请问师父：我怎么可以求到财？怎样求财才能满愿？
在中国人眼里，提起财神，无人不知，无人不晓，很多人也都有拜财神的经历。但是财神崇拜是怎么回事，就不一定人人都知道了。
其实，早在远古时代，人们崇拜万物，敬天敬地，希望天地能实现五谷丰登的愿望。那时候是以农耕文化为主，就是希望老天爷能够让老百姓在一年农忙以后有丰收成果。最早的民间求财神就是这样慢慢延伸出的一种文化，即每个人都希望自己付出的努力能够得到圆满的结果。学习、做事，或者是创业，总希望得到祝福，达到好结果。
当然，很多时候人们自己是掌控不了的，努力过后，有的人成功了，有的人不一定能成功。所以，有的人寄希望能有神秘力量——超人的力量——来协助他实现愿望。为了实现美好愿望，产生出信仰。
不同民族、不同宗教，拜财神有不同的习惯。宗教可应对人的很多种需求，涉及文化、经济、健康、智商，甚至情绪管理等方面。在汉地，古代读书人会祈求文昌帝君，让自己的知识层面越来越高；佛教徒为增长智慧，希望得到文殊菩萨的加持；在藏区，有的人期望把情绪调伏好，就祈望产生慈悲心；有的人渴求越来越多的财富，盼望仕途越来越顺，就有了拜财神的信仰。
藏传佛教里以财宝天王为还有众多的财神，打个比方，如果财宝天王是国王，其他的财神就分别是宰相、将军等等。佛教有修财神这一说，听起来好像挺俗气的，但当我们明白了这种修行的根本，就会发现这种思想一点都不庸俗，因为人生在世，本就希望拥有健康的身体、长寿的生命，还要有心灵的自在、言语的重量。
作为一个有信仰的人，会完全相信这样的观点，只要他能够照着去做，就一定能实现愿望。如佛教认为，人们不管是求财富、福报、健康、智慧还是名利，都必须先付出，只有播种才可能有收成。佛教最看重的就是因果——我们想求一个结果，到底有没有先去种下一个因。
相应地，人们拜财神，其实是学习财神为了众生的需求而愿意施舍给众生一切的播种心态。我们如果有了播种的心态，就会有收成。这就是“舍得”。“舍”就是对应我们的廉耻、贪婪等等。我们往往所习惯的是想方设法去争取拥有，拥有一切是我们的目标，很少能好好思考拥有到底是从何而来。佛教认为一切的拥有是靠自己的福报，如果你没有播种，那么你就不会有收获。
我们必须舍得播种，应该多做善事。多做善事，福报自然就会到来。善事怎么做？很简单，有钱财就布施我们的钱财，没有钱财就布施我们的体力，或者布施我们的言语，真诚地发自内心地赞美别人，希望别人过得越来越好。总之，能为别人做什么就做什么，如果做不到，也要用心去想象，在想象中让内心产生强烈的播种力，就会有收成。
其实，人们求财的想法，是一种欲望的表现。求财神会有用，一些事不顺，贵人相助就是力量，就像你现在手上缺钱，找个朋友借是可以的，你修财神也可以借得到。你可以拿到这笔款，但你必须得回馈，否则不知道感恩，不懂得付出而一味索求，你会破更严重的财.
念佛最要紧是敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。存好心，说好话，行好事。力能为者，认真为之；不能为者，亦当发此善心，或劝有力者为之。切不可做假招子，沽名钓誉。此种心行，实为天地鬼神所共恶。有则改之，无则加勉。
缘觉佛法，止于至善！
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今日搜狐热点问:为什么有人念佛求财得财，有人求财不得财。
&如果念佛久了熏习久了，就会觉得：哎呀电视有什么意思呢？这些连续剧都是虚构的嘛，人生是一场大梦还看这一些梦中之梦！电视报道社会新闻，天天都是这样也会觉得没有意思。慢慢其他的杂志报纸，也会只是看看大标题大概了解。所以念佛久了学习久了，气质就会转变，就会觉得：还是念佛最有味道！慧净上人
金刚念就是只动嘴巴，自己听得到，别人听不到，默念是也没有声音、也不动嘴巴，心中暗念，别人不知道（动嘴巴人家还晓得）。这四种念佛当中，随自己调配，其中以金刚念最能细水长流、持续不断，最轻松，最恒久，因为大声念不可能长久，默念，有时候都念妄想了，唯有金刚念最能维持长久。----慧净上人&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
只求往生，不求世间一切，其心完全归投于佛，佛心最为欢喜，与佛心的感应也就最为通畅，蒙获阿弥陀佛的加持也就最强，业障也就消除的最快。业障既消，即虽不知不求世间种种利益，自然能得种种殊胜利益。如果只是求现世利益，不求往生，则其心便与佛心相隔，业障消除的慢，所得现世利益反而微劣慧净上人
&问:为什么有人念佛求财得财，有人求财不得财。&慧净法师答：求财得财有二：一此人福厚，如厚板可承重物，若有其财，有福消受，于自于他皆有其益，佛智鉴知而满其愿。二此人心性软弱过去善根适于顺度。若不满其愿即便意志消沉，离佛越来越远善根不能成熟；若满其愿能使信心增长，渐渐成熟方便引入佛法。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
求财或亏有三：一、此人本当大亏，以念佛故暗改小亏，此人不知，以为念佛仍亏。二、此人福薄，如薄板不堪承重，若有其财，无福消受，或遭奇灾，官司绑架断命等，于自于他，皆无其益，佛智鉴知，不满其愿，求财不得财。三、此人心性刚强骄慢，过去善根适于逆度。佛智鉴知，不满其愿，求财反亏。慧净上人
&南无阿弥陀佛
光明遍照十方世界&念佛众生摄取不舍&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
弥陀身色如金山，相好光明照十方；
唯有念佛蒙光摄，当知本愿最为强。
六方如来舒舌证，专称名号至西方；
到彼华开闻妙法，十地愿行自然彰。&&&
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
南无阿弥陀佛&&&&&&&&
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛...
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带愣严咒求财可以吗怎样能求到财
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匿名?4-19 01:05
楞严咒很适合随身携带，利益很大。推荐一部求财的经文：《佛说大吉祥天女十二名号经》如是我闻。一时薄伽梵。住极乐世界。与无量大菩萨众。前后围绕
而为说法。尔时 观自在菩萨摩诃萨。大吉祥天女菩萨摩诃萨等。皆从座起
诣世尊所。头面礼足各坐一面。尔时 世尊为欲利益薄福贫穷诸有情故。告观自在菩萨言。善男子 若有苾刍 苾刍尼 近事男 近事女 诸有情类。知此大吉祥天女十二名号。能受持 读诵 修习 供养 为他宣说。能除一切贫穷业障。获大富贵 丰饶财宝。尔时 会中天龙八部。异口同音 咸作是言。如世尊说真实不虚。我等愿闻十二名号。惟愿世尊大悲演说。佛言
今为汝说 所谓 吉庆吉祥 莲华 严饰 具财 白色 大名称 莲华眼 大光曜 施食者 施饮者 宝光 大吉祥 是为十二名号。汝当受持。我今复说乏海催剿诎济挫汐旦搂大吉祥陀罗尼曰。 怛儞也(二合)他(去声引一)室哩(二合)抳室哩(二合)抳(二)萨嚩迦(引)哩野(二合)娑(去声引)驮[宁*页](三)悉[宁*页]悉[宁*页](四)[宁*页][宁*页][宁*页][宁*页](五)阿(上声)洛乞史茗(三合)曩(引)舍野娑嚩(二合引)贺(引六) 尔时
世尊说是陀罗尼已。告观自在菩萨言。此大吉祥陀罗尼及十二名号。能除贫穷一切不祥。所有愿求皆得圆满。若能昼夜三时读诵此经
每时三遍。或常受持不间。作饶益心
随力虔诚供养大吉祥天女菩萨。速获一切财宝
丰饶吉祥安乐。时观自在菩萨摩诃萨。及诸大众天龙八部。从佛闻说十二名号及陀罗尼。叹末曾有。皆大欢喜信受奉行。可以从网上找这个经文的读诵版。听大吉祥陀罗尼的读音。
?4-19 03:00
布施就是给秃驴捐钱让他们包小姐，这样就可以求到财啦！
?4-19 12:54君，已阅读到文档的结尾了呢~~
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