被骗钱了佛教怎么看谏迎佛骨表看

看清这些诈骗伎俩
  李茹/图    阅读提示  拿来饮料冒充熊胆汁,自己动手制作“错版人民币”行骗……一些不法分子老想着不劳而获,使出各种各样的招数以身试法,而最终,他们难逃法网,将受到法律的制裁。而一些喜欢贪小便宜的人也往往被不法分子的花招所迷惑,付出惨痛代价的同时,往往竹篮打水一场空。本版特刊发几则有关骗子行骗的报道,希望大家引以为戒,以免上当受骗。  为集资  借30辆汽车骗贷款  本报讯(记者&何永刚)以高息还息为诱饵,先后向私人借款300多万元组建了房地产公司,同时以租赁汽车质押贷款来让借款人放心,不料资金链断裂,租赁的汽车无法归还。4月20日,杜平(化名)被郑州市金水区法院以涉嫌合同诈骗罪判刑。  2007年,58岁的杜平无事可做,就想着与他人合伙组建个房地产公司,但是缺少资金,杜平就想到了以高息还息为诱饵筹集资金的办法。  杜平从汽车租赁公司租来汽车,每次都以客户名义向他人借款,并称客户用车作为抵押,每次借钱,都将自己租来的汽车抵押给客户。钱虽然是“客户”借的,但欠条还是由杜平来打,打欠条的时候不显示抵押车辆及利息,只有借款数额及期限。  有借款人要求杜平将抵押的车辆和利息都写上,杜平花言巧语称不用写,让借款人只管放心。杜平每次都告诉借款人:“车抵押给你们,你们也没有地方放。不如由我负责将车租出去,你们还能再挣一份租金,最后我连租金和利息一起给你们。”  杜平将所借款项大部分投入到公司,后公司生意不好杜平无法收回投资,而债主又不断追债,杜平便更加疯狂地从汽车租赁公司租来汽车质押给他人,同时不断借款以挽回生意,开始过起了拆东墙补西墙的日子。最终,资金链断裂,租赁的汽车无法归还。  从2008年1月至8月,杜平先后从7家汽车租赁公司共租赁汽车黑色广州本田雅阁轿车、黑色别克君威轿车等共30辆,分别质押给其债主。经郑州市价格认证中心鉴定,上述30辆车共价值282万余元。  由于借出去的钱久久不能收回,债主报案。4月20日,杜平被郑州市金水区法院以涉嫌合同诈骗罪判处有期徒刑14年,并处罚金人民币20万元。&&  (线索提供&王琳琳&蒋豪)  五角纸币“忽悠”五千&&&&本报讯(记者&马国福)不务正业的于某想不劳而获,便在许昌、漯河两地的火车站,自编自演了用“错版”人民币诈骗的丑剧。近日,许昌市魏都区法院以诈骗罪分别对于某一伙处以不同刑罚。  于某家住许昌市魏都区,今年44岁的他整天琢磨着怎么骗点钱花。于某先找到几张普通的五角纸币,把纸币上印的“中国人民银行”几个字用刀刮掉,然后将这几个字倒着粘在原地方,制成“错版人民币”。随后,他拿着“错版人民币”与张某、彭某和田某,开始了骗钱行动。日一大早,于某几人来到许昌火车站。这时,从南昌某技校回家的22岁女孩小梅(化名)进入了于某的视线。于某手拿报纸,来到女孩身边主动搭讪。没几分钟,张某匆匆走到二人眼前问道:“请问邮局怎么走?”未等小梅应声,于某便给张某指起了路。张某从衣袋中掏出事先准备好的五角纸币,说:“我有一张纸币,上边的中国人民银行几个字是倒着的,昨天才看电视上说这钱比较值钱,现在去邮局集邮市场看看这张钱到底值多少钱。”张某离去后,于某对小梅说道:“这几天我也看到报纸上、电视上说错版人民币的事了,好像就是挺值钱的,反正这一会儿也没事,不如打电话问问银行这钱到底值多少钱。”随后,于某装着拨打银行的电话,询问有关错版人民币事宜。这边彭某冒充银行工作人员告诉于某,我国共印错了10张五角错版人民币,每张价值10万元。挂断电话,于某正后悔没有将刚才问路人手中的“错版人民币”买下来,冒充问路的张某又折了回来。几经讨价还价,二人商定,张某以5000元的价格将这张错版人民币卖给于某。“你等我一会儿,我去取钱。”于某对张某说。临走前,于某嘱咐小梅看着张某,别让他走掉或把钱卖给别人。  于某离去后,想着于某对自己的交代与承诺,小梅便“看”着张某。等了一会儿,张某显得颇为不耐烦。张某表示,可以便宜点卖给小梅。此时小梅也动了心,最终,小梅到车站旁边银行的取款机上取了1500元钱,又将自己的手机都给了张某,才换取了那张“价值不菲”的错版人民币。  成功诈骗小梅后,于某一伙并没有停止诈骗行为,一个月内,在许昌火车站、漯河火车站又诈骗得手几次。  “多行不义必自毙。”日11时许,于某一伙人又在许昌火车站广场对从某校回家探亲的学生何某实施诈骗。何某从银行将钱取出交给张某时,被巡逻至此的民警发现。张某、于某、彭某、田某相继落网。  近日,许昌市魏都区法院以诈骗罪判决于某有期徒刑8个月,张某、彭某有期徒刑7个月,田某拘役5个月。  农民摇身一变成佛教协会副主席  本报讯(记者&李向华&通讯员&张胜利&张建华&李昕艳)登封一农民为敛财竟打起佛门清净地的主意,&竟冒充佛教协会的副主席,骗取他人“疏通费”11万元。昨日,郑州市中原区法院依法以诈骗罪判处郭根顺有期徒刑7年,并处罚金5万元。&  现年59岁的登封人郭根顺,2006年3月份,与四川僧人降某认识,郭根顺自称是佛教协会的副主席,利用登封少林寺这一全国著名的佛教圣地的金字招牌,骗取了降某的信任。当得知降某正在四川老家筹建寺庙时,郭根顺就说自己可以帮助降某找来筹建寺庙的钱,但需要在宗教局疏通关系。降某信以为真,先后3次交给郭根顺“疏通费”11万元。钱支付后,降某却再也联系不到郭根顺,感觉上当的降某就向公安机关报了案。日,郭根顺被抓获。  一瓶“熊胆汁”骗走4万元  本报讯(记者&张杰&实习生&海宁)4月20日,在郑州市大学路与中原路交叉口某宾馆,陈女士抱着一瓶“熊胆汁”悔恨着:“怎么这么容易就被人骗去了4万元!”她手里所谓的“熊胆汁”,其实只是一瓶饮料。  据陈女士介绍,当日14时许,她正在单位上班,一位自称是台湾人的男子找到她,说自己是学医的,有一个贵州朋友那有一瓶熊胆汁,是珍贵的药材,比黄金还值钱,他想花60万元买过来,然后以78万元的价格转卖给一位香港人,但他钱不够,还差10万元,他想向陈女士借钱,并表示可以利润分成。  陈女士犹豫了一下,想到这一下子可以赚很多钱就动了心,只可惜自己卡上只有4万元。男子想了想后说:“看你比较老实,4万就4万吧!”于是他们一起来到附近一银行取出4万元现金,之后,两人来到大学路与中原路交叉口附近某宾馆。男子让陈女士将手机关机,然后上楼找到贵州男子。把钱给贵州男子之后,他们得到了“熊胆汁”。该男子很大方地让陈女士来保管那瓶“熊胆汁”,陈女士心里很是高兴。可过了一会儿,两名男子都不见了,这时,陈女士才意识到情况不对。她打开“熊胆汁”一看,竟然是一瓶用纯净水塑料瓶装着的带颜色的饮料。随即,她报了警。  15时30分,郑州市特巡警支队三大队民警赶到现场,在该宾馆登记处登记信息上查到,贵州男子叫谢长贵,通过调取该宾馆录像资料,掌握了两男子的特征。目前,该案已经移交到大学路派出所作进一步处理。  (线索提供&李博)
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第三方登录:揭开黑幕:打入佛学院
看骗子如何登上神坛
  骗子是无孔不入的。也是最有市场敏感的一群。这不,佛学火了,大师也多了起来。国内国外都有。最近又出来一个“法喜老师”,我们看看他怎么表演吧。  引用的部分是“法喜老师”的高论,下面是我的质疑。  世上的生命包括畜生道均是乘愿而来  ------人道众生如甲上土,地狱饿鬼畜生道众生如大地土。哪些人是自愿去三恶道的?人同此心,难道法喜老师与众不同?  “觉悟的关键在明心。谁的?当然首先是自己的。”  ------将自己与众生割裂,即已堕入所谓“我相”、“人相”、“众生相”而不知。读过《金刚经》的佛友很多都清楚,六祖以后多以《金刚经》印证,打着“禅学”的旗号招摇撞骗,不会这点常识也不知道吧?  “这其实即是佛学最关键所在,佛学的源头——禅学谓之“明心见性””。  -------有初中文化水平的都应该知道,佛法为释迦牟尼佛所证悟开演,禅宗为大众普遍熟悉接受已经是唐代之后,如此简单的常识,怎么都不清楚?  明心见性是修行的目标,也可以说是最高的境界,怎么成了“佛学的源头”?  “因为心如不动,即无所谓道与不道,故道之本源在心,心之本源在空。心动为识而造业,为业识。”  -------臆想天开。“心如不动”何意?  逻辑错乱,颠三倒四。  “因为心如不动,即无所谓道与不道”为什么?下一句“故道之本源在心”的“故”又与前面的颠倒妄想有何关系?  如果真是“即无所谓道与不道”,那么,下面应该说的,恐怕是“故不道之本源在心”。修心即是不道。  “所以,觉悟程度低,无法消业,不够明心见性而明理明道,必然智慧不开,必然愚痴。  -----一派胡言。明心见性成了“开智慧”、“不愚痴”的前提,岂不知在禅宗明心见性已达究竟?  而“不愚痴”是修行佛法的前提,是有特指的,其指向的涵义到底是什么,法喜老师,您知道吗?  “没有善业福报的愚痴者易堕落畜生道”  -------真的是这样吗?是了义的说法吗?看似那么回事,其实不过想当然耳。  一个连简简单单的“愚痴”二字都不明白的外道骗子,怎么能知道佛法的甚深含义呢?  “用心有正与不正,不正即是歪、邪”  -------堕落而不知,妄谈正邪。岂能契入禅意?  祖云:邪正尽打却,菩提性宛然。  “用心有正与不正,不正即是歪、邪,正用心乃功德所在。正用心系福德资粮转化成智慧资粮的过程,意谓福至心灵,更是智慧资粮累积而大彻大悟的关键。否则,不过是一点善业福报,按达摩祖师说的“人天小果,有漏之因”。”  -------  “否则,不过是一点善业福报”,“否则”,指的应该就是“歪”“邪”了。既然“歪”、“邪”,善业福报又是从何而来的?  何谓“福德资粮”?何谓“智慧资粮”?  于基本概念如此无知,不必奢谈“智慧”,“不愚痴”如何在法喜老师身上体现?  “皈依佛,两足尊”是入门就必须知道的。佛陀是福德和智慧都已圆满究竟的圣者。如果按照法喜老师所说,是不是应该改成“一足尊”呢?因为“福德资粮”已经转化成为“智慧资粮”了?  不会到了佛陀的境界,还不能达到法喜老师的要求,还不能转化吧?  “人天小果,有漏之因”  ------达摩祖师为何有此一说?  “漏”为何意?“有漏”又为何意?  再给法喜老师出一个课外思考提高题,“漏尽”又是何意?  “更是智慧资粮累积而大彻大悟的关键”  ------仅有“智慧资粮”“累积”而能“大彻大悟”?岂不知佛门常识:修慧不修福,罗汉托空钵?  对于法喜老师,简单一点说就是,仅仅耍一点小聪明是没有什么用的,害人害己而已。  误人自有误人的因果,觉人自有觉人的功德,不是与一般人可讨论的。  -----“不是与一般人可讨论的”,法喜老师打字许多做什么呢?是自娱自乐么?  还是歪门邪教常用的洗脑手段,忽悠一班愚痴之徒,给他们“我不是一般人”的心理暗示,令其产生错觉,增强傲慢,孤僻独居,脱离社会人群,成为邪教骗子的刀下鱼肉?  “这个课题较为敏感,因为社会名流多是公众人物,名声在外。如帝王、总统、政治家、军事家、科学家、专家学者、银行家、作家、艺术家、企业家、知名影视艺人及高僧大德等社会精英人士。”  -------邪说纷呈,一一难尽,不过随便选取一二,大略破之。略具头脑者,不难明白,所谓的“敏感”敏感在哪里。钱包也。真正的高僧大德,哪个会如此蝇营狗苟?众生平等,众生皆苦,如果把时间都用到对于达官富人的攀缘算计,那占社会绝大多数的平头大众的解脱依靠谁呢?  不过是传销的需要,市场定位的需要,一心赚大钱,不想赚小钱。总想着不劳而获,“赌一把”、“以小博大”的偏门小贼的心理定势。  慈悲和智慧感召不了小人,他们的眼里唯有利益。真正能够打动他们的还是熏人气势,富贵荣华。臆想堆砌的辞藻背后,藏不住的是一颗对于世间财势的艳羡之心。如同衔肉乌鸦树下的嘴馋狐狸。一个处级职衔,有房有车的过眼云烟,足以让他腰膝酸软,二便失禁。  别把这些小人太当回事,他们和暴发户没有什么不同,在暴发户发现人生定位的虚妄,走向最求人生真正价值的时候,他们正在初级阶段努力奋斗,费尽心机,不择手段,骗一点牙慧尝尝,争取成为新一代暴发户,不过如此而已。  严防死守,防洗访骗。  勒紧腰带,攥紧口袋!  附:  现代社会精英层次与佛法修证觉悟之应  继续转载法喜老师以佛法智慧融合现代社会阶层的文章  这个课题较为敏感,因为社会名流多是公众人物,名声在外。如帝王、总统、政治家、军事家、科学家、专家学者、银行家、作家、艺术家、企业家、知名影视艺人及高僧大德等社会精英人士。  这些人处于社会的上层阶级上层社会,不是富就是贵,或富贵同享,究竟他们前世或前多世有何功德或福德这辈子得如此福报?他们的功德或福德是否跟他们前多世的实修而觉悟有关?要觉悟个什么?世道生命之命运最根本的差别究竟决定于什么?  以上这些问题如不明了或关注不到,是不可能真正明白实修实证的核心所在,也不可能真正知命,更莫说主宰自己的人生命运了。至于对末法百态之邪门外道,根本不可能辨识清楚,又哪里会有真正的正见、正信所在呢。  总体来说,世上的生命包括畜生道均是乘愿而来。愿有慈悲愿、善愿、恶愿等,因为愿望是由业识主导的,确切说是乘业而来。只是因前世或多世累劫修证之觉悟程度大小有别而愿望不一。  觉悟什么?——道!  道在意识、精神领域表现在理上,所谓道理、原理。所以,世道关于做学问和学习最精炼的总结就是“为学之道在于明理”。宋明理学溯其源头也无法离开此根源处。越明理者,自然深知真实所在,辨证虚假、伪饰能力必强,辨证力强思维力必强。思维力强的人一定会很有头脑。有头脑之人,如何会甘心下于人呢。  所以,凡能进入社会上层阶级又能长久不败落的所谓社会精英人士,非具头脑不可。不过,虽有头脑没福报资粮也不行,要么怀才不遇,要么短命,要么贵而不富,要么孤高自芳等。有福报没头脑,或因不善念遮蔽了心性则败落必速,此均为小福报,大福报必福至心灵而开智慧,有智慧就知道掌控自身命运,大智慧成就才是根本。福报资粮跟一个生命前多世利他之善言、善行及财布施有关。  这里要说明的是,有头脑跟读了多少书,学了多少知识,有多高学历并非一定成正比。学习的东西渐渐累积多了会发生自然融通,其实即是一个渐渐觉悟明理的过程,也就是禅学说的渐悟过程。这是世道学习最普遍依赖的觉悟方式。  但自古凡有大成就者几乎都不是走的这个路数,更多则是趋向于直接在心性上契入,顿悟而通道明理路数。  比如禅宗六祖慧能虽不识文字,却能闻经解义;老子《道德经》之大学问也不是谁教出来的;毛泽东从学历上说不过中专学校;爱因斯坦就读瑞士联邦理工学院入职考试没有通过,既不是硕士,也不是博士、博士后,发表狭义相对论核心原理时不过是个瑞士专利局的技术员。  其他帝王将相、企业家、艺术名家就更多了:刘邦起事前象是一个乡间的小混混;刘备起初也只是一个卖草鞋的;诸葛亮不过一山野村夫;彭德怀孤儿出身,小时候穷得要饭,更谈不上读了很多书了;赵本山从农民出且一辈子玩转东北农民的土气而笑遍天下;李嘉诚因家里穷,小学毕业学徒出身,做塑料花起家……   世道很难理解他们真正成就的根源,因为认知科学的核心——融通机理以前并没有被揭示出来。所以,我在《融通之道——从知识、能力到智慧》一书特别揭示了融通与生命心性、知识结构、明道明理、宗教理路、智慧成就、人生命运的内在机理,及它们与宇宙存在的关系等。  生命的真实、宇宙的真实、命运的真实自然呈现出来。希望有慧缘的人士不要放过,静下心来好好研读一下。人生不一定要读很多书,但一定要懂得找到关键的书读。  既然觉悟而明道明理很重要,那觉悟的关键又在哪呢?  觉悟的关键在明心。谁的?当然首先是自己的。这其实即是佛学最关键所在,佛学的源头——禅学谓之“明心见性”。不明心是无法真正见性的,不见性是无法真正起修的。用我们世道的话说就是真正地了解自己。了解自己的什么?个性及主宰个性的内在知识体系(包括显态和隐态的),佛家称之为业识之业性。  因为心如不动,即无所谓道与不道,故道之本源在心,心之本源在空。心动为识而造业,为业识。性从心从生,心之所生为性,故亦谓之业性。人之业性决定了人之个性,决定了自身命运。消除业性则可成就明道的智慧,从而识得命运,改变命运。  业性终究都是由心之执著产生并累积的。所以禅学思想告诉世人要放下、当下放下。至于助人怎么放下,怎么当下放下才是禅法的关键、功力及大智慧所在,这在禅宗公案祖师接引后学的机锋中最为体现。禅学思想与禅法并非一回事,一个是第二义的,一个则是不二的。  所以,觉悟程度低,无法消业,不够明心见性而明理明道,必然智慧不开,必然愚痴。没有善业福报的愚痴者易堕落畜生道,有善业福报的愚痴者也不能长久,福尽必坠。造恶业执恶念、邪念之愿者易堕落地狱道。并非外在有个什么六道,均是自己业识所形构,不过皆是业识形成的业报气所致。  历朝历代,不论东方还是西方,凡社会精英阶层虽然行业、职业、个性偏好、相貌、出身等均不同,甚至差别还很大,这个跟其前多世不同的执念业缘有关。  中国人的观念“英雄不问出处”,不论您出身如何,不论您是农民、工人、打工仔还是街上的小混混等三教九流之辈,只要秉持用心之道、正用心之道,思维力与福德将自然成就,成功永远是可期的。  他们无一不是从一开始就显示出与常人不一样的心性。其用心之处及对用心过程的把握无不是他们在市场、在社会大学中高效领悟和成长的关键,这些自然成就了他们的头脑和思维力。自然对应了他们为人的个性、品质、胸怀、眼光、智慧及做事的风格、水平。  因此,觉悟是关键!  思维力成就的关键在觉悟,觉悟的关键在用心之道。用心有正与不正,不正即是歪、邪,正用心乃功德所在。正用心系福德资粮转化成智慧资粮的过程,意谓福至心灵,更是智慧资粮累积而大彻大悟的关键。否则,不过是一点善业福报,按达摩祖师说的“人天小果,有漏之因”。有漏必不合道,不合道必不能久。  前面已经论过,前多世觉悟的程度会决定此生业报气的程度,并由此决定其此生先天个性及先天头脑。这亦是先天智慧资粮所在。此生觉悟,即是融通即是消业,将直接成就智慧成就头脑。教门有幅对联说得好:欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生做者是。  不过,如果我们以教门眼光追究一下就可以发现,以上列举的那些社会精英人士似乎并非象宗教人士那样修行。于是,教门常常不自觉地将社会文明排除在修为范畴之外。自然也不会将社会精英人士福报命运及智慧与多世累劫修行觉悟之程度等同起来。此为见地被我识障碍所致。  其实,现代社会在佛法修证上一直可以区分为三大较为独立阵营:  一是以佛教为依存的宗教人士,包括显宗与密宗的出家人及诚心皈依僧人的在家信众。此类系以法王、活佛、上师、方丈、和尚等教门主持为领。  二是以现代科学文明为依存,因专业所限无法深明科学原理的不信教的现代社会各阶层人士。此类系以政治家、科学家、学者、企业家等各界名流精英为领。
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