主观客观的生产条件与客观的生产条件具体是指什么

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客观生产力
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客观生产力亦称客体生产力、也称死生产力、死劳动生产力、物化劳动生产力,是存在于人之外的劳动的客观物质条件,即劳动对象、劳动资料和信息等物质要素的生产力,是生产力中物的因素。
客观生产力主观生产力和客观生产力
客观生产力与主观生产力概念相对应。按照存在形式的不同,马克思把劳动生产力区分为主体生产力和客体生产力。主体生产力是生产力中人的因素;客体生产力是生产力中物的因素。现实生产力必须是主体生产力与客体生产力的结合。主体生产力具有决定性作用,客体生产力也是社会生产所绝对不可缺少的。因为,物化劳动是活劳动的吸收器,人在劳动中把自己的本质物化到客体,才能创造出产品。作为客体生产力的物质载体——劳动资料和劳动对象,在社会生产发展过程中,同劳动者一样,由于科学技术的发展也呈现着一种不断智能化的趋势,其品质日益精良。劳动的社会结合形式的发展,对客体生产力也有重大影响。与劳动者的分工和专业化相适应,劳动资料之间也有了分工和专门化,并形成了机器体系。所有这些都促进了客体生产力的提高。[1]
客观生产力客观生产力论
生产力中包含有人,也就包含有人的主观意志,具有主观属性,这是显而易见的,那么,为什么经典著作在论及生产力时,单独看作是一种客观力量,而舍去主观属性呢?这是由经典理论的功能所决定的。[2]
理论是人创造的,人创造理论有一定的目的,即是要实现一定的功能,从而其观察范围都只限于同功能有关的部分,因此,凡是理论都具有主体性,即包含创造者的选择目标,而并非纯粹是客观世界的反映。
马克思创立的生产力理论也具有主体性,其功能是要提示由于生产力发展的结果必然引起革命,在《政治经济学批判》序言中指出:“社会的物质生产力发展到一定阶段,便同它们一直在其中活动的现存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就来了。”马克思所揭示的是生产力发展的结果所引起的社会变革,至于生产力如何形成、如何发展,则不属于这一理论的功能,一般是略而不谈。同时,马克思主义理论又是在斗争中成长的。当时唯心史观猖獗,把历史发展的动力归结为人的主观意志,马克思为了批驳这一谬论,也就特别强调历史的客观性,看作是一种自然的客观过程,忽视了主观意志的作用,恩格斯在晚年时回顾说:“我们反驳我们的论敌时,常常不得不强调被他们否认的主要原则。”“对问题的这一方面(指主观意识的作用——引者注),我觉得我们大家都有不应有的疏忽”,“马克思和我的著作中通常也强调得不够,在这方面我们两人都有同样的过错。”
由马克思主义的理论功能及其所处的特定条件,产生了客观生产力论,即把生产力看作是客观的物质力量,把生产力规律看作自然规律。这套客观生产力论有其适用范围,是与其特定的理论功能相适应的。
马克思创造的理论,其功能是为推翻资本主义奠定基础,为此就要揭示社会发展的客观规律,论证了由于生产力发展的结果必然导致资本主义灭亡。而人的主观意志则是动因,并非生产力发展的结果,要推动生产力发展,就必须注重动因。但马克思从未考虑过在资本主义条件下如何发展生产力的问题,也就只注重结果而舍掉动因。同时,马克思所考察的是社会制度的变迁,而不是考察一个个企业的兴衰史,不考虑如何调动人的积极性以发展生产力的问题,因而就舍掉人的主观意志在生产力发展中的作用,如果把主观意志渗入生产力系统,就妨碍了其理论功能。
主观意志对个人生产力来说具有突出的作用。而马克思认为,在资本主义社会个人生产力是受压制的,指出:“总体工人在社会生产力上的富有,是以工人在个人生产力上的贫乏为条件的。”只有消灭了资本主义,进入了社会主义,个人生产力才能充分发展。指出:“社会生产力的发展如此迅速,以致尽管生产将以所有人的富裕为目的,所有人可以自由支配的时间还是会增加。因为真正的财富就是所有个人的发达的生产力。”马克思所关注的是解放个人生产力,不谈在当时条件下如何发挥个人生产力的问题,也就不注意个人主观意志在生产力中的作用。
马克思所面临的任务是破坏旧世界,其着眼点放在生产力发展的结果上:我们所面临的任务是建设新世界,着眼点应放在生产力发展的动因上,破坏旧世界就要研究生产力发展史,研究社会制度的兴衰,着眼于宏观生产力,就可以把生产力看作客观系统而舍掉人的主观意志。建设新世界就要研究现实生产力,研究一个个企业的兴衰,要同时着眼于宏观和微观生产力,就不能舍掉人的主观意志,而应把生产力看作主一客系统。人类社会生产力,经历了石器、铜器、铁器、蒸汽机、电力、原子电子几个时代,把主观意志渗入其中无法说明生产力发展史,这就只能把宏观生产力看作客观系统。而人的主观意志对微观生产力却起着重大作用。各国经验都证明,提高人的劳动积极性,形成强大的向心力,是企业兴盛的必要条件。人的精神不振,离心力大,是企业衰败的一个重要原因。这就有必要把微观生产力看作主一客系统。
.张志诚.生产力经济学辞典.立信会计出版社,2002年03月第1版.
.孟海贵.中国当代生产力研究.中国环境科学出版社,2002年03月第1版.& 求索真理的历程知识点 & “中国“嫦娥三号”月球探测器在西昌卫星发射...”习题详情
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中国“嫦娥三号”月球探测器在西昌卫星发射中心升空,并于14日晚间21时许成功落月。回答1.我国探月工程整体规划为三期简称“绕、落、回”三步走,嫦娥三号作为探月二期的首发探测器承担“落”的任务,对整个探月工程起到承上启下的关键作用。在现代生产力和科学技术高度发展的今天,“嫦娥奔月”的梦想正在成为现实。这表明①实践具有社会历史性,社会实践是科学理论和科学技术发展的动力②实践具有主观能动性,是客观见之于主观的活动③人类的好奇心和遐想来源于实践并决定着实践的水平④现代技术的发展推动人类对月球认识的深化发展A.①②
D.②③2.探月工程的实施,不仅推动了我国航天研发、制造、应用能力和水平的跃升,而且带动了信息技术、微电子、新材料等领域—批新技术及其产业化发展,推动了空间科学和空间技术应用的发展,产生了显著的经济和社会效益,极大地振奋了民族精神。从哲学角度看,实施探月工程①创造出新的天体结构、地月关系和经济规律②是人的有目的、有计划、有意识的实践活动③过程及其结果是受客观事物及其规律制约的④促使人类摆脱了历史条件和社会关系的束缚A.①②
本题难度:一般
题型:解答题&|&来源:2015-天津市和平区高二下学期期中质量调查政治试卷
分析与解答
习题“中国“嫦娥三号”月球探测器在西昌卫星发射中心升空,并于14日晚间21时许成功落月。回答1.我国探月工程整体规划为三期简称“绕、落、回”三步走,嫦娥三号作为探月二期的首发探测器承担“落”的任务,对整个探月工程起到...”的分析与解答如下所示:
1.实践是主观见之于客观的活动,②说法错误;人类的好奇心和遐想来源于实践,但不能决定实践的水平,③说法错误;在今天,“嫦娥奔月”的梦想得以实现,这说明实践具有社会历史性,①说法正确;随着现代生产力和科学技术的发展,嫦娥奔月的梦想得以实现,这说明现代技术的发展推动人类对月球认识的深化发展,④说法正确。该题选C。2.实施探月工程,分三步完成,说明实践活动是人有目的、有计划、有意识的活动,②说法正确;探月工程作为实践活动具有客观物质性特点,其过程及其结果是受客观事物及其规律制约的,③说法正确;规律是客观的,人不能创造规律,①说法错误;实践具有社会历史性,不能摆脱历史条件和社会关系的束缚,④说法错误。该题选C。
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中国“嫦娥三号”月球探测器在西昌卫星发射中心升空,并于14日晚间21时许成功落月。回答1.我国探月工程整体规划为三期简称“绕、落、回”三步走,嫦娥三号作为探月二期的首发探测器承担“落”的任务,对整个探...
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等考点的理解。
因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
求索真理的历程
与“中国“嫦娥三号”月球探测器在西昌卫星发射中心升空,并于14日晚间21时许成功落月。回答1.我国探月工程整体规划为三期简称“绕、落、回”三步走,嫦娥三号作为探月二期的首发探测器承担“落”的任务,对整个探月工程起到...”相似的题目:
即使像1+1=2这样简单的公式,也有它不成立的地方。例如在布尔代数中,1+1=0。而布尔代数在电子线路中却有着广泛的应用。这说明人的认识只能是近似正确的真理的客观性是相对的真理是具体的有条件的人的认识具有反复性
马克思说过“一个行动胜过一打纲领”,毛泽东强调“实事求是,力戒空谈”,习近平告诫“空谈误国,实干兴邦”。这表明实践是检验认识的真理性的唯一标准哲学能转化为变革社会的巨大物质力量要在实践的基础上坚持革命性与科学性的统一先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势
“历史告诫我们说,一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端,终于迷信。”赫胥黎的这一名言提示了&&&&①真理是具体的、有条件的&&&& ②追求真理是一个过程③真理总是起源于谬误之中 &&&&④真理总是被少数人掌握①②③④②③①④
“中国“嫦娥三号”月球探测器在西昌卫星发射...”的最新评论
该知识点好题
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D.②③2.探月工程的实施,不仅推动了我国航天研发、制造、应用能力和水平的跃升,而且带动了信息技术、微电子、新材料等领域—批新技术及其产业化发展,推动了空间科学和空间技术应用的发展,产生了显著的经济和社会效益,极大地振奋了民族精神。从哲学角度看,实施探月工程①创造出新的天体结构、地月关系和经济规律②是人的有目的、有计划、有意识的实践活动③过程及其结果是受客观事物及其规律制约的④促使人类摆脱了历史条件和社会关系的束缚A.①②
D.③④”的答案、考点梳理,并查找与习题“中国“嫦娥三号”月球探测器在西昌卫星发射中心升空,并于14日晚间21时许成功落月。回答1.我国探月工程整体规划为三期简称“绕、落、回”三步走,嫦娥三号作为探月二期的首发探测器承担“落”的任务,对整个探月工程起到承上启下的关键作用。在现代生产力和科学技术高度发展的今天,“嫦娥奔月”的梦想正在成为现实。这表明①实践具有社会历史性,社会实践是科学理论和科学技术发展的动力②实践具有主观能动性,是客观见之于主观的活动③人类的好奇心和遐想来源于实践并决定着实践的水平④现代技术的发展推动人类对月球认识的深化发展A.①②
D.②③2.探月工程的实施,不仅推动了我国航天研发、制造、应用能力和水平的跃升,而且带动了信息技术、微电子、新材料等领域—批新技术及其产业化发展,推动了空间科学和空间技术应用的发展,产生了显著的经济和社会效益,极大地振奋了民族精神。从哲学角度看,实施探月工程①创造出新的天体结构、地月关系和经济规律②是人的有目的、有计划、有意识的实践活动③过程及其结果是受客观事物及其规律制约的④促使人类摆脱了历史条件和社会关系的束缚A.①②
D.③④”相似的习题。社会财富是什么?不是什么?
社会财富是什么?不是什么?
——向马克思主义者请教(6)
尊敬的马克思主义者或者马克思主义理论专家们,当我们认识了马克思的而不是斯大林的生产力和生产关系的概念以后,我们就能准确地认识社会。因为社会的形式就是劳动的客观条件同劳动的结合或分离的关系,或者说就是社会的生产关系!
在认识社会的时候,还有一个非常重要的概念就是财富的概念!因为对财富的概念理解不同,对社会的生产方式的理解也就不同!
财产最初意味着,进行生产的劳动主体(或再生产自身的主体)把自己的生产或再生产的条件看作是自己的东西。可见,财产或财富就是劳动的主观条件和客观条件!劳动的主观条件即人这个主体的劳动能力属于谁,劳动的客观条件,即土地、生产资料、生活资料属于谁,就是财富的所有制形式!劳动的主观条件同劳动的客观条件的结合是物质生产的前提,物质生产发展的程度,是由劳动的主观条件和客观条件的发展程度决定的!这些劳动条件的发展程度就是劳动生产力的发展程度!因此,劳动的主观条件和客观条件在生产中的作用就是生产力!如果撇作用不说,那么劳动的主观条件和客观条件就是生产力!或者说生产力的物质基础!因为,劳动的主观条件和客观条件是财富,那么,作为劳动的主观和客观条件的生产力,也就是财富!这个财富是物质的财富!
既然劳动的主观和客观条件是物质财富,那么,生产劳动的主观和客观条件的生产就是物质财富的生产!既然劳动的生产力是物质的财富,那么生产或再生产新的生产力就是物质财富的生产。这些生产表现为产品生产,所以,就形成了人类的产品生产方式!在资本主义产生三百多年以前的人类历经几十万年的生产就一直是产品生产方式!(中国则是三十多年以前的生产就是产品生产方式)由此可见,生产产品就是生产物质财富!
产品作为商品交换在中国出现在5000年前的商朝。这也是世界产品作为商品交换的起始年代。但是,把产品作为商品来生产,并且是占统治地位来生产,最早出现在中世纪的西欧,距今有三百多年。从那时开始社会财富就由产品变成商品,就由物质的东西变成价值的东西。财富就是价值!!!价值的形式就是货币!货币就是财富的形式!货币就是资本,资本就是财富的形式!直到今天人们仍然把价值作为财富的形式!人们常说发财致富!财就是货币,富就是富裕也就是货币数量的增加!正是因为这个原因,资本主义就是发财致富的社会!
人们经常把价值规律顶在脑门上,但是人们忘记了价值规律的内容。价值规律表示:价值量与抽象劳动时间量成正比,与劳动生产力成反比!劳动生产力的不断发展不管社会形式如何总是人类社会生产发展的铁的规律!因此,在资本主义社会劳动生产力的不断发展(资本主义是为了减少工人的工资,增加相对剩余价值的量)引起的结果,就是产品的数量不断的增加,由于这种增加,产品的价值量总是不断减少!由此可见,把价值作为财富,就出现一个矛盾:物质财富不断增加,价值财富不断减少!为什么出现这个矛盾的呢?就是货币的原因造成的!
在资本主义的初级阶段,货币是金货币。而金货币是商品,它的价值是由其中包含的物化劳动决定的。所以,货币作为商品交换的手段,在流通中需要的量,是由全部商品的价值或者价格的总合决定的。有多少商品,就有多少货币!流通中的货币量是随着全部商品的价值或价格的变动而变动的!少了可以增加即把金条块铸成金铸币,多了就可以把金铸币回炉变成金条。所以,当货币采用金货币的时候,货币的总量是一定的量!或者说它是随着物质财富即产品财富量的增加而增加!
但是,当货币变成脱离金本位的纸币的时候,情况就发生了本质的变化!流通中金货币的量由全部商品价值或价格的量决定的规律,变成了商品的价格由国家发行的纸币的数量决定!马克思说,商品价格的涨跌是随着纸币的数量的增加或减少决定的!这个规律说明:资产阶级最乐意吹捧的价值增加,也就是工资的增加、利润的增加、税收的增加、国民生产总值的增加,其实不过是国家发行的纸币数量的增加的结果!正是这种增加导致了资产阶级根本无法解决的矛盾:商品滞销、货币贬值、金融危机、经济危机!资产阶级为了解决这些无法解决的矛盾,就靠大量发行纸币,其结果是矛盾越来越激化!金融危机,经济危机越来越扩大!
由此可见,社会财富就是劳动的主观和客观的条件,就是劳动的生产力,而绝不是价值财富!
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。历史学科中的客观条件与主观条件?
历史学科中的客观条件与主观条件?
历史学科中的客观条件与主观条件?
在历史学科里,到底什么叫事件的主观条件?什骸偿汾锻莴蹬风拳袱哗么叫客观条件?最好能说明后再举一两个例子,谢谢!
何谓客观!
首先应该去明白何谓客,客非主。两者皆有其说,写作的人常用“客观”去描述一件事,究竟何谓“客观”?当我们明白何谓“主观”时,何谓“客观”自然就了解了。。
你说我“主观”,我却说你“主观”,那么究竟是你“主观”还是你?是我?或非你非我?
一个“客观”的人是否就不会主观呢?一个“客观”的人说:“今天的天气真好”。不错,我也觉得今天的天气真好,那么会不会有说又会说:“今天真热,空气真差”。那么这个客观的人说的话又是什么“观”呢?那么这个人是否能从“客观”角度去认为他是一个“客观”的人呢,然而另有人“今天的天气不好”,那么你的“观点”是否就是真的“客观”呢?
“主观”来“客观”去,究竟何谓“客观”?
这样说吧,大多数人都认为你是一个“比较主观”的人,我也说“你是一个比较主观的人”!我说的这句话就成了“客观”的了,真的是“客观”了吗,我所谓的“比较客观”里的这个“比较”是否跟你认为的“比较”的界线是否一致呢?所以“你是一个比较主观的人”也是主观的!
再例如:“郭志伟是个笨蛋,又懒!!”是否客观?当郭志伟在apple小组里成绩优秀,余老师夸讲“郭志伟真聪明,又勤奋”是否主观?骸偿汾锻莴蹬风拳袱哗
当我以“主观”去解释一件事,你以“客观”去解释同一件事,解释的意思一致!!现在就明白了,“主观”一词本来就是“主观”的!
完了,“客观”被我说的不存在了,似乎没有“客观”了!
每个人的都有自己“观点”,自己的“衡量标准”和“参照物”,你我的都是“主观”的!
事到如今我坦白:只有“客观”分析,“主观”的意见!1、 历史背景=(国内+国际)(经济+政治+文化+……) ⑴经济背景=生产力+生产关系+经济结构+经济格局+…… ⑵政治背景=政局+制度+体制+政策+阶级+民族+外交+军事+…… ⑶文化背景=思想、宗教+科技+教育+…… 如:鸦片战争背景:(一)国内:1、经济:自然经济+资本主义萌芽+土地集中。2、政治:①腐败:官场+军队+财政②阶级矛盾。3、思想:愚昧自大。(二)国际:1、经济:工业革命→市场原料。2、政治:资本主义扩张。 2、 历史条件:与背景分析基本相同,更侧重于有利因素 如十月革命的历史条件:(一)国内:①经济:资本主义发展到垄断,相对落后、生活贫困②政治:沙皇专制、无产阶级壮大、革命政党成熟、力量对比变化等③思想:列宁主义指导。(二)国际:帝国主义忙于一战等。 3、 原因广度:原因=主观(内因)+客观(外因) ⑴主观原因:事件发起、参与者内在经济、政治、思想诸方面因素 ⑵客观原因:自然、社会环境、外在各方面经济、政治、思想因素等 原因广度与背景分析方法基本相同,背景侧重于静态分析,原因更侧重于动态分析。如美国独立战争的原因广度分析:(一)内因:①经济:资本主义经济发展、统一的市场等②政治:美利坚民族形成、资产阶级、种植园主阶级形成等③文化:统一的文化、民族意识觉醒等。(二)外因:①英国的经济掠夺和政治压迫②启蒙思想的影响等。 4、 原因深度:原因:→直接→主要→根本 ⑴直接原因:最直接引发事件的偶然性因素(导火线、借口等) ⑵主要原因:包括引发事件的主观、客观各方面重要因素 ⑶根本原因:历史趋势(生产力发展、时代要求)+主观需要等...客观条件就是不以人的意志为转移的条骸偿汾锻莴蹬风拳袱哗件,主观条件就是人的因素能够影响到的条件。比如共产党诞生的客观条件是中国社会的矛盾发展、马克思主义的传播、工人阶级的成长、共产国际的帮助,主观条件是共产党人的思想觉悟
  历史学科中的客观条件:指不依赖于人的意识而存在的一切事物。不管人们是否认识它、是否知道它、是否承认它,都照样存在的,就是客观的。比如万有引力,在牛顿发现它之前就已经存在,尽管人们感觉不到、认识不到,自打有地球开始他就存在,那它就是客观的。客观既包括有形的,也包括无形的。  历史学科中的主观条件:跟客观条件正相反,指被人的意识所支配的一切。比如人们想问题、做事情,都属于主观范畴。  客观条件与直观条件之间的关系:客观决定主观,主观能反映客观,并对客观具有能动作用。当主观正确反映客观、并作用于客观时,对客观事物的发展起促进或推动作用;反之,对事物的发展就起阻碍作用。因此,要想推动社会的发展,必须使主观符合客观。要想切入市场,必须要使主观符合客观,承认图表及图表背后的客观存在。  造成某历史事件的原因广度:原因=主观(内因)+客观(外因);  ⑴主观原因:事件发起、参与者内在经济、政治,思想诸方面因;  ⑵客观原因:自然、社会环境、外在方面、经济、政治,思想因素等;  原因广度分析方法:与背景分析方法基本相同,背景侧重于静态分析,原因更侧重于动态分析。  造成某历史事件的原因深度:原因→直接→主要→根本;  ⑴直接原因:最直接引发事件的偶然性因素(导火线、借口等);  ⑵主要原因:包括引发事件的主观、客观各方面重要因素;  ⑶根本原因:历史趋势(生产力发展、时代要求)、主观需要等;
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