日本殖民统治韩国35年，韩国为什么没有被同化？因为有这项国策
日本殖民统治韩国35年，韩国为什么没有被同化？因为有这项国策
琉球、中国台湾、朝鲜都被日本进行过殖民统治，而且时间都比较长，不像亚洲其它地方只是在二战期被日本短期占领。
（日治时期的汉城）
同样经历过“日治时期”，受到“皇民化运动”的影响，琉球被同化的最彻底，而韩国现在几乎看不到日治时代的痕迹。
韩国在1895年以后，实际上已经变成日本的势力范围了。1910年日本通过《日韩合并条约》正式吞并大韩帝国，是为日本殖民统治的正式开始。
（《日韩合并条约》）
从1910年至1945年，这35年的殖民时间，日本在朝鲜半岛实施了一系列的同化政策。
当然这35年的时间里，日本的殖民统治呈现出阶段性特征。年，日本对韩国的殖民统治还未深入到文化领域。1919年朝鲜半岛爆发三一运动，使得日本人看到了韩国国内高涨的民族主义思潮，三一运动结束以后，日本强化了对朝鲜的殖民统治。
（三一运动中被捕的朝鲜籍民众）
从1920年开始，日本的殖民统治开始深入到文化领域，1920年代日本在朝鲜培养亲日分子，按照社会阶层对朝鲜人进行分类，挑起阶级矛盾，用阶级矛盾掩盖民族矛盾，这在韩国被称为“民族分裂统治时期”。
从1930年代开始，日本正式施行大规模的同化政策，在韩国被称为“民族抹杀统治时期”，殖民同化政策达到高潮。
日鲜同祖理论
为了从根本上动摇朝鲜族的民族主义根基，日本学者宣扬“日鲜同祖”，日鲜同祖，顾名思义，就是日本民族和朝鲜民族有着同一个祖先，既然是同一个祖先下来的，韩国人又何必进行反抗呢？
日语和朝鲜语的语法、词汇都有很大的相似性，日本学者认为从语言学的角度可以看出日鲜实为一体。
公元369年—562年，朝鲜半岛存在一个任那国，日本学者认为任那是古代倭国统治的地方。
（任那在伽倻的下方）
总之从历史上寻找一切有关于日本和韩国同祖的历史证据，以此证明日本民族和朝鲜民族的紧密关系。
大韩帝国被合并以后，朝鲜李氏王族被列为日本皇族，皇太子李垠与日本女子方子结婚，方子是日本皇族，为久迩宫朝彦亲王第四子梨本宫守正王的长女。虽然李垠与方子之间有真实的感情，但是在当时的政治背景下，李垠与方子的婚姻实际上是为了“内鲜一体”的政策而进行的政治联姻。
（方子和李垠）
婚礼是在日本举行的，按照日本的礼仪进行的，李垠身穿日本军装，方子着西服。
在朝鲜半岛征兵
当时的朝鲜半岛有2000万人口，兵力资源丰富。日本吞并朝鲜半岛以后，逐步把朝鲜人纳入日本的军事体系，这部分人被称为朝鲜籍日本兵。
（李垠、李键、李鍝参拜靖国神社，他们都是李氏朝鲜的王族）
韩国很多著名人物都是朝鲜籍日本兵，比如上文提到的李垠就是日本军陆军中将。曾经担任过韩国总统的朴正熙，其实也是朝鲜籍日本兵。
二战期间，日本号召朝鲜籍日本兵积极投身“大东亚圣战”，1943年，朝鲜籍日本兵一度增加到30多万人，二战结束以后，朝鲜籍日本兵中的乙级、丙级战犯有100多人，其中有14人被判处死刑。
当然在二战期间，朝鲜志愿兵也加入了中国、苏联的军队，参加了对日作战。
1939年日本颁布“创氏改名”令，允许朝鲜人更改日式姓名。比如金锡源，日本名字金山锡源；朴正熙，日本名字高木正雄。
（“创氏改名”令公告）
经济建设与文化教育
日本在朝鲜修建铁路、兴办学校、创设医院等等，开启了日治时代的工业化历程。现代化、工业化建设成就其实也是日本殖民同化政策的重要一环，为了使韩国老百姓看到日本的殖民统治给他们带来了先进的工业文明。
（日本人修建的水库）
为什么日本在韩国实行了一系列的殖民同化政策，韩国没有被同化呢？
因为二战结束以后，韩国对日治时代进行了彻底的清算，整个日治时期被韩国民众认为是最丧权辱国的时代，一切关于日治时期的标志都被消除了，所以今天的日本几乎看不到日治时期的痕迹。
清算日本殖民统治时期的象征，某种程度上来讲一度成为韩国独立以后的国策。
朝鲜总督府的拆除过程可以看出韩国是如何清算日治时期的遗产的。韩国独立以后，并没有把朝鲜总督府当作办公场所，而是改为国立中央博物馆的馆舍，就是这样，韩国民众觉得这还是一个耻辱，因为朝鲜总督府矗立在汉城中轴线上，部分韩国民众要求彻底拆除朝鲜总督府。
（拆除前的朝鲜总督府）
经过一番争论，为了彻底消除国民的心理阴影，彻底清算日本殖民统治的象征，韩国政府决定拆除朝鲜总督府。1995年开始拆除，但是还是保留了一点基座，可能是因为这些屈辱的象征也会起到爱国主义教育的作用。
（被拆除的朝鲜总督府）
所以网上有一种非常错误的观点，说假如抗日战争日本胜利了，日本就变成了中国的第57个民族，日本人还会我们同化，大和族就变成少数民族了。其实这种观点是大错特错！日本侵华和当年中国北方的少数民族入主中原不可同日而语，少数民族的文明比中原文明落后，所以才会被同化。看看日本在殖民地施行的同化政策就知道了，假如抗战失败，不是日本人被同化，而是被日本人同化。导读：有人说：“假如日本占领中国，并且有满、蒙成功征服并统治了中国，蒙古人占领中原，无论是与满清王朝还是与大多数中国历史上的王朝相比，日本人甘心被同化吗？，日本人侵略中国是经过长期准备的（有些资料显示可追溯到三四百前），至少日本人在“明治维新”后就明确了其大陆战略，即以朝鲜半岛为跳板最终占领中国大陆，日本19世纪末就在中国布下大量间谍，日本人绘制的地图比当时中国自己绘制的地图还详细，其“用心良苦”、《南京！南京！》热映，有人说有深度，有人说没什么新意，还有人说晃得头晕……那天在一五一十部落看到一篇关于《南京！南京！》的评论，有人说：“假如日本占领中国，是否会像满蒙那样被同化？”还有人表示：“这是一个非常有意思的话题。”我不知道抱此幻想的国人有多少，反正看到这样的想法，让人觉得很不是滋味。这的确是一个非常有意思的话题，但我们决不能像阿Q一样用精神胜利法来自欺欺人。
历史上，中华帝国曾屡次在王朝衰落时期被异族侵略，并且有满、蒙成功征服并统治了中国。但在军事、政治上胜利的同时，满、蒙都一定程度上被中原文化同化了，尤其是满族全盘接受汉族文化，完全被同化了。这是历史学上特别有意思的一种现象――征服者被被征服者同化。正是基于历史学上的这种特殊现象，于是有人提出了上述假设。 蒙古人被同化了吗？
据我看是――没有。记得大学时教过几个蒙古留学生汉语，他们认为成吉思汗是蒙古的英雄，元大都是蒙古帝国的首都（注意不是中华帝国），而不是我们历史课本上所写的那样。蒙古人占领中原，并统治了不到百年。从统治时间上看，无论是与满清王朝还是与大多数中国历史上的王朝相比，时间都是比较短的。从统治方式上看，蒙古人并没有借机从奴隶社会过渡到封建社会，也没有从游牧文化过渡到农耕文化，而是试图把自己奴隶社会、游牧民族那一套死搬硬套到当时先进的中原社会来。用辩证唯物主义与历史唯物主义的话来说，这种违背历史发展规律，开历史倒车的做法，是绝不可能成功的，历史也证明了蒙古人的失败。蒙古人的失败正是因为其“拒绝”被同化，其失败某种程度上成功地粉碎了大汉族对其进行反征服同化以使其亡种亡族的险恶图谋。所以说，蒙古人没有被汉族所同化。于是他们是怎么来的，照样怎么回到草原上去了。事实上，蒙古后来被纳入中华帝国的版图，乃赖于满清王朝的联蒙和亲政策，因此蒙古人缺乏对中原文化的认同感和对中华民族的归属感，也为日后外蒙古的分裂埋下了隐患。 日本人甘心被同化吗？
根据历史资料看，日本人侵略中国是经过长期准备的（有些资料显示可追溯到三四百前）。至少日本人在“明治维新”后就明确了其大陆战略，即以朝鲜半岛为跳板最终占领中国大陆。日本19世纪末就在中国布下大量间谍，包括收集情报、地理测绘等，日本人绘制的地图比当时中国自己绘制的地图还详细，连偏僻的小村落有几口井都绘制在地图上了，更不用说军事重镇、战略要地、矿藏位Z等，其“用心良苦”、狼子野心岂是满蒙可比！日本人熟知中国文化与历史，他们本身就是中国文化的后裔，甚至大和民族可能也有相当的中国血统，直到明治维新之前日本仍称中国为“上国”。这样我们就不难理解洋务运动与甲午战争时期，李鸿章等满清大臣对日本的不屑与小视。然而，“明治维新”绝对是中日两国历史的分水岭，也是东亚历史的大事件，因为明治维新直接导致中日两国地位的倒Z，并为日后的东亚格局奠定基础。为了侵略占领中国并避免被同化的命运，日本人认真研究了中国历史，吸取了满蒙军事上胜利文化上被同化的教训。九一八后就在东北搞奴化教育，更早殖民的台湾早已被奴化。全面侵华战争爆发后，日军中有大量讲着流利日语的朝鲜人、台湾人、东北人，甚至从当今台湾之哈日还能看到日本殖民统治的影子，日本现在还怀着殖民情节把台湾纳入了美日安全体系之中。 我们拿什么同化人家？
历史上满蒙军事上胜利，文化上被同化，是基于其政治、经济、社会、文化上的全面落后，其军事上的胜利只是基于当时宋、明王朝的衰落与冷兵器时代游牧民族军事上的天然优势。满清入关，甚至还存在某种偶然性――吴三桂冲冠一怒为红颜。而二十世纪初的实际情况是，经过“明治维新”已踏上资本主义发展道路的日本帝国，经济上早已超越中国，而军事上的强大则在屡次对外战争中得到了印证。而此时的中国唯一拿得出手的就只有五千年历史与文化了，这也是反征服同化论的基石。
但是，这五千年文化真的有我们想象中那么强大吗？事实是，古老的中华帝国在西方政治、经济、军事、科技、哲学、文化面前，早已溃不成军，西学东渐、洋务运动、五四运动早已宣布了传统儒家文化的失败，而留下的只是祖先的辉煌。另一方面，日本“明治维新”后一直积极向学习西方，在二十世纪初实际上扮演了向西方学习的先驱与西学东渐传教者的角色。从满清王朝到民国政府，有大量中国学生赴日留学，我们耳熟能详的那些伟人鲁迅、郭沫若、周作人等很多都是留日的土海龟，连当时的中国元首老蒋都是日本帝国士官学校的毕业生。假如日本人再有一点韩国人的幽默感，那五千年文化还不都变成了日本人的思密达：）我们早已在顶礼膜拜人家，又拿什么去同化人家？
历史不会每次都仁慈地怜悯中华民族，阿Q式麻木健忘、妄自尊大、自欺欺人的精神胜利法是无法让中国超越日本的，只有自强、自尊、自爱才能实现中华民族的伟大复兴。试观今日台湾被日本殖民之遗迹，假如当年日本成功，恐怕今日我们连阿Q式的精神胜利亦不可能了，又何谈反征服同化人家？！
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假如太平洋战争不爆发，假如希特勒不去进攻苏联，假定日本专注于侵中成果，埋下头来建设好&日中亲善&，抗日战争会是什么情况？
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一、假设日本采取了以下正确措施：
1、巩固占领区，不再扩张，甚至还要收缩。只占江浙、河南及黄河以北，中间地区则采取破坏策略，使其作为缓冲区。
2、维持现有成果，用20年时间建设好现有侵略区；
3、加强移民和同化工作，用同化台湾的经验和方法，相信20年时间也可以&日本化&中国人了。
4、加大扶植代理人的力度。中国什么时候都不缺只为自己及自己家庭考虑的&汉奸&，只要给他们一些骨头，给他们一些&尊重&，便可以让他们死心塌地为&大东亚共荣圈&效力了。事实上，抗日战争越往后，汉奸便越多。如果抗日战争能持续20年，中国的汉奸会有多少？起码够日本人用的。
二、假定日本采取了上述措施，国共两党的应对措施：
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1、骚扰和破坏。也只能如此。最重要的资源区&&东北和山西让人占去，又无现代化工业，要枪没枪，要炮没炮，拿什么跟日本人干？
2、用&人民战争&、人海战术。这招行不通。首先，在现代工业制成品的武器前，人海战术只会浪费热血青年而已；其次，人海战术的巨大伤亡会进一步触动一些&中间派&，让&识时务者&的队伍进一步扩大；最后，别忘了，日本当时也有七千万人，加上不断增多的&中国次郎&，随着时间的推移，中国在人口上的优势会逐步消失。
3、哭求国际援助。&国际友邦&不会为了中国人的正义事业而白流他们国民的血&&这个世界是个利益的世界。要别人援助，你能给别人什么？资源？大部分都在日占区了，拿这个许给人家？笑话。国士？用什么国士来换日占区？这岂不是卖国，照西方鬼子、北方鬼子的天性，恐怕日占区还未拿回来，新占区就出现了。几千取之不竭的人口？有什么用？只会种田，连手艺都没有的人口，只能用来修铁路，可就是修铁路一千万人也够了&&这一千万人值多少钱？
4、持久抗战。持久多少年？再过20年，恐怕东北已被同化了（历史上确是如此），华北、江浙一带也被同化一部分了吧，&&用什么跟日本人玩持久？
三、日本人的失误何在？
1、急于求成。连纵横世界无敌手的蒙古人也足足用了50年才占领了江南，更何况日本人？事实上，日本人的敌视也暴露无遗。
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2、自大。矮子的突出特点就是盲目的自大。一旦他打倒了一个高个子，他就会觉得天下无敌了。我想，在1940年的日本人心里，恐怕美国、英国加起来都不是他的对手吧。
3、未深入了解中国儒生的民情。当初五代时完全与中国人不同种的羯胡，中国的儒生都能接受，都能为其效力，都能为其鼓动吹&五德终始&，都能为其吃中国人寻找理由。而这样的儒生竟是二千年来统治中国的阶层！日本人自以为了解中国，却连胡人、金人、蒙古人、满清人都不如，连征服中国的成功经验都不懂得汲取，只会埋头蛮干，怎会成事呢？而这个数千年来最好的历史机遇一旦丧失，日本人再不会有这样的机会和实力了。
幸好，侵略中国的是日本这样天生短视的民族；幸好，中国还有一大批不懈努力的英雄；幸好，上天还是眷顾中华民族的。
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