五台山十大寺院，去五台山旅游必读
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第一大寺院10大寺院榜首&&佛光寺&&中国第一国宝
　山西五台山佛光寺属全国重点文物保护单位，位于山西省五台县的佛光新村，距县城三十公里。因此寺历史悠久，寺内佛教文物珍贵，故有&亚洲佛光&之称。寺内正殿即东大殿，建于唐朝大中十一年，即公元 857年。从建筑时间上说，它仅次于建于唐建中三年（公元 782年）的五台县南禅寺正殿，在全国现存的木结构建筑中居第二位。佛光寺的唐代建筑。唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，历史价值和艺术价值都很高，被人们称为&四绝&。 　　佛光寺大殿并不高大，貌似平常，但却被我国著名的建筑学家梁思成称为&中国第一国宝&，因为它打破了日本学者的断言：在中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑。
第二大寺院：显通寺&&中国最早的寺院之一，五台山青庙领袖
　　属全国重点文物保护单位，它坐落在山西省五台山台怀镇。它是五台山众多寺庙中最大、最古的一座。该寺历史悠久，珍贵文物很多，是佛教圣地中的一颗明珠。 　　河南洛阳白马寺，是中国始建年代最早的一座佛寺，被人们称为&释源&。而显通寺的初建时间，可以和白马寺相比。 　　显通寺位于五台山内台怀镇北侧。寺内的七处九会殿，是明代万历三十四年（公元1606）时，神宗命妙峰法师用磨砖砌成的一座华严道场。寺宇规模宏大，为五台山五大禅处之一，寺之历史甚古。东汉永平年间（58～75年）始建，原名大孚灵鹫寺，后魏孝文帝再建，名花园寺。唐太宗时重修，名华严寺。名太祖朱元璋重修后赐额&大显通寺&。后来历经扩建修葺，形成今日规模。现为全国重点文物保护单位。寺宇面积8万平方米，各种建筑400余间，中轴线殿宇7座，由南至北依次为观音殿，文殊殿，大佛殿，无量殿，千钵殿，铜殿和藏经殿。这些殿宇皆造型略异，各具特色，保存完好
第三大寺院：塔院寺&&五台山标志性建筑，大白塔坐在寺院
　位于五台山台怀镇显通寺南侧。这里，原是五台山显通寺的塔院。明代时，重修舍利塔，独成一寺，因院内有大白塔，起名塔院寺。 　耸入云天的大白塔，是寺内的主要标志，寺庙也因塔得名，塔的全称为释迦牟尼舍利塔，从产便简称其为舍利塔，或者习惯地称这为五台山白塔。这座塔拔地而起，凌空高耸，在五台山群寺簇拥下颇为壮观。人们把它当做五台山的标志。
第四大寺院：菩萨顶&&五台山黄庙领袖，五台山等级最高的寺院
&&& 山西省五台山中规模最大的黄教寺院。位于五台山台怀镇显通寺北侧灵鹫峰上。据传为文殊菩萨道场，即文殊居住处，故又名真容院、大文殊寺；为五台山五大禅处之一。此寺创建于北魏孝文帝年间（471～499），历代曾多次重修。明&永乐以后，蒙藏喇嘛教徒进驻五台山，遂成为五台山黄庙之首。清朝之康熙、乾隆帝曾数次朝拜五台山，住宿于菩萨顶，赐& 菩萨顶大喇嘛提督印，并命山西全省，包括山西巡抚、大同总兵、代州道台等，均须向大喇嘛进贡。 　　全寺占地四十五亩，顺山就势而筑殿宇，布局严谨。寺前有石阶一０八级。山门内有天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等建筑。各殿均用三彩琉璃瓦覆盖。又，寺内有康熙御碑，方座螭首，矗立在前院；乾隆御碑在东禅院碑亭内，以方形巨石雕成，高六公尺，每面宽一公尺，上刻汉、满、蒙、藏四种文字。 　　菩萨顶是满族语言的叫法，意思是文殊菩萨居住的地方。菩萨顶历史悠久，到了清朝，它实际上成了皇室的寺庙，地位极其尊贵。&
第五大寺院：殊像寺&&最大的文殊殿，五台山香火最旺的寺庙之一
　　殊像寺属全国重点文物保护单位，位于普陀宗乘之庙西面，狮子沟北麓。乾隆二十六年(1761年)，弘历陪皇太后到山西五台山文殊菩萨道场&&殊像寺进香，见文殊妙相庄严，令人起敬，&默识其像以归&。佛经中释迦有&东方主尊菩萨是文殊，有时现比丘像，有时现国王像&预言。而&文殊&又译&曼殊&，&曼殊&与&满洲&音近，所以西藏达赖喇嘛进丹书时，称清朝皇帝为&曼殊师利大皇帝&。又因清廷有乾隆皇帝出生承德狮子沟传言；进而有人就附会说乾隆皇帝是文殊菩萨转世。乾隆和太后对此不加可否，任说其说。回到京师，太后就令人按五台山文殊模样雕刻石像供于香山宝相寺。乾隆三十九年(1774年)，弘历特命内务府仿五台山殊像寺规制，按香山文殊相貌在承德修建此庙。殊像寺落成时，乾隆参加瞻礼，并作诗道：&殊像全规台庙模，撰辰庆落礼曼殊。金经蒙古犹常有，宝帙皇朝可独无？译以国书宣白业，习之修士翊浮图。虽然名实期相称，师利应嗤谓是乎。&该庙喇嘛皆为满族，故清廷称此庙为家庙。 　　殊像寺为典型汉式寺庙，东西l15米，南北约200米，占地面积2.7公顷。采用庭园布局手法，大规模叠砌假山，散植松树，创造了自己的独特风格。
第六大寺院：碧山寺&&十大青庙之一
　　位于台怀镇东北2公里北台山麓，始建于明英宗年间，是五台山最大的十方禅寺。所谓十方，是指凡出家僧人和四方居士到此，都可以免费食宿，如果从这里启程时缺少路费，寺内还会周济一些。所以很多朝山教徒都把这里作为必朝之地。 　　寺院四周环境清幽，景色殊佳。寺内主要建筑有天王殿、雷音殿、戒堂殿、弥勒殿等，各殿塑像均为清代重塑。在寺中心石坛上有释迦像，刻工细致，姿态端庄。
第七大寺院：金阁寺&&五台山最高的佛像&&千手观音所在寺院。
　金阁寺位于山西五台山南台之北，中台之南，除五座台顶的寺庙建筑外，金阁寺所处的地势最高，海拔1900米，距台怀镇约15公里。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。金阁寺与中国密宗的传播和密宗创始人之一的不空法师有极密切的关系。
第八大寺院：南山寺&&五台山最有魅力的寺院&&石雕艺术大宝库
&&& 五台山中的一座大寺，距台怀镇约2公里。该寺始建于元代，整个寺院共有7层，分为三大部分，下三层名为极乐寺，中间一层名为善德堂，上三层称作佑国寺。
&&&&& 寺内的石雕和泥塑最有特点，内容包括佛教传说、道教典故以及林木花草等图案，刀工细致，构图精妙，堪称五台山一绝。这一特点在该寺的佑国寺中表现得最为明显，而且站在佑国寺最高层还可以远眺五台中的四台，景致相当不错。南山寺的建筑也极具特色，整座寺院依山而建，层次分明，错落有致，各殿之间迂回曲折，小径通幽，令人有一种神秘莫测的感觉。
第九大寺院：龙泉寺&&名闻天下的龙泉水
　　龙泉寺位于五台山台怀镇南５公里九龙岗山腰，故又俗名九龙岗。龙泉寺原为杨家将家庙，寺旁有泉曰龙泉，寺由此而得名。 始建于宋代，民国初期重建，占地15950平方米，殿堂僧舍165间。现存影壁，台级，牌坊和三座院落。 　　影壁中间镶嵌有一石雕刻，文殊骑狮居中，人物花卉满布四周，构图严谨，神情逼真。向北登108级台阶即达山门，门前汉白玉石狮一对，勾栏小拱桥一座，石牌坊一座，旗杆高耸于两侧，雕工均佳。其中石牌坊最引人神往，从基石，抱柱，斜戗，额枋，斗拱到瓦顶，脊兽，无一不是精雕细刻，人兽，花卉，流云，山水等分布殿内，玲珑剔透，它共有三门六柱，呈&一&字形，整体雄伟壮观，巧夺天工，据说是由工匠耗时六年才建成。牌坊上刻有89条蛟龙，鳞爪俱现，神态逼真；人物表情栩栩如生。游人观后，无不交口称赞，印象深刻。寺内三座院落横向排列，相互串通，又各有山门，自成风格。东院为殿院，依地势分前后两进，除山门外，中线上还有佛殿两座，围枝厢房配殿，塑像俱存，彩绘房和献亭，曲廊环绕，双塔高耸，其中普济禅师塔雕尤为精致。距龙泉寺西北里许的山坡，有一座杨业的瘗骨塔，六角，、三级，高约10米，。传说杨业死后，五郎将其尸骨葬此，并建塔纪念。宋太宗后来追封杨业为杨令公，故后人称此塔为令公塔。
第十大寺院：普济寺&&五台山锦绣峰，山花烂漫景色宜人，五台山智慧文殊所在寺院。
&&&&&&& 普济寺 ，距台怀镇南面25千米，海拔2485米，台顶面积约14万平方米。山峰耸峭，烟光凝翠，繁花似锦，千峦弥布，五彩缤纷，因之取名为&锦绣峰&。顶上建有普济寺，内供智慧文殊佛像。农历四月，北面四台还是冰天雪地，而南台山腰却是百花怒放。 &标签：五台山旅游攻略 五台山景点推荐 太原到五台山旅游
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佛国五台山静心祈福，必去的寺庙有哪些？
五台山位于山西省东北部忻州地区，距太原市约230公里，五台山属北岳恒山山脉，北望恒山，西望代县雁门关，自东北至西南走向，纵长100公里，周边250公里，由东南西北中五座环抱而立的峰组成，故名“五台”。其中北台峰顶海拔3058米，是华北地区最高的山峰。
五台山是世界五大佛教圣地之一，是中国四大佛教名山之首，它是我国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教的道场。也因山上气候多寒，盛夏不见炎暑，故又名“清凉山”。那么，到佛国五台山静心祈福，必去的寺庙有哪些呢？
镇海寺位于五台山台怀镇南5公里山腰，是藏传佛教四大领袖之一章嘉呼图克图普度众生的殊胜道场。镇海寺古柏苍翠，山花遍野，风景秀丽，寺侧清泉，长流不息，名曰海底泉。相传这里佛光普照泉即为海眼，龙王九子贪恋民女，横溢成灾，文殊发觉将大祸镇之，后人于是在此地建寺，名为镇海。
灵峰寺始建于唐代，1998年重建，如今的寺宇坐西朝东，依山面水，站在汉白玉砌筑的平台上，可以看见弓步山上天然的一尊仰天大佛，故称观佛台。灵隐寺五座殿宇全是二层三间，仿唐结构，是五台山新增的文珠菩萨道场。
普化寺以梵仙山为区界，北面是高耸云天的北台顶，中台顶和“台内五峰”环抱的寺庙中心区。南面是又阔又长的清水河谷。普化寺位于台怀中心寺庙群南1公里，坐落于清水河东侧山脚下。原称玉皇庙、帝释宫，是五台山最年轻、集砖木石三雕于一体的寺院。
显通寺坐落在五台山中心区大白塔北侧，菩萨顶脚下，是五台山佛教圣地中历史最悠久的一座寺庙。该寺庙有很多珍贵的文物，故称为佛教圣地中的一颗明珠。显通寺的前身，是东汉水平十一年始建的大孚灵鹫寺，与洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙。
五爷庙在五台山400余座寺庙中规模最小，却是中国香火最旺的寺庙，在无数善男信女心中，五爷是有求必应的的象征，求财求官求事业均可在五爷庙许愿。五爷就是文殊菩萨在五台山中心区的本土化、世俗化、平民化的产物，是民间的俗神，承担着当地百姓风调雨顺和平安吉祥的职责。
殊像寺坐落在塔院寺和万佛阁西南不足1里的地方。殊像寺建于元代，与显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗寺并称为五台山五大禅处，又为青庙十大寺之一。到殊像寺瞻礼全山最大的文殊菩萨法像，点智慧灯，礼拜文殊菩萨，开启智慧。更多疑问请点击这里哦
关于五台山的狐仙庙
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请问大家有谁去过呢？我想去五台山呢~想去那个狐仙庙，能介绍下吗？还有，我想我大概有两天多的时间逛五台山吧~会很紧张吗？&偶是小菜驴，帮帮偶吧~
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听当地人说，有很多规矩。男人可以去，女人别去。位置就在殊像寺对面
大家帮帮忙吧。。。我想自己去不跟团的~
大家帮帮忙吧。。。我想自己去不跟团的~旅游同行社交
旅游信息化专家
很多佛弟子会咨询，到五台山怎么挂单？五台山寺庙跟全国各地寺庙一样也可以挂单，说到“挂单”可能很多不懂佛教的朋友就会问：挂单是什么意思?其实挂单只是佛教中的一种用语，意思就是指在佛教寺庙中免费暂住、寄居，游客可随心给寺庙捐点功德。这也是寺庙作为佛教文化场所，为各地居士提供便利的一种体现。五台山寺庙在台怀镇核心区的大部分寺庙都是可以挂单的，一般几十元不等。但是需要提前和寺庙师傅联系好，一旦贸然前往，往往有时候没有床位，师傅们反而不好意思，本是出家人对居士们提出的要求一般是不会拒绝的，可是一旦出现没有地方情况，要是再前去提出挂单住宿，反而会给双方造成尴尬。在五台山礼佛、许愿的朋友们考虑到五台山寺庙住宿，不仅可以感受清净世界的平静与安宁，而且可以僧人一起做早课晚课，五台山寺庙住宿有许多需要注意的问题。　　1 哪些寺庙可以提供住宿？　　台怀镇：黛螺顶、普化寺、显通寺、塔院寺、菩萨顶、圆照寺、三塔寺、十方堂、殊像寺、善财洞　　台顶：西台法雷寺、中台演教寺 台内：七佛寺、白云寺、金阁寺、龙泉寺、南山寺、碧山寺、枫林寺、大宝寺、明月池、竹林寺　　台外：双泉寺、清凉寺、尊胜寺、西明寺、泰和寺、普济寺、碧霞寺、宝峰寺、东岗寺、古佛寺、大宝寺、关帝庙等。挂单注意事项1、决定要到五台山旅游或拜佛时，请提前和当地熟人联系，帮忙联系寺庙挂单，不要贸然前往!2、五台山寺庙挂单是要随心捐献功德的，所以居士们请提前准备好一定的功德香火钱，不需要太多。3、寺庙挂单住宿一般都是一个大房间大通铺睡十多个人，来自五湖四海的居士，所以请居士们照看好自己的随身贵重物品。4、寺庙挂单请务必掌握一定的佛教常识，遵守好寺庙规矩、礼仪!5、寺院挂单住宿条件有限，不比外面五台山酒店宾馆，请爱护寺院公共物品，如果图舒服享受请不要贸然选择挂单。6、寺院一律吃斋饭素食，请遵守寺院吃斋佛教礼仪。
更多相关博文& 请问十二月中旬一人去五台山拜佛有什么好的寺庙拜访建议吗？
最近家人身体不好，想去拜佛求平安，请问大家去哪里比较好呢！以及寺庙周边住宿方便吗，白天晚上有什么出行建议吗（自己徒步）～一个人去，需要特别带什么吗～
应邀请来回答问题，首先我不知道你是怎么到达景区内的，如果是到火车站，在火车站出站口，一个小广场前，坐红色的中巴车，这个车是火车站发，到台怀镇的。票价25元左右，时间1小时10分左右，基本是坐满走，等车时间半小时，挺长的。最早一班是8点，最班一班我记得好像16点左右。千万不要去砂河火车站西边的砂河汽车站坐，因为那个汽车站没有去台怀镇的车，我当时去的时候是从大同坐的大巴车直到景区内的，返程是从景区到火车站的，也就是砂河。当然太原也有大巴直到景区内。住宿景区中心。有很多酒店客栈住宿，我是15年4月份去的，也算是淡季，标间也就是80左右一天。现在12月份也算是淡季。。山上可能还是有大片的雪。。五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，文殊寺，拜文殊菩萨但是很多人不论是求学，求子，求姻缘，都会到五台山的五爷庙但是求财五爷庙、求子观音菩萨、求学文殊菩萨、消灾药师佛。你到五台山中心景区，很多寺庙都集中那一块。。有时间都可以进去拜拜。。景区里面有环保车，可以坐，车费都是含在大门票里面。。一个人去，其实注意也没什么，香纸景区里面都有，记得多问几家，搞搞价。。特别带什么，好像没有，现在是冬季，记得带厚衣服。。下面给你一个地图。。希望对你有帮助，认为有用记得采纳哦。。
应邀请来回答问题，首先我不知道你是怎么到达五台山景区内的，如果是到五台山火车站，在火车站出站口，一个小广场前，坐红色的中巴车，这个车是火车站发，到台怀镇的。票价25元左右，时间1小时10分左右，基本是坐满走，等车时间半小时，挺长的。最早一班是8点，最班一班我记得好像16点左右。
千万不要去砂河...&
应邀请来回答问题，首先我不知道你是怎么到达景区内的，如果是到火车站，在火车站出站口，一个小广场前，坐红色的中巴车，这个车是火车站发，到台怀镇的。票价25元左右，时间1小时10分左右，基本是坐满走，等车时间半小时，挺长的。最早一班是8点，最班一班我记得好像16点左右。千万不要去砂河火车站西边的砂河汽车站坐，因为那个汽车站没有去台怀镇的车，我当时去的时候是从大同坐的大巴车直到景区内的，返程是从景区到火车站的，也就是砂河。当然太原也有大巴直到景区内。住宿景区中心。有很多酒店客栈住宿，我是15年4月份去的，也算是淡季，标间也就是80左右一天。现在12月份也算是淡季。。山上可能还是有大片的雪。。五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，文殊寺，拜文殊菩萨但是很多人不论是求学，求子，求姻缘，都会到五台山的五爷庙但是求财五爷庙、求子观音菩萨、求学文殊菩萨、消灾药师佛。你到五台山中心景区，很多寺庙都集中那一块。。有时间都可以进去拜拜。。景区里面有环保车，可以坐，车费都是含在大门票里面。。一个人去，其实注意也没什么，香纸景区里面都有，记得多问几家，搞搞价。。特别带什么，好像没有，现在是冬季，记得带厚衣服。。下面给你一个地图。。希望对你有帮助，认为有用记得采纳哦。。
[题主采纳]台怀镇很多寺庙都可以进去走走，打卡游的话，黛螺顶、五爷庙、塔院寺、菩萨顶、龙泉寺、殊像寺我觉得都挺值得去看看的……先来一张台怀镇中心的地图：五爷庙：第一站先去五爷庙，五爷庙在上图塔院寺的东侧。记得早晨要去得早一些，这时候人应该还不多……有求必应的五爷庙，夏天去磕头都需要排队的……塔院寺：第二站去塔院寺，就在五爷庙的隔壁。塔院寺是七点开门，一定要顶门去，这时候塔院寺里还没有人，转经筒在人少的时候会比较有感觉，人多排着队走就……而且白塔这里呀，也是人少才好取取景~显通寺 ：第三站选在显通寺，从塔院寺出来右转再右转，一条向上走的大路可以直达显通寺。显通寺是台怀镇建筑最早、规模最大的寺院，打个卡吧~罗睺寺：第四站选在罗睺寺，从显通寺出来几步路就是，罗睺寺规模不算大，里面的“开花现佛”值得一看（冬天去时，那个大殿没有开门）。菩萨顶：第五站选在菩萨顶，菩萨顶是典型的藏传佛教寺院，建议蹭导游听听里面的故事，典故还是颇多的~上图是从菩萨顶看台怀镇白塔。基本上午的路线走这五处地方就可以了。下午可以到黛螺顶小朝台。从菩萨顶下来，可以到中心区小饭馆很多的地方吃个午饭（这里冬天都不开……）。从吃午饭的地方向东穿出来，对面就是黛螺顶了。黛螺顶夏天人好多，去年冬天去时，黛螺顶都没有人，礼佛的香都高级很多……龙泉寺：龙泉寺距离较远，可以乘坐环保车一号线到镇海寺，在镇海寺换二号线到龙泉寺。殊像寺在台怀镇中心区靠南端，如果走风林寺路线，那么包车回来时就可以在殊像寺下车，殊像寺不大，但里面的文殊菩萨像颇为美好~
[题主采纳]台怀镇很多寺庙都可以进去走走，打卡游的话，黛螺顶、五爷庙、塔院寺、菩萨顶、龙泉寺、殊像寺我觉得都挺值得去看看的……
先来一张台怀镇中心的地图：
五爷庙：第一站先去五爷庙，五爷庙在上图塔院寺的东侧。记得早晨要去得早一些，这时候人应该还不多……有求必应的五爷庙，夏天去磕头都需要排队的……
[题主采纳]台怀镇很多寺庙都可以进去走走，打卡游的话，黛螺顶、五爷庙、塔院寺、菩萨顶、龙泉寺、殊像寺我觉得都挺值得去看看的……先来一张台怀镇中心的地图：五爷庙：第一站先去五爷庙，五爷庙在上图塔院寺的东侧。记得早晨要去得早一些，这时候人应该还不多……有求必应的五爷庙，夏天去磕头都需要排队的……塔院寺：第二站去塔院寺，就在五爷庙的隔壁。塔院寺是七点开门，一定要顶门去，这时候塔院寺里还没有人，转经筒在人少的时候会比较有感觉，人多排着队走就……而且白塔这里呀，也是人少才好取取景~显通寺 ：第三站选在显通寺，从塔院寺出来右转再右转，一条向上走的大路可以直达显通寺。显通寺是台怀镇建筑最早、规模最大的寺院，打个卡吧~罗睺寺：第四站选在罗睺寺，从显通寺出来几步路就是，罗睺寺规模不算大，里面的“开花现佛”值得一看（冬天去时，那个大殿没有开门）。菩萨顶：第五站选在菩萨顶，菩萨顶是典型的藏传佛教寺院，建议蹭导游听听里面的故事，典故还是颇多的~上图是从菩萨顶看台怀镇白塔。基本上午的路线走这五处地方就可以了。下午可以到黛螺顶小朝台。从菩萨顶下来，可以到中心区小饭馆很多的地方吃个午饭（这里冬天都不开……）。从吃午饭的地方向东穿出来，对面就是黛螺顶了。黛螺顶夏天人好多，去年冬天去时，黛螺顶都没有人，礼佛的香都高级很多……龙泉寺：龙泉寺距离较远，可以乘坐环保车一号线到镇海寺，在镇海寺换二号线到龙泉寺。殊像寺在台怀镇中心区靠南端，如果走风林寺路线，那么包车回来时就可以在殊像寺下车，殊像寺不大，但里面的文殊菩萨像颇为美好~
我推荐去五爷庙、黛螺顶、龙泉寺、南山寺、竹林寺、文殊寺还有就是梵仙山
唯一能求签的地方就是梵仙山了建议你试试
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你可以来八功德水西来寺（在西台北1千五百米）
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一生就是一场没有回程的旅行
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