(东皇太一)
(林夕小北)
第三方登录：道家法事：和尚为什么要化缘？道士靠什么供养自己呢？
提到和尚，我们最先想到的是披着袈裟老爱打坐，逢人便称施主的光着头的人。化缘便是和尚的一种职业，唐僧就是其中代表，走那么远也不带盘缠，还动不动向妖怪要吃的。那么庙里的和尚是不是也要去化缘呢？
化缘是和尚的专利，就是度化有缘人，佛家讲究缘，也就是传说中的慧根，不是谁都能入佛家法眼的。但他们度化是要有回报的，你得管饭，大和尚是不种地的，吃饭就成了问题，当然他们有一定的修为，不会去抢，就只能靠度人来换取食物。
传说最早的和尚是佛祖释迦摩尼，他本来是王子，应该过着衣食无忧的高贵生活，却选择体验穷苦日子，消失了很久以后成了和尚，没有了任何欲望，同时他又不能静下心来种地，没有饭吃就到处跑，向人讨要食物，这可能就是苦行僧的由来。这么说来早期的和尚也是没有固定住处的，也就是没有和尚庙，只有一颗度化众生的心。既然居无定所，又不从事劳动，衣食住行只能靠别人了，而吃饭问题又是重中之重，没有食物能量，怎么能有劲去云游四方？最早的和尚是只为吃的而奔波，化缘也只是化食物充饥。和尚清规明确指出要戒贪，金钱他们是不要的，或许衣服可以来一件蔽体。
和尚化缘和金钱扯上关系是因为寺庙的出现，前面说过，和尚除了研究佛经和度化人，他们是不存在劳动的，既然想到要修建住处寺庙，当然还得别人来完成，于是就有了化缘的演化——募捐。唐僧虽然历经几十年风雨兼程取回真经，但还是皇帝给修建的，僧人不会去自己建一座庙自己住的。住了庙以后就不止是光吃饭的问题了，高层和尚要收门徒，这一部分人要过日常生活，经费是必须要有的，就派一部分和尚下山去化缘，当然了，走的远一点话的饭菜拿回来不是冷了就是坏掉了，不如化一些钱物拿回来自己买米做饭。
也可以派人出去宣扬佛法，吸收信徒到庙里来参拜佛祖，既然信徒有希望佛祖帮助解决的事，你就得有诚挚的心，香油钱是有必要出一点的。还有就是要对佛家施财务以彰显诚意，也就是佛家口中的功德，你施了就是施主，功德无量。
再来看看道士，道士一般住在道观，虽然也供奉神仙，但道士一般不会出去化缘。每个道观都有菜地，当然也种粮食，道士靠自己的劳动自食其力。和寺庙一样，固定住着就要有运作经费来维持正常运行，道士可以做法事来收取一定的费用，用来修建和维护道观，当然了，道教信徒也可以捐香火钱的。道士也可以出去宣扬道家搞募捐，费用用来扩建壮大道观。
但道士不出去要饭吃，道士们除了背道规和研究经法术，他们都有手艺，出去行走能靠手艺挣得收入，用这些钱物换取食物。看风水算命和治病都是的看家本领，走了这些立足于江湖的本事，大可不必敲门伸出钵盂讨要饭菜填肚子。。
佛家收弟子要看造化，道家收徒弟看资质，这两者有很大区别的。对于佛家，你再有潜质，没有慧根等于零，也就是说你再修炼也只能成魔；而道家呢，通过先天聪明的优势，得道成仙只是时间问题。在对待物织上，佛家可以不做事，通过感化别人换取报酬，道家则通过自己的脑力体力来过得收获。
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