为什么不能尽众生界界不增不减

诸佛如来倾劫度众生, 为何众生界不增不减 回家人 .txt
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京网文[0号 京ICP证100780号(再加个秘密)如来一直在度众生,为什么众生界不增不减
&再说一个秘密,就是在上面那个基础上,继续往下破!
(要先破上面的链接疑问)
那众生和众生界都是我的业力化现,也就是我的妄念化现,那难道这个世界就只有我一个人?
难道,诸法有我?
其实“我”也不存在!诸法无我!
“我”也是因缘众生的无明妄念!
(前面是因缘众生是业力幻化,是“我”自性化现,现在倒过来说我是因缘众生的妄念加持出来的。因为有这样的因缘众生,才有这样一个我,这种互相依存的关系,就是空性!)
所以海涛法师在许多视频里在反复的说空性就是我和众生一体我和众生互相联系,不是独立的存在。那我执是什么?
就是我把我和众生分裂开!
同体名大悲
快来一个疑问,众生是幻,法门是幻,既然一切皆幻,谁来修行呢?
既然一切如梦如幻,那还修什么呢?不修行也幻,换句话说,我杀生也是幻,我不是杀生,我杀幻呀!反正他早死晚死一样要死,我给他一刀,早点解脱嘛!既然一切是幻,为什么还要念佛、打坐、守戒呢?为什么要以幻还修于幻?
为什么“我也不存在”,比如我本来好好的很明白道理,不吃肉不邪淫,但是最近老爱想吃肉呀、邪淫呀,控制不住呀,咋办?
既然诸法无我,我不存在,我是因缘众生加持出来的,那说明啥?说明我的因缘众生最近老爱吃肉杀生、邪淫呀,引得我心动。所以我就赶紧去论坛上发表让人看了不想杀生不想吃肉不想邪淫的帖子,法布施给我的因缘众生看,为他们说法,我把我的因缘众生说懂了不想杀生不想邪淫了,我发现我也不想杀生不想邪淫了。你把你的因缘众生的无明都度了,我的无明也少了啊!这就是量子物理学上所说的,一个粒子与其他点的粒子是同时存在的。
菩萨为啥度众生啊?度自己必须的嘛!度众生就是度自己嘛!不然他被他的因缘众生加持着,他咋定得住心??
因为诸法无我,所以必须度众生。
众生是业,众生成佛,我才能成佛呀!
所以功德要回向众生啊,众生的无明原来是我的无明呀,我不给他们升级,我自己咋升级呢!光回向你自己或者几个人,那简直就是蜗牛速度!这就是回向的秘密!
所以有人问“云何菩萨少修善本、而获大果”?佛说回向要“所有功德果报,悉与一切众生,共回向阿耨多罗三藐三菩提。”
你说法让你的因缘众生明白道理后,你自己的境界也上升了。
这就是佛陀在金刚经上给须菩提说的入涅槃大道:去度众生入涅槃就是度你自己呀,是度你自己所以是“所有一切众生之类我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。”。
度化众生的事业做得越广大的人呀,他的修为越高!他在度尽一切自性众生入涅槃,就是在成佛大道上呀!所以呀,想想南怀瑾老师、净空法师、海涛法师、慧律法师等等他们度化了无尽的众生!赶快随喜!
以前有位众生不怀好意的问佛:“哟你天天度众生,怎么也没度完呀”,佛打了个比喻,大意是“一个人的妄想化现的众生,佛度了一部份,但是另外一少部分未度的又妄念生出很多众生,佛又去度了一部分,但是没度的又去生众生。。。这样就一直没度尽”。
为什么修佛要发大愿、普世大悲呢?
“诸法无我”,
心经第一句就是观自在菩萨,后面就是度尽一切自性因缘众生!就是要金刚经“所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。”
只证得了空性,丢了普世大悲心,就无法再提升,能量耗尽就掉下来了,这就是退转的原因呀!
大悲心要发得真!真心!修佛修真心!
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