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这是什么民族的衣服啊？ 有详细介绍吗
答：很明显藏族服饰
藏族 地理位置 生活习俗 服装特点 音乐风格 民族乐器
问：藏族的 地理位置 生活习俗 服装特点 音乐风格 民族乐器越清楚越好.
答：一、地理分布 藏族，有人口600万人（最新人口普查数据），主要分布在西藏自治区以及青海、甘肃、四川、云南等临近剩主要从事畜牧业，兼营农业。 藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘
藏族,朝鲜族,维吾尔族,蒙古族相对应的体育运动和民
答：本人朝鲜族汉子一枚 朝鲜族 传统服装就是韩服啦 但中国朝鲜族的韩服和韩国的韩服叫法不同 老一辈朝鲜族 称泽高丽(译音)韩国就是叫韩服() 但是在一个世纪前 韩国也是叫泽高丽 近代为了强调 独立性才称韩
藏族民族服饰
答：世界上有很多民族没有自己的文字，但没有自己民族服装的民族却不多。中国56 个民族中，藏族、蒙族、维族等均有自己的民族服装，唯独汉族却没有自己的民族服装。汉族没有自己的民族服装，在不少情况下显得比较尴尬。比如1964年发行的第三套人民币
朝鲜族,傣族,藏族,维吾尔族的服装分别是什么
答：朝鲜族的是这样的，傣族的是那样的，藏族的这个样子的，维吾尔族的是那个样子的。不要谢我，我是雷锋！
藏族和蒙古族服饰区别
答：藏族民族服饰 藏族的服装主要是传统藏服，特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍， 藏族民族服饰内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱“哈达”，把它看作是最珍贵的礼物。藏袍是藏族人民的平
汉族傣族藏族蒙古族朝鲜族彝族的代表性服饰及乐器
答：汉族乐器：阮 傣族乐器：葫芦丝 藏族乐器：扬琴
为什么有人反对恢复汉服啊?只要有点历史的民族都有
问：和服 朝鲜族 朝鲜服。
答：其实，反对恢复汉服的基本上都是有不可告人的目的的，要不就是满遗
图片中的女孩穿的什么民族的服装？
问：女孩的穿戴的是哪里的衣服／饰品？任何相关、确认的描述都好
答：我可以准确的回答你，我是西南民族大学研究少数民族艺术的。这个是藏族服饰，并且是典型康巴藏族服饰，此服饰出现于甘孜州的理塘县，所以是理塘风格藏装。
藏族服饰的习惯作文大全
答：藏袍 藏袍是藏族人民的平常衣着，也是区别于其他民族最显著的特征。藏族服装的基本特点是肥大、长袖、宽腰、右襟，是一种无需量体裁衣的直线服装。袖长等身，袍长过体，无需钮扣。藏袍最讲究的是边饰、衣袖、衣襟，衣底往往镶上贵重的毛皮和丝绸
买就要买真品，藏族 民族服装-这是什么民族的衣服啊？ 有详细介绍吗 藏族 地理位置 生活习俗 服装特点 音乐风格 民族乐器 藏族,朝鲜族,维吾尔族,蒙古族相对应的体育运动和民。藏族特点问题详情：要!推荐回答：藏族是个古老的民族.藏族的古代政权称为“吐蕃”.早在公元641年,吐蕃“赞普”(王)松赞干布就派使者到当时唐朝的都成长安,代他求婚,取回了聪明美丽的文成公主.从那时开始,汉藏两族在政治、经济、文化等方面的交往就有了很大的发展.藏族主要分布在中国的西藏自治区和青海、甘肃、四川、云南等省份,大多居住在高原地带.青藏高原平均海拔4000米以上,世界第一高珠穆朗玛峰就耸立在高原的群山之中.藏族地区草原辽阔,江河纵横.体肥毛长的牦牛,不仅耐寒,还能驮很重的东西远行,是高原上重要的运输“工具”,被称为“高原之舟”.藏族人的服饰很有民族特色.他们一般上身穿绸、布做的长袖短褂,外面穿宽肥的长袍,脚穿牛皮长靴.为了便于活动,常常将右肩或双臂露在外面,把两只袖子系在腰间.藏族男女都留发辫,男子将发辫盘在头顶,女子将头发梳成双辫或许多条小辫,披在肩上,并在发梢在佩带漂亮的饰物.妇女们还喜欢在腰间系一条图案美丽的围裙.藏族人爱喝酥油茶和奶茶,喜欢吃用青稞粉制成的糌粑和牛羊肉.藏族人有一个独特的礼仪——献哈达.哈达是一种特制的白色长巾.在拜访或接待尊贵的客人时,藏族人要用上手献上洁白的哈达,以表敬意.藏族具有悠久的文化传统.藏文始创于公元7世纪;藏医、藏药、藏画。藏戏、藏族歌舞、藏族文学等都具有独特的风格;拉萨的布达拉宫宏伟壮观,是建筑史上的杰作,已被联合国列入世界文化遗产名录.藏族人民创造的灿烂文化,丰富了中华民族的文化宝库.藏族人信奉藏传佛教,最隆重的节日是藏历元旦.每到这一天,人么都要身着盛装,相互拜年,并到寺庙里朝拜祈福.四月十五日，相传是释迦牟尼成佛和文成公主进藏的日子,各地的藏族人也要举行宗教活动,纪念这个特殊的日子.藏族的风俗习惯和服饰特点推荐回答：藏族风俗习惯和服饰简介藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县、四川阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州。“藏”为汉语称谓，自称“番”，（藏语音为“博巴”）。藏语对居住不同地区的人有不同的称谓：居住在西藏阿里地区的人自称为“堆巴”，后藏地区的人自称为“藏巴”，前藏地区的人自称为“卫巴”，居住在西藏东境和四川西部的人自称为“康巴”，居住在西藏北部及川西北、甘南、青海的人自称为“安多哇”。“巴”、“哇”藏语意为“人”。藏族有自己的语言和文字。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，分卫藏、康方、安多三种方言。现行藏文是7世纪初根据古梵文和西域文字制定的拼音文字。10世纪到16世纪，是藏族文化兴盛时期。藏戏独具特色，歌曲和舞蹈充分体现了民族风格。藏族雕刻技艺高超。位于西藏首府拉萨红山上的布达拉宫，是世界上海拔最高的宫堡建筑群，以其建筑特色、辉煌的绘画、雕塑艺术和珍贵的文物闻名遐迩。藏医药学是中国医学的重要组成部分。藏药讲求炮制技术，尤对兽医有独到之处。医药学著作主要有《医方四续》。算学可以预测日、月蚀及地方近期气象。藏区经济以畜牧业和农业为主。藏族——礼仪藏族在迎接客人时除用手蘸酒弹三下外，还要在五谷斗里抓一点青稞，向空中抛撒三次。酒席上，主人端起酒杯先饮一口，然后一饮而尽，主人饮完头杯酒后，大家才能自由饮用。饮茶时，客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用，否则认为失礼。吃饭时讲究食不满口，嚼不出声，喝不作响，拣食不越盘。用羊肉待客，以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵，要敬给最尊敬的客人。制作时还要在尾巴肉上留一绺白毛，表示吉祥。献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语，即纱巾或绸巾。它以白色为主，亦有浅蓝色或淡黄色的，一般长约1.5米至2米，宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。藏族——节庆转山会藏族传统节日，又称沐佛节、敬山神。流行于甘孜、阿坝藏族地区。每年农历四月八日诞辰时，有九龙叶水为其沐浴，故又称沐佛节。每年这一天，甘孜藏区远近群众身着民族服装，汇集到跑马山上和折多河畔。人们先到寺庙里燃香祈祷，焚烧纸钱。然后转山祭神，祈求神灵保佑。转山后，支起帐篷进行野餐，演藏戏。唱民间歌谣，跳锅庄舞、弦子舞，骑手们还进行跑马射箭比赛。在此期间，人们还要举行物资交流活动和其他文化体育活动。采花节南坪县博峪一带藏族传统节日。每年农历五月初五日举行，节期两天。传说，很久以前博峪是一个荒僻的山沟，人们以采集和狩猎为生，以树叶和兽皮做衣服。一天，从远方来了一位叫莲芝的姑娘，她美丽善良，心灵手巧，教会了当地人们开荒种地和织布缝衣，还采来百合花为人们治病。有一年五月初五这天，莲芝上山采花，被镍风卷下悬崖摔死了。人们很悲伤，便在这一天上山采花纪念她。久而久之，形成了采花节。黄藏历元旦是藏族人民最重要的节日，要穿着盛装相互拜年，并到寺院朝拜祈福。正月十五日，各大寺院举行法事，入夜，各家点燃酥油灯盏，在青海塔尔和拉萨大昭寺等寺，喇嘛用酥油制成的酥油花，色彩鲜丽，雕塑精巧，远近驰名。四月十五日，相传为释迦牟尼成佛和文成公主到西藏的日子，各地举行宗教活动纪念。七月，粮食收成在望，农民背着经卷转绕田间，称旺果节，预祝当年丰收。藏族——婚俗在藏族地区，青年男女多为自由恋爱，父母亲友一般不加干涉。至于求爱方式，或袒露、或隐晦，因人因地而异。有的以歌抒情，互吐衷肠；有的地方则抢姑娘的帽子、戒指、头巾等物（若姑娘不愿与其相好，可直接或托人要回。如默不作声，或直言相约，则是愿意结交朋友）。得到姑娘的应允后，小伙子可到姑娘处赴约。随着频繁的约会，双方的感情不断深化，互赠信物，并向自己的父母表明心愿，在得到双方父母应允后，才能送聘礼，商定婚期。在有些农牧区青年男女的婚姻，一般是以“父母之命，媒妁之言”为主要形式。当男青年看中姑娘后，便请某人带酒、哈达等物前去说媒，女方同意婚事，则饮其酒，受其礼；否则，婚事告吹。女方允亲后，媒人再次带酒等去女方家商定聘礼，聘礼多寡不一，但一般不宜太多，以免近邻亲友议论。送过聘礼，可根据男女双方生辰选定吉日，准备成亲。也有的地区盛行由男女双方私下约定，出走成婚的习俗，但近年来逐渐减少。婚期前一天，男方派婚使和媒人携带酒、哈达等物到女方家迎娶新娘。这天夜里，女方家则为姑娘进行宗教洗礼，梳妆打扮。次日，新娘拜过家神、祖先及父母，伴娘搀扶新娘上马，新娘在伴娘的陪伴下哭嫁，然后随亲者、媒人及婚使等一同起程。在新娘一行到达男家之前，男方派人在离家不远的地方设路席，敬酒致意。当新娘来到门前，男方将撒有青稞、羊毛的新白毡铺在新娘马前，为媒人、送亲者献哈达、敬酒。妇女们扶新人下马，用奶汁为新娘洗脸，打醋炭，以洁身清垢，除灾避邪。入门后，喇嘛诵经祈祷，新娘新郎拜天地、家神及父母。礼毕，新娘入洞房，宾客入宴席。东部农业区宴席多设在羊圈，人们席地而坐，喝奶茶，吃油果。有的地区端上面食，讥讽宾客，因是习俗，宾客全不介意。饭后，举行谢媒，女方为婆婆献“九毛救拉”（手工缝制的棉长袍）。最后宾主暖酒畅饮，双方歌手尽献歌技，歌声笑语彻夜不绝。从次日起，男方家属轮换宴请宾客，馈送礼物，延续三两日方毕。藏族——服饰藏族广布西藏、四川、青海、甘肃、云南等地，服饰多姿多彩、男装雄健豪放；女装典雅潇洒，尤以珠宝金玉作佩饰，形成高原妇女特有的风格。藏袍是藏族的主要服装款式，种类很多，从衣服质地上可分锦缎、皮面、氆氇、素布等、藏袍花纹装饰很讲究，过去僧官不同品级，严格区分纹饰，用藏袍较长，一般都比身高还长，穿时要把下部上提，下摆离脚面有三、四十公分高、扎上腰带。藏袍可分牧区皮袍、色袖袍、农区为氆氇袍，式样可分长袖皮袍，工布宽肩无袖、无袖女长袍和加珞花领氆氇袍，男女穿的衬衫有大襟和对襟两种，男衬衫高领女式多翻领，女衫的袖子要比其他衣袖长40公分左右。跳舞时放下袖子，袖子在空中翩翩起舞，非常优美。帮典——即围裙，是藏族特有的装束，是已婚妇女必备的装饰品，帮典颜色，或艳丽强烈，或素雅娴静。藏帽式样繁多，质地不一。有金花帽、氆氇帽等一二十种．藏靴是藏族服饰的重要特征之一，常见的有“松巴拉木”花靴，靴底是棉线皮革做的。头饰佩饰在藏装中占有重要位置，佩饰以腰部的佩褂最有特色，饰品多与古代生息生产有关．讲究的还镶以金银珠宝、头饰的质地有铜、银、金质雕镂器物和玉、珊瑚、珍珠等珍宝。藏族同胞特别喜爱“哈达”，把它看做是最珍贵的礼物。“哈达”是雪白的织品，一般宽约二、三十厘米、长约一至两米，用纱或丝绸织成，每有喜庆之事，或远客来临，或拜会尊长、或远行送别，都要献哈达以示敬意。藏族——饮食大部分藏族日食三餐，但在农忙或劳动强度较大时有日食四餐、五餐、六餐的习惯。绝大部分藏族以糌粑为主食，即把青稞炒熟磨成细粉。特别是在牧区，除糌粑外，很少食用其他粮食制品。食用糌粑时，要拌上浓茶或奶茶、酥油、奶渣、糖等一起食用；糌粑既便于储藏又便于携带，食用时也很方便。在藏族地区，随时可见身上带有羊皮糌粑口袋的人，饿了随时皆可食用。藏族过去很少食用蔬菜，副食以牛、羊肉为主，猪肉次之。藏族食用牛、羊肉讲究新鲜，民间吃肉时不用筷子，而是将大块肉盛入盘中，用刀子割食。牛、羊血则加碎牛羊肉灌入牛、羊的小肠中制成血肠。肉类的储存多用风干法。一般在入冬后宰杀的牛、羊肉一时食用不了，多切成条块，挂在通风之处，使其风干。冬季制作风干肉既可防腐，又可使肉中的血水冻附，能保持风干肉的新鲜色味。最常见的是从牛、羊奶中提炼的酥油，除饭菜都用酥油外，还大量用于制作酥油茶。酸奶、奶酪、奶疙瘩和奶渣等也是经常制作的奶制品，藏族普遍喜欢饮用青稞制成的青稞酒。在节日或喜庆的日子尤甚。藏族的炊餐灶具自成一体。在藏族地区，家家都备有酥油茶筒、奶茶壶。大部分地区的藏族都以干牛粪为燃料，以铁三角架为灶。云南藏族茶具、酒具、餐具喜用铜制。其他地区的藏族喜用木碗并漆上红、黄、橙色的油漆。比较讲究的还要在碗上包银。牧区的藏族都要随身配带一把精制的藏刀，主要用来切割食物，还用于宰羊、剥皮、削帐房厥子等劳动，藏刀的制作历史悠久，工艺精湛。典型食品：藏族的典型食品除糌粑、青稞酒、酥油茶外，还有很多，例如：足玛米饭，藏族传统宴席食品，用足玛、大米、酥油等煮制而成。血肠，藏族传统菜肴，用牛（羊）血为主要原料制成。奶酪，藏族传统菜肴，用牛、羊奶发酵后制成。藏族——建筑藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，依山而建者，内坡仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。因外观很像碉堡，故称为碉房，碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。帐房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽15厘米左右、长1.5米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪(作燃料用)，帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。西藏民居在注意防寒、防风、防震的同时，也用开辟风门，设置天井、天窗等方法，较好地解决了气候、地理等自然环境不利因素对生产、生活的影响，达到通风，采暖的效果。民居室内外的陈设显示着神佛的崇高地位。不论是农牧民住宅，还是贵族上层府邸，都有供佛的设施。最简单的也设置供案，敬奉菩萨。藏族——禁忌老年妇女不食当天宰杀的肉食；家中有危重病人或家庭不顺，户外插青枝柏叶或石头上放有红线，或用石压刺，以示谢绝客人；屋内不准吹口哨，唱情歌；年尾忌债翻年，年头忌要债；忌妇女在炉灶上站立、蹲坐；家中佛坛不允许别人乱摸，也不得随便指问；吃奶渣和酸奶时，忌用筷子;忌烧奶渣吃；主人及客人在火塘上首位置就坐，只能盘坐或跪坐;不准随便跨越火塘；不准在神龛上放杂物。在长辈、尊者及父母前，忌讲丑话脏话；在家中忌讲不吉利的话，特别是喜庆佳节；忌以下流秽语咒人;忌用不吉利的语言骂牲畜。无论到寺院的大殿经堂，还是到佛塔、转经亭、烧香台、玛尼堆等处参观旅游，都必须顺时针方向即从左到右绕行；进寺院大殿前，要脱帽，忌携带刀枪及大蒜；忌摸寺院内的各种佛像、经书、法器；未经本人许可同意，不得进入主持堪布、活佛的房间；觐见活佛、堪布时，说话举止要恭顺、文雅，递接东西时要双手献接，离开时要倒退几步，不得突然转身离去，否则被视为不礼貌；不能随手翻动玛尼堆上的石块；到寺院朝佛只能上午清早去，不得下午去朝佛；到烧香台煨桑也是如此；在神湖和神朱里不能乱抛东西，更不能洗衣物等不洁之物，要饮水只能双手捧水而饮；神湖、神泉周围的神树上不能乱挂衣物，更不能随便取下经幡等物；忌用食指指点佛像，应五指并拢，掌心向上，以示崇敬；进寺院大殿经堂或家里经堂时，不得吸烟。外地游客进入藏传佛教寺院后可向寺僧求购哈达然后献于佛祖像前。以表达对藏民族信仰的尊重。进寺后还可以请求到寺院堪布处进行布施，堪布会回赐护身结。据说凡脖子上带上结有佛家回赐的护身结的红线则会一生吉祥平安，逢凶化吉。藏族习俗,服饰民族舞蹈基本动作手势等特点问题详情：藏族习俗,服饰民族舞蹈基本作手势等特点推荐回答：【婚丧习俗】西藏死五种葬隆重塔葬佛些领主死即享受火葬孩死或其病疾死亡则尸体丢进河喂鱼叫水葬前作坏事即用土葬藏族认埋永远转世葬寄托种升堂幻想葬仪式般都清晨举行死者家属亮前要尸体送拉萨北郊葬台太阳徐徐升起葬仪式始经允许般欢迎观看【饮食习惯】青稞等制作糌粑酥油、青稞酒农牧民主要食品糌粑由青稞或碗豆炒熟磨制炒面糌粑用酥油茶或青稞酒拌用手捏团吃酥油茶砖茶茶叶倒入1米木质筒内加盐巴酥油用轴冲击使其各种均匀融合藏族同胞宁三月肉酥油茶青稞酒用产青稞酿制种低度酒男少皆喜欢食物用肉食奶制品少吃风干牛羊肉【服饰特色】藏族服饰论男至今保留完整同域着同服饰特点袖、宽腰、襟妇冬穿袖袍夏着袖袍内穿各种颜色与花纹衬衣腰前系块彩色花纹围裙藏族同胞特别喜哈达看作珍贵礼物哈达雪白织品般宽约二、三十厘米、约至两米用纱或丝绸织每喜庆事或远客临或拜尊、或远行送别都要献哈达示敬意藏族广布西藏、四川、青海、甘肃、云南等服饰姿彩、男装雄健豪放；装典雅潇洒尤珠宝金玉做佩饰形高原妇特风格．【民族禁忌】接待客论行走言谈总让客或者先并使用敬语名字面加："啦"字示尊敬亲切忌讳直呼其名.迎送客要躬腰曲膝面带笑容、室内座要盘腿端坐能双腿伸直脚底朝能东张西望.接受礼品要双手接.赠送礼品要躬腰双手高举敬茶酒烟要双手奉手指能放进碗口. 藏族绝禁吃驴马肉狗肉些区吃鱼肉. 敬酒客须先用名指蘸点酒弹向空连续三示祭祖先接着轻轻呷口主及添满再喝口再添满连喝三口至第四添满必须饮尽. 吃饭要食满口咬声喝响喝酥油茶主倒茶客要待主双手捧面前才能接喝. 禁忌别背吐唾沫拍手掌. 行路遇寺院玛尼堆佛塔等宗教设施必须左往右绕行.跨越器火盆. 经筒经轮逆转. 忌讳别用手触摸顶【民族礼仪】藏族迎接客除用手蘸酒弹三外要五谷斗抓点青稞向空抛撒三酒席主端起酒杯先饮口饮尽主饮完杯酒家才能自由饮用饮茶客必须等主茶捧面前才能伸手接饮用否则认失礼吃饭讲究食满口嚼声喝作响拣食越盘用羊肉待客羊脊骨部带尾巴块肉贵要敬给尊敬客制作要尾巴肉留绺白毛表示吉祥献哈达藏族待客规格高种礼仪表示客热烈欢迎诚挚敬意哈达藏语即纱巾或绸巾白色主亦浅蓝色或淡黄色般约1.5米至2米宽约20厘米蓝、黄、白、绿、红五彩哈达五彩哈达用于高隆重仪式佛事等藏族 地理位置 生活习俗 服装特点 音乐风格 民族乐器问题详情：藏族的 地理位置 生活习俗 服装特点 音乐风格 民族乐器...越清楚越好.推荐回答：一、地理分布藏族，有人口600万人（最新人口普查数据），主要分布在西藏自治区以及青海、甘肃、四川、云南等临近省。主要从事畜牧业，兼营农业。 藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县、四川阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州。二、宗教信仰藏族信奉大乘佛教，大乘佛教吸收了藏族土著信仰本教的某些仪式和内容，形成具有藏族色彩的“藏传佛教”。藏族对活佛高僧尊为上人，藏语称为喇嘛，故藏传佛教又被称为喇嘛教。三、民族性格藏族人民热情开朗、豪爽奔放。他们一般以歌舞为伴，自由地生活。藏族民歌抑扬顿挫，合辙贴韵，悦耳动听。唱时还伴以各种舞蹈，如集体舞。这些舞姿优美，节奏明快。其中踢踏舞，锅庄舞、弦子舞最为广泛流传。四、饮食习惯大部分藏族日食三餐，但在农忙或劳动强度较大时有日食四餐、五餐、六餐的习惯。绝大部分藏族以糌粑为主食，即把青稞炒熟磨成细粉。特别是在牧区，除糌粑外，很少食用其他粮食制品。食用糌粑时，要拌上浓茶或奶茶、酥油、奶渣、糖等一起食用；糌粑既便于储藏又便于携带，食用时也很方便。在藏族地区，随时可见身上带有羊皮糌粑口袋的人，饿了随时皆可食用。典型食品：藏族的典型食品除糌粑、青稞酒、酥油茶外，还有很多，例如：足玛米饭，藏族传统宴席食品，用足玛、大米、酥油等煮制而成。血肠，藏族传统菜肴，用牛（羊）血为主要原料制成。奶酪，藏族传统菜肴，用牛、羊奶发酵后制成。五、服饰特色藏族服饰--藏袍无论男女至今保留完整。不同的地域，有着不同的服饰。特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块彩色花纹的围裙。藏帽式样繁多，质地不一。有金花帽、等一二十种．藏靴是藏族服饰的重要特征之一，常见的有“松巴拉木”花靴，靴底是棉线皮革做的。藏族同胞特别喜爱“哈达”，把它看作是最珍贵的礼物。“哈达”是雪白的织品，一般宽约二三十厘米、长约一至两米，用纱或丝绸织成，每有喜庆之事，或远客来临，或拜会尊长、或远行送别，都要献哈达以示敬意。献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语，即纱巾或绸巾。它以白色为主，亦有浅蓝色或淡黄色的，一般长约1.5米至2米，宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。六、风俗礼仪藏族在迎接客人时除用手蘸酒弹三下外，还要在五谷斗里抓一点青稞，向空中抛撒三次。饮酒席上，主人端起酒杯先饮一口，然后一饮而尽，主人饮完头杯酒后，大家才能自由饮用；饮茶时，客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用，否则认为失礼；吃饭时讲究食不满口，嚼不出声，喝不作响，拣食不越盘。七、音乐风格1、古典宫廷乐歌古典宫廷乐歌，亦称“噶噜”，是自五世达赖以来宫廷中的一种艺术形式。它是专门为达赖、班禅等宫廷贵族服务的，主要是在宫廷宴会、迎宾场合、庆典仪式上为达官贵人表演的歌舞。这种歌舞的表演者多为来自富家的男童(噶尔珠巴)，而不得有女性参加。因此，只有噶噜才能算是典型的藏族宫廷乐歌。2、寺庙宗教咏经调在西藏，每个村庄都有大小不同的寺庙，每当逢年过节，人们都到寺庙烧香拜佛，祈祷祝福，为看到一年一度的“羌姆”感到心满意足。羌姆是藏族佛教各派僧众在自己的寺庙中表演的一种仪式隆重，场面宏伟，融咏经、音乐、舞蹈为一体的寺庙艺术。它的主要内容是咏经、祭祀、驱鬼、跳神、迎新辞旧，在歌颂宗教的歌曲中很大一部分都是寺庙喇嘛编写的。它的主要伴奏形式是“鼓”、“钹”两种，有时加进两只长筒号，没有音符，但其丰富多彩的节奏与变化无穷的鼓点极富规律性。在鼓和钹交替出现的千变万化的节奏中，使人感到宗教的尊严，大自然的壮美，人间的喜怒哀乐，形成了一种独特的艺术风格。3、民歌系列在西藏音乐宝库中，民歌占有重要地位。藏族民歌可谓是浩如烟海，丰富多彩，东西南北独具特色，风格各异。藏民族历史悠久，在他们中间蕴藏着极其丰富的民间音乐和优美动人的民间舞蹈，“歌必舞”、“舞必歌”是藏族人民自娱的一种独特的民间歌舞艺术形式。无论是在劳动涉农信息服务大全之余，节日、聚会之上，丰收之后，只要有一小块空地，或草坝上，或园林中，或打麦场上，到处可见男女老少同歌共舞的场面，以抒发自己对大自然的情感，对美好生活的想往，对爱情的追求，那真是名符其实的“歌的海洋”、“舞的世界”。八、民族乐器藏族民族乐器种类繁多，有弹拨乐器、弓弦乐器、吹管乐器、打击乐器。1.弹拨乐器主要有有札木聂、扬琴等。札木聂，又称扎年，古称安姆贡丹、东布拉或冬布惹阿。藏族弹弦乐器。其名称为藏语好听的声音之意。因其设六弦，故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地。据藏文史书《红史》载，扎木聂于唐代从内地传入。2.弓弦乐器有牛角胡、贴琴、根卡、胡琴、热玛琴等。根卡是藏族古老的民间拉弦乐器。最早只用于宫廷音乐及古典歌舞囊玛的伴奏，后多年不流行而濒于失传，20世纪50年代得到复兴。音色柔和、清亮，富有浓厚的高原风味，已用于独奏、重奏、合奏或为民间歌舞伴奏。3.吹管乐器有竖笛、骨笛、大号、号、唢呐、铜笛、海螺、口弦、竹笛、泥笛等。铜钦，是藏族佛传佛教所特有的铜管乐器之一，主要用于盛大庆典或召集见臣民。据藏文史书和有些早期壁画记载，铜钦早在公元十世纪以前就在西藏出现。分别用红铜、黄铜和银制作。铜钦一般约长3米左右，最大的可达五米以上，他音色低沉而威严，仿佛具有某种所向无敌的气势，在西藏铜管乐中体形最大，音量最大。甲铃与铜钦一起成为藏佛传教乐器中两个主要的旋律性的乐器。普遍认为甲铃是内地乐器唢呐传到西藏后的名称，其形状与内地唢呐基本一致。甲铃管身为木质，木管上端装一细铜管，铜管上套一哨子，下端承接铜制喇叭口，有些寺庙特意用银制喇叭口，上面用金子装饰各种图纹，锥形木管上开八个按孔（前七后一）。甲玲音色明亮、优美，成为各种宗教活动场合最常用的一种乐器。雄林，藏族吹口气鸣乐器。藏语“雄林”意为竖吹之笛。也称嘎尔巴雄林，意为嘎尔巴用的竖笛，或称林布、久林。汉族称藏族竖笛。流行于西藏、四川、云南、青海、 甘肃等省区。鹰笛。用鹰骨制作的吹管乐器。冈林意为用人腿胫骨制成的笛子。冈林是西藏佛教密宗乐器之一，随印度佛教密宗在公元八世纪就传入西藏。冈林早期取死去处女的胫骨为号，至今在西藏的有些寺院中还仍使用小腿骨制成的冈林，但现在很多寺院里使用的则是金属制的号。冈林主要使用于佛教密宗仪轨，神舞羌姆及“绝”教法修炼中。4.【打击乐器】主要有鼓、饶、钹、锣等。柄鼓是西藏宗教寺院的主要乐器之一，与钹和其它寺院乐器合作配合，应用于各种宗教依仪轨活动和神舞羌姆的伴奏。柄鼓和钹也是藏戏的唯一两件伴奏乐器。柄鼓两面蒙皮，可用坐式和站式两种形式演奏。求藏族的民族特色推荐回答：藏族古高原民族主要聚居青藏高原青海藏族主要布于玉树、洛、海南、黄南、海北五藏族自治州海西蒙古族藏族自治州藏族自语言文字藏族语言属汉藏语系藏缅语族藏族信仰藏传佛教青海藏族千百历史进程由吐蕃吸收青藏高原各民族逐渐发展形其风俗习惯着浓厚色彩青海藏族居住区海拔3000米至6000米间山岭连绵、河流纵横、湖泊棋布、绿草茵宜于畜牧产藏族民适应自环境数游牧经营牲畜主要绵羊、牦牛马等绵羊游牧区域夏季短凉爽冬季寒冷藏族群众普遍习惯穿领袖皮袄腰系彩绸或彩色布带依据气候寒暖劳需要右臂袒露或双袖勒腰间全露身男留辫或光戴手镯或戒指左耳戴耳环腰佩刀胸挂装护身符银盒妇都发梳许辫少则60根则100根等佩戴耳环、手镯、项链项链用玛脑、珊瑚、象牙等制游牧藏族逐水草居住帐篷帐篷用牦牛线织系黑色质料结实易漏水挡风遮阳冬暖夏凉便于搬迁藏族牧民缺少种住卷室农业主部藏族住种称碉房房屋其内外墙采用石料泥巴垒砌厚约米房屋系两层或三层平顶建筑层牲畜圈杂用房层住椽檐、窗户及门施重彩颜色鲜艳平窗户外挂白底黑边帘富民族色彩碉房都依山势建高底错落、左右参差远望犹层层堡垒颇壮观青海藏族牛羊肉、奶制品糌粑主食糌粑青稞炒面酥油、奶茶、曲拉、糖等合起用手拌均捏团食其味香甜极富营养藏族丧葬习俗奇特死要家停放三请喇嘛念经超度凭算卦断定葬期葬葬安葬葬、火葬、水葬形式葬主即尸体搬葬由阿卡死者衣服脱光放吹奏种特别音调乐器引鹰啄食鹰吃尸体用刀解八块让其吃剩骨要砸碎叫鹰吃直至吃完止藏民热情奔放喜歌舞体育除平利用放牧节假唱歌跳舞、自娱自乐外每夏秋季节各都要举行各种欢乐草原盛值草原黄金季节水草丰美牛羊肥壮气候宜选择草平坦、环境优美、交通便利宝穿着节盛装带帐篷赶牛羊骑骏马汇集起唱歌、跳舞、赛马、射箭、拔河、登山、摔跤、赛牦牛、交流物资等场面壮观热闹非凡青海藏族文化艺术灿烂辉煌光彩夺目民间诗歌、谚语十丰富且内容广泛、语言、含义深邃、富哲理；民间故事难计其数几乎山水湖石都流传着色彩斑斓、情趣盎、寓意深刻故事尤其格萨尔王故事青海广藏族群众流传广、数量几乎能讲段；寺院建筑、雕刻、绘画、彩塑、刺绣等艺术更绚丽姿独领风骚誉艺术三绝塔尔寺堆绣、壁画、酥油花及藏区热贡艺术等青海藏族民聪明智慧结晶祖民族艺术宝库璀璨明珠藏族的饮食特色？推荐回答：食俗部藏族食三餐农忙或劳强度较食四餐、五餐、六餐习惯绝部藏族糌粑主食即青稞炒熟磨细粉特别牧区除糌粑外少食用其粮食制品食用糌粑要拌浓茶或奶茶、酥油、奶渣、糖等起食用；糌粑既便于储藏便于携带食用便藏族区随见身带羊皮糌粑口袋饿随皆食用些区藏族经食用足玛、炸等足玛藏语青藏高原野植物蕨麻种俗称参形色花仁春秋采挖用作藏族名菜点原料炸即种面食面加糖捏圆或条状入酥油锅油炸喜食用麦、青稞麸牛肉、牛骨入锅熬粥聚居于青海、甘肃藏族食烙薄饼用沸水句面搅搅团推藏族群众喜食品用酥油、红糖奶渣估形似奶油蛋青海藏族吃种藏族称特水油饼制作水油饼面粉揉碗口面饼放入水锅煮待熟捞加酥油食用河曲区藏族制作饼习般2．5千克达100千克作馈赠亲友途旅行用云南迪庆藏族蒸洋芋（土豆）、麦面粑粑、蒸馍作食藏族少食用蔬菜副食牛、羊肉主猪肉藏族食用牛、羊肉讲究新鲜牛羊宰杀立即块带骨肉入锅用猛火炖煮锅即捞食用鲜嫩口佳民间吃肉用筷块肉盛入盘用刀割食牛、羊血则加碎牛羊肉灌入牛、羊肠制血肠四川、云南等藏族猪肉用制猪膘便于保存制猪膘掉猪蹄剔除猪骨四川藏族要割瘦肉抹花椒、香樟迷撒盐缝合形风干即云南藏族猪肉缝合要加块重石板压称琵琶肉食用圈圈切蒸熟用刀切食其色蜡黄香腻肉类储存用风干般入冬宰杀牛、羊肉食用切条块挂通风处使其风干冬季制作风干肉既防腐使肉血水冻附能保持风干肉新鲜色味云南藏族必华食品见牛、羊奶提炼酥油除饭菜都用酥油外量用于制作酥油茶酸奶、奶酪、奶疙瘩奶渣等经制作奶制品作吃或其食品搭配食用藏族民间论男幼都酥油茶作必须饮料外饮奶酥油茶奶茶都用茯茶熬制茯茶巾含维素茶碱补充由于食蔬菜少引起维素足帮助消化藏族普遍喜饮用青稞制青稞酒节或喜庆尤甚藏族炊餐灶具自体藏族区家家都备酥油茶筒、奶茶壶部区藏族都干牛粪燃料铁三角架灶云南藏族茶具、酒具、餐具喜用铜制其区藏族喜用木碗并漆红、黄、橙色油漆比较讲究要碗包银牧区藏族都要随身配带精制藏刀主要用切割食物用于宰羊、剥皮、削帐房厥等劳藏刀制作历史悠久工艺精湛藏族普遍信奉藏传佛教即喇嘛教许传统均与宗教关藏族民间传统节每藏历月初藏历藏历般藏历十二月始准备、置办货家家都要用酥油炸藏历炸种类耳朵状古、形夏、圆形布鲁等要用彩色酥油捏制羊制作形五谷斗斗内装酥油拌糌粑、炒青稞麦粒等食品面插青稞穗、鸡冠花酥油做彩花除夕打扫卫鸟门用石灰粉画象征永恒万字符号表示祝贺吉祥意云南藏族除夕晚餐家家吃面团（类似于饺）面团别包石、辣椒、木炭、羊毛每种东西都种同说比吃包石面团说明新肠硬；吃包羊毛面团者表示肠软初早青稞幼苗、油（饣）、捏羊、做五谷斗摆佛龛前茶几预示新五谷丰登、丰衣足食云南藏族除夕家家都要杀猪初早起床都要喝种放红糖奶渣青稞酒名关滇月十五部藏区都要进行宗教除藏历外每藏历七月要雪顿节雪顿节原意酸奶宴届家家都要制作量酸奶食用增加演藏戏内容雪顿节都要提酥油筒、茶壶、保温瓶带食品风景优美饮茶喝酒每秋收前要望节望节要互相宴请并进行各种野餐迎接秋收要沐浴节、降冬节等传统节民间迎娶送往节热闹娶亲主要酒壶口酒杯口用酥油各塑三予表示吉祥祝酒辈先用指蘸酒朝、、轻弹三表示祭、、神灵迎接客除用手蘸酒弹三外要五谷斗抓点青稞向空抛撒三酒席主端起酒杯先饮口（酉＋斗）满饮尽主饮完杯酒家才能自由饮用婚礼新郎要向新娘敬酒饮茶客必须等主茶捧面前才能伸手接饮用否则认失礼藏族传统宴席餐式饭菜吃首道食品足玛米饭道肉脯第三道猪膘第四道奶酪第五道血肠等等道末道酸奶席间饮酒主、客食、少食或食首道末道非食前者象征吉祥者表示圆满吃饭讲究食满口嚼声喝作响拣食越盘用羊肉待客羊脊骨部带尾巴块肉贵要敬给尊敬客制作要尾巴肉留绺白毛表示吉祥典型食品藏族典型食品除糌粑、青稞酒、酥油茶外例：足玛米饭藏族传统宴席食品用足玛、米、酥油等煮制血肠藏族传统菜用牛（羊）血主要原料制奶酪藏族传统菜肴用牛、羊奶发酵制饮茶藏族民另重要组部份踏雪域高原论走城镇街漫步乡村道越辽阔草原要烟浓郁茶香味踏进藏族家论远客往友主首先捧香喷喷茶恭敬请喝杯才始寒暄议事勤劳智慧藏族妇起床第件事便火烧水打茶藏族群众早都肚茶能喝甚至车站、机场渡口送别亲友医院探视病亲友家死者吊唁公园林卡都离茶遍布街巷茶馆更青进没我西北族盖碗茶蒙古族奶茶北汉族泡茶东南沿海汉族东南亚华侨功夫茶云南佤族苦茶……其独特制作饮用享誉藏族酥油茶、甜茶清茶更独具持色清茶制作比较简单茶叶深煮久熬汁再加入少量食盐倒杯即饮清茶清淡伴丝淡淡咸味使沁舒适越喝越想喝甜茶称奶茶红茶放入壶水煮熬深褐色滤除茶渣倒些水稀释待清淡适再加入鲜奶或奶粉白搪及少许食盐水壶用力摇使水乳交融置于火炉旁或盛暖瓶内随喝随倒喝口主添点杯茶全部喝完表示想再喝或准备告辞客主要再三请喝香甜口甜茶深青睐街茶馆甜茶馆茶馆仅品尝美味甜茶谈说棋打克朗球尽情享受其乐穷制作酥油茶先砖茶（伏茶）深煮久熬汁滤除茶渣加入酥油少量食盐持制木质桶——酥油桶用力抽打使酥油茶水交融盛壶放火炉边或装暖水瓶边倒边喝喝同甜菜差喝前先漂浮茶水面油轻轻吹边再喝茶碗比较讲究用带盖木碗银碗现般用印花瓷碗仍沿用木碗银碗男用碗用所同男用稍些且较粗旷酥油茶香醇甘润营养价值极高藏族必少饮用佳品高原汉族、族等其民族喜饮酥油茶藏族民种饮茶习惯与高原独持自环境产式密据关专家研究证明茶叶含量茶碱、咖啡、维素B1、B2维素C等物质藏族民主要畜牧食肉主茶碱能溶解脂肪消食比腻帮助消化高原新鲜蔬菜水相平原较缺乏难于摄足体所需维素量饮茶适加弥补雪域海拔高风寒氧缺寒风刮肌肤绽脸面龟裂；缺氧使晕、气急、慌、呕吐茶芳香油、咖啡能起兴奋脑促进肌体新陈代谢增加血管脏功能提神醒脑保护肌肤补充氧气减轻高山反应说喝酥油茶甜茶定程度医疗伤风冒气喘咳嗽等疾病虽些科道理没少晓却深深体茶叶莫处饮茶习久传息源远流据藏族民间传说公元三、四百前西藏并没茶叶吐蓄居民饮种树皮熬汁解放前少买或买起茶叶贫苦农牧民仍饮种树皮熬汁吐蕾强盛战争频频兵马曾原相邻民族夺茶叶起初知其谓何物更知何用途受其民族影响吐蕃层始饮茶公元七、八世纪文公主金公主相继进藏仅传入原先进科文化知识带批物资扩唐蕃贸易其包括茶叶贸易西藏民众始普遍饮茶并逐渐形自茶俗藏族民族特点？推荐回答：【宗教习俗】藏族信仰佛教公元七世纪佛教印度传入西藏至今已1 3 0 0历史公元1 3 至1 6 世纪叶佛教益盛行佛事频繁佛教寺庙遍及西藏各著名寺庙甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎伦布寺布达拉宫藏传佛教（俗称喇嘛教）主要教派:公元10世纪,随着藏传佛教"弘期"始,陆续现许教派,早期宁瑞派(俗称"红教"),萨迦派(俗称"花教"),噶派,噶举派(俗称"白教")等.15世纪初,宗喀巴实施宗教改革,创建格鲁派(俗称"黄教").外藏传佛教些独立教派:息派,希解派,觉宇派,觉囊派,廓扎派,夏鲁派等.【饮食习惯】青稞等制作糌粑酥油、青稞酒农牧民主要食品糌粑由青稞或碗豆炒熟磨制炒面糌粑用酥油茶或青稞酒拌用手捏团吃酥油茶砖茶茶叶倒入1米木质筒内加盐巴酥油用轴冲击使其各种均匀融合藏族同胞宁三月肉酥油茶青稞酒用产青稞酿制种低度酒男少皆喜欢食物用肉食奶制品少吃风干牛羊肉【婚丧习俗】西藏死五种葬隆重塔葬圆寂达赖喇嘛死布达拉宫遗体修放座塔装饰座塔用1 4 万两黄金其佛些领主死即享受火葬孩死或其病疾死亡则尸体丢进河喂鱼叫水葬前作坏事即用土葬藏族认埋永远转世葬寄托种升堂幻想葬仪式般都清晨举行死者家属亮前要尸体送拉萨北郊葬台太阳徐徐升起葬仪式始经允许般欢迎观看【服饰特色】藏族服饰论男至今保留完整同域着同服饰特点袖、宽腰、襟妇冬穿袖袍夏着袖袍内穿各种颜色与花纹衬衣腰前系块彩色花纹围裙藏族同胞特别喜哈达看作珍贵礼物哈达雪白织品般宽约二、三十厘米、约至两米用纱或丝绸织每喜庆事或远客临或拜尊、或远行送别都要献哈达示敬意藏族广布西藏、四川、青海、甘肃、云南等服饰姿彩、男装雄健豪放；装典雅潇洒尤珠宝金玉作佩饰形高原妇特风格．藏袍藏族主要服装款式种类衣服质锦缎、皮面、氆氇、素布等、藏袍花纹装饰讲究僧官同品级严格区纹饰用藏袍较般都比身高穿要部提摆离脚面三、四十公高、扎腰带藏袍牧区皮袍、色袖袍、农区氆氇袍式袖皮袍工布宽肩袖、袖袍加珞花领氆氇袍男穿衬衫襟襟两种男衬衫高领式翻领衫袖要比其衣袖40公左右跳舞放袖袖空翩翩起舞非优美帮典——即围裙藏族特装束已婚妇必备装饰品帮典颜色或艳丽强烈或素雅娴静藏帽式繁质金花帽、氆氇帽等二十种．藏靴藏族服饰重要特征见松巴拉木花靴靴底棉线皮革做饰佩饰藏装占重要位置佩饰腰部佩褂特色饰品与古代息产关．讲究镶金银珠宝、饰质铜、银、金质雕镂器物玉、珊瑚、珍珠等珍宝藏族同胞特别喜哈达看做珍贵礼物哈达雪白织品般宽约二、三十厘米、约至两米用纱或丝绸织每喜庆事或远客临或拜尊、或远行送别都要献哈达示敬意【民族禁忌】接待客,论行走言谈,总让客或者先,并使用敬语,名字面加:啦"字,示尊敬亲切,忌讳直呼其名.迎送客,要躬腰曲膝,面带笑容.室内坐,要盘腿端坐,能双腿伸直,脚底朝,能东张西望.接受礼品,要双手接.赠送礼品,要躬腰双手高举.敬茶,酒,烟,要双手奉,手指能放进碗口. 藏族绝禁吃驴,马肉狗肉,些区吃鱼肉. 敬酒,客须先用名指蘸点酒弹向空,连续三,示祭,祖先,接着轻轻呷口,主及添满,再喝口再添满,连喝三口,至第四添满,必须饮尽. 吃饭要食满口,咬声,喝响. 喝酥油茶,主倒茶,客要待主双手捧面前,才能接喝. 禁忌别背吐唾沫,拍手掌. 行路遇寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须左往右绕行.跨越器,火盆. 经筒,经轮逆转. 忌讳别用手触摸顶.【礼仪】藏族迎接客除用手蘸酒弹三外要五谷斗抓点青稞向空抛撒三酒席主端起酒杯先饮口饮尽主饮完杯酒家才能自由饮用饮茶客必须等主茶捧面前才能伸手接饮用否则认失礼吃饭讲究食满口嚼声喝作响拣食越盘用羊肉待客羊脊骨部带尾巴块肉贵要敬给尊敬客制作要尾巴肉留绺白毛表示吉祥献哈达藏族待客规格高种礼仪表示客热烈欢迎诚挚敬意哈达藏语即纱巾或绸巾白色主亦浅蓝色或淡黄色般约1.5米至2米宽约20厘米蓝、黄、白、绿、红五彩哈达五彩哈达用于高隆重仪式佛事等【节庆】转山藏族传统节称沐佛节、敬山神流行于甘孜、阿坝藏族区每农历四月八诞辰九龙叶水其沐浴故称沐佛节每甘孜藏区远近群众身着民族服装汇集跑马山折河畔先寺庙燃香祈祷焚烧纸钱转山祭神祈求神灵保佑转山支起帐篷进行野餐演藏戏唱民间歌谣跳锅庄舞、弦舞骑手进行跑马射箭比赛期间要举行物资交流其文化体育采花节南坪县博峪带藏族传统节每农历五月初五举行节期两传说久前博峪荒僻山沟采集狩猎树叶兽皮做衣服远位叫莲芝姑娘美丽善良灵手巧教荒种织布缝衣采百合花治病五月初五莲芝山采花镍风卷悬崖摔死悲伤便山采花纪念久久形采花节黄藏历元旦藏族民重要节要穿着盛装相互拜并寺院朝拜祈福月十五各寺院举行事入夜各家点燃酥油灯盏青海塔尔拉萨昭寺等寺喇嘛用酥油制酥油花色彩鲜丽雕塑精巧远近驰名四月十五相传释迦牟尼佛文公主西藏各举行宗教纪念七月粮食收望农民背着经卷转绕田间称旺节预祝丰收【建筑】藏族具代表性民居碉房碉房石木结构外形端庄稳固风格古朴粗犷；外墙向收缩依山建者内坡仍垂直碉房般两层柱计算房间数底层牧畜圈贮藏室层高较低；二层居住层间作堂屋、卧室、厨房、间储藏室或楼梯间若第三层则作经堂晒台用外观像碉堡故称碉房碉房具坚实稳固、结构严密、楼角整齐特点既利于防风避寒便于御敌防盗帐房与碉房迥同牧区藏民适应逐水草居流性式采用种特殊性建筑形式普通帐房般较矮平面呈形或形用木棍支撑高约2米框架；覆黑色牦牛毡毯留宽15厘米左右、1.5米缝隙作通风采光用；四周用牦牛绳牵引固定；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒高约50厘米矮墙面堆放青稞、酥油袋干牛粪(作燃料用)帐房内陈设简单稍外设火灶灶供佛四周铺羊皮供坐卧休憩用帐房具结构简单、支架容易、拆装灵、易于搬迁等特点西藏民居注意防寒、防风、防震同用辟风门设置井、窗等较解决气候、理等自环境利素产、影响达通风采暖效民居室内外陈设显示着神佛崇高位论农牧民住宅贵族层府邸都供佛设施简单设置供案敬奉菩萨展开全部下一篇：中式古典装修风格简介中国是个多民族国家，所以谈及中式古典装修风格实际上还包含民族风格，各民族由于地区、气候、环境、生活习惯、风俗、宗教信仰以居室的风格设计从哪些方面着手？ 风格简而言之可分为民族风格和西式风格两大类。但两类之中又可细分为若干不同的具体式样。最近，在家居装饰中，设计师们开始将斯堪的纳维亚这种既复古又带有地方民族风格的元素带入设计中。地毯样式很多种，风格各有所爱，小编比较喜欢有民族风格的地毯，不知道大家都爱什么风格的，当然地毯选择也要与家庭装修风格匹配。湛蓝的纯白的地中海 卧室 设计，用小清新和独特的民族风格拢获小青年的心，活跃的小条纹花纹是地中海风格独有的温馨情调，简约而富有生活气息东南亚豪华风格是一个结合东南亚民族岛屿特色及精致文化品位相结合的设计。广泛地运用木材和其他的天然原材料，如藤条、竹子、石材、青铜和黄铜。民族的元素只要是表现在乡村的风格中。一种远离城市的轻盈感让我们得到心里的满足。家居设计东南亚风格有民族特点 东南亚豪华风格是一个结合东南亚民族岛屿特色及精致文化品位相结合的设计。民族的元素只要是表现在乡村的风格中。一种远离城市的 轻盈感让我们得到心里的满足。波西米亚风格 装修 追求的是自然，民俗。}