最初各大宗教里认为cf手游死神新版样子是什么样子的

多图慎入/////我说真的,流量党慎入&br&跑题向:题目问的是宗教,但是我想从神话方向回答,不过宗教与神话也有些联系倒不算跑太远。&br&&br&&b&注:像题图这类,专司割草的死神,在各个宗教神话里其实是很少见的。各个神话的死神,大多属于”管理者“而不是”收割者“。&/b&&br&&br&&br&&b&古希腊神话:&/b&&br&&b&相关宗教:古希腊多神教&/b&&br&&br&&br&塔纳托斯/达纳托斯(θ?νατο? / Thanatos)&br&死神在古希腊神话中着墨比较少,职位大约相当于中国的牛头马面。因为死神只能影响凡人,而对神不起作用,所以级别较低。&br&&br&设定上长相是个美少年,但是智商堪忧,曾被西绪福斯/西西弗斯(就把石头推上山顶,滑下去又重新推的那个)骗过。&br&当死神来临时,西绪福斯说:“我知道我死定了,所以我早就命人挖好了墓穴,我带你去看一下吧。”&br&于是死神塔纳托斯傻愣愣地跟去了,西绪福斯看见墓穴又说:“天啊,工匠把这个墓穴挖的太小了。你觉得不小吗?不如你躺下去试试,让我瞧瞧合不合身。”&br&于是……死神就被关在了墓穴了。导致几年内,地上竟然没有一个人死亡。&br&&br&下图是《睡神与死神》&br&&img src=&/ab665d53f9fe_b.jpg& data-rawwidth=&1215& data-rawheight=&960& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1215& data-original=&/ab665d53f9fe_r.jpg&&&br&&br&&br&&br&&b&古罗马神话:&/b&&br&&b&相关宗教:古罗马多神教&/b&&br&&br&&br&墨尔斯(Mors)&br&在古希腊神话与古罗马神话里,普罗托/哈迪斯 (Pluto/Hades)都是掌管整个冥界的人,但是专管死亡却另有其人。在古罗马神话里是墨尔斯。&br&&br&墨尔斯的形象与达纳托斯有点不同,一般认为是女性而不是一个安静的美男子。&br&下图:Death and the Miser——Hieronymus Bosch&br&&img src=&/e2b8d88efac2_b.jpg& data-rawwidth=&320& data-rawheight=&981& class=&content_image& width=&320&&&br&&br&&br&&b&希伯来神话&/b&:&br&&b&相关宗教包括但不限于:基督教、犹太教等等,跟圣经能扯上关系的一神论教,闪教。&/b&&br&&br&严格来说没有掌管死亡的神,因为神只有一个:God。&br&&br&像魔王撒旦这种,不属于死神。硬要扯也勉强能扯到撒旦跟死亡有点关系。所以就当做是撒旦了。&br&撒旦(Satan)这名字源自希伯来语,意思是敌对、反对。&br&撒旦的形象第一次被人认知,是作为一条蛇,就是在伊甸园哄亚当和夏娃吃知善恶树上果实的那条蛇。&br&之后,取材于文学跟影视等等,撒旦的形象就千变万化了。&br&&br&譬如这样&br&&img src=&/b3362dafa4b86b16b6be10fc5766faa6_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&812& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/b3362dafa4b86b16b6be10fc5766faa6_r.jpg&&&br&像但丁的《神曲》里变成三头六翅&br&&img src=&/0ea342b01ae5a77c0d280436_b.jpg& data-rawwidth=&212& data-rawheight=&300& class=&content_image& width=&212&&&br&像歌德的《浮士德》里变成一个安静的美男子/花花公子&br&&img src=&/0ddce37b9a97a4b742b743a_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&814& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/0ddce37b9a97a4b742b743a_r.jpg&&&br&近年来得益于各种游戏电影,撒旦的形象也越来越丰富了……&br&&br&&br&&br&&b&北欧神话:&/b&&br&&b&相关宗教:北欧多神教&/b&&br&&br&赫尔 (Hel)&br&也有译作赫拉的,容易跟古希腊神话的赫拉弄混,所以使用赫尔的翻译。&br&邪神洛基与女巨人安尔伯达的女儿,身体上半身继承了洛基的人形,下半身继承巨人的腐烂丑陋。&br&&img src=&/fddda71afc7bb27b180da20_b.jpg& data-rawwidth=&240& data-rawheight=&354& class=&content_image& width=&240&&&br&&br&&br&&b&美索不达米亚神话&/b&&br&&b&相关宗教:美索不达米亚地区的多神教&/b&&br&颇冷门的神话体系之一,一般听说过这个名字的都是在周杰伦的《爱在西元前》里(暴露年龄)。&br&&br&阿努纳基(Anunnaki):&br&美索不达米亚神话里没有专司死亡的神祗,冥神阿努纳基把死亡也管了。&br&但是!阿努纳基不是一个神,而是一群神的名称。具体数量的说法有很多,从7个到600个都有。每一个的个体能力都有点不同。&br&&br&在形象方面,属于人格神,形象跟常人差不多。&br&所以阿努纳基大概就是这个样子:&br&&img src=&/9b734a913e147ae9451722_b.jpg& data-rawwidth=&1024& data-rawheight=&681& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1024& data-original=&/9b734a913e147ae9451722_r.jpg&&&br&&br&&br&&b&波斯神话&/b&&br&&b&相关宗教:琐罗亚斯德教(&/b&&b&拜火教/祆教),玛兹达教,摩尼教等等波斯地区宗教&/b&&br&&br&&br&阿卡.马纳&br&安格拉曼钮&br&…………………………&br&…………………………&br&波斯神话太尼玛混乱了!我不乱说了!反正大致是这两位就行了!&br&我说是这样你信吗!&br&&img src=&/0a147be1d3a6a921d3cf189e4f4ac5e0_b.jpg& data-rawwidth=&467& data-rawheight=&263& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&467& data-original=&/0a147be1d3a6a921d3cf189e4f4ac5e0_r.jpg&&&br&&br&&br&&b&印度神话:&br&相关宗教:佛教,婆罗门教等&/b&&br&阎摩,也称阎罗王,夜摩天王,平等王等等&br&一般来说认为阎罗王是第一个死亡的人,因得掌管阴间,掌控生死。后唐代左右弄了个十殿阎王,第九殿平等王就是阎罗王。&br&&br&形象大家都很熟了。&br&是不是萌萌的!&img src=&/6c2a19b08ddc_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&932& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/6c2a19b08ddc_r.jpg&&&br&&br&&br&&b&埃及神话&/b&&br&&b&相关宗教:古埃及多神教&/b&&br&&br&&br&&b&埃及神话也没有普遍意义上那种专门夺人性命的死神。掌管死亡的死神另有用途。&/b&&br&&br&&br&阿努比斯(Anubis)&br&虽然是死亡之神,但是阿努比斯跟别的死神有点不太一样。&br&古埃及重视死后世界,认为人死后是可以复活的,但是复活需要原本的身体。因此就有了木乃伊。&br&阿努比斯作为死神,它重要的职责不是取人性命,而是守护亡者前往死后世界,使死者的木乃伊能够复活。&br&&br&阿努比斯的形象,跟这点有很重要的关系。&br&它是一个黑色狐狼头人身的形象。&br&胡狼是食腐动物,常常会啃噬墓地外的尸体。而阿努比斯的狐狼头是一种独特的黑色,那是腐肉与尼罗河谷黑土的黑色,象征的是胡狼头神,能够使死者免于惊扰。&br&&img src=&/45b67f32d512fc93d3a2ef90efe96774_b.jpg& data-rawwidth=&220& data-rawheight=&471& class=&content_image& width=&220&&&br&&br&&br&&br&奥西里斯(Osiris)&br&奥西里斯是冥王,重要的九柱神之一。职位上来说是阿努比斯的上级。&br&阿努比斯负责将死者护送到阴间后,奥西里斯就会取出天平,将死者的灵魂与真理羽毛分别放上,如果灵魂的重量比羽毛重,则是作恶过多,无法进入冥界,也就是无法轮回。&br&&img src=&/1d5ee026e71fe9f0459e3bdd0d75865a_b.jpg& data-rawwidth=&477& data-rawheight=&608& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&477& data-original=&/1d5ee026e71fe9f0459e3bdd0d75865a_r.jpg&&&br&&br&奥西里斯的形象跟他的经历有关,他被自己的兄弟杀害并切成碎块,之后由伊西斯把碎片找回来黏上,并由阿努比斯制作成木乃伊。但是,伊西斯找奥西里斯的碎片的时候……竟然找不到奥西里斯的JJ!于是,奥西里斯就是一个没有JJ的木乃伊……&br&&img src=&/ed34fda70889_b.jpg& data-rawwidth=&200& data-rawheight=&434& class=&content_image& width=&200&&&br&顺便一提,他还有一条天空龙哦。&br&&br&&br&&br&&b&日本神话:&/b&&br&&b&相关宗教:神道教&/b&&br&&br&伊邪那美命(イザナミ/伊邪那美/伊奘冉尊/黄泉津大神)&br&&br&伊耶那岐跟伊耶那美两兄妹,大概就相当于中国的盘古,功业开天辟地。&br&但是天地间只有他们两个没有意思啊,于是他们就两兄妹自己生了……生啊生啊生下来了很多东西。&br&&br&没错是东西,譬如生下了八大洲,生下了山川河流。到最后生到火神的时候,反而被火神烧死了。&br&&br&当伊耶那岐跑到黄泉,找到伊耶那美的时候,伊耶那美已经吃过了黄泉的东西,无法回头了。(日本传说:吃过黄泉的东西,就再也不能离开黄泉了。)这一琢磨,伊耶那美就去找黄泉管理人商量商量,并且嘱咐伊耶那岐在她回来之前千万不要找她。&br&&br&结果伊耶那岐在那等啊等啊,还不见伊耶那美商量回来,于是违背誓言再次闯进了黄泉国。然后看见了伊耶那美已经腐烂的身体,吓了一跳,跑!!!掉!!!了!!!伊耶那美大感羞辱,于是夫妻决裂……&br&&br&この後、イザナミは黄泉国の主宰神となり、黄泉津大神、道敷大神と呼ばれるようになった。&br&&br&之后伊耶那美就成了黄泉国之主,黄泉津大神,与地上的伊耶那岐开始相爱相杀。&br&伊耶那美:”我要每天杀死你们人间1000人!“&br&伊耶那岐:”那我起多点产房每天生1500个!“&br&&br&这也是日本神话中对为什么会有人死有人出生的的解释之一。&br&&br&在形象方面,伊耶那美就是一普通的妹子,至于腐烂之后什么样我就不知道了……&br&&img src=&/e8f335e3baaff60fcf6ca393cae7502e_b.jpg& data-rawwidth=&220& data-rawheight=&486& class=&content_image& width=&220&&&br&&br&&br&&br&&b&中国神话&br&相关宗教:道教,佛教&/b&&br&&br&大杂烩:牛头马面,黑白无常,十殿阎罗,大司命,酆都大帝,地藏王菩萨,七十五司&br&&br&中国的神话里面真是……你说你分工那么明确干什么!学学人家一两个神全搞定不行吗!而且不光本土道教,还吸收了佛教的体系……南北朝以来各种相爱相杀到最后融在一起你我不分了,这体系梳理起来也不容易,就好像要问玉皇大帝跟如来佛祖哪个大一样。&br&&br&我大致画个图写写上下级关系再说形象吧。&br&&img src=&/b10fdf4ddbcdfa678d7bb8f5_b.jpg& data-rawwidth=&1152& data-rawheight=&648& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1152& data-original=&/b10fdf4ddbcdfa678d7bb8f5_r.jpg&&&br&酆都大帝:有说法是酆都大帝跟东岳大帝是同一人,不过来自于不同的教派所以名字不同。&br&&img src=&/7de3ced5f1e9fdf2676d31_b.jpg& data-rawwidth=&437& data-rawheight=&670& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&437& data-original=&/7de3ced5f1e9fdf2676d31_r.jpg&&&br&&blockquote&地藏菩萨:”地狱不空,誓不成佛。“形象一为出家相,示现沙门像,相貌慈祥庄严;二为在家相,通常头戴天冠,身着袈裟,左手持宝珠,右手握锡杖&/blockquote&&img src=&/fdbd1a92b5846a_b.jpg& data-rawwidth=&353& data-rawheight=&503& class=&content_image& width=&353&&&br&&br&十殿阎王:形象各异。&br&&img src=&/c585f925442cbcac7fc0eea342c953a4_b.jpg& data-rawwidth=&2763& data-rawheight=&988& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2763& data-original=&/c585f925442cbcac7fc0eea342c953a4_r.jpg&&&img src=&/d6e04e06dcc_b.jpg& data-rawwidth=&2903& data-rawheight=&1043& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2903& data-original=&/d6e04e06dcc_r.jpg&&&br&&br&&br&&blockquote&白无常谢将军:脸为白色并穿白色长袍,穿戴长筒官帽,上有“一见发财”或“一见生财”、“一见大吉”字句,外手(左手)执羽扇,内手(右手)执鱼枷或火签。&br&黑无常范将军:脸为黑色并穿黑色长袍,穿戴方形官帽上有“天下太平”字句,外手(右手)执羽扇,内手(左手)执方牌加锁链,方牌上通常绘有虎头,并书写“善恶分明”或“奖善罚恶”四字。&/blockquote&&br&&img src=&/eb0ae1f8a0c531e_b.jpg& data-rawwidth=&171& data-rawheight=&294& class=&content_image& width=&171&&&br&&br&牛头马面:形象分别是牛头人身、马头人身&br&&img src=&/fbd2ee1c6ec_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&425& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/fbd2ee1c6ec_r.jpg&&&br&&br&七十五司:人数太多,我hold不住&br&&img src=&/9f9b8d613f228a39bc929eaa58c6ca16_b.jpg& data-rawwidth=&268& data-rawheight=&300& class=&content_image& width=&268&&&br&大司命:男性形象 ,主生死,主寿命&br&少司命:性别不明,主子嗣,主缘、恋爱、婚配,主灾祥、祸福&br&形象是没有的……&br&&br&当然看看这个也还是不错的……&br&&img src=&/f4efeb78faac03402aa7c_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&693& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/f4efeb78faac03402aa7c_r.jpg&&&img src=&/16dacd5a321b924fd974b5e6f9e3ff9e_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&693& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/16dacd5a321b924fd974b5e6f9e3ff9e_r.jpg&&&br&&br&&br&&b&玛雅神话/印第安神话&/b&&br&&b&相关宗教:印第安地区自然崇拜&/b&&br&&br&阿普切:&br&在玛雅神话中露面甚多,是一个十足的恶神。死神阿普切常与战神同时出现,战神挑起战争,阿普切就能收割灵魂。出现的地方大都有人死亡,经常在病人的病榻前徘徊,等待捕获灵魂。&br&&br&阿普切的形象,与题图这类有点相似,是一个骷髅头,肋骨无肉,脊椎生刺。头上系着金色小铃铛。阿普切的武器是一把用来杀牺牲的祭刀。&br&&br&玛雅文明中有个名符系统,大约就相当于Logo,水印,代表图案之类。阿普切的名符就是下图左上角的那两个。一个是闭目的头像,象征死亡;另一个是没有下颚的头。&br&&br&&img src=&/2c4bc8a8b5b_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&480& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/2c4bc8a8b5b_r.jpg&&&br&&br&————————————————————————————————————————&br&至于题图这类手持镰刀的死神形象,出处颇多。&br&天启四骑士&img src=&/f44959aaaeaf383c2d428_b.jpg& data-rawwidth=&1920& data-rawheight=&1006& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1920& data-original=&/f44959aaaeaf383c2d428_r.jpg&&最左为第四骑士,骑着灰马象征死亡,骑士的武器是镰刀。Viktor Vasnetsov这一副作品将第四骑士绘作骷髅形象,也是题图这类带镰刀的死神的来源之一。&br&&br&同时镰刀有收割的象征意义,石器时代开始就有镰刀出现。在古希腊神话里丰收之神就用镰刀割下了他父亲的JJ,阳具也有象征生命的意思。&br&————————————————————————————————————————&br&图片皆来自网络,侵删。
多图慎入/////我说真的,流量党慎入 跑题向:题目问的是宗教,但是我想从神话方向回答,不过宗教与神话也有些联系倒不算跑太远。 注:像题图这类,专司割草的死神,在各个宗教神话里其实是很少见的。各个神话的死神,大多属于”管理者“而不是”收割者“。 …
&b&更新:临时想起一两句自己的看法,补充在最后了。&/b&&br&&br&&br&&p&瘟疫医生简单地讲,就是中世纪瘟疫肆虐的时候的医生。他们治疗黑死病患者,防止疫情扩散。尽管其收入一般是城镇的政府给他们的,这些人里面仍然不乏很不靠谱的江湖郎中。由于其的打扮非常有标志性,所以令人印象深刻。&/p&&br&&br&&b&关于costume:&/b&&br&历史上确实有一些瘟疫医生穿着特定的服装,尽管很多资料显示最早的瘟疫医生的穿着其实各式各样的都有。我们现在看到的瘟疫医生的防护服是1619年Charles de L'Orme所发明的,最早源于巴黎,之后才传到了欧洲各地。&br&&br&防护服采用涂有腊曾的厚实布料,面具在眼睛处有小圆玻璃片(后来也有用小圆眼镜代替的),面具鼻头形如鸟喙,其实里面装的是香料和稻草。面具中的香料成分有龙涎香、蜜蜂花、薄荷、树叶、樟脑、三叶草、鸦片酊、末药、玫瑰花瓣和苏合香,人们认为这些香料能够阻挡瘴气和异味,填充面具中的稻草也起“过滤空气”的作用。&br&&img src=&/d17dbd3e44c42a165709fff_b.jpg& data-rawwidth=&650& data-rawheight=&562& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&650& data-original=&/d17dbd3e44c42a165709fff_r.jpg&&大多数瘟疫医生也会戴一顶宽沿帽,这种帽子其实当时大多数的医生都会戴的,其作用是表明其医生身份= =。为了使自己免于亲自碰触病人,瘟疫医生会使用随身携带的小木棍来检查病人,由于当时不少人认为瘟疫是一种天罚,他们会要求医生用这小木棍鞭打自己(好邪恶~),以便洗刷其罪恶,显其忏悔之心。另外,最早历史学家认为小木棍是用来驱赶老鼠的(吱吱吱?!!),其实这种认识是错误的(吱!)。&br&&img src=&/c4dcc5ff308d860d38b4b_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&881& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/c4dcc5ff308d860d38b4b_r.jpg&&&br&&br&&b&关于形象传播:&/b&&br&在意大利的即兴喜剧中有一个佩戴鸟嘴面具的角色Il Medico della Peste(瘟疫医生),其形象成为了威尼斯狂欢节中最据代表性的装扮之一,当然现代的改良面具更华丽更精致,也更富有节日气氛。可以说,瘟疫医生的形象之所以没有消失,得益于它作为威尼斯面具的大受欢迎程度,因为它是一种&b&死亡象征(memento mori)&/b&,让人们想到生命的稍纵即逝。&br&&img src=&/e50a883fa4f8bb_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&560& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/e50a883fa4f8bb_r.jpg&&这样就说得通了:由于瘟疫医生看起来具有威慑力,又有神秘感,所以它会在嘉年华作为戏服(costume)广受好评,但也因此引出题主的问题:&b&这样的瘟疫医生扮相为何会在蒸朋界大为火热呢?它和蒸朋到底有什么联系呢?明明瘟疫医生的中世纪形象和时代背景跟蒸朋的维多利亚/爱德华时代差了十万八千里啊?!&/b&有这种疑惑的并非只有题主一人,外国网友Austin Sirkin就写了一篇题为&b&《Why Is Steampunk Plagued by Plague Doctors?》&/b&的文章,对蒸朋界瘟疫医生形象的盛行起因进行了一番猜测。&br&&a href=&///?target=http%3A///inspiration/why-is-steampunk-plagued-by-plague-doctors-0144249/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Why Is Steampunk Plagued by Plague Doctors? << Steampunk R&D&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&这里就不翻译了,原文请见备注链接,这位Austin Sirkin先生还讨论过《Why Are There So Many Airship Pirates in Steampunk?》(《为何蒸朋里总出现“空贼”(借用《最终流放》的翻译)呢?》),大家如果有兴趣也可以阅览一下。&br&&br&归纳起来,大致上有三个原因让瘟疫医生能吃定蒸朋界:&br&&br&&b&1.科学与实验&/b&&br&&img src=&/a54f37e8a855ab1dbb3e0d_b.jpg& data-rawwidth=&1000& data-rawheight=&1506& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1000& data-original=&/a54f37e8a855ab1dbb3e0d_r.jpg&&Sirkin认为瘟疫医生在当时可以算的上是科学工作者的“前身”,尽管他们行医时所做的一切都错得比较离谱,而且很多是迷信。但瘟疫医生中的确有人尝试利用草药来治疗病人,这种“探索精神”和蒸朋文化里的探索精神一拍即合。与此同时,他们还进行尸检,这在当时很显然是大逆不道的、邪恶的、令人发指的行为,但是有些瘟疫医生依然不顾一切地尝试从尸检来了解人体构造,并希望能够治愈疾病。这种叛经离道的精神被世俗文化所不认可的孤独感,恰恰混合了蒸朋中的对科学的探索精神和叛逆的浪漫色彩。&br&&br&&b&2.死亡与恐惧&/b&&br&&img src=&/d6abb474eaf4b00b242f58_b.jpg& data-rawwidth=&360& data-rawheight=&500& class=&content_image& width=&360&&前面已经提到:瘟疫医生形象令人恐惧了。而“恐惧”这一元素恰恰也是蒸朋的重要组成:瘟疫医生所到之地,常常是哀鸿遍野、尸体横呈,这个面具就像死神一样,其形象就预示这死亡和不幸。人们看到那鸟嘴面具时,不禁问自己:“命运真的是掌握在自己的双手里吗?那个拿着小木棍的鸟嘴面具背后,究竟是人,还是恶魔?” 如此有戏剧性的形象,很难不令人浮想联翩,蒸朋又怎么会轻易“放过”这样有看点的恐怖元素呢?&br&&br&&b&3.情欲与审美&/b&&br&&img src=&/d91ca671a3f8d624afab5a3_b.jpg& data-rawwidth=&570& data-rawheight=&737& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&570& data-original=&/d91ca671a3f8d624afab5a3_r.jpg&&蒸朋之所以能和瘟疫医生挂钩,还有相当大的原因是,蒸汽朋克包含着怀旧审美和亚文化中情色癖好的重要元素:皮革。瘟疫医生的服饰采用的皮革布料,鸟嘴面具的黑暗元素让人颤栗,但又那么禁欲。这种视觉冲击所产生的感官体验,充满情欲暗示却又神秘莫测。尽管在今天,蒸朋已经被越来越多的人知晓,越来越多地出现在了人么的视线里,但不得否认蒸朋之所以充满魅力,恰恰是因为其审美的独立性,以及与主流文化相对的阴暗与黑暗元素。这样一来,有着“死亡象征”的瘟疫医生能够“俘虏”蒸朋界也不足为奇。&br&&br&----------------------------------------我是更新的分隔线-----------------------------------------------------------------------------------------&br&&br&&br&&p&今天我突然想起来,当时写这篇答案的时候其实我自己也是有些想法的,在这里补充一下吧。
&/p&&p&我个人倒是认为,除了以上罗列的文学以及感官因素以外,瘟疫医生受蒸朋界欢迎,和中世纪的关系其实是非常小的,更主要的还是因为蒸朋关注的工业革命和维多利亚时代的背景:&/p&&br&&p&&b&1.传染病&/b&&/p&&p&
在我看来,很多人忽视了瘟疫医生中”瘟疫”两个字的重要性。&/p&&br&&p&首先我们知道,蒸朋的时代背景主要是工业革命--&维多利亚时代--&爱德华时代,而在当时,尽管人们的健康状况有了进步,但仍然有过多次传染病的爆发。
所以说,瘟疫医生的”瘟疫”两字并非浪得虚名。&/p&&br&&p&在这些传染病里,最为严重的就是霍乱。霍乱在19世纪曾经有过数次爆发,造成了欧洲数十甚至数百万人的死亡,在印度更是令无数人失去了生命,一度成为《泰晤士报》和狄更斯小说的主题,也为许多批判性的小报文宣提供了创意。霍乱爆发起来迅猛无比,它是对公共卫生和社会制度的拷问,弄得人心惶惶,欧洲各国政府也担心爆发法国一样的革命,这样的忧虑伴随着工人阶级运动(比如宪章运动)也不断加剧。在那个年代,霍乱就像一个随时都可能出现的死神一样让人恐惧,让一切都蒙上了一层阴影。(比如1912年法国Le Petit Journal绘制的下图)&/p&&img src=&/72c3efc2ab92e435fc4f295e2a767070_b.jpg& data-rawwidth=&3420& data-rawheight=&5057& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&3420& data-original=&/72c3efc2ab92e435fc4f295e2a767070_r.jpg&&&br&&p&除了霍乱以外,另外一样传染病肺结核却在文学领域里则被赋予了一丝浪漫色彩:病人面色苍白,毫无血色,身体消瘦,伴随着咳血。这种病态美学在当时的文学作品里并不少见,甚至今天的蒸朋作品仍然有不少以此作为主题的(比如“The
Mysterious Explorations of Jasper Morello“)。&/p&&br&&p&肺结核在当时的文学作品里可以说就和今天肥皂剧里的白血病一样常见,《悲惨世界》、《茶花女》里都有它的身影,散发出一种悲情色彩。另外,肺结核是一种慢性传染,以呼吸道传染为主,这些特性和时代背景仿佛是为蒸汽朋克世界和瘟疫医生的鸟嘴面具量身打造的一般,无时无刻不在尖叫着:用我!我是个好梗!看这边!这边!!!&/p&&br&&p&所以,&b&有疾病就有医生,而蒸朋时代背景中确实有过不少瘟疫&/b&,因此也令一些人产生了:&不如把瘟疫医生穿越过去吧!&的创意。&/p&&br&&br&&p&&b&2.工业污染&/b&&/p&&p&工业革命以后,煤炭等燃料被大量运用,造成的烟尘与雾结合生成的”黑屋”滞留在地表,使得呼吸道疾病的患者大量增加。而工人们的工作环境也非常恶略,比如纺织业工人通常要在空气流通差的厂房工作,吸入的灰尘和棉毛等赃物进入身体,机器轰鸣声震耳欲聋,是人呼吸困难精神衰退。&/p&&br&&p&这种环境下,英国曾今频发公害事件,伦敦更是不折不扣的”雾都”,空气质量令人发指。此时瘟疫医生的面具就有了用武之地:&b&这个面具本身就是一个低配版的防毒面具&/b&,但是相比普通的防毒面具,它却有着更加怪异和复古的美感。&/p&&br&&p&事实上,防毒面具的使用在亚文化中是非常流行的,不论是在后末世背景的作品里,还是在赛博朋克的作品中都有用到防毒面具。但是在其它亚文化中,面具则容易被设计得更加真实,它们用鸟嘴面具的比例远远要低于蒸朋中的,这大概也是因为蒸朋”复古未来”的核心理念吧。&/p&&p&以上。&/p&&br&&br&参考资料:&br&Wikipedia: &a class=& wrap external& href=&///?target=http%3A//en.wikipedia.org/wiki/Plague_doctor& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Plague doctor&i class=&icon-external&&&/i&&/a&
更新:临时想起一两句自己的看法,补充在最后了。 瘟疫医生简单地讲,就是中世纪瘟疫肆虐的时候的医生。他们治疗黑死病患者,防止疫情扩散。尽管其收入一般是城镇的政府给他们的,这些人里面仍然不乏很不靠谱的江湖郎中。由于其的打扮非常有标志性,所以令…
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