为什么会有“脏唐乱宋”的说法？
“脏唐乱宋”，这个词似乎概括整个唐宋似乎不妥，但若从单个方面来阐述，还是有一定道理。那么为什么会有这个“脏唐乱宋的说法？史家有言，所谓“脏唐”，是指唐朝无礼人伦道德的空前性开放；所谓“乱宋”，既指两宋时期的社会动荡，又泛指宋代的淫欲横渡。众所周知， 大唐王朝，五代十国，乃至两宋，性开放可谓空前。从私奔到试婚，从慰军妇到家妾待客，甚至是僧道蓄妓、尼姑做妾。开放程度令人瞠目结舌。如果非要找个根源的话，“上之所好，下之所趋”，大抵也是主要缘由。大唐王朝李唐王朝，从来都是秽事不绝。太宗李世民登上皇位后，霸亡弟李元吉之妻为杨妃；李瑗谋反被诛杀，李世民将其妻纳入后宫陪侍；高宗李治与李世民的才人“武媚娘”关系暧昧，即位后封妃子封后；玄宗李隆基夺儿媳妇杨玉环为贵妃；更有武则天、太平公主，韦后、安乐公主等公然包养男宠，凡此云云。有道是上行下孝，统治者如此，普通黎民百姓自然也难以摆脱大染缸。在李唐王朝，无论是官府迎来送往、宴宾典礼，还是那些官员们聚会吟诗、游山玩水。以妓乐助兴，自然是少不了。正如张瑞义《贵耳集》所载，“唐人尚文好狎”。也正因如此，催生了官妓的迅速崛起。在那个时代，官妓隶属于各级官府，至中唐时已普及到州、府、郡乃至县级衙门。不仅官妓，官僚贵族们还普遍蓄养家妓。白乐天有云““黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝”，便是对唐代这一世风的真实写照。不得不说的是，当时的大唐王朝是允许这样的事情发生，甚至对官员品级对蓄养家妓规模作过规定。那么，就是这样的一种情况，在官吏们的眼中，堂而皇之地蓄妓取乐就是正常的事。于是我们可以看到的是唐朝的官吏、文人们不拘泥于礼法，经常出没于妓馆青楼，文人墨客们也大都是那烟花柳巷之常客。像长安平康坊一类的地方，风流薮泽，红笺名纸游谒其中不胜枚举。 大唐王朝之间，有个五代十国，虽然分裂。但性开放程度较唐代有过之而无不及，不然也就不会有两宋的淫欲横流。两宋时代两宋，是淫欲横流的时代。从大宋最高统治者极力鼓吹享乐主义，便能够看的出。太祖“杯酒释兵权”后倡导：“多积金钱，厚自娱乐”；仁宗、真宗等帝也屡劝百官以声色自娱。在两宋时代，不仅统治者如此。官僚士大夫蓄养家妓更是成为一种时尚，几乎普及化、大众化。大文豪苏东坡有歌舞妓数人，一代文宗欧阳修有歌妓“八九姝”，杨震“有十姬”，张渊“买佳妾二十人”，韩侂胄有“爱妾十四人”......他们，置姬妾以娱声色，日日置酒相乐。在外国人所著的《马可·波罗游记》里面有记载说，尤其在南宋末年，皇帝常带着一批宫妓到西湖上寻欢作乐，当她们玩得疲乏时，皇帝便令她们退入湖边的丛林中....所以说，之所以会有“脏唐乱宋”，根本原因还是上层腐败是造成唐宋社会 脏乱糜烂。如果要从历史原因来分析的话，之所以会有“脏唐乱宋”的说法，其中主要历史原因主要在如下几个方面：（1）唐宋统治者崇尚享乐所导致的“上之所好，下之所趋”（2）官妓在聚会吟诗、游山玩水、迎来送往、宴宾典礼中崛起。（3） 朝廷还依据官员品级对蓄养家妓规模作过规定（4） 最高统治者极力鼓吹享乐主义像唐后期的大权掌握在宦官手中，地方军阀割据，皇帝无权。宋经辽，西夏，金，蒙，吐蕃等国家，由于施政不适，多次向割据政权进贡，被辽，金和蒙压的喘不过气来。也是可以算做脏唐乱宋的另外一个原因。当然“脏唐乱宋”不过是俗语约定，个别方面看王朝，若要全面观唐宋，“脏唐乱宋”也是略有不足。
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[灌水]所谓“脏唐乱宋”的“脏唐”与佛教密宗有关吗？
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15:25:42 发布在
民间说史，历有“脏唐乱宋”之说。观CCTV的历史纪录片《法门寺》提到唐朝盛行佛教密宗长达二百余年，终因佛教活动严重影响国家政治，寺庙经济远超国家其他经济，佛教密宗活动被后来的唐朝皇帝彻底禁止。联想到密宗至今供奉着“欢喜佛”，为了达到“以欲制欲”之目的，以男女拥抱双修，谓之“先以欲勾之，后令入佛智”。笔者猜想，“脏唐”一说，恐不是单指唐朝皇室内的淫乱，而是说当时盛行的“密宗”在当时社会的全景吧？敬请这方面的研究的网友指点。。。
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不好意思，因为直接在网页书写，没能看得仔细，最后的话码字错误。应改为：“敬请在这方面有研究的网友指点一二。。。”
此贴已经被作者于
15:34:19 编辑过
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15:42:53 &&
变态畸形扭曲的性行为可以使人兽性野性发挥出来从而使人接近性亢奋状态。会有精力旺盛（呵呵，得过精神病我这个人整个都精神了）思维敏捷，身体敏捷，矫健强壮假象。无非是把一壶固定量灯油上的灯芯拨亮。这样体格的人暴病而死结果很多，不懂可以教你，
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15:45:55 &&
脏唐指的是乱伦，李唐王朝时在生活文化方面继承的是胡文化，胡人在男女关系上是乱来的，想怎么样就怎么样，没有汉民族的三纲五常，唐时期不光皇室，民间也是如此，和胡人唯一的区别是，胡人公开乱伦，汉人躲着乱伦，和佛教没半点关系
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15:47:51 &&
脏唐乱宋明王八
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15:52:28 &&
15:45:55&&的原帖：脏唐指的是乱伦，李唐王朝时在生活文化方面继承的是胡文化，胡人在男女关系上是乱来的，想怎么样就怎么样，没有汉民族的三纲五常，唐时期不光皇室，民间也是如此，和胡人唯一的区别是，胡人公开乱伦，汉人躲着乱伦，和佛教没半点关系这和胡不胡没关系。。。越是高层越容易淫乱，自古，无论中外，都是如此。欧洲皇室的淫乱也是出名的，最淫乱的要属罗马帝国了这就是典型的：酒足思淫欲
此贴已经被作者于
15:52:52 编辑过
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16:06:25 &&
15:45:55&&的原帖：脏唐指的是乱伦，李唐王朝时在生活文化方面继承的是胡文化，胡人在男女关系上是乱来的，想怎么样就怎么样，没有汉民族的三纲五常，唐时期不光皇室，民间也是如此，和胡人唯一的区别是，胡人公开乱伦，汉人躲着乱伦，和佛教没半点关系乱伦问题，似乎与人类的逐步认识世界有关，人类的许多道德观建立在吸取祸害经验之上，先以宗教禁止，后为普世认同并且成为文化。摩西“十戒”便是宗教禁止，西罗马淫乱祸国直接导致中世纪的禁欲。。。在唐朝可能人类未必认识到乱伦的祸害（道德的建立是逐步实现并且细化的）-----这个问题只是一点，开说太庞杂。我想了解的是唐朝密宗究竟是怎样的?
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16:59:02 &&
不是说--脏唐臭汉吗？
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20:27:31 &&
倾听。没有研究，学习。以文会友。
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21:41:53 &&
过年好，新一年继续健康快乐平安。
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