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发布时间： 14:56:01&&来源：枫网综合
文殊心咒：求智慧赐知识的心咒
导读：文殊心咒，文殊菩萨增长智慧的咒语，又称文殊菩萨心咒。有五字真言、六字真言、八字真言，还有一字大明轮咒。常常念诵文殊心咒，可以增长福德、智慧，还可增强记忆力，辩才无碍。常常念诵文殊心咒更可消除愚痴，明t诸法实相。
文殊心咒是佛菩萨的秘密藏中自然流露出的语言，当持诵者念诵文殊心咒真言时，就会得到佛菩萨的加持和相应，而感召不可思议的力量。文殊心咒的力量包括念此文殊心咒可得聪明才智，得大智慧。可破除烦恼与障碍。念此文殊心咒能开发潜能，增长智慧，破除疑难，增强记忆、伶俐聪辩，了解诸法真实义。亦能消除语业、破愚痴，得诸佛菩萨之般若智慧。
据说，北京有个小学生，每天虔诚念诵文殊心咒，学习成绩真的得到了突飞猛进的进步。为什么念诵文殊心咒会有如此功德呢？首先，让我们来看看文殊心咒的持有者--文殊菩萨。
作为文殊心咒的持有者，文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为&妙吉祥&；Manju文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。文殊菩萨的形象，通常是手持慧剑，骑乘狮子比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。因此，文殊心咒自然也是一种智慧的体现。
文殊菩萨形象多变，依照其形象，可分为一字、五字、六字、八字文殊，其中最常见的是五髻文殊。五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名，这五髻代表的是五种智慧。一般右手握「智慧剑」，左手持的莲花上放置「般若经」。智慧之利剑表示能斩断种种愚痴，智慧犀利如剑；青莲花则代表纯洁无染，花上放有般若经，作为智慧与慈悲的象征。菩萨亦常乘坐狮子座骑，表示智慧威猛无比；或以莲花为台座，代表清净无染；或驾乘金色孔雀，比喻飞扬自在。所以，认真年文殊心咒必然可得聪明才智，得大智慧。可破除烦恼与障碍。念此文殊心咒能开发潜能，增长智慧，破除疑难，增强记忆、伶俐聪辩，了解诸法真实义。亦能消除语业、破愚痴，得诸佛菩萨之般若智慧。
文殊心咒咒语
梵文：OmARaPaCaNaDhih
藏文：OmAraPaZaNaDi
中文：嗡阿呵波者呢悌。
文殊心咒注音
嗡ōng阿ē呵r&（弹舌，舌尖颤动，即大舌音）波bō者zhě呢nē悌t&(喉音，重读)。
在拉丁字母转写的咒语中，字母a的读音为e，犹如英文单词America中的a。上面带长音符的ā才读&啊&。
念文殊心咒的功德利益
文殊心咒的十八功德
1.持诵文殊心咒的主要功德，据佛经记载为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间，出世间事悉得成就，令众生智慧成就。
2.若善男子善女人，有能受持此文殊心咒陀罗尼者，即入如来一切法平等，一切文字亦皆平等，速得成就摩诃般若。才诵一遍，如持一切八万四千修多罗藏。
3.若能一心独处闲静，梵书五字轮坛，依法念诵文殊心咒满一月已，文殊菩萨即现其身，或于空中演说法要。是时行者得宿命智，辩才无碍，神足自在，胜愿成就，福智具足，速能皆证如来法身。但心信受，经十六生，决成正觉。
4.或于绢素如前画像，念文殊心咒满五十万遍亦得成就，或以香泥涂舍利塔，梵写五字旋v念诵五十万遍，曼殊室利现其人前而为说法，常得诸佛及执金刚菩萨之所护念，一切胜愿皆悉具足。
5.若人才诵一遍文殊心咒，如诵八万四千十二围陀藏经，若诵两遍，文殊师利普贤随逐，四众围绕加被，是慈无畏护法善神在其人前。
6.若诵一遍文殊心咒，能除行人一切苦难。若诵两遍，除灭亿劫生死重罪。若诵三遍三昧现前，若诵四遍，总持不忘。若诵五遍，速成无上菩提。
7.有恐怖处当须摄心，念诵文殊心咒即得除怖。
8.若欲卧时，当诵文殊心咒一百八遍，即得好梦，善知吉凶。
9.若人或患疟病，持此咒者，视患疟人面，持诵此咒一千八遍，其患即除。
10.若欲入阵，当取牛黄书写文殊心咒带于身上，一切刀仗，弓箭（等）不能为害。
11.若入阵时，画文殊师利童子像，安于象马上。当于三军前，先头而行，引诸军众，彼凶愚贼自然退散。画像之法须作童子相貌，乘骑金色孔雀。
12.若有一切众生见画像者，所有四重，五逆等罪悉得消灭，常得面睹文殊圣者童子亲为教授，即得究竟解脱乃至佛果，于其中间不被三界烦恼，痴心相应。
13.是故劝念一切有情，行住坐卧当须念咒忆持不忘，时时每诵文殊心咒一百八遍勿令断绝，常得一切众生见者皆来归伏，恶人自当退散。
14.若能每日三时念诵文殊心咒各一百八遍，所作称意，所求诸愿悉得随心，一切皆得圆满具足，得大富贵，所游无障，自在恣情受诸快乐。
15.设临命终，即得圣者文殊师利童子亲现灵仪，为说大乘深妙法藏，闻法心大欢喜，即得普门三昧。得此三昧已，于烦恼生死当永隔别，即与文殊圣者及大菩萨同为眷属，位阶三地，进修不退。住文殊圣者之位，同得佛智慧，三摩地门。
16.若有比丘，比丘尼，善男子，善女人，依法受持，读诵书写修行文殊心咒，现世成就一切吉祥，诸事圆满，寿命长远，众人爱敬，生珍重心。
17.命终之后得生天上受乐无量，或生王宫处尊重位，受富快乐身无病苦，得宿命智薄贪恚痴，善知因果宝重佛法。虽绍贵位心无x慢，宿因力强习读大乘，愍念一切心，无胜负心，常利有情。
18.若生于诸人中，念文殊心咒，贵豪英俊，宣言辩利，人所爱乐，寿命长远，中无灾横，所于求愿，事与心规者，无人违信。
【责任编辑：李艺怀 】
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智渡法师答：自己念文殊菩萨心咒用回向吗？学生和普通人可以读地藏经吗？
发布人：站主【主站留言】&&& 日期： 0:01:13&&&
自己念文殊菩萨心咒用回向吗？学生可以读地藏经吗，地藏经如何回向，普通人可以读吗？请法师指点
智渡法师答：1、文殊菩萨心咒，最好在具备传承资格的法师处求得。
2、《地藏经》学生可以读、普通人可以读，采取普通回向即可，如：以此念诵（经典）功德，回向法界（如母）众生；上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
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即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。
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为孩子念诵《文殊菩萨心咒》
&&作者： &丨&&& 15:51:46丨&&&来源：未知&
　全国父母心，为了使您的孩子高考顺利，身心健康，吉祥满足，请有缘的您为孩子诵经、吃素、放生
　　文殊，即文殊师利或曼殊室利，四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代文殊菩萨表聪明智慧。因德才拔尖，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的姓名意译为&妙吉祥&；Manju 文殊或曼殊，意为美好、高雅、心爱，师利或室利，意为吉祥、漂亮、严肃，是除观世音菩萨外最受爱崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。
　　文殊菩萨的形象，通常是手持慧剑，骑乘狮子比如以智慧白?堵截烦恼，以狮吼神威震撼魔怨。
　　文殊菩萨添加智慧的咒语，又称。常常朗诵文殊心咒，可以添加福德、智慧，还可增强记忆力，辩才无碍。更可消除愚痴，清楚诸法实相。
　　梵文：Om A Ra Pa Ca Na Dhih
　　嗡ōng 阿a 若ro 巴ba 扎zha 呐na 地di
　　●朗诵《》十八积德行善
　　1.持诵《》的首要积德行善，据记载为：罪障消除，获无尽辩才，所求人世，出人世事悉得效果，令众生智慧效果。
　　2.若善男人善女人，有能受持此陀罗尼者，即入如来悉数法对等，悉数文字亦皆对等，速得效果摩诃般若。才诵一遍，如持悉数八万四千修多罗藏。
　　3.若能专注独处闲静，梵书五字轮坛，依法朗诵满一月已，文殊菩萨即现其身，或于空中演说法要。是时行者得宿命智，辩才无碍，神足清闲，胜愿效果，福智具足，速能皆证如来法身。但心信受，经十六生，决成正觉。
　　4.或于绢素如前画像，满五十万遍亦得效果，或以香泥涂舍利塔，梵写五字旋遶朗诵五十万遍，曼殊室利现其人前而为说法，常得诸佛及执金刚菩萨之所护念，悉数胜愿皆悉具足。
　　5.若人才诵一遍，如诵八万四千十二围陀藏经，若诵两遍，文殊师利普贤随逐，四众盘绕加被，是慈无畏护法善神在其人前。
　　6.若诵一遍，能除行人悉数苦难。若诵两遍，除灭亿劫存亡重罪。若诵三遍三昧现前，若诵四遍，总持不忘。若诵五遍，速成无上。
　　7.有惊骇处当须摄心，朗诵此咒即得除怖。
　　8.若欲卧时，当诵此咒一百八遍，即得好梦，善知吉凶。
　　9.若人或患疟病，持此咒者，视患疟人面，持诵此咒一千八遍，其患即除。
　　10.若欲入阵，当取牛黄书写此咒带于身上，悉数刀仗，弩弓（等）不能为害。
　　11.若入阵时，画文殊师利童子像，安于象马上。当于全军前，先头而行，引诸军众，彼凶愚贼天然退散。画像之法须作童子容颜，乘骑金色孔雀。
　　12.若有悉数众生见画像者，一切四重，五逆等罪悉得消除，常得面睹文殊圣者童子亲为教授，即得终究脱节甚至佛果，于其基地不被三界烦恼，痴心相应。
　　13.是故劝念悉数有情，行住坐卧当须念咒忆持不忘，不时每诵一百八遍勿令阻隔，常得悉数众生见者皆来归伏，伪君子自当退散。
　　14.若能每日三时朗诵各一百八遍，所作称意，所求诸愿悉得随心，悉数皆得满足具足，得大赋有，所游无障，清闲恣情受诸快乐。
　　15.设临命终，即得圣者文殊师利童子亲现灵仪，为说大乘深妙法藏，闻法心大欢欣，即得普门三昧。得此三昧已，于烦恼存亡当永隔别，即与文殊圣者及大菩萨同为眷属，位阶三地，进修不退。住文殊圣者之位，同得佛智慧，三摩地门。
　　16.若有比丘，比丘尼，善男人，善女人，依法受持，读诵书写修行，现世效果悉数吉祥，诸事满足，寿数长远，世人爱敬，生珍重心。
　　17.命终以后得生天上受乐无量，或生王宫处尊敬位，受富快乐身无病苦，得宿命智薄贪恚痴，善知因果宝重佛法。虽绍贵位心无憍慢，宿因力强习读大乘，愍念悉数心，无胜负心，常利有情。
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