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《格列佛游》泛读部分资料.doc 6页
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··········
一、小人国
1、在航行途中，格列佛经历了怎样的磨难才最终误入小人国的？
①格列佛所乘航海船遇到强烈风暴，船触礁撞毁，②格列佛逃亡的救生艇又被大风吹翻，③格列佛随风浪漂移到了小人国。
2、下面这段文字中“这一决定”是指什么决定？（2分）
这一决定也许太大胆危险，我敢说在同样情形下，任何一位欧洲的君主都不会效仿此法的。不过，他们这么做既极为慎重，又很宽宏大量，因为假如这些人趁我睡着的时候企图用矛和箭把我杀了，那我一感觉疼痛，肯定就会惊醒过来，那样或许就会使我大怒，一气之下，用力就能够挣断绑着我的绳子，到那时，他们无力抵抗，也就不能指望我心慈手软了。
决定是指趁“我”睡觉的时候把我捆绑起来，让“我”享受足够的酒肉，用一架机器把“我”送到京城。
3、刚到小人国，他们用什么方式把格列佛绑起来的，又是怎样送到京城的？
小人国的士兵们趁“我”睡觉的时候把我捆绑起来，让“我”享受足够的酒肉，用一千五百匹御马拖着一架装着二十二个轮子的机器车，把“我”送到京城。
4、在运送格列佛回京城时发生了一件可笑的事件把他弄醒了，指什么事情？
是指有两三个小伙子趁车子停下来修理毛病时，悄悄走到我面前，有个卫队军官把短枪尖深深地伸进了我的左鼻孔，弄得我鼻孔发痒大打喷嚏。
5、格列佛被运到京城后，先被安排在什么地方住？小人国的皇帝是怎么来看格列佛的？
小人国最大的古庙。 皇帝率领着朝中显贵登上古庙对面街道的尖塔上以便瞻仰格列佛的风采。
6、格列佛被俘时，小人国正面临哪两大危机？
格列佛被俘时，小人国正面临内忧外患，内忧是国内低跟党与高跟党党派纷争激
烈，外患是皇帝的“小蛋头”政策引起和邻国的血战。（强大的外敌时时有入侵的危险。）
7、小人国国王之所以成为国王，原因是什么？他已统治小人国几年啦？
因为他比大臣们大约高出格列佛一个手指甲盖。
8、“他仪表威武英俊，有着奥地利人的嘴唇，鹰钩鼻子，棕黄色面皮，身躯四肢匀称，举止文雅，态度严肃，他嗓音尖锐但嘹亮而清晰，他是一位有名的崇尚学术的君王，他喜欢建造机器和战舰。”文中描写的是谁？小人国国王
9、小人国国王派六位最大的御用学者来教格列佛学习他们的语言，我学会的第一句话是表达自己什么愿望？国王又是怎样回答的？
请求小人国国王释放我
必须经过长期的考查，没有内阁会议的决定，这是不必妄想的，而且首先要宣誓同他跟他的王国和好。
10、小人国国王命令两位官员搜查格列佛并列里一份清单，然后把哪些物品用车装走送进了皇帝的御库？又把哪些东西还给格列佛？
①把腰刀、手枪、弹药包用车装走送进了皇帝的御库
②把剃刀、小刀、梳子、银鼻烟盒、手帕和旅行日记、银币、铜元、钱包和金币还给了我。
11、格列佛还有一个秘密口袋逃过了检查，那里装着什么物品？
一副眼镜、一架袖珍望远镜和几件有用的小玩意。
12、小人国人怎么称呼格列佛的？
13、后来格列佛也有机会表演一种非常特别的游戏专供皇帝消遣？请简要介绍。
格列佛用九根木棍、四根横木和一块手帕搭建一个平台，请求皇帝派一对二十四名精骑兵在平台上操演，进行作战演习，一队败走，一队追击，有的进攻有的退却。
14、有人向国王报告“在格列佛原先被俘的地方发现地上 一个黑色的大东西，样子很怪，圆圆的变变，占地有皇帝寝宫那样大，中间凸起有一个人高。”请问这是什么？
格列佛的帽子
15、而小人国国王又想出了一个非常奇怪的取乐办法，是指什么？
国王命令他的大将军集合军队排成密集队形从我的胯下进军，并且皇帝发布命令，在进军中每一个军人都要严守纪律，尊敬格列佛，违者处死刑。
16、是谁一开始就极力反对恢复格列佛的自由，后来又坚持要起草一份格列佛宣誓遵守关于释放条件的文件？格列佛是如何宣誓的？
①海军大将葛贝特；②格列佛按照小人国的方式宣誓：左手拿住右脚，再把右手的中指放在头上，大拇指放在右耳耳尖上。
17、小人国御用数学家用什么来判定格列佛每天的食量相当于小人国一千七百二十八口的肉类和饮料？
用四分仪测定格列佛的身长，计算出他的身长与小人国臣民的比例是十二比一。由此得出结论，格列佛的身体至少抵得上一千七百二十八个利立浦特人。
18、格列佛获得自由后，首先请求获准参观哪里？
密尔顿多京城
19、格列佛是怎样到皇家内院参观的？
格列佛先做两条凳子，到达外院近旁，站上一张凳子，另一张举过屋顶，放到空地上，从凳子上跨过外院楼群。用带湾钩掉棍棒把第一张凳子勾过来。
20、在格列佛获得自由两周后，谁来拜访他和他谈论帝国大事？主要想让格列佛做什么？格列佛是怎么回答的？
①内务大臣瑞颛沙；②传达小人国皇帝的意思，希望格列佛帮他们打败敌国；③格列佛表示不干预党派之争，但愿意冒生命危险抵抗所有的侵略者保卫利立浦特国
21、在小人国，利特和不来夫斯古国发生战争的原因
（利立普特国不远处还有个小人国不来夫斯
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格列佛游记阅读题
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丛书名：译林名著精选
ISBN:&61239
作者：【英国】乔纳森&斯威夫特
译者：杨昊成
定价：26.00元
出版年月：2017-3
装帧：&软精装 开本：32开 页码：260页
内文用纸：&70g 轻型纸
& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & 【编辑推荐】 离奇荒诞的航海游记，犀利幽默的政治寓言。美国《生活》杂志&人类有史以来的20本最佳图书&。译自作者亲自审订的权威版本，包含作者再版序言、原出版者致读者信。内附原版精美插图。
【作者简介】 乔纳森&斯威夫特，出生于爱尔兰都柏林的一个贫苦家庭。1682年入都柏林三一学院求学，并获得学士学位；1692年获牛津大学硕士学位；1701年在三一学院获神学博士学位。离开三一学院后，斯威夫特曾给贵族当私人秘书，后来回到故乡做牧师，介入政治，为托利党的《考察报》撰稿，写下了大量的政治论文。 斯威夫特的文笔以讽刺见长，是讽刺文学的一代宗师。斯威夫特的讽刺性散文很多，较为著名的有《桶的故事》、《书的战争》、《布商的信》和《一个小小的建议》等。斯威夫特一生不得志，他的社会经历使他看透了一切，于是他写下了不朽名著《格列佛游记》。
【译者简介】
杨昊成，作家、翻译家，教授，现任南京师范大学外国语学院美国文明研究所副所长，南京市翻译家协会会员。译有《老人与海》、《沉默的羔羊》、《洛丽塔》、《格列佛游记》等。
【内容简介】
《格列佛游记》是乔纳森&斯威夫特的代表作。作者以异乎寻常的想象力，描写主人公格列佛先后出游&小人国&，&大人国&，&慧因国&等地方时，遭遇的种种千奇百怪的事情。比如在&小人国&里他可以随意地把上至国王小到平民的各式人等摆在手掌心里玩弄；而在&大人国&里，他又只能像个幼儿那样处处受制于人，到&慧因国&以后，马成了智慧的象征，而人成了下等动物。作者通过这些有趣的故事，讽刺了当时英国社会的种种弊端，如政客的尔虞我诈，富人的贪得无厌等。
【目录】 格列佛船长给他的亲戚辛浦生的一封信 出版者致读者 第一卷 利立浦特游记 第一章 作者略述自身及其家庭&&出游的最初动机&&海上船只失事，泅水逃生&&利立浦特境内安全登陆&&被俘，押解到内地 第二章 利立浦特皇帝在几位贵族的陪同下前来看在押的作者&&描写皇帝的仪容与服饰&&学者们奉命教授作者当地语言&&他因性格温顺博得皇帝的欢心&&衣袋受到搜查，刀、手枪被没收 第三章 作者给皇帝和男女贵族表演一种极不寻常的游戏&&描写利立浦特宫廷中的各种游乐活动&&作者接受某些条件后获得自由 第四章 关于利立浦特首都密尔敦多以及皇宫的描写&&作者与一位大臣谈帝国大事&&作者表示愿为皇帝效劳对敌作战 第五章 作者以特殊战略阻止了敌人的侵略&&被授予高级荣誉称号&&不来夫斯库皇帝遣使求和&&皇后寝宫失火；作者帮忙抢救了其余的宫殿 第六章 关于利立浦特居民的情况：他们的学术、法律、风俗和教育儿童的方法&&作者在该国的生活方式&&他为一贵妇人辩护 第七章 作者得到消息，有人阴谋指控他犯有严重的叛国罪，只好逃往不来夫斯库&&他在那里受到欢迎 第八章 作者侥幸找到离开不来夫斯库的办法，经历一些困难后，安全回到自己的祖国 第二卷 布罗卜丁奈格游记 第一章 关于一场大风暴的描写；船长派出长舢板去取淡水；为了看看那是什么地方，作者随长舢板一同前往&&他被丢在岸上；被一个当地人捉住，随后带到一个农民家里&&他在那里受到招待，接着发生了几起事件&&关于当地居民的描写 第二章 关于农民女儿的描写&&作者被带到一个集镇，接着被带到了首都&&旅途中的详情 第三章 作者奉召入宫&&王后从他的农民主人手里把他买下来献给国王&&他和国王陛下的大学者们辩论&&朝廷为作者提供了一个房间&&他深得王后的欢心&&他为祖国的荣誉辩护&&他和王后的侏儒吵嘴 第四章 关于这个国家的描写&&修改现代地图的建议&&国王的宫殿及首都概况&&作者旅行的方式&&主要庙宇的描述 第五章 作者经历的几件险事&&一名罪犯被处决的情形&&作者表演航海技术 第六章 作者讨好国王和王后的几种方法&&他表现了他的音乐才能&&国王询问关于英国的情况，作者就此所作的叙述&&国王的意见 第七章 作者对祖国的爱&&他提出一项对国王极为有利的建议，却遭拒绝&&国王对政治一无所知&&该国学术很不完善，且范围狭窄&&该国法律、军事和政党的情况 第八章 国王和王后到边境巡行&&作者随从&&作者详细叙述他离开这个国家的情形&&他回到英国 第三卷 勒皮他 巴尔尼巴比 拉格奈格 格勒大锥 日本游记 第一章 作者开始第三次航海&&为海盗所劫&&一个心肠毒辣的荷兰人&&他来到一座小岛&&他被接入勒皮他 第二章 勒皮他人的性格和脾气&&他们的学术&&国王及其朝廷&&作者在那里受到的接待&&当地居民恐惧不安&&妇女的情形 第三章 在现代哲学和天文学中已经解决了的一种现象&&勒皮他人在天文学上的伟大进展&&国王镇压叛乱的手段 第四章 作者离开勒皮他&&他被送往巴尔尼巴比&&到达巴尔尼巴比首府&&关于首府及其近郊的描写&&作者受到一位贵族的殷勤接待&&他和贵族的谈话 第五章 作者得到许可前往参观拉格多大科学院&&科学院概况&&教授们所研究的学术 第六章 再说科学院&&作者提出几项改进的意见，都被荣幸地采纳了 第七章 作者离开拉格多&&到达马尔多纳达&&没有便船可坐&&短途航行到达格勒大锥&&受到当地行政长官的接待 第八章 格勒大锥概况（续）&&古今历史订正 第九章 作者回到马尔多纳达&&航行至拉格奈格王国&&作者被拘禁&&被押解到朝廷&&他被接见的情形&&国王对臣民十分宽大 第十章 拉格奈格人受到作者的赞扬&&关于&斯特鲁德布鲁格&的详细描写；作者与一些著名人士谈论这个话题 第十一章 作者离开拉格奈格，坐船前往日本&&又从那儿坐一艘荷兰船到阿姆斯特丹，再从阿姆斯特丹回到英国 第四卷 慧国游记 第一章 作者出外航海，当了船长&&他的部下图谋不轨，把他长期禁闭在舱里，后又弃他于一块无名陆地&&他进入这个国家&&关于一种奇怪动物&野胡&的描写&&作者遇见两只&慧& 第二章 作者由一只&慧&领到家中&&关于房屋的描写&&作者受到接待&&&慧&的食物&&作者因吃不到肉而感到痛苦，但最终找到了解决的办法&&他在这个国家吃饭的方式 第三章 作者得到&慧&主人的帮助和教导，认真学习它们的语言&&关于这种语言的介绍&&几位&慧&贵族出于好奇前来看望作者&&他向主人简单报告他的航海经过 第四章 &慧&的真假观&&主人不同意作者的说法&&作者更为详尽地叙述自己的身世和旅途经历 第五章 作者奉命向主人报告关于英国的情况&&欧洲君主之间发生战争的原因&&作者开始解释英国宪法 第六章 再谈安女王统治下的英国&&欧洲宫廷中一位首相大臣的性格 第七章 作者对祖国的热爱&&主人根据作者的叙述对英国的宪法和行政发表看法，并提出类似的事例加以比较&&主人对人性的看法 第八章 作者关于&野胡&的几种情况的叙述&&&慧&的伟大品德&&青年&慧&的教育和运动&&它们的全国代表大会 第九章 &慧&全国代表大会进行大辩论，辩论结果是如何决定的&&&慧&的学术&&它们的建筑&&它们的葬礼&&它们的语言缺陷 第十章 作者的日常生活安排，他跟&慧&在一起的幸福生活&&因为他经常跟它们交谈，他在道德方面有很大的进步&&他们的谈话&&作者接到主人通知必须离开这个国家&&他十分伤心，昏倒在地，可还是顺从了&&他在一位仆人的帮助下设法制成了一艘小船，冒险出航 第十一章 作者的危险航程&&他到达新荷兰，打算在那儿定居&&被一个当地人用箭射伤&&被葡萄牙人所捉，强行带到他们的船上&&船长对他的热情招待&&作者回到英国 第十二章 作者记事真实可靠&&他出版本书的计划&&他谴责那些歪曲事实的旅行家&&作者表明自己写作并无任何险恶目的&&有人反对，作者答辩&&开拓殖民地的方法&&作者赞美祖国&&他认为国王有权占领他描述的那几个国家&&征服那些国家的难处&&作者向读者作最后告别；谈到他将来的生活方式；提出忠告；游记结束
【序言】 一 不论是不是真正读过，或者通读过，大约谁都知道《格列佛游记》是一部世界名著。在中国读者中，乔纳森&斯威夫特的名字或者不如莎士比亚、狄更斯、萧伯纳来得响亮，可是他的&小人国&、&大人国&的故事倒差不多称得上家喻户晓了。我记得十多年前中学英语的课本上好像就有过&小人国&游记的节选，当然是简写过的。这么一来，在&家喻户晓&的同时，《格列佛游记》在一般人的心中仿佛成了一本儿童读物。那么到底是不是呢？如果不是，它究竟又是怎样的一部书？ 《格列佛游记》是一部奇书，但我不同意有些评论家的观点，认为这是一本&儿童读物&。神奇的想象，夸张的手段，寓言的笔法（第四卷），固然是一般儿童读物普遍的特点，但《格列佛游记》是以其杰出的讽刺而垂名世界文学史的，而斯威夫特的大名，至少在英国讽刺作家中，至今仍罕有其匹。也实在是斯威夫特的手段太高明了，把那些乌有之邦的故事讲得煞有介事，连最容易被人忽视的细节也描写得一丝不苟，以致近三百年来多少读者只贪婪地享受书中那异想天开的情节和横生的妙趣，而不去管那些故事背后的意义以及作者写这部游记的真正动机。 《格列佛游记》一共由四部分组成。第一卷利立浦特（小人国）游记和第二卷布罗卜丁奈格（大人国）游记写于一七二一年至一七二二年之间。第四卷慧国游记先于第三卷，写于一七二三年。第三卷比较松散，铺的面较开，以勒皮他（飞岛）游记为主，兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记，从一七二四到一七二五写了两年。四个部分应该可以说是相互独立的，表面上的某种联系或者对照也许只存在于第一卷和第二卷之间；格列佛由小人国中的&巨人山&，一下变为大人国中的可怜的矮子。当然，不论从正面颂，还是从反面讽，斯威夫特的情感和思想在四个部分中都是一以贯之的，那就是不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行全面的批判，尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞。这种批判和鞭挞的声音在第四卷慧国游记中甚至达到了凶野暴烈的程度，批判和鞭挞的范围也似乎要越出十八世纪初期的英国，而将矛头直接指向罪孽深重、愚蠢肮脏、毫无理性的整个人类。这也就难怪不少批评家都指责斯威夫特对人类只有憎厌，至少也是个厌世主义者。慧国是他理想中的乌托邦，格列佛遭到智慧而理性的慧的放逐，满心怅惘地回到那块生他养他如今却叫他厌恶的故土，愤怒地却又无可奈何地与一帮&野胡&在一起度过自己的余年。
二 第一卷是标准的讽刺，可是写得很迷人。虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国，利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影，但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢？格列佛与利立浦特人之间的大小比例为１∶１２，这一比例在全卷书中从头到尾都得到严格遵守，不曾出一点差错。从写作技巧上讲，这种视觉的选择是天才的，而它所产生的效果则是无处不在的幽默。我们当然知道作者是在讽刺，在挖苦，然而这种讽刺和挖苦是理性的，冷静的，甚至于是较温和的，作者还没有完全激动起来，他只是在煞有其事地给你讲故事，讲一连串在读者看来是闻所未闻的有趣故事： 国王自然是体态威严，只消一眼就可以看出他是所有利立浦特人的统治者。可是他到底了不起在什么地方呢？原来也就是比他手下的大臣们高一个手指甲。利立浦特人也对做官怀有浓厚的兴趣，尤其渴望到朝廷去做官。那么如何才能&入仕&呢？自然不是&学而优&，事实上根本都不用&学&。他们的方法是呈请皇帝准许他们给皇帝陛下及朝廷百官表演绳上舞蹈，谁跳得最高而又不从绳上跌落下来，谁就接任宫中某个空缺的要职。比方后来老是跟格列佛过不去的财政大臣，他就比全王国任何一位大臣跳得要高，至少高出一英寸。当然也不是没有&意外事故&发生，格列佛听说，在他到这个国家之前，有一次财政大臣&就差点儿跌死，要不是皇帝的一块座垫恰好在地上减轻了他跌落的力量，他的脖子是肯定折断了&。 官做成，接下来的事就是明争暗斗，互相倾轧。为什么事呢？就为他们穿的鞋子的跟高低不一样。&高跟党&和&低跟党&积怨极深，&从不在一块儿吃喝或谈话&。皇帝是&低跟党&，按理说他手下的&低跟党&大臣们很可以趾高气扬地在宫廷里出出进进。可令他们不安的是，&作为王位继承人的太子殿下有几分倾向于高跟党&，至少他们看到他的&一只鞋跟比另一只要高些，所以走起路来一拐一拐&。如今得势的&低跟党&前途是很有些渺茫的。 内患方殷，利立浦特却还要对另一个小人国不来夫斯库发动战争。又是为什么呢？原来是两国在人们吃鸡蛋时应该先打破大的一端还是小的一端的问题上意见相左。利立浦特本来是&大端派&，可当朝皇帝的祖父小时候吃鸡蛋时，一次依古法打鸡蛋，不幸将一个手指弄破了，从此一道敕令，全国上下一律改打鸡蛋小的一端。百姓不服，纷纷逃往较为开明的不来夫斯库去避难。&大端派&流亡者在那里受到庇护，还深得不来夫斯库朝廷的信任，于是双方之间掀起血战，各有胜负。可是如今不一样了，利立浦特有了&巨人山&格列佛，一下子就征服了敌国，逼使对方俯首称臣。 格列佛在利立浦特的结局却颇令他丧气。本来他涉过海峡只手将不来夫斯库最大的五十艘战舰拖了就走，应该说是为利立浦特王国立下了史无前例的功勋；事实上他也确实被封了&那达克&&&利立浦特最高的荣誉称号。可是皇帝贪心不足，居然要格列佛再去把剩下的敌方军舰全部拖到他的港口来，将不来夫斯库整个灭掉，化做他的一个行省，派一位总督去治理，还要强迫那里的人民也全都改做&小端派&，这样他就认为自己是世界上独一无二的至高至上的君主了。格列佛自然不能答应，不为别的，只因为他&不愿做人家的工具，使一个自由、勇敢的民族沦为奴隶&。格列佛就这样失了皇帝的恩宠。 不只如此。海军大臣自格列佛立功以后一直视这个&巨人山&为眼中钉。他心想，你只手就可以将敌国的整个舰队拖了就走，我这个海军大臣还有什么可混的？财政大臣本来就与格列佛不和，以后又疑心他和自己的老婆有说不清的关系。更要命的是，有一天夜里皇后的寝宫忽然失火，格列佛赶去救火，可惜救火用的水桶只有针箍那么大，水源又不在附近，情急之中，他想到一条妙计：小便灭火。他仗着自己前一天晚上喝了大量的酒，这酒又正好有极好的利尿作用，于是就&狠狠地撒了一泡，撒得也正是地方，结果三分钟火就整个儿被浇灭了，花了多少年心血建成的其他皇家建筑也终于免遭毁灭，被救了下来&。这本来也该算是立了大功吧，皇后却引为奇耻大辱，当着几个主要心腹的面，&发誓定要报复&。 格列佛的面前自然就只有险恶的命运了。事实上，皇帝和大臣们已经准备了一篇&义正辞严&的弹劾状，要将他处死，几位对他怀恨在心的大臣还各各提出了将他处死的具体的措施。最后倒还是皇帝慈悲为怀，念他往日有功，力争免他一死，而改判较轻的刑罚：刺瞎两眼，逐渐减少他的口粮以致其慢慢饿死。幸亏格列佛事先得到消息，才得以逃往不来夫斯库。不来夫斯库皇帝当然把他视做宝贝，表示只要格列佛愿意为他效劳，他可以尽一切力量予他以保护。可格列佛至此已经对一切所谓的君王绝望了，他无论如何也不能在那里呆下去了。 读者就是这样被他&&斯威夫特&&这些故事迷住了，忘记了他的每一个故事其实差不多都是有所指的。不论是&高跟党&还是&低跟党&，&大端派&还是&小端派&，甚至于像财政大臣这样具体的人，都可以从当时的英国上层社会找到他们的影子。有些评论家甚至认为，那么一些&有所指&的讽刺，其实也完全适用于整个人类，而并不仅仅限于英国。 第一卷中的讽刺是正面的，直接的。格列佛俨然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物组成的利立浦特雄视阔步。虽然他也时常受到骚扰，经历种种不如意，在大街上走路必须时刻注意，以免一不小心就将人踏死或者将房屋踩塌，可他永远是居高临下的，无论皇帝还是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永远只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小动物。这里的比例是１∶１２，格列佛从头至尾享受着&俯视&的便宜和痛快。当然，就是这么一个小人国，其内部的腐败和纷争，也终有一天会将其自身毁灭。 三 第二卷布罗卜丁奈格游记与第一卷适成对比。格列佛来到了大人国，一下子由&巨人山&缩为&格里尔特里格&（侏儒），置身大人国，自己仿佛变成了一个利立浦特人。比例倒了过来，成了１２∶１，格列佛的视角一下由居高临下变为处处仰视。这一强烈的对照手法是具有象征意义的。大人国虽不是斯威夫特的理想国，但他在这里似乎找到了一位较为开明的理想的君主。这位君主博学而善良，他以一种十分简单的政治和法律统治着这个国家。人是复杂的动物，何以简单的统治就能奏效呢？这就对人的道德心提出了要求，尤其是对统治者的道德提出了要求；统治者腐败堕落，不能身正，老百姓的歪和邪是必然的，不能一味骂人心不古。斯威夫特当然不便直接来痛骂英国的统治阶级；和第一卷中一样，他依然用讽刺，可这时的讽刺在方式上已经和前面不一样了，不是正面去讽，而是大说反话，故意把自己立为靶子，然后借大人国国王的口加以无情的攻击。 格列佛牢记古希腊哲学家和历史学家的&教诲&，尽量掩饰自己的&政治妈妈&的缺陷和丑陋，&而竭力宣扬她的美德和美丽&。他满怀自豪地向国王叙述自己的祖国在过去一百年中的重大事件以及各个方面的辉煌成就，希望引起国王的重视和赞赏。不料，国王听后大为震惊，断然宣称&那些事不过是一大堆阴谋、叛乱、暗杀、大屠杀、革命和流放，是贪婪、党争、虚伪、背信弃义、残暴、愤怒、疯狂、仇恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所能产生的最恶的恶果&。他还不厌其烦地帮格列佛总结英国的&业绩&：
我的小朋友格里尔特里格，你对你的祖国发表了一篇最为堂皇的颂词。你已十分清楚地证明：无知、懒散和腐化有时也许正是做一个立法者所必备的惟一条件；那些有兴趣、有能力曲解、混淆和逃避法律的人，才能最好地解释、说明和应用法律。我想你们有几条规章制度原本还说得过去，可是那一半已被废除了，剩下的全被腐败所玷污。从你所说的一切来看，在你们那儿，获取任何职位似乎都不需要有一点道德，更不用说人要有什么美德才能封爵了。教士地位升迁不是因为其虔诚或博学；军人晋级不是因为其品行或勇武；法官高升不是因为其廉洁公正；议会议员也不是因为其爱国，国家参政大臣也不是因为其智慧而分别得到升迁。
他最后得到的结论是：
你的同胞中，大部分人是大自然从古到今容忍在地面上爬行的小小害虫中最有毒害的一类。
格列佛自然很是&失望&，不过很快就从心里&原谅&了这位国王。他明白，国王之所以不能欣赏他所宣扬的自己祖国的种种&伟业&，完全是因为国王与世隔绝，孤陋寡闻，结果自然是无知与偏见。他说，&如果把生活在这么偏远地方的一位君王的善恶观提出来作为全人类的标准，那真是叫人难以忍受了&。 这种反讽相当尖刻，具有叫对方无法还手的力度。斯威夫特也显然越说越没有顾忌了，他开始激动，他抛却了利立浦特游记中那种冷静和幽默；微缩的人和物对读者造成的迷惑力没有了，放大的人和物对读者造成的最初的冲击力也逐渐减弱，故事性被降到次要的地位，我们明显地感觉到斯威夫特已经是义愤填膺了，他那强烈的感情似乎正在冲向一个顶点。这可由格列佛向国王敬献火药枪炮的制造方法而遭断然拒绝这一事情得到清楚的证明。国王听了格列佛的建议大为震惊，他&很惊异像我这么一只无能而卑贱的昆虫，竟怀有如此非人道的念头，说起来还这么随随便便，似乎我对自己所描绘的那些毁灭性的机器所造成的流血和破坏这样普通的结果压根就无动于衷。他说，最先发明这种机器的人一定是恶魔天才，人类公敌&。他表示宁可失去半壁河山，也不愿拥有这样一种杀人的武器。他警告格列佛，如果&还想保住一命，就决不要再提这事了&。于是格列佛只好感叹：&狭隘的教条和短浅的目光就产生了这么奇怪的结果！& 要说斯威夫特对人类怀有憎厌，他的这种情绪到第二卷结束已经暴露得很清楚了，只是还没有发展到最狂烈的地步。我们正期待着高潮的到来，忽然却插进来一个勒皮他（飞岛）游记，从而使我们的注意力稍稍地有所转移。 四 不论作者是出于何种考虑，第三卷的出现多少有点破坏了《格列佛游记》作为一个整体的形式的完美性。就组成第三卷的那一系列断片来说，本身也缺乏力度，结构显得较为松散。涉及的范围扩大了，可更多的倒好像是作者在说笑话；即使不是笑话，许多地方还谈不上是讽刺。从写作手法上讲，直接的叙述和描写代替了反语。强烈的对照也不见了，却时见夸张。当然神奇的想象依然存在，作者对细节的关注和驾驭力也给人以深刻的印象。第三卷充当了一种缓冲剂，缓和了第二和第四卷之间强烈的感情。读者在这里也获得某种休息，得以舒一口气，会心一笑，说一句，&这么多荒唐事，真有趣！& 第三卷实际是由五个游记组成的。勒皮他（飞岛）游记是第一个，它讽刺的主题显而易见，就是英国对爱尔兰的统治和剥削。斯威夫特是爱尔兰人，他希望自己的民族获得自由和独立是很自然的。事实上斯威夫特曾亲身参加过爱尔兰人民争取自由、摆脱英国殖民统治的斗争，并且被拥为民族的英雄。勒皮他永远悬在空中，岛上的人终日无所事事，却又永远在沉思默想。想什么呢？天文学和数学，两个遥远、抽象、不切实际的题目。岛上的生活了无生气。所有的人，尤其是宫里的人，除了天文学和数学，没有一样能引起他们的兴趣。这些人甚至冥思苦想到几乎不会用耳朵和嘴巴的地步，往往需要雇一两个用人，手持气囊拍子时刻守候或跟随左右，在需要的时候由用人用拍子拍打一下他们的耳朵和嘴巴，这样他们才听得到周围的声音或别人的说话，也知道自己该开口说话了。相比较之下，倒还是那些没有教养的、从来不爱思考数学和天文学的太太更可爱些。她们富有，地位也不低，却不安分守己，偏偏喜欢想尽办法跑到下面的世界去看看，吃苦遭累受委屈也心甘情愿。这其中就有最有钱的首相的夫人。其实&首相人极优雅体面，对她恩爱有加&；她自己住在岛上最漂亮的宫里，却借口调养身体，到地面上去了，结果&在那里一躲就是几个月，后来是国王签发了搜查令，才找到她衣衫褴褛地住在一家偏僻的饭馆里&。在那里干什么呢？原来首相夫人找到了一个她爱的人，&一个年老而又丑陋的跟班&。她似乎很爱她的情人，也爱这地上的生活，因为她被人抓回岛上时，竟是那样的恋恋不舍。回到岛上，首相倒是&仁至义尽地接她回家，丝毫都没有责备她，可是不久，她竟带着她所有的珠宝又设法偷偷地跑到下面去了，还是去会她那老情人，从此一直没有下落&。 这一视角的选择实在太富于天才了！斯威夫特也真够大胆，敢于肆无忌惮地大开首相的玩笑。 当然，飞岛上的人也并非完全笨伯，他们之所以有充分的时间终日沉浸于不切实际的冥思苦想，是因为他们的实际生活有保障&&地上的人民供养着他们。所以，下面一有风吹草动，他们是非常敏感的，哪里拒绝效忠纳贡，国王就有两种可以使人民归顺的手段：一种是将飞岛长时间地浮翔在该地人民的头顶，剥夺他们享受阳光和雨水的权利，&当地居民就会因此而遭受饥荒和疾病的侵袭&。不过这种手段是&比较温和&的。第二种手段是将岛上的大块石头往下扔，把人们的房屋砸得粉碎，叫他们无处藏身。下面人如果实在顽固不化，国王就只好拿出他最后的办法：&让飞岛直接落到他们的头上，由此将人和房屋一起统统毁灭。& 自然，下面的人也不是没有对策。终于有人想出在巨塔的顶端安装巨大的磁石，在飞岛下降的时候猛地将它往地面上吸，如果飞岛被吸住而无法再往上升，&居民们就决定把它永远固定住，杀死国王及其所有走卒，彻底改换一下政府&。 飞岛最后幸免于难，但国王及其走卒却终于尝到了百姓的厉害，不得不作出让步和妥协。 在接下来的巴尔尼巴比游记中，斯威夫特的讽刺是直接的，不加掩饰的，讽刺的对象是拉格多大科学院。显然，拉格多大科学院影射的是英国皇家科学院。斯威夫特似乎对不切实际的、脱离生产的所谓科学研究很反感，所以予以无情的调侃和挖苦。从黄瓜中提取阳光供阴雨湿冷的夏天取暖；将人的粪便还原为食物；把冰煅烧成火药；造房子从屋顶造起，自上而下一路盖到地基；瞎子教授教徒弟靠触觉和嗅觉来区分不同的颜色；用猪耕地；以养蜘蛛代替养蚕来纺丝织线；用吹风器从肛门鼓风打气来治疗病人的腹胀；软化大理石想做出枕头和针毡&&笑话实在很多！ 政治设计家科学院的情况也是一样。我们从这里看到的东西只有一个，那就是肮脏。作者借一位头脑极其聪明、对政府的性质和体制完全精通的医生的口，提出了一系列治疗一切弊病和腐化堕落行为的有效的方法。 此外，斯威夫特还讽刺了文学和历史学的所谓新批评主义的方法。更有趣的是他在拉格奈格游记中设计了一种长生不老的人&斯特鲁德布鲁格&。似乎谁都希望自己长生不老，格列佛也不例外。然而长生不老的人又会是什么样呢？作者一步步写出他们的不幸，最终得出的结论是，&他们是我生平所见到的最受屈辱的人&。不只是长生不老的人自己受屈辱，对别人，对整个世界也是一大不幸。所以到最后斯威夫特似乎在告诉人们：去他妈的长生不老吧，那是灾难，那是人类出了丑！ 五 第四卷慧国游记看来是最有争议的一部分了。斯威夫特在这一卷里到底想告诉我们一些什么？两百多年来，人们对这一问题的探讨已远远越出了学术的范围，研究斯威夫特的学者似乎对寻找这一问题的答案大有兴趣，因为找到了答案也就找到了斯威夫特关于人的本性及命运的终极答案。《格列佛游记》一出版就受到了广泛的欢迎，但几乎就在斯威夫特刚刚告别人世之后，一场旷日持久的针对第四卷的抨击就开始了，到十九世纪，这种抨击达到顶点。评论家们几乎全都暴怒了，他们否定、排斥第四卷，不为别的，只为斯威夫特太凶猛，太粗野，对人类太不怀好意。约翰逊博士、麦考利、萨克雷等名闻一时的作家都纷纷出来指责斯威夫特，说他丑化、仇视人类。其中萨克雷的这段话是很具有代表性的，他说斯威夫特是&一个恶魔，急切地叫嚣着，咬牙切齿地诅咒人类，撕下了每一缕端庄，抛却了每一点男子气概，没有羞耻，言辞肮脏，思想肮脏，暴怒，狂野，污秽可憎&。萨克雷感情与言辞的激烈，决不下于他所抨击的斯威夫特在第四卷中的表现，这种相似之处倒令人觉得非常有趣！ 斯威夫特到底是不是反人类的呢？二十世纪的评论家们已经温和得多了，虽然我们仍然可以听到不少愤怒的声音。人类的发展，一方面展示了它的真正的文明和美德，同时也更全面地、更清楚地暴露了它的堕落和丑恶。不少人是只愿意看到光明的一面，认为惟有这样才可能满怀信心充满希望地往前走。但偏偏总有另外一些人，他们非要来揭短露丑，将常人竭力想遮掩的肮脏拿出来示众，唤起人们的惊醒，至少也要令其觉得尴尬，不至于脸都不红地吹嘘自己是天地间最完美的族类。批判现实主义作家大都走的是这条道路，而讽刺作家不过在这条路上走得更远罢了。其实，批判或讽刺往往并非出于恶意，倒可能是因为更深的爱；也许是&怒其不争&吧，作家们才睁圆了眼睛在那里一代又一代地呐喊。真正&咬牙切齿地诅咒人类&的作家有几个呢？或者&&有没有呢？歌功颂德，大唱赞美诗，到头来被发现是居心不良的人，历史上倒是屡见不鲜。当然，批判和讽刺到底不如赞美诗那样听起来顺耳，这也就解释了为什么从古到今不肯唱赞美诗的作家十有八九命运不佳，有的甚至落得非常凄惨的下场！斯威夫特无疑也是不幸者中的一个。 斯威夫特受到那样强烈的抨击当然是不公平的，不过我们仔细读过第四卷之后，很可能会得出这样的结论：他的遭遇是必然的结果。为什么呢？大人国游记中的反讽手法在这里得到沿用，作者的感情也变得越来越强烈，然而这就至于让斯威夫特背上反人类的骂名吗？萨克雷自己也是个批判现实主义作家，《名利场》中到处是尖锐猛烈的抨击，那么萨克雷算不算反人类？《格列佛游记》的第四卷是斯威夫特炮制的一出寓言；&&就是马，&慧&即有智慧的马。有智慧的马会说话，这在寓言中也不算稀奇，蠢驴照样可以开口说话。问题是，越到后来我们越清楚地看出：慧所有的种种美德和理性，我们人类丝毫都没有；相反，人类卑鄙龌龊、贪婪好斗、肮脏淫荡、好吃懒做，恰恰和慧国里供马驱使的畜生&野胡&属于同一个种类；但又因为人类自以为有理性，就使我们得以用那几分理性变本加厉地来为非作歹，腐化堕落。这样，人类不仅绝不能跟慧相提并论，就连那毫无理性的、最最可恶的&野胡&也不如。正是斯威夫特向我们揭示的这一点，大大地激怒了两百多年来的众多的批评家。 有一个古老的、为许多人接受的比喻，说宇宙就是一条长长的链子，每一环代表了一种生命的形式，一头连着上帝，一头延伸到最低微的生物。人类处在这条链子的中间，那是上连着天使，下连着野兽的一环，所以天使和野兽的特性人类兼而有之；人类的潜能发挥得最好时，人差不多就是天使了，相反，则人与野兽相去不远。如果把这链子颠倒一下，重新安排那些环的位置，情况会怎么样呢？野兽将其潜能发挥到极致就接近了天使，远远优于人类，人则变成了畜生。斯威夫特似乎就是将这根链子颠倒了一下，并且重新安排了人和马的位置，结果慧做了人的主宰，人却降为供慧驱使的&野胡&。人不如兽，只好如此，就是这样。 格列佛到最后的处境是尴尬的。他在慧国享受了种种在人类中间从未享受过的好处和心灵的快乐，他立志要在这块远离尘嚣的土地上以慧为榜样，宁静地、不再像人那样堕落地度过自己的余年。他虽然承认自己还是&野胡&，可他至少已经开始学好，至少比欧洲那些&野胡&要少一点兽性。事实上，他从心灵深处已经决定划清同&野胡&的界限；身为&野胡&，他实际已义无反顾地摈弃了自己的同类。为此他感到非常满足，他终于在慧的教诲和感召下，把自己救出了罪恶的深渊。 不幸的是，慧到底还是将他放逐了！因为&野胡&终究是&野胡&，虽然已经开始学好，说不定哪天就会兽性复发，慧怎么也不能容忍与他为伍。格列佛接到马主人让他离开慧国的通知，伤心绝望地昏倒在地上。 回到英国，格列佛的伤心以及对慧国的留恋渐渐为对他的同类的厌恶所代替。他开始根本不能出门，因为一出去见到的全是&野胡&。呆在家里时，连妻子儿女也不让靠近，因为他受不了他们身上的那种气味。他甚至想到自己曾和一只&野胡&交媾过，从而成了几只&野胡&的父亲，就无法抑制地&感到莫大的耻辱、惶惑和恐惧&。他只好花钱首先去买两匹小马来养在马厩里，虽然它们无法和慧国的那些马相比，可终究比&野胡&要强得多。他有空就往马厩跑；看到马，他不仅心里舒服、崇敬，就是那马厩的气味，他&闻到就来精神&。最后他差不多是带了威胁的口气在警告那些还自以为了不起的&野胡&，&不要随便走到我的眼前来！& 这就是斯威夫特的反人类吗？如果是，我们也就不妨接受吧。我们由此看到了最强烈、最深刻、最有力度、最不妥协的讽刺，《格列佛游记》的价值和斯威夫特的伟大也正基于此。 六 乔纳森&斯威夫特一六六七年十一月三十日生于爱尔兰首府都柏林。父亲在他出世前约八个月就去世了，留下的两个孩子连同他们的母亲都由父亲的哥哥戈德温照料。斯威夫特一岁时就被带他的保姆拐到了英国，大约三年后才回到爱尔兰。六岁上学，在基尔肯尼学校读了八年。一六八二年进都柏林著名的三一学院继续学习。伯父戈德温在侄儿的教育上相当吝啬，而斯威夫特自己除了对历史和诗歌有兴趣外，别的一概不喜欢，还常常违反校纪，最后是学校&特别通融&，才使他拿到了学位。之后，斯威夫特倒还是继续留在三一学院读他的硕士，一直到一六八六年。那时已爆发了政变，即所谓的一六八八年革命，爱尔兰面临着英国军队的入侵。斯威夫特愤懑不安，郁郁地离开故乡，前往英国寻找出路。 接下来的十年在斯威夫特的一生中是一个产生重要影响的关键时期。斯威夫特通过亲戚的关系，做到了穆尔庄园主人威廉&邓波尔爵士的私人秘书。邓波尔是一位经验丰富的政治家，也是位哲学家，修养极好；退休在家，莳花弄草，著书立说，过着优雅闲适的生活。做这样一位有身份、有教养的绅士的秘书，对许多年轻人来说应该是个美差。但这时的斯威夫特热衷的却是仕途和宗教方面的发展；优雅闲适的生活适合于退休的邓波尔，却并不适合风华正茂的斯威夫特。本来，斯威夫特到穆尔庄园也只是把它看做一个临时的避难所，眼看在这里没有什么发展，他呆了大约六个月时间就离开了。他带着邓波尔为他写的一封推荐信前去求见爱尔兰的一位大臣罗伯特&索斯威尔，不幸什么结果也没有。无奈之下，斯威夫特只好再回穆尔庄园做绅士主人的秘书。他依然盼望着邓波尔爵士能在他的仕途上助他一臂之力，可是邓波尔似乎不很出力。斯威夫特渐渐变得不耐烦了，并且对这种寄人篱下、仰人鼻息的生活也越来越感到厌倦。一六九四年，他第二次离开穆尔庄园回到爱尔兰，靠家乡一些亲戚的帮忙，谋到了贝尔法斯特附近一个不知名的教区的牧师职位。这自然不是斯威夫特的理想。一六九六年，他再次回到穆尔庄园邓波尔的身边。三年之后，邓波尔去世，斯威夫特在政治和宗教方面发展的希望至此几乎完全破灭，他不得不在三十二岁的年龄上面临着决定前途的重大选择。 但是，就&作家&这一角度来看，这十年的时间对于斯威夫特并不只是接二连三的不如意；恰恰相反，这是一个自我教育、自我提高、锻炼才能、气质风格逐渐形成的时期。邓波尔虽是一位政治家，但他几乎可以称得上是一个很好的文人；《论古今学术》的论文，且不说它观点的保守趋向，实在清楚地反映了邓波尔渊博的学识和很好的文化素养。这么一位主人，对后来成为伟大作家的斯威夫特来说，无疑是具有积极的甚至是导师性质的作用的。这一点斯威夫特本人未必会承认。事实上，不只是邓波尔一人是&文化人&，他的全家都有很不错的修养，穆尔庄园因此对斯威夫特构成一种氛围，一种环境，一个写作的试练场，斯威夫特也许是不自知地在其中沐浴了近十个年头。所以，从政治或者其他较实际的角度看，穆尔庄园对斯威夫特可能是一种失望，但就一个讽刺作家来说，近十年的时间却使他得到了充分的学习和潜移默化。讽刺家斯威夫特的羽毛差不多已经长丰满了。作为一个讽刺的天才，斯威夫特是在穆尔庄园&定位&的。他早期的两部讽刺杰作《一只澡盆的故事》和《世纪战争》正是在这里写成。《格列佛游记》虽然在二十八年后的一七二六年写成，但那里面的辉煌的讽刺已经在此&崭露头角&。 这里还必须提到一件事，那就是斯威夫特的恋爱。恋爱几乎对每一位艺术家都是重要的，有些艺术家甚至为了恋爱可以放弃艺术。所以，不难想象斯威夫特被一个他追求的女子拒绝之后，心情有多么痛苦。一六九六年，斯威夫特在贝尔法斯特附近那个不知名的教区碰到了简&韦利恩，斯威夫特叫她瓦丽娜。年轻的牧师向瓦丽娜求爱，但遭到回绝。接下来的四年，两人之间只有书信来往。最后瓦丽娜成了追求者，可斯威夫特在一封信中以几乎是残酷的傲气反过来拒绝了那位他曾经想与之结婚的姑娘。有评论家认为，是瓦丽娜最初的拒绝深深地伤害了斯威夫特的心，这种心灵的创伤使他后来总是设法避开女人。他永远也没有从这一创伤中真正摆脱出来。 但是，斯威夫特受伤的心在穆尔庄园得到了抚慰，不是邓波尔，不是邓波尔太太，而是邓波尔妹妹的一个用人的女儿埃丝特&约翰逊，这就是和斯威夫特保持了一辈子亲密关系的他的&斯特拉&。斯威夫特进穆尔庄园时，斯特拉只有八岁，十年后他离开庄园，斯特拉已长成一个十八岁的姑娘，求爱就从那时正式开始。然而他们的关系很有些不同寻常。他们确实彼此相亲相爱，斯特拉成为斯威夫特不少诗歌、书信的灵感的源泉。实际上其中的许多就是写给斯特拉本人的，最有名的莫过于《致斯特拉日记》，斯威夫特用一种秘密的儿童的语言，详尽生动地叙述了一七一至一七一三年间他在伦敦的日常生活；那时他正处于政治活动的颠峰，与托利党的大臣们过往甚密。一七年，斯特拉甚至搬到爱尔兰，在离斯威夫特很近的地方住下。他们之间可能有过某种&形式上的婚姻&，但这也只是传说。到底有没有结婚？如果没有，又是为什么？这些问题到今天仍是谜。不过有一点是清楚的，斯特拉是斯威夫特一生中一个很重要的人物，他们之间那种亲密的关系一直保持到一七二八年斯特拉告别人世时为止。 一七八年，另一个年龄只有斯威夫特一半大的女子瓦尼莎也曾闯进讽刺作家的生活，可那是以悲剧而告终的。瓦尼莎深深地爱着斯威夫特，但她受不了自己所爱的人还有另一个女人，她抑制不住对斯特拉的嫉妒。斯威夫特也常常困于两个女人的爱。他想忠于爱情，可爱情是自私的，两个女人的爱对他来说成了一种不幸。斯威夫特因为瓦尼莎对斯特拉的妒嫉，终于在一七二三年彻底中断了与她的关系，瓦尼莎休克而死。 离开穆尔庄园后，斯威夫特回到爱尔兰继续做他的牧师。可是为了教会事务他得常常往伦敦跑，这就使他不可避免地要卷入到政治活动中去。斯威夫特在后半生写了无数的政治小册子，并因此获得了相当的声誉。一时间，他早期的那些诗歌、散文以及讽刺杰作，在人们的眼中倒仿佛成了他的副产品。事实上，斯威夫特自己从头起就没有打算做一名讽刺作家，那不是他的追求。他虽然以讽刺作家名垂青史，可终其一生，他主要还是一名牧师，一位政治撰稿人，一个才子。他一生都在为他人服务。首先是为辉格党出力；尽管他从来就没有真正拥护过辉格党，可他还是为这个党写了十二年的政治宣传小册子。后来哈里内阁上台，他又做了托利党的撰稿人，不过他的努力没有得到相应的报答。作为牧师，他所得到的地位未免太微不足道了，来得也太迟了些。他最后被授予圣帕特里克教堂教长一职，似乎与他所付出的一切劳动相称，可圣帕特里克教堂在远离政治及宗教活动中心的爱尔兰，斯威夫特自己领了这一职，倒感觉像遭了流放一样。所以，在以罗伯特&哈里为首的托利党倒台之后，斯威夫特干脆全心全意地坚决站到自己的家乡爱尔兰的一边，为它的早日独立和自由摇旗呐喊了。他猛烈地攻击英国的统治阶级，同时也毫不留情地痛骂爱尔兰政府对英国的屈从。他成了爱尔兰人民争取自由和独立的伟大的战士，他是普通老百姓心目中的英雄。可是，不论是爱还是憎，这时的斯威夫特都是以前所未有的狂暴形式来表现的。他虽然一时间名闻遐迩，可只有他自己内心最清楚，一个个美好希望的破灭带给他的是什么样的痛苦。他很失望，虽然他还在呐喊。他的内心是孤独的。他甚至一步步走到了绝望的边缘。他经历了一切，也看透了一切，于是，他写了《格列佛游记》。 晚年的斯威夫特只和当时的几个文人通通信，平时交往的也只是少数几个朋友。他将自己积蓄的三分之一用于各种慈善事业，另用三分之一的收入为弱智者盖了一所圣派特立克医院。然而，这时的斯威夫特自己已经被疾病折磨得不成样子了。他早年就患有脑病，最后几年日益加剧，听觉视觉等能力几乎完全丧失，许多人认为斯威夫特已经成了一个精神失常的疯子。一七四五年十月十九日，斯威夫特在黑暗和孤苦中告别了人世，终年七十八岁。死后葬于圣帕特里克，斯特拉的墓紧挨着他。墓碑上是他用拉丁文自撰的墓志铭：&他去了，狂野的怒火再不会烧伤他的心。& 斯威夫特一生写了大量的作品，几乎全都是无名出版的。只有他的代表作《格列佛游记》是例外，他得到了两百英镑的稿酬。
杨昊成 一九九五年清明于南京师范大学 【文摘】 我父亲在诺丁汉郡有一份小小的产业；在他的五个儿子中，我排行老三。我十四岁那年，他送我进了剑桥的意曼纽尔学院。在那儿我住了三年，专心读书。虽然家里给我的补贴少得很，但对于一个贫困的家庭来说，这项负担还是太重了。于是我就到伦敦著名的外科医生詹姆斯&贝茨先生手下当学徒；我跟了他四年。其间父亲也时有小额款项寄我，这些钱我就用来学习航海及数学中的一些学科，对那些有志于旅行的人来说，这些东西都很有用处。我总相信，终有一天我会交上好运外出去旅行的。辞别贝茨先生后，我回家去见父亲；多亏他和约翰叔叔以及其他几个亲戚帮忙，我得了四十英镑，他们还答应以后一年给我三十英镑以维持我在莱顿荷兰西部的一个城市，为当时欧洲医学研究的中心。求学。我在莱顿学医两年零七个月。我知道在长途航行中，医学是有用处的。 从莱顿回来后不久，恩师贝茨先生推荐我到亚伯拉罕&潘耐尔船长统率下的&燕子号&商船上去当外科医生。我跟随潘耐尔船长干了三年半，曾几下利凡特地中海东岸一带地方。和其他一些地方。回来之后，受恩师贝茨先生的鼓励，我决定就在伦敦住下来。他又给我介绍了几位病人。我在老周瑞街的一座小房子里租下了几个房间；那时大家都劝我改变一下生活方式，我就跟新门街上做内衣生意的埃德蒙&伯顿先生的二女儿玛丽&伯顿小姐结了婚。我得到了四百英镑的嫁资。 可是，两年之后恩师贝茨过世，我没有几个朋友，而良心又不容许我像我的许多同行那样胡来，生意因此渐渐萧条。我和妻子以及几个熟人商量了一下，决心再度出海。我先后在两艘船上当外科医生，六年中几次航行到东印度群岛和西印度群岛，我的财产也因此有所增加。由于我总能得到大量的书籍，空余时间我就用来阅读古今最优秀的作品。到岸上去的时候，就观察当地人的风俗、性情，也学学他们的语言，我仗着自己记性强，学起来非常容易。 这几次航海中的最后一次却不怎么顺利，我开始厌倦起海上生活，想着要呆在家中与老婆孩子一起过日子。我从老周瑞街搬到脚镣巷，接着又搬到威平，盼着能在水手帮里揽点生意，结果却未能如愿。三年过去了，眼看着时来运转已经无望，我就接受了&羚羊号&船主威廉&普利查德船长的待遇优厚的聘请；那时他正准备去南太平洋一带航海。一六九九年五月四日，我们从布里斯托尔英国西南部一海港。启航。我们的航行起初一帆风顺。 由于某些原因，把我们在那一带海上历险的细枝末节全都告诉读者扰其视听是不合适的，只说说下面这些情况也就够了：在往东印度群岛去的途中，一阵强风暴把我们刮到了凡迪门兰澳大利亚的塔斯马尼亚岛，原名凡迪门兰。的西北方。据观测，我们发现所在的位置是南纬三十度零二分。船员中有十二人因操劳过度和饮食恶劣而丧生，其余的人身体也极度虚弱。十一月五日，那一带正是初夏时节，天气雾塞霾布，水手们在离船半链海程长度。一链等于十分之一海里（１８５２米）。的地方发现了一块礁石；但是风势太猛，我们被刮得直撞上去，船身立刻触礁碎裂。六名船员，连我在内，将救生的小船放下海去，竭尽全力脱离大船和礁石。据我估计，我们只划出去三里格远，就再也划不动了，因为大家在大船上时力气已耗尽，我们于是只好听凭波涛的摆布。大约过了半个小时，一阵狂风忽然从北方吹来，一下将小船掀翻了。小船上的同伴，以及那些逃上礁石或者留在大船上的人后来怎么样，我说不上，可我断定他们全都完了。至于我自己，则听天由命地游着，被风浪推向前去。我不时将腿沉下去，却总也探不到底。眼看我就要完蛋而又再也无力挣扎时，忽然觉得水深已经不及灭顶了，而这时风暴也已大大减弱。海底的坡度很小，我走了差不多一英里才到岸上，那时我想大约是晚上八点钟。我继续又往前走了近半英里，不见有任何房屋或居民的迹象，至少是我没有能看得到，因为当时我实在太虚弱了。我疲惫至极，加上天气炎热，离船前又喝过半品脱的白兰地，所以极想睡觉。我在草地上躺了下来。草很短，软软的，一觉睡去，记忆所及真是前所未有的酣甜香沉。我估计睡了有九个小时，因为醒来时，正好已天亮了。我想起来，却动弹不得；由于我恰好是仰天躺着，这时我发现自己的胳膊和腿都被牢牢地绑在地上；我的头发又长又厚，也被同样地绑着，从腋窝到大腿，我感觉身上也横绑着一些细细的带子。我只能朝上看。太阳开始热起来了，阳光刺痛了我的眼睛。我听到周围一片嘈杂声，可我那样躺着，除了天空什么也看不到。稍过了一会儿，我觉得有个什么活的东西在我的左腿上蠕动，轻轻地向前移着，越过我胸脯，几乎到了我的下巴前。我尽力将眼睛往下看，竟发现一个身高不足六英寸、手持弓箭、背负箭袋的人！
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