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净宗百问问：我们这些罪业深重的凡夫，要预知时至是不是很难？答：分为三点来回答。第一，对有的人来说就难；第二，对有的人就不难；第三，预知时至并不是很重要。讲难，是因为预知时至总是要有一定的静定功夫。有的人心绪很纷乱，念佛也没有真正地用过功，心也有很多放
善导大师的净土思想佛教浓缩为三条：佛看着我、护着我、等着我弥陀所赐的，远超过我们所求所想。佛将各样的恩惠加给我们，使我们凡事常常充足，凡事谢恩。念佛人之身是弥陀的殿堂，念佛人之生命者，至宝至贵至重。遇到佛是一生之福。应以弥陀为念，荣佛利人为事。宗教是
问：在佛面前祈求自己的阳寿换亲人的健康，会真的减寿吗？学佛有问必答：可能会，但不是佛减了你的寿命，而是你自己的愿力。如果现在反悔了不想折寿，改念南无阿弥陀佛并愿意往生极乐世界，命运会扭转，今生也可能增福延寿，临终往生到极乐世界那就是无量寿了，南无阿弥
问：如果在晚上很怕鬼，冒冷汗，不敢睡，念南无阿弥陀佛的话，我会平安无事吗？若这样，我至少念多少次？学佛有问必答：只要念佛，当然会平安无事，因为有阿弥陀佛保护你，即使在你睡梦中。睡前可以念佛10分钟，慢慢念，可以跟着念佛机念佛，躺下后也可以听着佛号慢慢入
问：一声佛号灭八十亿劫生死罪，是否专指临终前求生心切的时侯?答这也是个人的理解。一句佛号灭八十亿劫生死罪，这是《观经》讲的，讲在下品往生的地方。《观经》下品是指临终念佛的，但并不代表一定是临终念佛才灭八十亿劫生死罪，平时念佛也能灭八十亿劫生死罪，是一样
问：怀孕时念佛、听经，肚里的宝宝可以得利益吗？母亲默念可以起到胎教的作用吗？答：那太得利益了，绝对蒙受利益。有人请法师去开光加持，那毕竟东西还在外边。你这个放在肚里面加持，不得了，很厉害啊！而且母子同心、母子连体，效果特别大。如果等他生下来了，长了几
仁焕法师五音念佛来自乘佛本愿归极乐00:0001:00六洪名是一切生命平安的软件，有强化灵魂的作用。依我这么多年的实践和经历，我体会到它的作用有什么呢？用电脑来比喻，他有更新软件和淘汰软件这两个作用。比如，我们的灵魂成为有病毒的灵魂和垃圾的灵魂，念名号以后就把
问：阿弥陀佛！我有一个同修，她是专念佛的，今年八十岁，在三年内每晚出现不同的黑人影，我告诉她，哪是假的，佛说，一切有相，皆是虚妄，你就念佛好了，到现在还是有，白天没事，到晚上有，我叫她到我家睡觉看看有吗，到我家后，她说有，请问师傅开示，这是病呢？还是
1南无阿弥陀佛，各位莲友好！我叫佛然，海南海口人，今年十九岁，是海南省技师学院的一名学生。今天我想和大家分享一篇感应故事。《观念法门》云：但有专念阿弥陀佛众生，彼佛心光，常照是人，摄护不舍，总不论照射余杂业行者。又《护念经》意者：亦不令诸恶鬼神得便，亦
慧净上人【视频链接】善导大师的净土思想、无条件的救度但念弥陀重罪尚灭何况轻罪书上接着说：生死路险，轮回可怕，六道未出，难免堕落。我等行人，借镜支某，誓生极乐，不蹈覆辙。所以我们应该感谢他，他如同一面镜子给我们看，其实他是谁呢？他就是我们。不要以为只有
“那些觉知的片刻很宝贵，这辈子从没这么自在、安祥、宁静、喜乐，整个王国的财宝也比不上。”伟大的佛学家龙树，他曾全身赤裸地生活，仅有的家当就是一只钵，但他可能是世上最伟大的天才。他有无以伦比的才智，地位崇高的帝王、后妃及著名的哲学家都是他的学生。有位王
一切法因缘生，对于净土的信愿是一种智慧的观照，是需要我们通过对教理的如理闻思而逐步建立的。每天进步一点点，西倾的势能就在这点滴进步中积累起来。文/净界法师整个净土成败的关键，就是在“发愿”。我们心中都有很多的愿望，这些愿望对你的生命会产生引导的力量，所
为什么这个世界上这么多灾难和战争啊？
因为众生的心灵扭曲。
心灵影响到全世界，一个人他心灵产生扭曲，他就可以影响到周围的人群，乃至于影响到全世界。
所以我们的心清净平等，绝对自利利他。觉悟啊，保持正知正见，有正念决定是不会生病，而且利益众生。为
信仰弥陀 生命所托人生信仰是最重要的，信仰是一个修行人的生命。我信仰只有佛教才能够解脱六道轮回，只有佛教才是宇宙人生的真理，这就是信仰。八万四千法门我相信只有阿弥陀佛为我发四十八大愿，为我发“若不生者，不取正觉”的愿。十方诸佛虽多，我心中只有阿弥陀佛一
特别提示：本文原发不详，本博转自harry12_21的百度空间（有删节）。科学论证善恶有报，行善能延长人的寿命 作者 佚名说起因果律，人们都会点头认同，因为物质世界是有规律的，所以无论是理论界的、自然界的因果律，人们都认同：如老是倾倒脏物会污染水源，滥砍树木会造
慧净上人衣里明珠喻我们再引用《法华经》的一段譬喻，就是“衣里明珠”的比喻 —— 衣服里面缝着一颗明珠，永远不会离身，永远不会掉落，不会被抢走。简单地说明，就是有一个流浪汉，他居无定处，而且三餐不继，这一个地方乞讨完了，就要到另一个地方去乞讨，长久以来都
供养福德无量文：道随一、佛经中说供僧功德《俱舍论》云：“若能一昼夜持不杀戒，于未来生，决定不逢刀兵灾；若能以一粒诃子，以殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢疾疫灾；若以一抟之食，起殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢饥馑灾。”《楼房经》中说：“若对僧众供
佛号是平安的正能量感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位义工菩萨慈悲，感恩诸位同修慈悲。阿弥陀佛，大家好！非常感恩在座所有的法师、义工和同修，能在天气非常闷热的情况下，集会在大佛寺参加冥阳两界共同离苦得乐念佛报恩法会。这是因为我们懂得辛苦比痛苦
以下对是同一位莲友连续留言后的一次性回复。大家也可以参考这种提问方法，有任何问题都可以一股脑全部问完，我们也方便一次答完，不必等回复一个再问下一个，南无阿弥陀佛。问：我一直祈求希望阿弥陀佛能早曰接引我去他的净土，当晚就作了这样的梦，一柱子顶端有一根绳
丈夫狱中念佛回向，妻子家中精神病愈有位在我们本地监狱工作的莲友，去年在一老居士家听我简单地介绍善导大师专称佛名、必生净土的教理后，当即信受。随后又看了我从弘愿寺请来的净宗法师讲的《善导大师的净土思想》和《印光大师精要法语》光盘，以及慧净上人和净宗师父第三方登录：【报恩法会简讯】第九天，诉说心中的感恩...
插图/寂静法师带领信众们礼拜
<font COLOR="#2F年9月23日，“大慈寺2016普供养报恩法会”第9天。这是在大慈寺收获的第N次感动……
上午，藏经楼
　　大慈寺监院觉能法师带领大众读诵《六祖坛经》，并深入浅出地为大众做了开示。法师的智慧化作慈悲法音，与现场大众互动中幽默法语不断，信众们皆欢喜赞叹、获益匪浅。
插图/殿外诵读《六组坛经》的信众
　　《六祖坛经》的思想核心是“见性成佛“，即“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”，法师开示道：“一念迷则成凡夫，一念悟则是佛。迷惑的时候，最重要的是我们要看清自己、看清社会，来修戒定慧，唤醒生命本来具足的智慧。”
&&开示过程中，法师还为大家普及了禅宗法脉的传承，指出禅宗法门东来至今已有两千余年，历代禅宗祖师，护法檀越，为法忘躯，广行慈悲喜舍之道，才能延续佛教的智慧光明与使命。
　　所以大慈寺在此次报恩文化节，为感恩历代禅宗祖师弘法，特设“报恩堂”，为大家提供一个了解禅宗法脉传承的机会。
插图/殿外诵读《六组坛经》的信众
下午，报恩堂
　　下午时分，信众们自发来到“报恩堂”，参拜禅宗三十三位祖师和大慈寺历代祖师。庄严的报恩堂内，陈列着从释迦摩尼佛到六祖慧能禅师的法相和开悟偈，供奉着大慈寺历代祖师大德护法居士的牌位。
插图/报恩堂内，感恩祖师传法不易
人身难得今已得，佛法难闻今已闻。瞻仰着历代祖师大德法相，观想着他们为佛法延续呕心沥血，多少艰辛阻碍，多少磨难困苦，才“绍隆佛种”至今日。
插图/报恩堂内，感恩祖师传法不易
& 我等后辈末学有幸得闻正法，有幸身处正法道场，因缘殊胜难得。
插图/面对祖师，至诚顶礼
庄严肃穆的报恩堂内，跪拜的身影此起彼伏，信众们面对历代祖师相，用虔诚的顶礼诉说着心中的感恩。一瞻一礼，情不自禁，感恩的泪水夺眶而出。
插图/面对祖师，至诚顶礼
　　这是此次“普供养报恩文化节”各项活动中，信众们在大慈寺里收获的第N次感恩和感动。
插图/年幼的信众帮忙布置现场
下午，抄经堂
　　有信众说：感恩大慈寺能开设一个如此整洁、安静的环境，让大家免费在此抄经。
插图/信众们虔诚抄写《心经》
&&抄经可以平静自己烦躁的内心，一边抄《心经》一边祈求未来幸福、平安，也将功德回向给父母、家人，感觉非常殊胜。
插图/信众们虔诚抄写《心经》
晚上，藏经楼
　　晚上七时，寂静法师仍然在藏经楼为大家答疑解惑。法师提出了检验学佛是否有进步的三个标准：
　　第一个，放生、念经、念佛、念咒，做善事的多少，这是基础的一个检验的标准；
　　第二个，对学佛的信心越来越大，越来越深信因果；
　　第三个，发现心量是否变大？贪心、嫉妒心是否减弱？是否更容易原谅人。
　　寂静法师告诉大家：“学佛是让我们去改变自己，踏踏实实的付出，使得我们的福报、命运更好。”
& 开示进行一个小时后，在大众法喜满怀中，今天的法会圆满结束了。
插图/寂静法师开示现场
直播更改通知
　　“普供养·报恩法会”的直播系统已更新完成，欢迎大家移步至大慈寺官网上观看直播。
　【直播时间】
每晚18:40-20:00：寂静法师在线答疑解惑，智慧开示；
周一至周四：每天下午第二节课寂静法师开示；
周六至周日：除周六上午第一节课外，寂静法师两天全程开示。
　（其余时间以大慈寺法师带领诵经、拜忏、皈命、梵呗为主，暂不进行直播，欢迎大众来大慈寺体验和实修。）
　【观看直播的方式】
大慈寺官网直播网址：
http://live./live/detail/5
（二）扫描大慈寺官网二维码进入直播页面：
　　1.扫描二维码关注“成都市大慈寺法务中心”：
　　2.进入服务号，点击右下角“法会活动”：
&3.点击“现场直播”，观看普供养法会直播：
欢迎大家观看直播
编辑：胜男
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。寂静法师：种好你生命的福田，财富自然开花结果－－学佛网
&寂静法师：种好你生命的福田，财富自然开花结果
发布：明荃&［ &］&& 日期: 11:00:00&&
[编者按]寂静法师开示“在佛法里告诉我们最核心的三大福田，可以让我们以最快的速度涨福报。这个福报一涨，就会长出一个无形的财富，我们再从无形的财富把它变成有形的财富。其实，我们做任何生意，并不是说这个生意怎样。任何生意都是取款机而已，任何行业只是取款机而已。取的是什么？取那份我们生命中无形的财富，把它转成任何你想要的有形财富”。那么，三大福田到底是哪三大？如何种好你生命的福田呢？答案不可错过！佛家讲三种福田：第一个福田叫做报恩福田；第二个叫功德福田；第三个叫贫穷福田。因为在佛的那个时候啊，他没有商业课这些内容，是吧？他也不需要。所以，他直接讲到一个事物的本质。报恩福田是什么，就是报父母的恩，因为父母对我们有恩、国家对我们有恩。所以，如果我们还能够盈利的情况下，尽量不要去投资。我碰到有些人，我说你不能偷税漏税，为什么呢？因为这是福田，我们有些就不知道是福田。福田是什么意思？田就是能够生长万物。田嘛，播种什么，它生长什么。这个福田就表示它能长福，当我们在这个福田里播种的时候，佛家就称为叫种福田。比如，我们行善啊，弘扬智慧啊，都是帮助我们种福田。这第一个报恩福田，一定不要忘记我们的父母。你看看，譬如今年赚钱啦，我们第一个想到什么？是不是第一个想到我换辆车，或者买个房，别说第一个念头，有时候最后一个都没有爸爸妈妈，直接就忽略了。然后回去给妈妈拿钱还这样的，把三万块钱往那个桌子上一放，一扔：“妈，给你的。”这就是我们把根本忘记了。我给孩子讲课也是这样的，譬如说给你一个苹果，你说苹果很好吃，你第一个想到什么？第一个应该想到嘴巴，是不是？嘴巴是谁给的？如果没有你妈你爸，这个嘴巴都不存在，是这个道理吧？就是说父母是我们的根。就像一棵树一样，我们今天所得的一切，我们欢喜了，我们得到利益了，第一个应该要去报恩。有一些信佛信得比较糊涂的人也是这样，对公婆不好，对父母不好，却对和尚好，对佛好，那有什么用啊！颠倒！&很多人，很多企业家，一年产值都是一百多个亿，但是他穷得不得了。他说，我银行里还贷款20多个亿，他一直不断的投入。我给他们说啊，我们扩大生产有没有必要？有必要，但是不要那么过分。不要由着这颗心，要控制住这颗心的贪婪，心是无底洞的。找到你的钱放在哪里没有？其实人生最重要的就是他要慢慢地把人生看清楚。真正把人生看清楚，它是一种财富。他知道人生怎么活，知道这些东西该怎么摆放，就好像家里的家具一样，知道这个摆这里，那个摆那里，把它有序地摆。生命是短暂的，宇宙会消失，地球会消失，太阳也会消失。最重要的事不是让我们赶快享乐，是赶快让生命发挥它的价值。让我们企业还在的时候，发挥它的价值。在我们有钱的时候，赶快让它发挥作用。说不定哪天金融危机来了你就没钱了，你想行善也没有机会了。所以我们有任何的好事，一定要首先想到爸爸妈妈，他们有什么需要，爷爷奶奶有什么需要，还有你们女性的公公婆婆有什么需要。凡是自己的祖宗父母，多给他东西，为了报答自己养育的这块土地。如果你们从农村来，有些地也是没有用的，把它修个念佛堂，或者百姓祠堂，那也是对自己祖宗的报答。修祠堂烧香是什么意思呢？它就是对祖宗的缅怀，就是感恩，就是一个连接。树，永远都不可以没有根，枝繁叶茂，它一定是根深蒂固。所以这个（报恩福田）就是我们的根。&第二，功德福田。人活在世间上，什么叫做功德呢？在佛法中，圣贤就有功德。功德大的人，当你去跟他连接以后，功德就会传递过来，像高压线一样。你搭一根线过去，如果它是一万伏，传过来多少伏？一万伏。我们佛法僧，这些圣贤，他们身上就好像是发电站，高压线一样。我们要去供养，所谓的供养不是传统的供养，给点钱给点物，当然也没用错，但更重要的是，我们要把思想传播和发扬，这就是供养。比如，这次我们有一位从广西过来的，他说他修一个学校，我说你学校里面再修一个圣贤塔，把我们中国的圣贤供奉在里面。然后让我们的老师每天最少在里面有5分钟的早晚课，早晨有5分钟，晚上有5分钟。一切都是由心生的，所以说心生万法，这句话你们知道吗？所以说，这个管理也好，其实你说管什么啊？管心。我们生财也好，抓什么也好，到底抓什么？抓心。管理不是去管人，管外面，是管我们的心。当这颗心管好了，他就没有问题了。所以一切都是由心生的，那么在心上要好好做功夫。&我06年去大北农集团，给大北农讲课，谈到了他们的企业文化。董事长坐在下面，我说了一句话，我说，做企业文化的人是凡夫，做文化企业的才叫菩萨，把它颠倒过来。文化企业，也就是说这个企业是为文化服务的。什么叫企业文化呢？是借用这个文化，为我赚钱服务的。把文化当成工具，然后钱当成目的，实际上要反过来，钱是工具，文化是目的。我们在这个世界上，是为了帮助我们的国家，帮助人类，不是说我们利用国家，利用人类来赚钱，这个目的搞错了，终点就会错，生命就会错。所以我们看看，我们怎么样利用我们的产品，利用我们这个行业，能够帮助到这个世界。当然，在不损失的情况下，就是说要利用我们的行业，来积功累德，不是利用我们的行业，把功德拿去换钱了。然后损德了，最后就损到我们的生命。人生的价值没有，幸福快乐没有，那有钱有什么用呢？有钱就是一种痛苦，有钱就是一种灾难，有钱就是对生命的践踏，有钱就是来危害这个社会国家的。所以第二个功德福田，就是对圣贤，对这些美好的文化，要去传播它。有一句话叫得人心得天下，我们都知道，但不会用。都知道财散人聚，财聚人散，但我们好多人用的不太好，只是把它变成知识存在大脑。今天我们学的知识学得太多了，我们要把这些学得使用起来，利用起来，落实起来。有一个老板问我：“师父，企业怎么不好管理呢？”我说：“多少人呢？”“一百多号人。”我说：“毛主席管四亿人，为什么这么简单？你怎么一百多号人都搞不定呢？”他就没有学毛主席，他只是用了一个制度的管理，是吧？他没有看到人心人性。这里就是我们讲的第二个，是什么？功德福田。我们要去帮助这个世界，帮助圣贤传播智慧，要帮助我们人类。第三个，贫穷福田，什么是贫穷福田？也可以称为慈悲福田，就是对我们社会弱势群体要关怀。所以有机会，我们每年过年，要关怀我们公司旁边，我们工厂邻居，关怀一下。反正一年赚一千万，你拿个二十万给他们也无所谓。赚钱拿来干什么？很多人对这个财富没有觉醒，他认为是累计数目。财是干什么的？财是拿来产生作用的。就像我那天讲的，手机是拿来打电话的，手机不是拿来保存二十年的，对不对呀？生命也不是，让他长生不老，让他活一万年，活一万年如果不起作用，就白活一场了。比如，这个包一万块，LV，你不买它，你就把这个钱施舍给这个社会，施舍给贫穷的人，就是舍钱，就是发、发、发。感受一下，你要感受才能知道哪个快乐，哪个有意思，哪个才让生命充满了光芒。一万块钱，你买一个包就没有啦，其实你感受不到这个幸福，你就这样子拿出去晃一晃。就好像我第一天说的，给蚂蚁的窝弄鳄鱼皮镶钻石，蚂蚁还是蚂蚁，物质上再高贵的奢侈品拿出来还是那样，它生命不会改变。当你布施的时候，你的那个富有的感觉会出来，贫穷的感觉是对生命最大的伤害。一定要记住富有的感觉，很幸福，这个感觉才是真实的生命。我们在这三个方面（福田）去修行，去付出，就会产生很大的能量，很大的无形财富。然后无形财富在哪里？在卡上，再找取款机，取款机就是我们的一个项目，就是我们的一个产品，就是一个产业，从这里面把款取出来，取出来干什么？很多人取出来又不知道干什么，取出来之后累积数目？不是，取出来继续去存款。跟农民一样，你看怎么做的，农民是不是光收割不播种？农民播种很多，收割了之后自己够用够吃，然后继续去播种。多余的就要去救济周围的人，然后明年又可以丰收，循环往复。所以钱是来这样作用的。　
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请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！
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