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如何酿好酒? 学一学“酿酒试验家”苏东坡|酿酒技术|酒_凤凰酒业
如何酿好酒? 学一学“酿酒试验家”苏东坡
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苏轼,这位对中国酒食文化影响颇大的文化大家,不仅仅创造了我们耳熟能详、口味绝佳的“东坡肉”,更对中国酒文化和酒品也给予极大丰富。苏轼一生造过的酒还真是不少,这体现出苏轼对于酒的热爱程度之深,不仅仅停留在饮的层面,更深入到酿的层面。
更多精彩,欢迎关注凤凰网酒业:/原标题:酿酒?我们要学苏轼!杏花飞帘散余春,明月入户寻幽人。襄衣步月踏花影,炯如流水涵青苹。花间显酒清香发,争挽长条落香雪。山城酒薄不堪饮,劝君且吸杯中月。洞箫声断月明中,惟忧月落酒杯空。明朝卷地春风恶,但见绿叶楼残红。&&《月夜与客饮酒杏花下》这首是苏轼在徐州时,和张师厚及王姓二少年,于月夜中、杏花下,饮酒的一首诗。可以想象:明月当空,月的光晕照亮了缓行的云,在这静谧的苍穹之下,偶有微风起伏,将杏花的花瓣和芳香吹向人面上、酒杯间。洞箫声中,友人谈笑风生,品鉴佳酿,多么惬意、多么高雅!苏轼,这位对中国酒食文化影响颇大的文化大家,不仅仅创造了我们耳熟能详、口味绝佳的&东坡肉&,更对中国酒文化和酒品也给予极大丰富。而苏轼本身,也在&酒&这一方面造诣极高。在苏拭的作品中随处可见关于&酒&的内容,有学者统计,在《东坡全集》一书中共出现&酒&字九百余次。文人与酒,在历史看来,并没有什么值得惊讶的,因为二者相互融合、相互促进、相互成就的例子太多了,比如曹植、王羲之等。但是苏轼却又不同,这位老兄,不仅写酒、饮酒,在《书东皋子传后》中更说苏轼&尤喜酿酒&。在我看来,根据苏轼的酿酒情节,苏轼堪被称为&酒体设计师&亦或是&酒品研究员&,这不是我凭空造作,林语堂先生在《苏东坡传序言》中称苏轼是&造酒试验家&。那么,苏轼是怎么研究酿酒的?又做了哪些让人们津津乐道的美酒佳酿?给大家说一说。苏轼一生造过的酒还真是不少,这体现出苏轼对于酒的热爱程度之深,不仅仅停留在饮的层面,更深入到酿的层面。可能就是因为这样对于酒的&寄情&,才得以有苏轼&老夫聊发少年狂&的精神,以及&酒酣胸胆尚开张&的状态。蜜酒、真一酒、天门冬酒、桂酒、万家春酒、酴酸酒、罗浮春酒等这些耳熟能详的酒种都是有过苏轼的&手笔&,其中&东坡蜜酒&、&真一酒&更是流传广泛。有传说称&东坡蜜酒&,是苏东坡得西蜀道人杨世昌酿酒的秘方之后,用糯米、蜂蜜为原料酿制而来,拥有&开瓮香满城&的美誉。不仅如此,苏轼还把酿造蜜酒的发酵状态用文人的笔法、以《蜜酒歌》的形式记载了下来,让空乏枯燥的酿酒过程,变得津津有味,这本身也融合了苏轼的爱酒之情。《蜜酒歌》这样描述:&一日小沸鱼吐沫,二日眩转清光活。三日开瓮香满城,快泻银瓶不须拨。百钱一斗浓无声,甘露微浊醒酮清。&此文对于酿酒过程的记载精确、科学,而且还不乏优美与想象,可见苏东坡的大家才气!本文叫作《酿酒?我们要学苏轼!》为什么酿酒,我们的要向苏轼学习呢?除了苏轼这种对酿酒的热爱之情之外,更重要的是苏轼酿酒的钻研、专注的状态。举个例子,比如苏轼有篇杂文《黍麦说》,其中这样记载:北方之稻不足于阴,南方之麦不足于阳,故南方无嘉酒者,以曲麦杂阴气也,又况南海无麦而用米作曲耶?吾尝在京师,载麦百斛至钱塘以踏曲,是岁官酒比京酝。而北方造酒皆用南米,故当有善酒。吾昔在高密,用土米作酒,皆无味。今在海南,取舶上面作曲,则酒亦绝佳。以此知其验也。苏轼在干什么?他竟然在验证南方米、麦与北方米、麦作酒不同的道理和原理,更为可贵的是,他还用实践得出结论,只有以北麦为曲、南米为莫才能酿出善酒。这对酿酒学的发展给予了支持,可贵,可叹。看到这里,有人就有疑问了,你说苏轼是个文人,只知道他在文词书画的造诣颇高,做过不少官,但苏轼的酿酒技术是怎么练就的呢?其实,这个问题两面看,第一,酿酒这个事,本来就是饮食文化中的一部分,和平时做饭一样,比如湖南、湖北某些地方,家家户户都酿酒,老太太酿酒孙子喝的情况有的是,所以用现在话说酿酒的&技术门槛&并不高。第二,苏轼的酿酒技术也不都是他发明的,所以林语堂先生说苏轼是&造酒试验家&,而不是&实验家&,苏轼酿酒更多的在于&试&,在别人基础上去创新,比如,除了上面提到的蜜酒的酿造方式源自杨世昌之外,桂酒的酿造方式来自岭南隐者。但苏轼有这样一个优点,基于对酒的喜爱,他会去使用这些酿酒的方法,真正根据方法把酒造出来,并根据方法再进一步改进,达到&炉火纯青&的境界。《东坡酒经》苏轼有这样的酿酒精神,也有迹可循,苏轼认为酿酒的过程是充满&理&的过程,他在《浊酒有妙理赋》中写道:失忧心于昨梦,信妙理之疑神。浑盎盎以无声,始从味入;杳冥冥其似道,径得天真&&稻米无知,岂解穷理;曲策有毒,安能发性。乃知神物之自然,盖与天工而相并。他把酿酒当成了&感知真理&的途径。从实践中总结真理,从继承中开拓创新,苏轼不仅喝酒、酿酒,还把酿酒的经验著书立作,一文《东坡酒经》是苏轼对于酿酒经验的凝练和升华,对于后人在酒品创新和工艺改进方面给予了极大的思路和思想支持。所以,酿酒,我们要学苏轼。扫一扫上方二维码关注凤凰酒业官方微信
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”这是作家列斯科在作品中的描述。可以想象,周边环境战火连连,重重杀机,拨开草丛,发现一支劲旅正在休憩,是敌?是友?哦,喝着伏特加,俄国人!这种描述显然有夸张的成分,但的确说明了俄罗斯人对于伏特加酒的沉迷。另一个有意思的说法,俄罗斯是个信奉宗教的国家,他们虽然相信上帝能够创造一切,但他们却不认为上帝创世之前天地是一片混沌的,因为起码还有伏特加,可见他们对伏特加酒的极度崇拜。不错,伏特加酒对于俄罗斯人而言就是具有这般传奇的地位,有的时候,我们的确搞不清楚是俄罗斯人的伏特加,还是伏特加的俄罗斯人。从沙皇统治,到十月革命、卫国战争,再到苏联解体,伏特加酒一直伴随着这个北方雪国的起起伏伏,也一直作为一剂精神良药,支撑着俄罗斯民族的永远向前。然而,就像每个硬币都有两个面,俄罗斯人对于伏特加酒的醉心,也为他们带来了喜与忧,成为俄罗斯人心上的“红与黑”。“红”:伏特加酒泡出了俄罗斯人的真性情伏特加酒,对于俄罗斯的民族性情、国家政治、文化文明等方面都有巨大的作用和影响,这些是伏特加酒对于俄罗斯人而言好的一方面,是他们心头上的“红色部分”。据说,俄罗斯人每人每年大约平均要喝掉 67 瓶伏特加酒,伏特加酒作为一种烈性酒,在一个民族中有这样的饮用量,简直不可思议,把俄罗斯民族比作泡在酒里的民族,名副其实。然而,俄罗斯人这种饮酒情节的形成,并不是自然而来,而是和俄罗斯人的性情秉性有很大关联。俄罗斯人坐拥广袤而肥沃的土地,俯仰天地之间,巨大的生存空间,让俄罗斯人在心灵上极其放得开,豪爽、逞强、自负成为俄罗斯人性格的写照。然而,气候上的变化,却促成了俄罗斯人性格的另一面。温暖的夏季过后,预示着俄罗斯人要面临着漫长的寒冬,在寂静、白雪以及凛冽寒风中,让俄罗斯人倍感精神的沉重,所以懊悔、忧愁、伤感也时常在俄罗斯民族的心头上徘徊。这就是俄罗斯人的双重性格。然而就是这样的真性情,在伏特加酒的浇灌下,相互影响,碰撞出激烈的火花,向着两个方向更加张扬。无论是当下俄罗斯一贯强硬的外交形象,还是遥想久远的沙文主义,俄罗斯人大魄力的格局,彰显了俄罗斯性情中的积极面。这种俄罗斯人的积极面和伏特加酒甘冽、劲爽的感觉同出一辙,并且在伏特加酒的刺激下,俄罗斯人的这种正向的态度和行为变得更加坚定不移。此外,俄罗斯人正向的性格同样通过伏特加酒体现在市井之中。在俄罗斯人的日常生活中,喝酒是一个随走随喝,想喝即喝的事情,不一定追求佐酒菜品,也不一定讲究繁文缛节,这种大气豪放的饮酒之风、脾气秉性,很难讲是伏特加造就,还是因伏特加而更加浓烈。俄罗斯人的性格,就如同这伏特加具有的两重属性,既有水的外在,也有火的内涵,既能在壮志凌云中畅饮,也能在萎靡不振中独酌。在俄罗斯人消极厌世、郁郁寡欢的时刻,俄罗斯人习惯于一饮伏特加,利用酒精的力量麻痹自己的神经,进而暂时忘记忧愁。而痛饮后的放荡的行为,体现出俄罗斯人对于不良情绪的发泄。就像当代作家叶夫金尼·波波夫所坚信的那样,在这个不那么完美的国家里,正是伏特加支撑着俄罗斯人民去面对生活中的种种挫折。哈佛大学人类学家张光直所言,“达到一个文化的最佳途径之一就是通过它的肚子。”伏特加酒不仅仅与俄罗斯人相互影响,形成了独特的性情,而且还在俄罗斯文化的构成中,添写了浓墨重彩的一笔。如果把俄罗斯文化比作一株开满鲜花的园地,那么伏特加酒就是浇灌这片土地的水源,在俄罗斯的很多知识分子看来,伏特加酒作为俄罗斯文化的核心,绝不为过。无论是流亡作家亚历山大·库普林,还是诺@bale@文学奖得主米哈伊尔·肖洛霍夫,亦或是大文豪托尔斯泰,他们都深爱着伏特加酒。每一方水土都会滋养出代表一方的文学,就像每一方水土都会酿造出代表一方的美酒,然而文学与饮酒,二者之间能够绝美演绎的地方,我想只有在俄罗斯这一片土地了。作家波波夫曾说:“伏特加令构思情节更加容易”,一句话说出了伏特加与文学之间的玄妙。不仅仅是文学,在俄罗斯,戏剧、绘画、建筑都能够看到伏特加的身影,而这些艺术大作背后的俄罗斯艺术家与建筑师,也均钟情于伏特加酒,伏特加给予了他们心灵上的慰藉。俄罗斯作家维克托·耶罗费耶夫曾说过: “我们喝的不是伏特加,我们正在喝的是我们的灵魂和精神。”在严寒中,无论是拿破仑的铁骑,还是希特勒的巨炮,如果没有伏特加,俄罗斯的卫士们还能否阻止他们侵略的脚步?或许俄罗斯将变成另外的样子。伏特加酒不仅让俄罗斯人民铸造了不屈不挠的战斗民族性格,更形成了别具特色的俄罗斯军旅文化。早在18世纪,起伏特加酒就走进了军队。彼得大帝曾在 1716年的军事条令中规定每日发伏特加酒给士兵饮用。19 世纪,骑兵诗人大卫德夫在诗中赞扬伏特加,他说伏特加酒与战马、军刀一起构成了骠骑兵军旅生活不可缺少的三种要素。值得一提的是,在伏特加酒灌溉下的俄罗斯军旅文化中,喝酒要有不同的方式,第一种是士兵式的饮酒方式,即一口气喝掉一杯酒,同时还要咯咯几声以示高兴; 第二种是军官式饮酒方式,讲求小口喝酒,慢慢细品。这些都组成了有趣的的俄罗斯军旅酒文化。“黑”:俄罗斯酗酒和禁酒的跌宕起伏想当初,“伏特加”还仅仅是指“将各种药草、浆果等物质在酒精中浸泡后的溶液”,只应用于医疗方面。然而,历经变化,“伏特加”已然作为一种饮品一次又一次地席卷整个俄罗斯。在俄罗斯土地上演绎一次又一次酗酒和禁酒的势力抗争,留下那一段跌宕起伏的历史记忆。这就是伏特加酒在俄罗斯人心头上“黑暗”的一面。在世界范围内,禁酒的事件时有发生,然而对于禁酒的原因,大都是因为节约粮食,或者为了累积军备物资。然而俄罗斯的禁酒,却是基于减缓社会矛盾和维护身体健康的原因。有关调查指出,仅仅在莫斯科就有 1.7 万名深度酒精中毒者,隐性酒精中毒者有11 万人,已经到医院求治的酒精中毒者约为 50 万人。与此同时,酗酒不单单损害健康,更会影响到饮酒者的行为,有数据显示,俄罗斯每年70%的犯罪是由于醉酒造成。俄罗斯的禁酒,可谓一波三折,屡禁不止,为什么如此?除了与俄罗斯人的传统与习惯有关之外,更重要的是伏特加酒关系到俄罗斯的经济命脉,此外,伏特加酒也曾在战争中起到举足轻重的作用。据了解,上个世纪30年代,世界笼罩在二次世界大战的战火硝烟之中,斯大林取消了此前的禁酒令,扩大了伏特加酒的产量,正因为此决策,伏特加酒支撑了苏联财政。不仅如此,战争打响后,苏联国防部规定每天给前线的战士分发100克伏特加酒,让战士们在冰天雪地里能借酒驱寒,这就像“喀秋莎”一样给士兵带来了力量。伏特加酒对于俄罗斯而言,就像一把双刃剑,砍伤别人的同时,也会砍伤自己,所以酗酒和禁酒一直以来是俄罗斯领导人脑海中盘旋的问题。从彼得大帝到沙皇尼古拉二世,从列宁到斯大林,从赫鲁晓夫和安德罗波夫到戈尔巴乔夫、叶利钦等,酗酒—禁酒—解禁—再酗酒—再禁酒—再解禁的像是车子的轮毂循环演进。17 世纪,彼得大帝曾下令保证沙俄士兵每天能喝到两大杯酒。而为了打赢日俄战争,沙皇尼古拉二世政府又在 1904 年 8月发出禁酒令,以至于成为1905年革命的助因。“不要造酒、喝酒、卖酒,要起来革命”布尔什维克曾这样号召工人阶级。十月革命后,苏维埃政权就实行禁酒政策,此后禁酒令又被斯大林开放。后来的赫鲁晓夫和安德罗波夫也没有执行禁酒政策,但在安德罗波夫时期,廉价劣质伏特加却弥漫开来。领导人的地位至高无上,但是想要在俄罗斯撼动伏特加酒的权威,还真需要掂量一下。上世纪 80 年代,来自前苏联政府的秘密报告指出,无度的酗酒已对国家安全构成威胁,由此戈尔巴乔夫于 1985 年 5 月颁布了《关于消除酗酒的措施》,采取了关闭伏特加酒厂,取缔酒类商店等等一系列严厉的禁酒措施。禁酒取得成效,但是意想不到的是,为了在家里酿酒,人们开始纷纷抢购并且储藏食糖。更有甚者有人开始饮用各种有毒的致醉品,比如古龙水、和洗甲水甚至饮用机车使用的刹车油。严峻的事实迫使戈尔巴乔夫不得不放弃禁酒令。叶利钦上台后,酒戒大开,并于1992年颁布法令,废除国家对伏特加的垄断。然而假冒伪劣产品却因此而四处泛滥,极大地影响到俄罗斯伏特加产业的信誉和形象。一年之后,迫不得已之下,国家又重新对生产、储藏、批发和零售伏特加实行垄断。俄罗斯人对于伏特加酒的感情,就是这样爱恨交加,俄罗斯人的骨子里无不透露出伏特加酒的豪气,俄罗斯人的血液里无不流淌出伏特加酒的爽劲,俄罗斯民族无时无刻不与伏特加酒发生着千丝万缕的联系,无论是爱是恨,无论是“红”是“黑”,在俄罗斯人心上,伏特加酒就是传奇!作者简介:李虓,发酵工程硕士,观察评论人,科普作家,酒类食品类研究者,创意传播策划人,《国家名酒评论》编辑,酿酒师。联系微信或QQ:","state":"published","sourceUrl":"","pageCommentsCount":0,"canComment":false,"snapshotUrl":"","slug":,"publishedTime":"T10:05:33+08:00","url":"/p/","title":"不要叫我伏特加酒,在俄罗斯,我就是传奇!——讲述俄罗斯人心上的“红与黑”","summary":"文/李虓(原创作品,转载请联系)“再爬进点儿一看,他们在胸前画十字还喝着伏特加———啊,肯定是俄国人! 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