纪念抗战，声讨汉奸与怀念英雄一样重要，现代汉奸肆无忌惮 称爱国主义为“爱国贼”
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好一篇讨罕见檄文，此文必定让一小撮罕溅如坐针毡如丧考妣痛苦万分呆呆发抖哆哆嗦嗦啊哈哈……顶上去。哈哈哈…… (
先清洗版主层。
10.18.133.*
楼主火力太猛了哈哈哈哈哈吓得十八爪,小金儿.等罕见抱头鼠窜哈哈哈哈哈哈哈哈
纪念抗战，声讨汉奸与怀念英雄一样重要，没有英雄的伟大就显不出汉奸的卑鄙，同样，不知道汉奸的苟且偷生就反衬不出英雄的气贯长虹。[棒]
这些“有奶便是娘”的汉奸败类，死心塌地的充当侵略者的炮灰，丧尽天良地出卖抗日英雄，不择手段暴露八路军埋伏地点，真是将家贼难防发挥到极致。
啊，楼主这篇文章堪称雄文啊哈哈……老夫要收蔵起来啊……如果今年强坛评选最佳红人老夫一定给楼主投下一票啊哈哈……
顶，我军之所以能从一个胜利走向又一个胜利其关键是的战略战术就是将战火烧到敌占区狠狠的牵着敌人的鼻子走让敌人疲惫不堪如丧考妣痛苦万分。
蒋介石实行独裁统治，使大部分官员不把心思用在抗战上，以致大量抗战物资和外援中饱私囊，形成了“前方吃紧，后方紧吃”的吏治腐败，
问问驻港部队两位主官是否同意你这个说法!
106.115.64.*
严查裸官！
182.118.255.*
好，写的好。对汉奸就应该全民声讨。
122.95.153.*
抗战胜利后，从“大后方”返回沿海城市的人自称“义民”，说留在当地的人是“汉奸”。国民党政府更把这种情绪上升到政策层面，动辄给人扣上汉奸帽子，然后没收财产，同时又
61.136.222.*
现在恨贪官恨利益集团的人超过恨汉奸！汉奸已成为过去，利益集团现在就在和人民争利益，去问问下岗的人他们最恨谁！
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强国社区-人民网　　汉奸始祖中行说新论　　一、中行说身为太监活该不忠　　儒家讲“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，那么太监为了服务封建帝王而被毁伤了身体，请问还能要求他“孝”吗？孝是忠的基础，因此按儒家的理论，身为太监的中行说，天然就可以不忠。　　二、中行说的身份　　中行说被强行派往匈奴，是去“傅公主”，也就是“辅佐公主”，并且去了有投降的机会。说明了：　　1 中行说不是小太监，而是年长的管事太监，所以既能辅佐公主，也就是照顾公主，同时也有资格投降。　　2 之所以强调中行说是“燕人”，可能中行说会说匈奴话，燕地在北方，匈奴也在北方。如果中行说不会说匈奴话，那么投降以及之后帮着出坏主意，那就麻烦得很了。　　3 年长的管事太监，而且必然是汉文帝宫中的太监，因为和亲公主并不是真公主，而是从刘姓宗室里找出来冒充的，假公主不可能有太监。　　4 年长的管事太监，手里有一些权力，当然也就有一些政敌，然后被政敌找到了机会，以中行说会说匈奴话为理由，经过汉文帝同意，被派往荒漠之地终身受苦，等于是小日子过得好好的，突然被流放到边关去了。　　5 中行说说出如果强行派他去，就一定会成为汉朝的祸患这种话，说明了他对汉朝皇宫生活的留恋，到了拼死也不想去的程度，但是仍然被派去了，而汉文帝竟然不知道。难道和亲不是最重大的事吗？汉文帝竟然没有亲自挑选可靠的人？　　三、中行说的年龄　　公元前174年，汉朝强行派中行说去匈奴，目的是辅佐和亲公主，能辅佐公主的太监，必然是年长的管事太监。中行说到匈奴后成为了教父，可见得经验丰富，不可能年纪很轻。假设中行说40岁去匈奴，比较符合人生阅历。　　百度百科说中行说死于汉武帝14年，暂时没查到出处，姑妄信之。汉武帝前141年登基，中行说可能死于前155年。大约20年后死亡，活到60岁比较符合情理，那么中行说可能生于公元前215年。　　四、中行说不可能是为燕国复仇　　西汉建立于前202年，距离中行说死亡只有47年。秦朝建立于前221年，中行说被传说是战国时燕国人的后裔。汉朝建立以后，燕国贵族没有复封，当然复国是不可能的。但是中行说代表燕国向汉朝复仇的猜想不能成立，否则中行说就不会拒绝去匈奴这个大好的复仇机会。假设没有强行派他去匈奴，中行说难道就一辈子窝在宫里吗？　　五、中行说是个卑鄙阴险的小人　　中行说只能是一个卑鄙阴险的小人，因为个人恩怨而残害了自己的祖国。诚然，中行说身为太监，是封建汉王朝腐朽统治的受害者，但是当太监虽然伤残了身体，却未必不是获得了活命的机会。从这个意义来说，汉朝帝王对中行说有伤害之仇，也有活命之恩。而且太监未必是被动的，也可能是主动阉割入宫以求得生存。　　六、汉文帝有可能是个白痴皇帝　　中行说到了匈奴，之所以敢肆无忌惮，这是因为他是个太监，他没有老婆，没有后代，而且必然没有兄弟姐妹，没有父母长辈。中行说必然是孤身一人，无牵无挂，没有人质在汉朝手上，所以去了就可以为所欲为。但是汉朝为什么要派这样的一个人去呢？没有人质却派去出使外国，这等于是犯了外交也包括犯了军事的大忌。任何派出去的人，都应该有人质掌握在皇帝手上，一方面给予丰厚的物质待遇，一方面如果担敢反叛，人质就要全部遭殃。中行说不愿意去，又没有人质作为担保，却终于被强行派往匈奴，这是汉文帝做事非常马虎造成的，可以说虽然在后世留下了文景之治的美名，汉文帝却有可能是个白痴皇帝。 　　七、司马迁的特异功能顺风耳　　《史记·匈奴列传》：老上稽粥单于初立，孝文皇帝复遣宗室女公主为单于阏氏，使宦者燕人中行说傅公主。说不欲行，汉彊使之。说曰：“必我行也，为汉患者。”中行说既至，因降单于，单于甚亲幸之。　　“必我行也，为汉患者”，竟敢说出这种大逆不道的话，难道不应该立刻上报治罪吗？可见得强行派中行说出使匈奴的，必然是中行说的仇家，因此没有把这种话报告给汉文帝。但是汉文帝都不知道的话，如此大逆不道之言，中行说的仇家怎么敢告诉别人？两个人之间的谈话内容，一个远赴异国终身未归，一个不敢告诉别人。请问司马迁是怎么知道这句话的？　　八、《匈奴列传》也不过就是乱写一气　　《史记·匈奴列传》：岁正月，诸长小会单于庭，祠。五月，大会茏城，祭其先、天地、鬼神。秋，马肥，大会?带林，课校人畜计。　　这是汉朝建立之前的事了，匈奴人已经学会了“课校人畜计”，《二十四全译》翻译为“核算人口、牲畜，征收赋税”。　　往后，“使刘敬结和亲之约”。再往后，“韩王信为匈奴将”，韩王信投降了匈奴。再往后，“至孝文帝初立，复修和亲之事”。再往后，中行说“于是说教单于左右疏记，以计课其人众畜物”。　　这样就不对了。匈奴人在西汉之前就会课校人畜计，后来又多次和亲，最重要的是韩王信投降匈奴，难道韩王信不会算账记账，还要等到中行说去教这点基本技能？匈奴必然早就有了文字和书写工具，否则怎么能一次次和汉朝通信？可见得中行说是匈奴启蒙者的说法，是不能成立的。 　　九、中行说施展千里传音术　　《史记·匈奴列传》：初，匈奴好汉缯絮食物，中行说曰：“匈奴人众不能当汉之一郡，然所以强者，以衣食异，无仰於汉也。今单于变俗好汉物，汉物不过什二，则匈奴尽归於汉矣。其得汉缯絮，以驰草棘中，衣袴皆裂敝，以示不如旃裘之完善也。得汉食物皆去之，以示不如湩酪之便美也。”於是说教单于左右疏记，以计课其人众畜物。　　我想请问司马迁，中行说在千里之外和匈奴单于说的话，你是怎么知道的？而且中行说的这番话根本就不合情理，如果汉朝的衣服食物都应该毁掉，匈奴为什么还要一次次跑来抢劫？　　十、《史记》不过是小说家言　　《史记·匈奴列传》：自是之後，汉使欲辩论者，中行说辄曰：“汉使无多言，顾汉所输匈奴缯絮米糵，令其量中，必善美而己矣，何以为言乎？且所给备善则已；不备，苦恶，则候秋孰，以骑驰蹂而稼穑耳。”日夜教单于候利害处。　　缯絮米糵，《二十四史全译》翻译为“绸绢丝绵以及米麦粮食”，为什么又提出要求说“必善美”，而且要“给备善”？又要质量好，又要分量足，这是在要什么呢？就是先说应该全部毁掉，后来又说要给好给足的，汉朝的衣服食物。这就叫自相矛盾，这就叫小说家言。　　结论、中行说有可能是一个虚构的小说人物　　《汉书》的匈奴列传，和中行说有关的内容，完全是抄袭了《史记》，也就是说假如司马迁没写《史记》，后人将不知道有中行说这个人。换言之，司马迁的一枝笔，是那段历史的主宰，上帝，创造者。而司马迁是被阉割的受害者。司马迁用《史记》向汉朝复仇，有没有可能虚构出一个同样被阉割的受害者中行说，来实现更强烈的纸上复仇？西汉的正史到哪里去了？《史记》当然不是西汉的正史，那么就有了一个疑问。西汉的正史，起码是所有历史档案，全部毁于西汉末年的大乱。但是唯独《史记》却保留了下来，这是绝对不合情理的。所以《史记》很可能全毁，也可能只剩残章断简，而经由之后的不知哪个朝代，出于当时的时代观念，而各自伪造增添了绝大部分内容。谁敢保证中行说就一定出自司马迁之笔？唯一能保证的是汉朝之后无数次受到游牧民族的侵略，而自然而然地产生了像今天一样的痛恨汉奸的观念。中行说是不是历史真实人物已经不重要了，因为人只能看到自己希望看到的，人只会接受自己愿意接受的。所以不妨把中行说看作一个象征，一个每当衰落时代就会被人揪出来狠批猛斗的靶子。汉奸是助异种害同种的恶人，同时汉奸也是掩盖同种害同种的替罪羊。先有同种害同种，后被异种趁虚而入。难道不是吗？
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　　中行说，假如不读“悦”，而读成说话的“说”，那么这就是关于“中行”的“说”，一个寓言。什么是“中”呢？可能是“种”。什么是“行”呢？可能是“刑”。“中行”，就是“种刑”，也就是宫刑。司马迁受了宫刑，切肤之痛，达到了“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”的严重程度。司马迁痛恨宫刑，当然也就痛恨这种刑罚，更会同情其他身受宫刑的太监。因此创作出了这样一个寓言，一个身受宫刑痛苦的人，有可能对国家民族造成多么大的伤害。这就是“中行说”，这就是“种刑说”。
　　楼主分析的不错，有大才！　　个人一直认为，历史就是文人写的。所以，千万别得罪文人，否则管你是什么帝王将相还是才子佳人，都能把你挂在历史的耻辱柱上吊打生生世世。
　　猫眼天涯最近也太冷清了。
　　@wzydanh
15:31:47　　楼主分析的不错，有大才！　　个人一直认为，历史就是文人写的。所以，千万别得罪文人，否则管你是什么帝王将相还是才子佳人，都能把你挂在历史的耻辱柱上吊打生生世世。　　-----------------------------　　谢谢。
　　破空理发了，还刮了脸。
　　宁馨永远是那么讨人喜欢。
　　晓农和谢贤长得很像。
　　杨帆和立凡说话的声音很像。
　　文谦说话之前都要“丫”一声。
　　时事大家谈主持人和486长得很像。清涟有点口齿不清。继绳表达能力很差，几乎就是个结巴。
　　我自己的立场是什么呢？我就是独孤九剑，看什么都是漏洞。
　　强迫症又在讲什么曾国藩三个迹象了，早就被破解的东西，可是根本没有效果，你能改善这个世界吗？已经写了专帖考证出正确答案，为什么媒体还要宣扬错误的？
　　反正也没人回帖，也就是没人理了，那我就把实话说出来，我没有立场，我就是谁撒谎我就打谁。当然有时我不敢打，但不代表我会被骗。
　　雄文被平邦微博转发了，十几个评论，这是一群废物嘛，二十五个硬伤也好意思转发？看不出来是没水平，明知故犯是没道德。我之所以没有立场，是因为没看到值得支持的。
　　我这个帖子，写到的都被我否定了，所以帖子没人理，因为人都是粉丝心态，除非我自己有粉丝，否则我的文章不讨好任何偶像，就不会有人理我。
　　猫眼点击不到一千我不会停止自顶，辛苦写了半天，难道就扔了？
　　人都睡着了。
　　没人理，是因为没有人支持，也没有人反对。混得好才有人支持，出差错才有人反对。我混得不好，帖子又没漏洞，所以零回复。
　　前几天鼠标左键突然失灵，临时装了360，杀完之后恢复了一些，第二天鼠标左键竟然完全正常了。不过我再也不敢自己点刷新，鼠标坏了多麻烦，又不方便出去买，网购又不放心。非常担心硬盘会坏掉，买一个不过三百多块钱，可是我的电源竟然只有一个硬盘接口，买来怎么拷贝过去？所以一直拖着。
　　我想把自己的文章打包传到微盘，可是一看竟然一百兆，而且还只收集了一半。一百兆压好久传半天，而且还不完整，所以还是拖着。如果硬盘坏掉，我就完了。
　　吃玉米，看对话，顶帖子，到一千就撤。
　　赞一个 　　
　　看着都没感觉了，哪一边也骗不了我。
　　人际关系就利益关系，不是给钱，就是有好处，即使是行善，也是对满足心理有好处。
　　能给人好处，就会，才会有人理你。所以帖子应该留点漏洞，让人有下嘴的地方。
　　没漏洞的帖子，即使有人支持，也是玩不起来的。支持，好，棒，还能说什么呢？收到这样的支持，又能回复什么呢？谢谢，过奖。一个回合就消停了。吵架也没劲，吵到最后必然是对骂。
　　所以除非自己成为主角，不然就得支持主角，然后所有支持者一拥而上，人多就不怕单调了。一个好，两个支持，三个很棒，可能没什么意思。一百个好，两百个支持，三百个很棒，简直对于帖主是一种人生的升华。
　　迎合别人，等于牺牲自己，写帖子又没名没利，何必一味讨好？
　　看任何评论，或任何评论节目，都没有意思。每一种可能，我自己都想到了，评论家无非是各执一端，何必看他们说什么，他们不可能说出不存在的可能之一。
　　猫眼点击达到一千，收工。
　　辩论技巧，采取对方的标准，使用对方的论据。前者让对手无处可逃，后者让对手自相矛盾。
　　楼主推算年龄有误吧：“百度百科说中行说死于汉武帝14年，暂时没查到出处，姑妄信之。汉武帝前141年登基，中行说可能死于前155年。” 汉武帝前141年登基，汉武帝14年应该是前127年啊。　　况且百度上说的只是从汉武帝14年始，匈奴在中行说的唆使下屡屡进犯汉境，并没有说他当年就死了。记得在某处看过中行说死于汉武帝元狩年间，也就是说在公元前122年—前117年之间。　　若有不当之处，望楼主指正。
　　汉朝人对于中行说的卖国行为，是恨之入骨。贾谊在一篇文章里的“理想”居然是：“系单于之颈而制其命，伏中行说而笞其背。”　　但中行说卖国卖得理直气壮，贾谊“笞中行说之背”的理想，没有实现，他自已却被景帝杀死了。如果真有另一个世界，两位又能在另一个世界相逢，不知道会有怎样一翻争执！　　偶有“汉使或訾笑匈奴俗无礼义者，”，说匈奴人野蛮，不文明。中行说这时好象真的爱上了匈奴民族，他对汉使说：“匈奴约束径，易行；君臣简，可久；一国之政，犹一体也。故匈奴虽乱，必立宗种。”　　匈奴人政体简单，易行，能保证国家长治久安。所以匈奴族也会有内乱，但乱之后，再上台的人，还会是皇族。而“Ｚ国虽云有礼义，及亲属益疏则相杀夺，以至易姓，皆从此类也。”　　Ｚ国虽然号称礼仪之邦，但为了权力的争夺，虽兄弟父子也会相互残杀。最后是螗螂捕蝉，黄雀在后，江山易姓他人。中行说关于匈奴人政体简的说法，有点道理。而他对Ｚ国当政体发现的规律，简直就是真理！“Ｚ国虽云有礼义”，但一牵及到国家实质性利益，该杀老子的时候，杀老子，如扬广；该杀儿子时，杀儿子，如汉武帝。绝不手下留情！最后自已人杀光了，人气杀没了，于是江山易姓。这就是所谓“江山轮流坐，明年到我家”之说。　　江山轮流好是好，但是这个国家不可能太平。居然是让历史上真正的汉奸发现了这个真理，叹息。
　　伟大的思想家、政治家中行说。匈奴的商鞅、吴起。可惜中行悅不会开矿
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