体光老和尚拒见体后位熊抱女施主 是不是正经和尚

老和尚熊抱女施主 和尚身上全是烧香的味儿-ZAKER新闻
老和尚熊抱女施主 和尚身上全是烧香的味儿2017 年 04 月 14 日 14:35 字体: |
| 中华网摘要:这个社会太乱了,和尚都出来泡妞啦,在大众的普遍认知中,和尚都应当是遵守戒律,潜心修行不问世事的正经作风。但今天这个和尚可是太正经了,据网友爆料,大连一轻轨公交站一和尚从后面熊抱女施主,并且并未投币就直接上车,这难道是个假和尚?(文章原标题:老和尚熊抱女施主 女施主还挺享受)这个社会太乱了,和尚都出来泡妞啦,在大众的普遍认知中,和尚都应当是遵守戒律,潜心修行不问世事的正经作风。但今天这个和尚可是太正经了,据网友爆料,大连一轻轨公交站一和尚从后面熊抱女施主,并且并未投币就直接上车,这难道是个假和尚?4 月 14 日网曝 12 日下午,网友在金家街轻轨公交站偶遇这一幕。老和尚熊抱女施主。女施主还挺享受。和尚身上全是烧香的味儿,上 612 公交直接从后门上去了,都没投币。对于僧人来说他们的所作所为,不仅仅是代表个人的行为,更多的时候他们代表着整个佛界,由于其个人的不当行为,就足以给整个佛界抹黑,并且也败坏了僧人的名声。最终更会让广大相信佛教的信徒产生怀疑之心……历代高僧跋陀又名佛陀,天竺(印度)人。北魏孝文帝时来中国传播佛教,深得敬重。北魏迁都洛阳,孝文帝在洛阳为他建造寺院。跋陀性喜幽静,孝文帝又在嵩岳少室山下为他建造寺院。这座寺院即如今的少林寺,跋陀是为少林寺的创立者和第一位住持。他在寺内翻经台翻译了《华严》、《涅槃》、《维摩》、《十地》等经,并度化了慧光、僧稠等人。年老后跋陀迁居少林寺外,直到圆寂。菩提达摩天竺(印度)人。梁大通元年(527 年)从广州登陆,到中国传播佛教。达摩渡长江入北魏境,先游历了洛阳,后到少林寺,在五乳峰上一个石洞里面壁静修,时间长达九年。他依据大乘派教义,融汇中国精神,开创了中国佛教禅宗,被尊为初祖。在众多求教者中,达摩选择将衣钵传给了慧可。东魏天平三年(536 年)达摩圆寂,葬于熊耳山,立塔于定林寺。僧稠昌黎人,俗姓孙。先在巨鹿景明寺出家,拜治实为师,后到少林寺拜跋陀为师。僧稠少时体质较弱,后发愤习武,练得拳捷骁勇,体轻身灵。他理解极快,学佛成绩卓著,被跋陀赞为 " 葱岭以东,禅学之最!" 他后来在嵩岳寺讲经说法,影响很大。慧可洛阳虎牢人,俗姓颐。他幼年出家,通晓佛典。四十岁时拜菩提达摩为师。为表求道决心,慧可用刀自残断左臂,奉献达摩座前。感其赤诚,达摩授法器、赐法名,收他为传法弟子。慧可是为禅宗二祖。他在少林寺西南山上养伤时的住所和石台,后成为二祖庵和养臂台,遗迹尚存。法如上党人,俗姓王。幼年随舅父到丰阳,先事青布明为师,十九岁时出家。经青布明指点,他又投禅宗五祖弘忍为师,侍奉前后共十六年,直至弘忍灭度。之后他北游嵩岳,在少林寺住下,唐永昌元年(681 年)圆寂。他被认为是传自弘忍的又一位禅宗六祖,塔在少林寺东侧许塔沟村口。唐玄奘玄奘(602-664 年),原名陈袆(又名祎),洛阳(今河南偃师)人,唐代高僧,通称三藏法师,13 岁出家,629 年从长安西游,历尽千辛万苦,到达印度,645 年回到长安,带回经书 657 部,十年间与弟子共译出 75 部 1335 卷,还著有《大唐西域记》十二卷,记述他西游亲身经历的 110 个国家及见闻的 28 个国家的山川、地邑、物产、习俗等。福裕号雪庭,山西文水人,俗姓张。九岁入学,理解力极强,乡里人称他为 " 圣小儿 "。出家后拜休林为师。元世祖慕其名德,命他住持少林寺。元宪宗时授他都僧省之符,命他总领天下僧众。他率众修复了嵩山一带因战乱毁坏的寺院,常被后人尊为少林寺中兴之祖。他于元至元十一年(1274 年)圆寂。紧那罗不知其来历。据《嵩书》记载:" 至正初(1341 年)忽有一僧至少林,蓬头裸背跣足,止着单裩,在厨中作务。……至十一年辛卯(1351 年)三月二十六日,颍州红巾贼率众突至少林,欲行劫掠,此僧乃持一火棍而出,变形数十丈,独立高峰,贼众望见,惊怖而遁。僧大叫曰:‘吾紧那罗王也!’言讫遂没。人始知为菩萨化身也。" 紧那罗在少林寺地位极重,寺中有紧那罗殿和其塑像,被尊为少林护伽蓝神。慧光慧光(487~536),长卢人,俗姓杨。十三岁时随父入洛阳,后被跋陀收为弟子,不久在少林寺出家。他为跋陀所译佛经注疏,刻版印刷,又因他学佛心领神会,向人传授讲解透彻,被称为圣沙弥。他圆寂于河北邺郡。洪遵洪遵(530~608),相州人,俗姓时。他八岁到少林寺出家,跟从师父资云。后被北齐朝庭封为断事沙门,负责处理僧人违反佛教戒律之事。隋文帝开皇七年(587 年),洪遵被举召赴京,与印度僧人一起译经。慧安荆州支江人,俗姓李(一说姓卫)。隋开皇十七年(597 年)搜勘天下私度僧尼,慧安遁往山中。为挖大运河,隋大业年间追集丁夫,饿殍相枕,慧安乞食救济饥民。隋炀帝听说后诏见慧安,他又潜藏起来,到衡岳寺去做头陀。唐贞观年间,他往黄梅谒见禅宗五祖弘忍,之后遍历名山,并在少林寺住下。唐神龙二年(706 年),他被招入宫庭,三年后辞归,不久圆寂。教亨教亨(),号虚明,济州任城人,俗姓王。七岁在崇觉寺出家,十三岁受大戒,十五岁外出游方。他先后出入过五座道场:嵩山戒坛寺,韶山云门寺,郑州普照寺,林溪大觉寺和嵩山法王寺。后应请住持少林寺。但不久他又引去,徜徉于嵩少间数年。金兴定三年(1219 年)圆寂。同光同光(700~770),山西人。弱冠出家,二十六岁受其足戒。他投会善寺普寂为师,后入少林寺,宣法开示二十余年,震动遐迩。安史之乱时,他似避祸于荆州。唐大历五年(770 年)圆寂。法玩法玩(715~790),山西人,俗姓张。十八岁时学道于普寂禅师,二十岁时受具足戒。普寂谢世后,法玩有时住在嵩山,有时去洛阳。唐贞观六年(790 年)八月十三日,法玩于洛阳大敬爱寺圆寂。塔在少林寺西侧。文才文才(715~790),号淳拙,临汾人,俗姓姚。其父为居士。文才年岁稍长,即请学佛,父母从其志,送他出家剃度。他谒访少林寺的还源福遇,执侍多时,后又到龙门山读经三年。接着他隐居于终南山中。元泰定元年(1324 年),被请出住持少林寺,但他于元天历二年(1329 年)辞退。到了元至正五年(1345 年),他又被请出再任少林寺住持,七年后圆寂。邵元邵元,号古源,俗姓源。他原是日本国山阴道但州正法禅寺住持,元泰定四年(日本嘉历二年,1327 年)来中国。先在福州,后到天台山、天目山、五台山遍访名僧,元天历二年(1329 年)到嵩山少林,长住二祖庵达二十一年。他在少林寺任书记之职,曾为息庵义让行实碑撰文,并为菊庵法照塔撰文作书;他还曾作为全国百名高僧之一到京师宫里参予大藏经的翻译。邵元于元至正七年(1347 年)返回日本。了改了改(),号凝然,嵩阳金店人,俗姓任。十四岁时拜少林寺提点训公为师,二十一岁时受戒。他曾在香山参访月印长老,后到天庆寺跟从松庭禅师。明洪武二十三年(1390 年),了改任少林寺住持,三年后辞退,但仍驻少林寺,直到圆寂。文载文载(),号月舟,北畿通州人,俗姓王。九岁入乡校,十三岁出家,拜白庵为师。二十岁时出游参学,三年后回还,闭门不出,读经习静。他又到少林寺参叩无方可从,三年后更遍参京城诸多禅师。明弘治年间,文载住白塔精舍内阅大藏经。明正德三年(1508 年),祠部任命文载住持少林寺,前后十六年,直到圆寂。悟须悟须(?~1563),号匾囤,一号无空,禹州人,俗姓陈。年过二十后辞父母出家,入少林寺,以梵僧喇嘛为师。十数年后辞别师父,到中条山中修行三个月,接着在峨嵋山巅住下。后来他又遍游全国,到京城,居吉禅庵中,印造了大弥陀经若干藏。不久他重回少林寺。嘉靖四十二年(1563 年)他再次离开少林寺去峨嵋山,行至州江中时坐地圆寂。悟须是明代著名的十八武僧之一,他的骨灰归回了少林寺,建塔埋葬。虚云虚云(西元 1840 年 9 月 5 日~1959 年 10 月 13 日) [ 4 ] ,祖籍湖南湘乡县。出生时母亲就去世 ,由庶母抚养长大。俗姓萧(一说 " 肖 "),初名古岩,又名演彻,字德清,别号幻游。父亲萧玉堂公宦游福建,在永春州衙任幕僚,后来受聘入泉州府幕。虚云和尚是清道光二十年(1840)庚子岁 7 月 29 日,诞生在泉州府署中。在现代佛教史上,坚持苦行长达百余年,历坐十五个道场,重兴六大祖庭,以一身兼承禅门五宗,法嗣信徒达数百万众的高僧,唯有禅宗泰斗之誉的虚云。虚云禅师幼时,从师读儒书,17 岁离湘至闽,19 岁至福建鼓山涌泉寺出家,拜常开为师。次年依妙莲()受戒,虚云和尚曾燃指自残供佛。清光绪十八年(1892)受临济宗衣钵于妙莲和尚,受曹洞宗衣钵于耀成和尚。出家后勤修苦行。27 岁离鼓山,先后在江浙名山大刹参访耆宿,研习经教,参究禅宗。此后又参访陕西终南山、四川峨眉山、拉萨三大寺,并由西藏到印度、锡兰(今斯里兰卡)、缅甸等国,朝礼佛迹。由缅甸回国,朝拜云南鸡足山,经贵州、湖南、湖北等地,礼安徽九华山,再至扬州高旻寺参加禅七法会,在赤山法忍和尚处获悟。光绪二十七年(1901)至终南山结茅潜修两年。后至鸡足山主持钵盂庵,自往南洋等地募缘建寺,至宣统元年(1909)自北京请得《龙藏》全部回鸡足山,敕改钵盂庵为护国祝圣寺。1912 年中华民国建立,出现逐僧毁寺风潮。滇军师长亲自督军上山捉拿虚云,虚云只身与其争辩,被折服而一改初衷支持虚云。民国七年 ( 1918),虚云自南洋请玉佛回祝圣寺,并重建庙宇。此后,应滇、粤、闽军政大员之请,曾移锡昆明华亭寺,住持鼓山,重兴曹溪六祖道场南华寺。民国三十一年冬赴重庆主持护国息灾大悲法会,历时 3 个多月。民国三十二年冬,规划重兴粤北云门山大觉寺。1952 年 4 月虚云离云门北上,11 月在北京出席中国佛教协会发起人会议,并被推为首席发起人。1953 年 6 月 3 日中国佛教协会正式成立,虚云被选举为名誉会长。是年,虚云被聘为全国政协委员。1959 年 10 月 13 日,虚云法师在江西云居山真如寺圆寂。贞绪(1893 年— 1955 年)法名贞绪,字耀宗,巩县鲁庄人,俗姓李。6 岁出家巩县(今巩义)少林寺下院龙兴寺,拜纯智为师。民国 9 年(1920 年)回少林寺,从恒林学习少林武功,后成为著名武术大师。民国 18 年(1929 年)任少林寺监院,和监寺淳朴等共同主持少林寺。1930 年与淳朴、素典、贞俊、行敬等共同募资重修损毁严重的初祖庵大殿,使河南现存最古老的建筑得以保护。民国 27 年(1938 年)至 33 年(1944 年)在任少林寺当家和尚时,从天王殿到法堂共植柏树 200 余棵。此间为了继承和光大少林功夫,他与原寺院还俗武僧俗子吴三林大师等一起组织训练武僧。贞绪主持少林寺时,还和众僧一起整修了方丈室、立雪亭等。1955 年,贞绪圆寂,世寿 62 岁 [ 5 ] 。素喜素喜禅师,河南省嵩山少林寺第三十代传人,少林寺首座和尚、名誉方丈。河南省登封县城关镇人。(1924 年— 2006 年)俗名耿栓柱,家境贫寒,幼年丧母,十一岁时父亲去世,孤苦无依,十二岁投入少林寺落发出家,剃度师是贞绪禅师,时为民国二十五年(一九三六年) [ 6 ] 。出家不久,师父送他入寺中所办的小学读书,同时练武。十七岁时奉师命到洛阳白马寺参学,十八岁到西安大兴善寺受具足戒,二十一岁回少林寺。二十三岁到江南参访,朝礼普陀山,从此以后,即长住少林寺。素喜从小聪颖好学,由于师父的悉心指导,加以他个人刻苦练习,他的武功造诣日深,尤其是对于齐眉棍、方便铲、大洪拳的造诣,为世人所叹服,被人誉为 " 少林拳王 "。一九五五年,素喜禅师三十二岁,到北京佛学院进修,从德浩老和尚学习《楞严经》、《法华经》二年。回到少林寺后,任武术教师。改革开放后,素喜禅师以积劳成疾之躯,抱病向徒弟传授佛法和少林武术,培养出一大批禅武僧才,少林寺武僧队队长兼总教头德扬,河北满城北少林寺住持德相,国外如美国、日本、丹麦、澳大利亚、新加坡、朝鲜等国,都有他的徒弟。一九六六年 " 文化大革命 " 开始,素喜禅师与行正和尚二人为了保护佛经、佛像、拳谱等重要文物,采取转移地点、埋藏地下等方法,保存了不少珍贵的文物。一九八七年,行正和尚示寂,素喜继任少林寺住持,除修缮寺院外,经他口授身教,整理了大量珍贵的拳经、拳谱。此外,他发扬佛教的慈悲精神,捐款参加社会救济、支援灾区等工作。一九九〇年自住持位退居,由永信法师继任住持少林寺。(二〇〇六年三月八日十一时二十分示寂,世寿八十二岁)。恒林恒林(),号云松,伊川宋寨人,俗姓宋。光绪初年入少林寺为僧,民国元年被任命为登封县僧会司僧会,后又被推选为少林保卫团团总。任职后数年间购置枪枝,训练武装,打击土匪,备尝辛苦。民国十二年(1923 年)秋,积劳致疾,卒于职。行正行正(),字愿安,登封城关刘庄人,俗姓李。1920 年在少林寺出家,1932 年在九华山东崖寺受戒。后任河南省佛教协会理事,少林寺住持。文革期间,行正采取转移地点、埋藏地下等方法,保存了一批少林寺文物。1986 年,他被正式任命为少林寺方丈,结束了自清康熙以来少林寺无方丈的历史。他于 1987 年圆寂。永信释永信大和尚,俗姓刘,名应成,法名永信,安徽颍上人,自号皖颍上人,依中岳嵩山少林寺西来堂释行正禅师为师剃度出家,得原中岳嵩山少林寺永化堂上传曹洞正宗第 46 世、第 32 代嗣祖沙门、住持、方丈释行正禅师印可为中岳嵩山少林寺永化堂上传曹洞正宗第 47 世、第 33 代嗣祖沙门,继任住持、少林寺方丈。延芫延芫法师、俗姓盛、名亚峰、法名延芫、号青灯、河南襄城人、宋文肃公(盛度)之后、依中岳嵩山少林寺永信大和尚为师剃度出家,得中岳嵩山少林寺方丈释永信印可为中岳嵩山少林寺第 34 代嗣祖沙门,少林寺禅艺代表性传承人。出家人严守六根,六根是眼、耳、鼻、舌、身、意。点评责任编辑心心文章关键词:分享到:相关阅读 / 06 月 20 日 10:14 / 06 月 06 日 10:33【免责声明】 中金网发布此信息目的在于传播更多信息,与本网站立场无关。中金网不保证该信息(包括但不限于文字、数据及图表)全部或者部分内容的准确性、真实性、完整性、有效性、及时性、原创性等。相关信息并未经过本网站证实,不对您构成任何投资建议,据此操作,风险自担。
相关标签:
原网页已经由 ZAKER 转码排版
财经新闻1小时前
财经新闻2小时前
财经新闻1小时前
财经新闻2小时前
财经新闻1小时前
财经新闻2小时前
财经新闻1小时前
股票频道42分钟前
华尔街见闻3小时前
搜狐焦点14分钟前
搜狐焦点52分钟前
搜狐焦点1小时前
商界12分钟前
FX168财经网1小时前
搜狐焦点1小时前非常抱歉,您要查看的页面无法找到!舜网-济南日报
舜网-济南日报
北晚新视觉
小红提养生网
小红提养生网
中国青年网
印度女婴库马尔 (Chahat Kumar) 从4个月大的时候体重就开始失控地增加,现在只有8个月大的她重量高达17.7公斤,是4岁小孩的平均体重。这个.. 页面没有找到!!!
Sorry..页面没有找到!
似乎你所寻找的网页已移动或丢失了。
或者也许你只是键入错误了一些东西。
请不要担心,这没事。如果该资源对你很重要,请与管理员联系。
火星不太安全,我可以免费送你回地球}

我要回帖

更多关于 和尚 女施主 嗯 啊 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信