不吃素和念佛能念佛吗

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大安法师:念佛人是否一定要吃素?
信众:念佛人一定要吃素,这个观点是否是由佛陀亲口说出来记载在《大藏经》里的?或者这只是祖师们的建议,这是否落入了戒禁取见?
法师:大乘佛法要求学佛人吃素,这是有经典依据的。
在《梵网经》中说:食肉者,断大慈悲佛性种子。意思是说一个吃肉的人就断大慈悲种,断大慈悲种就等于断成佛的种子。念佛法门是要成佛的大乘法,所以念佛行人就应该不要吃肉。
《观经》中净业三福的第一句就是“慈心不杀”,而最能体现不杀的一个行为就是吃素!
《佛说阿弥陀经》中提到的一日一夜乃至十日十夜的精进念佛,它都有一个斋戒清净的要求。斋戒清净,最起码得吃素。
所以这些经典都是在告诉我们,一个念佛行人应该吃素,但你不能非要要求在佛经的原文中把“吃素”这两个字表现出来,经文中是包含着这个意思的。
历来的祖师大德们都在劝导我们,要慈心不杀、要放生、要吃素。像莲池大师、像蕅益大师、印光大师都有这种强调,所以这不是落入了戒禁取见,你就不要再去怀疑。
你有这样的问题,是不是你还在对肉食有着贪恋之心?所以以为念佛行人是不是不吃素也可以?
万一你烦恼很重,就吃花素,但不要在家里杀生,祖师还是给你这样的开缘的。念佛人“最好”而不是说“一定”要吃长素。如果万一做不到吃长素,吃花素或者吃三净肉也未尝不可,是这么一个观念。
但如果真为生死发菩提心,就应该吃长素,这是圣言量。祖师的思想都在给我们传达苦口婆心的教示,你就不要去怀疑了,依教奉行就好。
本文来源:网易佛学
作者:大安法师
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《楞严经》传入中国的因缘非常不易,此经未来,盛名先至。隋朝天台智者大师研诵《法华经》而创立一心三观法门,后遇梵僧以止观示之。梵僧阅后告诉智者大师:“此与天竺楞严意旨相符。”此后智者大师便向西方虔心遥拜,希望能一观楞严的意旨。
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在家修行,不吃素的可以诵经念佛吗?念大悲咒一定要吃素吗?
我有更好的答案
在诵经念佛之前能沐浴最好,不方便的话,沐手是要的,漱口也要,发心修行,处处时时可修行!不吃素也可以诵经念佛无处不是道场,实在不能,也可以。之所以净身是表示对佛法,对老师的尊重,在于坚持,细水长流,多多益善,不在于一下子吃成个大胖子,修行到了一定的时候!念大悲咒也不一定要吃素。吃素是你自己思想,行为,是对众生的慈闵,早晚都一次!诵经念佛,最好是持诵,持念。什么是持,就是每天坚持!流水常清。时刻对自己作出要求,反省自己,很自然做出来的
采纳率:27%
自己悲心的增长。在开始的时候,不能马上吃素,就要具足悲心,如能吃素最好没有这样的说法,佛经中还释迦牟尼佛开许,可以吃三净肉的。至于到具体的情况,比如你要念大悲咒,“悲”是拔众生苦的意思,而众生是平等的,所以,可以随着时间的推移,要真正与咒契合
假如你吃了肉之后要念诵佛经的话一定要刷牙漱口再念。我妈妈告诉我的。
当然不用!在家修行者和出家持三皈五戒以及菩萨戒的修行者不同,不拘束、不刻意,吃素可使身心清净透彻,但是不强迫。大悲咒是观音菩萨的修行法门,持咒有不可思议的效果,加油!
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等待您来回答我老婆29岁,现已吃斋念佛了,她念过大学,现已沉迷于佛法了,长期吃素身体消瘦,谁也劝不了,该怎么办啊 佛经送给她,应该念什么经,怎
我老婆29岁,现已吃斋念佛了,她念过大学,现已沉迷于佛法了,长期吃素身体消瘦,谁也劝不了,该怎么办啊
佛经送给她,应该念什么经,怎
我老婆29岁,现已吃斋念佛了,她念过大学,现已沉迷于佛法了,长期吃素身体消瘦,谁也劝不了,该怎么办啊
也29岁,我也念过大学,我也吃素,我也消瘦,继续大力批评。但是佛法本身总还是好的千万别犯颠倒,把娃娃当作洗澡水倒掉,学得比她还要好,再反过来指点和帮助他佛法本身是很好的,传承几千年,遍及全世界的伟大宗教。个人建议,也许你可以跟她一起学?怕就怕学偏了,那是会害了自己,还让不了解的人误会佛法。她做的不好的地方,呵呵沉迷于佛法不好,学佛是应该增长智慧的,不能迷信,对不对
但是你不能够理解的她有没有强迫你去相信?如果没有,那么她是在奉行“宗教信仰自由”的思想与政策。与各人的人生观、世界观、价值观有关。有些东西不一定是你能够理解的,不代表它不可行。所以各自相安无事,不必无事找事
李连杰还信佛学佛呢。你最好不要妨碍她,注意食物的搭配,希望您能支持她,去找李连杰介绍佛教的视频看吧
可用土豆,大麦,麦面粉等增加其营养。学佛是好事,但也需要面对世间事物。吃素是好事,但应该注意营养搭配,或许你也可以买些维生素片之类,以及能全面补充营养的素食给你老婆。
你可看看她读过的资料和经书,研究一下她这种情况是怎么形成的,才能找到解决问题的办法。如果她作的对,你就依她;如果她作的不对,劝她不迟。这叫知此知彼,对症下药。其实“吃斋念佛”没什么不好,你会受益的。
吃素不是消瘦的原因.许多的奥运冠军都是素食主义者,都长得人高马大的.西方人讲求营养,也全是素食的,他们没有吃斋的概念,偶尔为换换品味也吃肉,平时根本不吃肉,现在也反对牛奶,说牛奶的蛋白结构对人体不好,尤其是对妇女不好,在中年以后,易显得非常苍老.在西方国家,蔬菜的价格是比肉食贵很多的.因为现在的肉全是激素化生产出来的,不是生长出来的.根本就不利于人的健康.吃素消瘦的原因可能是营养搭配不合理,如果你舍得钱,买全面营养的素食食物给你老婆吃,素食其实很贵的.按照解剖学来看,人的消化系统其实是适合素食的存在.看牙齿的构造,根本不是吃肉的料.你老婆喜欢佛法,这是她自己善根厚,你不妨读读佛经.内容并不是你所想像的那样的.相信你也是个文化人,佛经不难懂. 不过,话说回来,佛法并没有要求人一定要吃素,释迦牟尼佛一生也是吃肉的. 你老婆吃素可真是为了健康着想.你如果爱老婆,看看中央台的美食节目,好像中央是农业大学的一位教授,人家可是权威,提倡素食的好处,她也不是佛教徒. 她将食物分为酸性食物与碱性食物,长期食用酸性食物对人是非常有害的.到了中年,这个症状就非常明显.而所有的动物组织都是酸性食物,少吃为好.
我也29岁,我也念过大学,我也吃素,我也消瘦,呵呵 沉迷于佛法不好,学佛是应该增长智慧的,不能迷信。...
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念经前一定要吃素吗?
念经前能不能吃素,这个问题可以先问问自己。吃素,是偶尔为之的一缕善念,还是深信因果的真心奉持?
印光大师曾经开示,“佛以慈悲为本,汝既吃肉,即无慈悲之心”,当然这是对真实修行之人而言。“若泛泛悠悠之人,虽不吃素,亦可念佛。”
这就要看学人对自己的定位到底是真实修行,还是泛泛悠悠。真实修行,诵持佛号或经文时,以身口意清净三业供养诸佛菩萨,如此至诚恳切,自有无量功德。泛泛悠悠,虽然也在种植善根,培福积德,但这样信一半,受一半的,力量上定然逊色。
在初一、十五或佛菩萨圣诞这样的特定日子,很多居士都能做到吃净素、念佛诵经,但如果发愿每日坚持做早晚课的,或许总有难以避免之时,但也不要因此就取消了当天的功课。可以漱口清净,并在佛前诚心忏悔,以念诵“净三业真言”开始每日的功课。尽管是打了折扣,但贵在持之以恒,不能间断。
对于初涉佛法的学人而言,若还做不到长期净素,也应逐渐减少荤腥。其实只要对经文内容确是真实信受,即使有人请吃荤腥都不愿背此因果,这个问题自然不存在了。不妨就在佛前发起吃长素的愿望,千里之行始于足下,给自己一个正确的开始。
另外,诵经前不宜吃太饱,会容易产生昏沉。吃饭八分饱的习惯,也对身体也大有益处。同时,诵经之处也要清静如法,尽量不在卧室。若将经书摊开在桌子上诵持,也应保持桌面的整洁如仪。
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&大安法师:念佛人是否一定要吃素?
发布:净山&[ &]&& 日期: 11:04:00&&
  &信众:念佛人一定要吃素,这个观点是否是由佛陀亲口说出来记载在《大藏经》里的?或者这只是祖师们的建议,这是否落入了戒禁取见?  法师:大乘佛法要求学佛人吃素,这是有经典依据的。  在《梵网经》中说:食肉者,断大慈悲佛性种子。意思是说一个吃肉的人就断大慈悲种,断大慈悲种就等于断成佛的种子。念佛法门是要成佛的大乘法,所以念佛行人就应该不要吃肉。  《观经》中净业三福的第一句就是“慈心不杀”,而最能体现“不杀”的行为就是吃素!  一些净土经典中提到的一日一夜乃至十日十夜的精进念佛,它都有一个斋戒清净的要求。斋戒清净,最起码得吃素。  由此可见,这些经典都是在告诉我们,一个念佛行人应该吃素!但你不能非得要求在佛经的原文中把“吃素”这两个字表现出来,经文中是包含着这个意思的。  历来的祖师大德们都在劝导我们,要慈心不杀、要放生、要吃素。像莲池大师、像q益大师、印光大师都有这种强调,所以这不是落入了戒禁取见,你就不要再去怀疑。  你问这样的问题,是不是你对肉食还有着贪恋之心?所以以为念佛行人是不是不吃素也可以?  如果你烦恼很重,也还没有受戒的话,就可以先从吃花素或三净肉做起,但尽量不要杀生,还是有这样的开缘的。念佛人“最好”而不是说“一定”要吃长素。如果万一做不到吃长素,吃花素或者吃三净肉也未尝不可,是这么一个观念。  但如果真为生死发菩提心,就应该吃长素,这是圣言量。祖师的思想都在给我们传达苦口婆心的教示,你就不要去怀疑了,依教奉行就好。 
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