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佛教四大名山
我国佛教&&是指五台山、普陀山、峨眉山和九华山。自南宋以来便有&金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华&之说。
五台山之为名山之冠，一是因为它是文殊菩萨的道场，而文殊菩萨是释迦牟尼的首席胁侍；二是五台山的寺庙之多之大，实居我国众寺庙之首；三是因为自云游之风盛后，它首先成为人们朝拜的圣地，而其他三山则是在宋末，尤其是明代才开始成为朝拜圣地的。
五台山位于山西省五台县东北隅，从北岳恒山蜿蜒而来，由五座册峰环抱而成。五峰耸立，高出云表，顶无林木，东、西、南、北、中犹如土垒之台，故称&五台&。东台顶若鳌脊，曾建有&望海楼&。东望朝阳，云波似海。据史记载，隋文帝曾下诏于五台顶上各建一座寺庙，供养名称不同的文殊菩萨。东台原有&望海寺&。内供&聪明文殊像&。南台顶似覆盆，顶上建有&普济寺&，供有&智慧文殊像&。西台峰顶原来建有&法雪寺&，供奉&狮子吼文殊像&。北台是五台最高峰，台顶上建&灵应寺&，内供&无垢文殊像&中台台顶上曾有&演教寺&，供奉&儒童文殊像&。
相传五台山是文殊师利菩萨应化的道场。因为&岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑&，所以又称&清凉山&。北魏孝文帝时在此建寺，北齐时，五台寺院达200余座。唐开元年间，立五台山为&文殊信仰&中心，寺庙林立，盛极一时，师子国（今斯里兰卡）、南天竺（今年内印度南部）和日本等国的僧人也来此朝拜。敦煌莫高窟现有《五台山图》，反映了五代时期五台山寺院的兴盛场面。现存寺庙台内有显通寺、塔院、塔等39座，台外有佛光寺、南禅寺等8座。五台山还保存了大量的具有很高历史、艺术价值的雕塑、碑刻、墓塔及佛经等。
普陀山，在浙江省普陀县，位于舟山群岛的一个岛上，号称&海天佛国&，相传此处是观世菩萨显灵说法的道场院。普陀山原名&白华山&，因汉代名人梅福曾隐居此世，又名&梅岭山&。相传唐大中元年（847）曾有一印度和尚来此，亲睹观音菩萨现身说法，授以七色宝石，遂称此地为观音显灵之地。佛经有观音在往南印度洛伽山之说，故略以称此岛。
五代时，日本僧人慧锷从五台山得观音像取归回国，船至些遇风不能前进，遂留像创建不肯去观音院。自北宋以来，该山观音信仰日盛，寺院渐增。明、清两代更是大力兴建寺院，著名寺院有普济寺、法雨寺和济寺等。
峨眉山在四川峨眉县城西南7公里，因山势逶迤，&如螓首峨眉，细而长，美而艳&得名。峨眉山包括大峨山、二峨山、三峨山和四峨山。在四大名中，峨眉山以&秀&著称，素有&天下峨嵋秀&之说。
峨眉山是佛教四道场之一。但在魏晋以前，这里却多道家。在魏晋时开始建造佛寺。相传晋时资册僧明果曾于此降伏蟒患，众道士因此舍道信佛，改观为寺。佛教在山中建的最早寺庙，据记载为魏晋时肇公建的&黑水寺&。唐代，山中佛事大兴，已有了六大寺，即：中峰寺、牛心寺、华严寺、万年寺、黑水寺、灵岩寺。后因寺庙常被毁坏，就改&三云&、&二水&，即中峰寺为集去寺，牛心寺为卧云寺，华严寺为归云寺，黑水寺仍用故名，万寿寺为白云万寿寺。
宋代，峨眉山被称为普贤菩萨的道场。宋人传说，古时候一位采药老人蒲翁，到峨眉山上采药，见到普贤菩萨瑞相，后到今日的白水普贤寺事佛。宋太祖乾德六年（968）嘉州屡奏普贤菩萨显相，于是差遣内侍张重进前往峨眉山塑造普贤菩萨像。太宗太平兴国五年（980）又造巨型普贤铜像，建阁安置，并将白水寺改名为&白水普贤寺&。这样峨眉山便成为普贤菩萨的圣地了。现存建筑多为明、清建造，较重要者有万年寺、报国寺、光相寺等。传说光相寺是普贤菩萨示现的灵场。
九华山，位于安微省青阳县西南40里。九华山在汉代称&陵阳山&，梁代称&积山&，唐以前称&九子山&，唐天宝十三年（754）李白游九子山后作《望九华山赠青阳韦仲堪》。诗曰：&昔在九江上，遥望九华峰，天河持绿水，秀出九芙蓉&&&把九峰比作九江上的九朵荷花，此后便叫九华山了。
九华山相传是地藏菩萨显灵说法的道场。传说佛陀逝世1500年后，地藏菩萨示现为新罗国（今朝鲜中部）王子，姓&金&名&乔觉&，削发后号地藏比丘。唐高宗时，24岁的金地藏航海来中国，在九华山结庐苦修。当地乡老诸葛节等为其苦行所感动，发善心为之造寺。当时此山为闵公所有。闵公问地藏比丘要多少地，回答说要一袈裟寺，闵公答应了，不料袈裟越扯越大，以致盖尽九华。金地藏居此山数十年，唐玄宗开元年间农历七月三十日夜，召众诀别，跏趺坐化，时年99岁。其肉身不坏，徒众以缸殡殓，置入塔中。相传山上闻名遐迩的&月（肉）身宝殿&，就是地藏的成道处。人们遂以这一天为地藏菩萨应化中国的涅盘日，届时举行地藏法会。从明代起，金地藏作为地藏菩萨的化身受到崇祀。九华山便成为地藏菩萨的圣地了。山上寺院八十余所，其中以化城寺为中心，相传此处为地藏菩萨成道处。
金首尊者，即金头仙人，又称作劫比罗仙，迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙，全称迦毗罗大仙，意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一，后来弃恶从善，皈依佛教。
所谓外道，就是佛教之外的修行者，《三论玄义》卷上的解释是：穷尽天地的至妙道理，达到内心清净无垢，就是佛教正道路；脱离佛教理法，做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者，他主张&执有&，将易朽的物质当成追求的目标，所创立的派别被称为&数论部&。
金头仙人自以为法力高深，常常口吐狂言，不把佛教放在眼里。有一次，他听说某处正在举行盛大法会，特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩，他的观点立刻相形见绌，结局自然是大败而归。
通过这次辩论，金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性，从此他皈依正法，经过勤奋修持，终于获得正果。
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佛教四大名山住着哪些菩萨?佛教四大名山哪座最灵?
中国佛教四大名山 山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山，分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。那么佛教四大名山住着哪些菩萨、佛教四大名山哪座最灵呢，下面十万个就爱阅读网小编给您讲讲住佛教四大名山。
佛教四大名山住着哪些菩萨?佛教四大名山哪座最灵?
佛教是由迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩&悉达多所创，佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造&佛教圣地&形象。佛教与基督教、伊斯兰教并称世界三大宗教。中国佛教在公历纪元前后，由印度开始传入，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教，因此也有了佛教名山。中国佛教的四大名山是哪四座，分别住着哪些菩萨?
佛教四大名山住着哪些菩萨?
山西五台山，文殊菩萨道场
浙江普陀山，观音菩萨道场
四川峨眉山，普贤菩萨道场
安徽九华山，地藏菩萨道场
佛教四大名山哪座最灵?
有&金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华&之称，以五台山名气最大 。
五台山，中国佛教第一圣地。 山西省五台县境五台山内，方圆五百余里，海拔三千米，由五座山峰环抱而成，五峰高耸，峰顶平坦宽阔，如垒土之台，故称五台。 汉唐以来，五台山一直是中国的佛教中心，此后历朝不衰，屡经修建，鼎盛时期寺院达300余座，规模之大可见一斑。截止2014年，大部分寺院都已无存，仅剩下台内寺庙39座，台外寺庙8座。五台山是国家级重点风景名胜旅游区之一。寺院经过不断修整，更加富丽堂皇，雄伟庄严，文化遗产极为丰富，举世称绝，其中最著名的五大禅寺有显通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、罗睺寺。
中国佛教四大名山 山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山，分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。四大名山随着佛教的传入，自汉代开始建寺庙，修道场，延续至清末。中华人民共和国建立后受到国家的保护，并对寺院进行了修葺。已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地。
中国佛教的四大名山详情
普陀山，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，面积近13平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有&海天佛国&、&南海圣境&之称，是首批国家重点风景名胜区。2007年(丁亥年)5月8日，舟山市普陀山风景名胜区，经国家旅游局正式批准，为国家5A级旅游风景区。&海上有仙山，山在虚无缥缈间&，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。
峨眉山位于四川省乐山市峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭，风景秀丽，有&秀甲天下&之美誉。是世界文化与自然遗产，中国四大佛教名山之一，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。
气候多样，植被丰富，共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，为峨眉一大特色。峨眉山是上古学仙修道圣地之一。现为中国四大佛教名山之一，作为普贤菩萨的道场，主要崇奉普贤大士，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁 。
李白发&峨眉高出西极天&、&蜀国多仙山，峨眉邈难匹&之赞叹。
九华山， 位于安徽省池州市青阳县境内，西北接安庆市天柱山风景区，南接黄山风景区，是安徽省三大名山之一(黄山、九华山、天柱山)，是上古学仙修道圣地之一。黄金旅游区的北部主入口、主景区。九华山风景区面积120平方公里，保护范围174平方公里。是首批国家重点风景名胜区，著名的游览避暑胜地，现为国家5A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，现与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山，是&地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提&的大愿地藏王菩萨道场，被誉为国际性佛教道场。
九华山古称陵阳山、九子山，因有九峰形似莲花，因此而得名。于唐天宝年间(742(壬午年)～756)改名九华山。方圆100公里内有九十九峰，主峰十王峰海拔1342米，山体由花岗石组成，山形峭拔凌空，素有&东南第一山&之称，至今保留着乾隆御赐笔金匾&东南第一山&。
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