吗如宗教等,阿拉伯人为什么带头巾要戴着头巾

法国为什么禁止在公立学校佩戴明显宗教标志的服饰如头巾(hijab)?为什么不像美国一样施行政教分离?
&img data-rawheight=&1334& data-rawwidth=&750& src=&/bbf0cb24dfdebaeb70fe_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&/bbf0cb24dfdebaeb70fe_r.jpg&&&br&&br&这是我今天看到的。(随手安利一下这个公众账号嘻嘻嘻)&br&头巾法的出发点是什么?如果可以,希望能讨论一下政教分离的正负面和不同国家如美,法具体环境下对政教关系的选择。
....不让戴学校头巾不就是政教分离么。。。。
文明的冲突
法国是第一个吗?我怎么记得世俗的伊斯兰国家-土耳其早在90年代末就禁止女性在公共场合佩戴“头巾”了。新疆貌似也有这个规定吧。还有啥叫“政教分离”啊,题主百度一下吧。
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社交帐号登录您觉得本网站哪个栏目最应该加强建设?(15分)历史上重大改革回眸材料一
凯末尔改革大事年表年代
1922年11月
大国民议会宣布废除素丹(君主)制
1923年10月
宣告土耳其为共和国
1925年11月
议会通过法令,号召全国采用礼帽和便帽,废除男士戴费兹帽,妇女戴面纱和头巾的旧习
大国民议会颁布民法、刑法、刑事诉讼法、民事诉讼法、法院组织法、商法、律师法等,不久又宣布废除各级宗教法官
宣布采用拉丁字母以取代阿拉伯字母
实施完成了第一个五年计划
大国民议会通过采用姓氏的决定,改变土耳其人以往有名无姓的习惯。同时取消象征封建等级的旧称号和头衔(如帕沙),而代之以贝依(先生)、贝扬(女士)等新称呼。凯未尔带头放弃过去头衔,接受大国民议会授予他的姓——阿塔图尔克(ataturk,土耳其之父)
——摘编自毕健康《凯末尔世俗主义改革之反思》等材料二
至日凯末尔去世时,新土耳其已经确立。诚然,这种“新”仅具有广度而不具有深度。农民构成了人口的绝大多数,他们当中大部分人仍墨守其古老的穆斯林的思想和习惯。但另一方面,统治这个国家的新的杰出人物在生活方式和思维方式方面已欧化。许多农民也已大大改变,同政府建立了过去几个世纪中从未有过的友好关系。土耳其较之其他穆斯林国家,已在一个大得多的程度上成为钒末尔所设计的“现代国家”。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(1)根据材料一,概括凯末尔改革的主要内容。(9分)(2)根据材料一、二,分析凯末尔改革的作用。(6分)
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(15分)历史上重大改革回眸材料一
凯末尔改革大事年表年代
1922年11月
大国民议会宣布废除素丹(君主)制
1923年10月
宣告土耳其为共和国
1925年11月
议会通过法令,号召全国采用礼帽和便帽,废除男士戴费兹帽,妇女戴面纱和头巾的旧习
大国民议会颁布民法、刑法、刑事诉讼法、民事诉讼法、法院组织法、商法、律师法等,不久又宣布废除各级宗教法官
宣布采用拉丁字母以取代阿拉伯字母
实施完成了第一个五年计划
大国民议会通过采用姓氏的决定,改变土耳其人以往有名无姓的习惯。同时取消象征封建等级的旧称号和头衔(如帕沙),而代之以贝依(先生)、贝扬(女士)等新称呼。凯未尔带头放弃过去头衔,接受大国民议会授予他的姓——阿塔图尔克(ataturk,土耳其之父)
——摘编自毕健康《凯末尔世俗主义改革之反思》等材料二
至日凯末尔去世时,新土耳其已经确立。诚然,这种“新”仅具有广度而不具有深度。农民构成了人口的绝大多数,他们当中大部分人仍墨守其古老的穆斯林的思想和习惯。但另一方面,统治这个国家的新的杰出人物在生活方式和思维方式方面已欧化。许多农民也已大大改变,同政府建立了过去几个世纪中从未有过的友好关系。土耳其较之其他穆斯林国家,已在一个大得多的程度上成为钒末尔所设计的“现代国家”。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(1)根据材料一,概括凯末尔改革的主要内容。(9分)(2)根据材料一、二,分析凯末尔改革的作用。(6分)
(15分)历史上重大改革回眸材料一
凯末尔改革大事年表年代
1922年11月
大国民议会宣布废除素丹(君主)制
1923年10月
宣告土耳其为共和国
1925年11月
议会通过法令,号召全国采用礼帽和便帽,废除男士戴费兹帽,妇女戴面纱和头巾的旧习
大国民议会颁布民法、刑法、刑事诉讼法、民事诉讼法、法院组织法、商法、律师法等,不久又宣布废除各级宗教法官
宣布采用拉丁字母以取代阿拉伯字母
实施完成了第一个五年计划
大国民议会通过采用姓氏的决定,改变土耳其人以往有名无姓的习惯。同时取消象征封建等级的旧称号和头衔(如帕沙),而代之以贝依(先生)、贝扬(女士)等新称呼。凯未尔带头放弃过去头衔,接受大国民议会授予他的姓——阿塔图尔克(ataturk,土耳其之父)
——摘编自毕健康《凯末尔世俗主义改革之反思》等材料二
至日凯末尔去世时,新土耳其已经确立。诚然,这种“新”仅具有广度而不具有深度。农民构成了人口的绝大多数,他们当中大部分人仍墨守其古老的穆斯林的思想和习惯。但另一方面,统治这个国家的新的杰出人物在生活方式和思维方式方面已欧化。许多农民也已大大改变,同政府建立了过去几个世纪中从未有过的友好关系。土耳其较之其他穆斯林国家,已在一个大得多的程度上成为钒末尔所设计的“现代国家”。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(1)根据材料一,概括凯末尔改革的主要内容。(9分)(2)根据材料一、二,分析凯末尔改革的作用。(6分)
科目:最佳答案见解析解析
(1)根据材料一概括凯末尔改革的主要内容:废除素丹(君主)制、宣告土耳其为共和国;颁布民法、刑法等法律;实施完成了第一个五年计划;采用姓氏,改革社会习俗,废除男士戴费兹帽,妇女戴面纱和头巾的旧习;文化方面,采用拉丁字母以取代阿拉伯字母等等。(2)凯末尔改革的历史作用可以从政治、经济、社会生活等方面概括:政治上,促使土耳其走上国家复兴和现代化的道路;有利于巩固国家政权。经济上,有利于社会生产力的提升,为经济现代化奠定基础。社会生活上,废除了旧的陋习,使国民素质得到提升。
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