基督教&圣餐礼&的属灵涵义及主立圣餐日程序
圣餐礼 的属灵涵义
经文：太 26：26-29，可14：22-25，路22：14-20，约6：54－57 徒
2：41－47，罗2:28-29，林前11：23-34
　在我们教会的崇拜生活中，定期举行两大圣礼，一个是圣洗礼，另一个是圣餐礼。基督教之所以重视这两大圣礼，是因为只有这两个圣礼在《圣经》新约福音书中有明确记载，并且是耶稣基督所亲自设立的。因此重视纪念这2大圣礼是我们新教的传统。
　　福音书上告诉我们，主的晚餐是从逾越节演变来的。逾越节是犹太人最重要的宗教节日，为纪念上帝当年拯救以色列民脱离埃及法老的奴役和压迫的作为。
　　耶稣基督在受难的前一天晚上，按照犹太人的宗教传统习惯，和门徒一同守逾越节的晚宴。主亲自为饼和杯祝谢，宣告说，“这是我的身体”和“这是我立约的血”，从此逾越节筵席上的羔羊，无酵饼和杯，成为耶稣的预表：饼代表主的身体，杯代表他立约的血。我们以后不再需要逾越节的羔羊，主在十字架上为我们受死，成为新的羔羊。主在逾越节赋予饼和杯有新的涵义，并且为我们设立了新的纪念仪式，我们从此不再称这晚宴为逾越节的晚宴，而是称它为主的晚餐。
　主亲自设立的晚餐，不但是借此表明将他的生命赐给我们，同时，也是借着饼和杯，表明神因着耶稣基督在十字架上的救赎，从此与我们另立新约。这个约使人与上帝进入一个新的关系。我们守住这个新约的办法不再依靠遵守律法，而是完全靠着耶稣基督所流出的宝血。
　按照教会传统的表达，我们应该说是守圣餐或是领圣餐。圣餐中的饼和杯象征耶稣基督的身体宝血，是主赏赐给我们的新生命。我们从牧师手中领受饼和杯，就是领受主的属灵生命，就是领受主赦罪的恩典。
什么人可以领圣餐呢？
　 首先是认罪、悔改的人。其次是信而受洗的基督徒。
　圣餐礼具有象征和纪念意义。当我们凭着信心相信，这饼和杯就是代表耶稣基督的身体宝血时，它们不再仅仅单纯的是物质意义上的食物，而是已经被分别为圣了，被称为圣餐。
　 圣餐礼的属灵意义在于，我们透过领受饼和杯， 纪念 主为我们受死，领受主赐给我们的新生命。
　因此圣餐礼采用什么样的方式并不是最重要的，圣餐礼的神圣功效也并不取决于采用什么方式。因为无论圣餐礼的方式是什么，都是外在的礼仪上的象征，目的是为了帮助领受的人，达到更好地纪念耶稣基督为我们受死的目的。只要我们凭着信心
相信，凭着 信心领受，无论什么方式，同样都能滋养我们的属灵生命，都能使我们获得赦罪的恩典。
主立圣餐日程序
（每月初第一个主日）
1、邀请祷文：（主礼）
亲爱的弟兄姊妹，圣餐是一件圣事，是我们的救主耶稣基督亲自设立的，作为他为我们受难的纪念，作为他赐给我们永爱的凭证。这圣事能坚立我们、安抚我们、滋养我们、扶持我们，赐给我们内心的平安，永生的福乐。我们当用信心来领受。
2、劝众省察祷文：（《林前》11:26-29）（主礼）
现在我们要领受圣餐。使徒保罗教导我们说：“你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。所以，无论何人不按理吃主的饼、喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。”所以我们当省察自己，谦卑认罪。
（主礼人邀请会众同诵认罪祷文）
3、认罪祷文：（《诗篇》51:1-3,7,10-11,16-17）（众立同诵）
神啊，求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪。因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。求你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤我，我就比雪更白。神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵（“正直”或作“坚定”）。不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。你本不喜爱祭物，若喜爱，我就献上；燔祭你也不喜悦。神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。
4、解罪祷文（奉主的名宣告赦罪的恩典）：（主礼）
无所不能的上主，你曾发大慈悲，应许将这赦罪的恩，赐给诚心悔罪、真实信靠你的人。现在求主怜悯我们，赦免我们所犯的一切罪恶；激发我们，坚固我们，使我们勇于为善，能得永远的生命。这是靠我们主耶稣基督求的。阿门！
5、祝饼、酒成圣祷文：（主礼）
我们的上主，你赐圣子耶稣基督作我们的救主，这是不能言喻的恩赐，为这恩赐。我们诚心感谢你，恳求你因主耶稣饶恕我们的过犯。求你将你所赐的这些圣物分别为圣。使我们用信心来领受，可以得基督常住在我们里面，我们也常住在基督里面，恳求赐我们永恒的生命。这是靠着我们主耶稣基督的圣名而求的。阿门！
6、祝圣饼：（主礼手持饼）
主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍的。你们应当如此行，为的是记念我。”
7、祝圣杯：（主礼手持杯）
饭后，也照样拿起杯来，祝谢了，就递给门徒说：“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。”
8、领饼、领杯：
主礼人：这是主的身体，为我们舍的。“你们拿着吃，为的是记念我”，当存着信心领受。
主礼人：这杯是主与我们立约的血，为我们流的。“你们拿着喝，为的是纪念我”，当存着感谢领受。
（主礼人与会众同领）
9、感谢祷文：（众立同诵）
我们感谢无所不能永生的上主，把圣子我们主耶稣基督的圣体宝血，赐予我们已经合理领受这神妙圣事的人，作为我们灵魂的真粮。又叫我们晓得上主喜悦我们，爱惜我们，也晓得我们真是圣子奥妙身体上的肢体，这奥妙身体，就是众圣徒的教会。要晓得我们将来必得永远的国，这个指望，就是靠着主耶稣为我们受难至死的大功劳。俯求上主施恩，帮助我们，叫我们永远在这圣会中，遵行主的旨意。这都是靠着我主耶稣基督求的。但愿尊贵、荣耀，归于圣父、圣子、圣灵，永世无尽。阿门！
************
欢迎关注微信号：“求道以恒”或“chwmch”
看之前内容请您按住下图-识别二维码
进入“求道以恒”-&关注-&查看历史消息
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。}