念佛的方法（念咒，念佛，念经的标准）_土豆_高清视频在线观看念佛法门要一门深入，一句“阿弥陀佛”佛号念到底，请问念《佛说阿弥陀经》是加杂吗？早晚课也只是念佛号由于我是初学佛法，刚开始我依照课本上早晚课，念经念咒念佛号，后来又认识了念佛这一殊盛法门，早晚上课就改念“阿弥陀佛”佛号，但也念《佛说阿弥陀经》，心中有一疑问：这样算加杂吗？望有缘师兄不吝赐教，阿弥陀佛！
万受无疆589
不算，和我的功课差不多。回向西方极乐世界就行了。
千万不要相信净空法师的“夹杂”之说。学佛是要“广闻 多思 专修”，佛经里从未说过有夹杂之说，你看历代大德生平，也会发现其实所谓夹杂之说是很不靠谱的。如果按这么算的话，历史上的高僧估计都夹杂的差不多了。学佛要多多去读经书，各种经文，广闻佛法。然后多思考，思维法义然后专修一门这才是正统的佛门修行方式念佛号和读阿弥陀佛经。本来就是一个法门。念佛...
何是佛？佛又在哪里？
何为一门深入呢？即专心修行一个法门。但是佛陀同样强调了“多闻”，多闻不可弃！阿弥陀佛是世尊在《阿弥陀经》里面宣讲的，是同一个法门。我们千万不可以废弃任何一个法门，不要以为念佛就可以不用念经、思维、听课了。念佛可以当作主修，但是其他功课照样要去做。什么夹杂的理论，我们从未听鸠摩罗什大师、玄奘法师、圣严法师、宣化上人提起过。翻遍佛经，从来没有说“只修一门”，相反，佛陀提倡我们多闻。...
一句佛号念到底，就是一门深入，是很殊胜。【佛说阿弥陀经】是属于净土三经。也可以念，不算夹杂。依我念佛的经验来看，我主要是念佛号的，因为佛号念起来比较容易，念咒不如念佛。我就不念咒，就是念佛也是坚持用自己喜欢的音声去念，效果比较好。...
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每天念佛就好吗,还要不要念咒念经
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作者：慧律法师
　　问:每天的,除了念一句佛号以外,是否还需要念很多咒?还是要诵经?
　　答:问题不在这个地方。今天你念佛,能开吗?能断吗?能入一心不乱吗?问题不在佛号,不在诵经,问题在心。虽然念这句佛号,可是烦恼、计较、执着还在,这个就是夹杂烦恼而修,这是真正的杂修,没有用清净心。如果用清净心念佛,那就叫做专修;如果用大智慧念佛,那个叫做专修。所以,问题不在佛号,问题在于你这颗心有没有智慧。
　　如果我们没有智慧,同样在念佛,可是百般的计较,计较到晚上睡不着,都快变成忧郁症了,动不动就跟人家争吵,你念这句佛号有什么用?一点作用都没有,阿弥陀佛没办法帮你降服烦恼,执着还是执着啊。释迦牟尼佛讲,离一切相,即名诸佛。我们念这句佛号,有没有离一切相?有没有慈悲心?有没有智慧?有没有平等?有没有离一切执着?有没有离一切分别?这是心的问题。所以,如果这句佛号念了五年、十年,晚上依然睡不着,依然发脾气,依然没办法降服自我,那么,就是表示你走错路了,要改变方向了,要多听经多闻法,才能开智慧,佛教无争嘛。我们胡主席讲,社会要和谐,那我们内心有没有和谐?重要的是心有没有和谐,如果内心没有和谐,还是人我是非,我相、人相、相、寿者相不断,那你念这句佛号力道不大,不能断烦恼。
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愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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