净空法师：王翠明居士——学佛人应内修内求自性佛，不该依赖灵媒神通－外道魔障问答
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　 学佛人应内修内求自性佛，不该依赖灵媒神通
　　问：弟子听老法师的光碟已经多年，最近其他居士们流通一套光碟，说是经过老法师认证的，里面都是讲通灵或因果报应等事，我很受启发。但事后弟子看到此碟在网上的视频很多，而且还标明是“净空老法师再三请求下才录制此碟”。但老法师在讲席中一再告诉同修要真信佛，有疑问要以经典为依据，或如法的去求佛菩萨，并没有让大家去找神通解决问题。所以弟子很困惑，想请问，此人讲的碟是经过老法师认证的吗？净宗同学可以学习吗？
　　答：我在讲经的时候没说过这句话。要知道现前是乱世，我们人乱了，鬼神也乱了，不但鬼神乱了，我还听人家说过，说天神也乱了，叫大乱之世。所以这些事情，早年我在美国、在加拿大、在日本、在韩国，到处都有。我常常接触到，不是我找他，是他们来找我，所以我知道这些东西很多。关于这个事情，我们大家都有共同的好奇心，到底是真的还是假的？我在初学佛的时候，我就问过章嘉大师，因为我最早接触这桩事情是在抗战初期，我大概是十一、二岁的时候，那个候住在福建，在建瓯，我在建瓯住过六年，小学在那边读的。当地居民非常喜欢驾乩扶鸾，很多人他们家里都有乩坛，而且做得很考究，是竹子编的一个小畚箕，前面刻着个龙头，刻的龙头是用红的缎子包起来的，每个月总会扶个一、二次，经常玩这些东西，沙盘里面写字。我们那时候小学生，他写的字写得很规矩，我们都认得，我们在沙盘旁边看。两个人扶着，一边一个人，扶乩的人不认识字，找什么人？都是街上找卖柴的、挑水的、拉黄包车的，这些人都是苦力，不认识字，就是随便找两个人来扶，让他们来扶。真的写出字，字还写得整整齐齐、工工整整的，我看了相信，你没有法子不相信它。
　　以后我二十多岁的时候到台湾，在台湾也看到扶鸾，他们台北有个圆玄学社，主持的人跟我很熟，他们相信这个，福建人，地位也很高。我去参观，看的时候我怀疑，因为什么？他有乩童，就是专门一个人扶乩，别人扶就不行，它就不会动，就这一个人。而且写字的时候，在沙盘写字，写得很潦草，动作太快。我在那里站一个小时，我一个字都没看懂，只看到他动，他口里念念有词，旁边就给他记录，一个小时下来写几千字。我们过去在福建，一个小时下来大概写三、四十个字，他写得很慢。我就把这个事情向章嘉大师报告，大师告诉我，说这是灵鬼冒充佛菩萨、冒充神仙，他说哪有佛菩萨、神仙真正来干这个事情！这些有小神通的灵鬼，小事、很近的事情他讲得很准，大事他就造谣言，就欺骗人。他说满清亡国就亡在扶鸾上，章嘉大师告诉我的，慈禧太后她就喜欢这个，国家许多大事都让鸾坛来做决定，结果国家亡了。
　　所以这些事情是有，你可不能随便相信，我们学佛的人要用理智来判断。他讲得合情、合理、合法，可以相信，可以提供参考，但是他要叫我们怎么做，那你得小心。如果你照他的方法做了，以后吃了亏、上了当，你自己负责任，你找不到他，这个要知道。那我们得到一些讯息，怎么样做法？我们都依照佛法来解决，比如他说灾难，这个讯息传给我们了，那我们用念佛，我们上次说九月十三南方大地震的灾难，我们做三时系念佛事来化解。这我们用佛法，我们不用他提供的方法，我们用佛法来解决，这就对了。最有效的方法就是念佛，真诚心念佛回向这个地区，不可以自私自利，念念要为广大众生去想。我们帮助别人，才能化解自己的灾难；如果只晓得化解自己，不顾别人，这力量很薄弱，为什么？你心量太小。中国古人有句话说得好，“量大福大”，你能为很多人着想，这个力量很大，那对自己帮助就大，心量小不行，它是不能成事的，这我们要记住。我遇到这些人，他来找我，我也不能不接见他，但是我都是劝他要念佛，劝他求生净土。（净空法师·答香港参学同修之一０五　）
　　补充说明：从“戒邪淫论坛”的“净空法师对王翠明居士录像诸类事的答复”一文中可知，“净空法师：王翠明居士通灵光碟，我没有认证过！”，上面的问答应该是针对“王翠明居士”等现象而言的，希望学佛同修引以为戒，不要盲目追风。
　　附：神通不是道
　　真想修到五神通，除了要修到戒定现前，还要修到慈。守戒很严，如果没有慈心配合，还不是戒。为什么？戒律讲求规规矩矩，持戒的人，看人家不严谨，往往就会动嗔念。讲道德的人往往嗔心重，把善恶是非分得很清楚，其实是大嗔心。你说那不要分别善恶是非好了，那又成了大胡涂蛋、大痴人。所以得定必须持戒，而持戒必须配上慈忍，定力成就才能证得五通。这还没有证得菩提，因为神通不是道。所以菩萨戒不准表现神通。除非他马上要走了，那可以玩一下神通，给世界上的人见识一下，证明佛法是真的。为什么不准现神通呢？因为会把众生搞迷糊了，以为神通是道。神通最容易迷人，等于我们迷上了钞票，以为钞票就是财富。金钱只是财富的一种工具，真正的富有并不在钱多。 ——摘自《维摩诘经讲解》南怀瑾著。
　　（本站按语：的确，净空老法师在佛学讲座中多次提及类似灵媒、通神、外国预言家等人物的言语及事件。次数多了，往往容易让初学佛的信众产生误解，以为净空老法师是赞成灵媒神通的。其实是我们错解老法师的真实意了。讲佛法必然要涉及因果报应以及不同维次空间众生的情形，不讲不对，讲多了也有副作用，因为很多初学佛人虽然接受佛法，但对鬼神这一领域非常反感，不能轻易接受。讲经人往往会引经据典或者现代因果报应实例来说服这样的信众。总而言之，这一块是讲经的难点，不可不讲，但往往又非常容易让人误认为“提倡迷信”。如果换个角度，自己要是讲经法师又该怎样去斟酌这个尺度呢？自然我们就能理解老法师的良苦用心了。推荐阅读——＜＞）
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