完全不同的另地区,真实的情况现在究竟怎么样呢?我们决定尽快赶往这个位于道孚与雅江交界处深山中的地区。
图文By最爱四川旅游网
甘孜藏族自治州是四川省三个民族自治州之一,也是四川最大的藏区。全州地处青藏高原东南缘,山川呈南北纵列式排列。有贡嘎山等著名大山,有金沙江、大渡河、雅砻江等主要河流。雪山、高原、峡谷、草原,自然风光多姿多彩;森林、矿藏、自然资源十分丰富。..
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此问题会同步到你的新浪微博奇特走婚风俗,揭秘爬窗户的婚姻!
在四川,有一个世外桃源里面住着中国第二个女儿国,那里神秘的走婚风俗,吸引了成千上万的人前往,还被称为"全世界第二个母系社会走婚习俗的地区"。
什么是走婚?走婚族的孩子没有父亲,女人没有丈夫,过着走婚生活男不娶、女不嫁,男女终生都在自己的母系家庭里,由男子“走”来实现婚姻。
这里就是扎坝,位于四川省甘孜藏族自治州的道孚县境内的一个大峡谷,这是一个外人少有涉足的大峡谷。全长约150公里,由于地形奇特,谷底的鲜水河形成了一个又一个的大回湾,鲜水河两岸景色奇特,风光秀丽,远远的就能看见扎嘎神山。在峡谷深处,依稀可见古老的碉楼群落散布其间。
"扎坝"藏语意为"悬崖中形成的沟壑"。峡谷悠长深邃,两边高山挺拔陡峭。在鲜水河下游两岸狭长的河谷地带居住着的古老藏族部落,他们称自己为“扎坝娃”。
现在的扎坝仍然保留着独特的母系氏族“男不娶,女不嫁”的走婚习俗。家庭的核心是母亲,各种家务事及农活主要由妇女完成。走婚,在扎坝叫“爬房子”。在扎坝,只要青年男女两情相悦,无须任何仪式,男子即可在夜晚爬墙翻窗,进入女孩的闺房走婚过夜。
扎坝人的走婚习俗很奇特,徒手爬10来米高墙体笔直的楼,扎坝男子一般只需要3-5分钟。据说,如果第一次走婚是从大门而入,男方会受到女方及其家人的讥笑;如果攀爬的技术不过硬没能爬上房顶,也只能望墙兴叹,与意中人无缘。
扎坝人的婚姻是有两种形式的:一种是较固定的对偶婚姻,一种则是被称为“爬房子”的走婚。“爬房子”扎坝语意为“杜苟”,它是扎坝人两性交流的主要形式。
男女从谈恋爱开始,就按照古老的婚俗实行走婚,这里被称为"人类社会进化的活化石"。生育的子女完全由母亲抚养,父亲没有养儿育女的责任,只是按其所能尽些义务。男方在自己的母系家庭中,则帮助自己的姐妹抚养孩子。
当然,扎坝走婚并非像外人想象的那些无规无矩,爬房子也有许多内在规范:如有血缘关系的男女,在三代以内绝对禁止走婚,因此走婚前须先打听并确定无血缘关系;还需双方自愿,如果某个男子“爬房子”事前未得到女方同意或爬错了,则将受到族人的羞辱或严惩。
对于扎坝男人来说,一生中“呷依”基本是固定的,也有同时拥有几个“呷依”的。如果遇到双方感情不和或因其他原因造成走婚关系不能维持,则以男子不再爬房子或女方拒不开窗而宣告解除。
部分图文源于网络,编辑:郭俞洁整理
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信息名称: & &戴家巷社区举办民俗活动——爬墙头
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戴家巷社区举办民俗活动——爬墙头
&&&& 2月23日,农历正月十六早晨,戴家巷社区组织居民在八字山公园举办“爬墙头”民俗活动。正月十六,每年这一天南京人都要和家人或三五好友登城览胜,俗话爬墙头叫“走百病”、“踏太平”。八点钟活动热闹开始,戴家巷社区居民、老人、小朋友一起参加,大家你追我赶从优美的八字山公园一起登上古老的明城墙。把美好的祝福送给自己的亲人和身边每个朋友,浓浓地情感贯穿活动始末。此次活动有效地传承了南京民俗文化,弘扬了邻里和谐的传统美德,进一步倡导家庭和睦,营造和谐的社区氛围。 &}

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