梁山成神者二，一个封神破敌，一个为行业祖师
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梁山成神者二，一个封神破敌，一个为行业祖师
（灿烂海滩原创作品，请勿转载）梁山一百零八将，故事轰轰烈烈，但除了个别善始善终外，剩下不是战死疆场，就是被奸人所害。虽说是星宿转世，但变成了凡人，就要经历凡人的一切。不过，梁山上有两位好汉，虽战死疆场，却受到了上天的眷顾。一个死后不久在书中就被封神，协助宋江击败强敌；一个虽为文学作品中虚构人物，但被真实世界所敬仰，成了一个行业的祖师爷。首先要说说这第一个神：浪里白跳张顺。张顺原为江州船家的老大，是船火儿张横的弟弟。张横曾在宋江面前这样介绍弟弟：“浑身雪练也似一身白肉，没得四五十里水面，水底下伏得七日七夜，水里行一似一根白条，更兼一身好武艺，因此，人起他一个异名，唤做浪里白跳张顺。”在江州，张顺与李逵从陆地打到水里，差点把李逵淹死，足见水中功夫名不虚传。江州劫法场，张顺负责接应；攻打无为军，张顺抓住了黄文炳，为宋江报了仇；拦截宿太尉船只、活捉卢俊义、请安道全为宋江治病、活捉卢俊义出轨妻子贾氏、引诱童贯中计、活捉高俅，这都是张顺在梁山所立下的功劳。这份战绩在梁山排名时名列第三十位，相信排在后面的七十多人没人敢不满，实至名归。梁山受招安，随即开始了四大战役，张顺悉数参战。随李俊大破辽军、水淹太原夺北门、扬州孤身探军情，都是张顺所为，最终在杭州一役中战死，壮烈殉国。不过张顺的故事并没有因其战死而结束。后来他又托梦给宋江，并附身哥哥张横杀死方天定，并借张横之口告诉宋江：“因在涌金门外，被枪箭攒死，一点幽魂，不离水里飘荡，感得西湖震泽龙君，收做金华太保，于水府龙宫为神。”占领杭州后，宋江想起张顺如此通灵显圣， 去涌金门外， 靠西湖边建立庙宇，题名“ 金华太保”。宋江亲去祭奠。后来皇帝又发布圣旨，敕封张顺为金华将军，成了水浒中唯一一位封神的好汉。与张顺书中封神不同，另外一位梁山好汉却在现实中成了神，还有个尊号，叫做贼神菩萨。这个人便是鼓上蚤时迁。时迁，本是 “一地里做些飞檐走壁，跳篱骗马的勾当”的小偷，梁山攻打祝家庄时入伙。呼延灼围剿梁山，汤隆献计去请金枪手徐宁，时迁奉命偷了徐宁祖传的雁翎锁子甲；梁山攻打大名府，又是时迁自告奋勇在城中放火；进攻济州城，还是时迁在城楼放火，破坏船厂；除此之外，他还曾在蓟州城内宝严寺放火做内应、混入盖州城内放火内应、只身混入方腊军营中放火扰敌等等。无论是招安前还是招安后，时迁都做出了巨大的贡献。不过，他的排名在梁山却低的可怜，仅仅高于金毛犬段景住，排在第一百零七位。最终在征讨方腊凯旋之时，病逝于杭州。尽管时迁在《水浒》中仅仅是个配角，但数百年来在读者心中的形象非常高大，不仅在后世戏曲中经常出现，还成了小偷这一行当的祖师爷，民间也尊称时迁为贼神菩萨。如今尚存的穆神庙、迁神庙，就是供奉时迁的。
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梁山成神者二，一个封神破敌，一个为行业祖师
（灿烂海滩原创作品，请勿转载）梁山一百零八将，故事轰轰烈烈，但除了个别善始善终外，剩下不是战死疆场，就是被奸人所害。虽说是星宿转世，但变成了凡人，就要经历凡人的一切。不过，梁山上有两位好汉，虽战死疆场，却受到了上天的眷顾。一个死后不久在书中就被封神，协助宋江击败强敌；一个虽为文学作品中虚构人物，但被真实世界所敬仰，成了一个行业的祖师爷。首先要说说这第一个神：浪里白跳张顺。张顺原为江州船家的老大，是船火儿张横的弟弟。张横曾在宋江面前这样介绍弟弟：“浑身雪练也似一身白肉，没得四五十里水面，水底下伏得七日七夜，水里行一似一根白条，更兼一身好武艺，因此，人起他一个异名，唤做浪里白跳张顺。”在江州，张顺与李逵从陆地打到水里，差点把李逵淹死，足见水中功夫名不虚传。江州劫法场，张顺负责接应；攻打无为军，张顺抓住了黄文炳，为宋江报了仇；拦截宿太尉船只、活捉卢俊义、请安道全为宋江治病、活捉卢俊义出轨妻子贾氏、引诱童贯中计、活捉高俅，这都是张顺在梁山所立下的功劳。这份战绩在梁山排名时名列第三十位，相信排在后面的七十多人没人敢不满，实至名归。梁山受招安，随即开始了四大战役，张顺悉数参战。随李俊大破辽军、水淹太原夺北门、扬州孤身探军情，都是张顺所为，最终在杭州一役中战死，壮烈殉国。不过张顺的故事并没有因其战死而结束。后来他又托梦给宋江，并附身哥哥张横杀死方天定，并借张横之口告诉宋江：“因在涌金门外，被枪箭攒死，一点幽魂，不离水里飘荡，感得西湖震泽龙君，收做金华太保，于水府龙宫为神。”占领杭州后，宋江想起张顺如此通灵显圣， 去涌金门外， 靠西湖边建立庙宇，题名“ 金华太保”。宋江亲去祭奠。后来皇帝又发布圣旨，敕封张顺为金华将军，成了水浒中唯一一位封神的好汉。与张顺书中封神不同，另外一位梁山好汉却在现实中成了神，还有个尊号，叫做贼神菩萨。这个人便是鼓上蚤时迁。时迁，本是 “一地里做些飞檐走壁，跳篱骗马的勾当”的小偷，梁山攻打祝家庄时入伙。呼延灼围剿梁山，汤隆献计去请金枪手徐宁，时迁奉命偷了徐宁祖传的雁翎锁子甲；梁山攻打大名府，又是时迁自告奋勇在城中放火；进攻济州城，还是时迁在城楼放火，破坏船厂；除此之外，他还曾在蓟州城内宝严寺放火做内应、混入盖州城内放火内应、只身混入方腊军营中放火扰敌等等。无论是招安前还是招安后，时迁都做出了巨大的贡献。不过，他的排名在梁山却低的可怜，仅仅高于金毛犬段景住，排在第一百零七位。最终在征讨方腊凯旋之时，病逝于杭州。尽管时迁在《水浒》中仅仅是个配角，但数百年来在读者心中的形象非常高大，不仅在后世戏曲中经常出现，还成了小偷这一行当的祖师爷，民间也尊称时迁为贼神菩萨。如今尚存的穆神庙、迁神庙，就是供奉时迁的。
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TA的最新馆藏他是梁山的小角色，但被尊称为菩萨，整日有香火供奉
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他是梁山的小角色，但被尊称为菩萨，整日有香火供奉
鼓上蚤时迁是个“一地里做些飞檐走壁，跳篱骗马的勾当”的贼。这个小偷只是谋财，并不害命，没有令人讨厌的地方。他以小偷为业是上梁山以前的事。上梁山之前他也厌倦了这种生活，时迁上了梁山后，是人尽其能，随才器使，起到了别人难以替代的作用，可以说是功劳赫赫。高俅大兴三路兵马围攻梁山时，其主将呼延灼使用了连环马，让宋江吃尽了苦头，不但人马损失大半，林冲、李逵等六员大将受伤，自己还差一点被俘。面对呼延灼的连环马，智多星吴用也无智，众头领也无策。正在此时，汤隆说出钩镰枪可破连环马。钩镰枪汤隆可以打造，但不会使。要学的此枪，必找京城金枪班教头徐宁。徐宁是京城教头，岂肯轻易上山。于是汤隆又献上一计，要他上山，必先盗的他祖传宝物雁翎锁子甲。要盗雁翎甲，梁山之山就非时迁莫属了。时迁一至东京，不是盲目行事，而是先作了一番调查研究，进行了实地考查，选定了入院地点，问清了徐宁上下班的时间，随后即开始行动，晚饭后出门。寒冬天，他扒了一夜，等到五更天才下手。为了破呼延灼的连环马，解梁山之危，他尽心尽力。行动中弄出了声响，他又随机应变学老鼠叫，骗过了徐宁家人，胜利完成了这个艰巨任务。梁山之上，如果没有时迁过么个“贼“，如果盗不到这个雁翎锁子甲，梁山被围还不知何时能解？后果将难以设想。正因为有了时迁，这一切都迎刃而解了，破了连环马，败了高俅，活捉了呼延灼，壮大了梁山队伍，这么大的功劳，梁山之上，又有几个英雄可比呢？攻打大名府，火烧翠云楼，时迁也是立了头功的。要攻破大名府，吴用认为“为头最要紧的是城中放火为号”。时迁是自告奋勇要求前往，临行前，吴用当着众头领对时迁说：“只在元宵夜一晚时候，楼上放起火来，便是你的功劳。”时迁又按要求按时办到了，梁山好汉里应外合，攻破大名楼，救出卢俊义。第八十回，济州城内城楼放火，破坏船厂，第八十四回蓟州城内宝严寺放火做内应，第九十二回混入盖州城内放火内应，第一一八回，只身混入方腊军营中放火扰敌等等。他对梁山事业可说是功勋卓著的。他在《水浒传》中的表现，是深得读者赞许的。拿时迁的业绩、贡献或功劳与其他的好汉比比，他也是梁山一流的人物。大概也正因此，在后世的戏曲中，就出现了不少有以时迁为主角的戏，如《时迁夜盗锁子甲》（又有叫《雁翎甲》、《偷甲记》及《盗甲》）、《时迁偷鸡》、《翠云楼》、《巧连环》等等。在这些戏中，演绎的都是《水浒传》里的故事，而时迁的装相是三花脸，干的大多是偷盗事，但并为人不屑，反而颇得观众喜爱。众所周知，水浒人物大都出自虚构，时迁亦然。在《大宋宣和遗事》及《宋江三十六人赞》中均无时迁这个人物。不过，这个人物无论在古典小说创作上、还是在民间都有着巨大而深远的影响。自从时迁这一形象出现后，之后如《三侠五义》之类的我国古典武侠小说都模仿时迁这一形象，创造出了很多飞檐走壁的大侠。从根儿上说，他们都是时迁的门徒。而在我国民间，时迁这一虚构的人物也被立庙进行供奉。只不过觉得“贼”这个名称不太好听，所以改成了诸如穆神庙、迁神庙之类的名称。民间对时迁还有一个尊称：贼神菩萨。这在梁山人物中是绝无仅有的。
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