社会作文专题|
生产、消费娱乐、政治、教育都属于社会。在特定环境下共同生活的同一物种不同个体长久形成的彼此相依的一种存在状态。微观上，社会强调同伴的意味，并且延伸到为了共同利益而形成联盟。宏观上，社会是由长期合作的社会成员，通过发展组织关系形成团体，在人类社会中进而形成机构、国家等组织形式。社会是共同生活的个体通过各种各样社会关系联合起来的集合。以下以人类社会为例，其中形成社会的最主要的社会关系包括家庭关系、共同文化以及传统习俗。社会关系包括个体之间的关系、个体与集体的关系、个体与国家的关系。一般还包括群体与群体之间的关系、群体与国家之间的关系。这里群体的范畴，小到民间组织，大到国家政党。这里的国家在实质上是一方领土之社会，即个人与国家之间的关系就是个人与社会之间的关系，而个人与世界的关系就是个人与全社会之间的关系。
一个人如果要尽早融入社会，就必须要有自律自制的能力。否则定会在社会这个泥谭中丢失本性，从而改变自己。宋朝皇帝赵恒曾说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”而今，人类应该更看重的并不是所谓的黄金屋，颜如玉，而是书带给人类的思想认识和自省能力。一个人如果要进入社会就要有革命者的意识，莫不可沉沦，自甘堕落。看书就要看好书，文字的组合串联决定了书的好坏。一个人的所见所闻所思决定这个人的生存价值。在社会上高风亮节的人不被看好，很多人抱着看笑话的心态去看这些人，最终这些人也遭到了另一批人的嘲笑，可见此类事件有如生物圈里的动物一样，不凶不狠的动物只有被杀的份。一个员工进入公司工作随时都要防范，防范着被潜规则。谈起潜规则可谓通透各行各业。对此，长像漂亮的女人尤其需要时时注意，偶尔碰见一两个刚正不阿的上司，某些自甘堕落的员工便像极了需要配种的母羊，叫声不断。为何如此？原因很简单，没有被潜规则的机会。社会是一个大的集体，每天都会有有形形色色的人进入到里面，刚进到里面的人初生牛犊不怕虎，而后遭到承重打击也只好夹着尾巴去做人。“进入社会里面的人呆久了也变得聪明了，学会精打细算脚下所走的每一步棋，可谓是都朝着步步为赢的方向去走，这些人在社会中迷失了本性丢弃了自己算是白活了。”还有一些人进入社会几十年愣是丝毫未变，像清政府实行的闭关锁国一样，总和他人保持着一定的距离，怕在交往中迷失自己，从而不能自拔。这些人在社会中混不出来名堂，只好怨天尤人。这些人好像活着就是要和和珅反着干似的！假如那天在电视上见到和珅，定会想到公司某某人员，从而咬牙切齿骂这个骂那个！这些人眼睛里带着愤世嫉俗之表情看似清高，如若那天拥有和和珅一样的待遇，恐怕也会以贪为荣。人进入社会就像雨水下入海洋一样，想全身而退是万万做不到的，人一旦进入社会定会被琐事绕身而不能自拔，最终落了个身陷的下场。可见如今的社会并不像没离开过父母的少年想象的那样充满美好，这些人一心只想早日投入其中，哪能了解其中的艰险，尔虞我诈？社会，确实是个能够加速人成长的好地方。但危险就危险在这里，心智一旦成长过快就容易确立志向，志向的差异决定了一个人，一个人如若不能向善定会从恶。从善这并不一定得到应有的好报，作恶的人也不一定受到社会的惩罚，所以善与恶也只能成为衡量一个人道德的标准，然而如今人们的自信心无比强大，所做之事从不做检讨。做坏事做惯了，便成为习惯。原本的那点良知也会消失殆尽。这时就会感觉自己所做之事是理所当然，更有甚者甚至把自己所做的坏事也认为是积德行善的一种方式，不要脸到这种地步，可谓是天下无敌！社会像尽一潭污水，其中混合着各种物质，如今社会这潭污水已经饱和，要说还少点什么？我想是能够使水变清澈的元素还不够！
暑假，烈日炎炎，在室内仍汗流浃背，我感到异常的烦躁。随手拿起一本放在桌边的书，无聊的翻着。这本书崭新，是我在暑假前刚买的，还没有翻过。我并没有想认真读这本书，可是我翻了几页就被这本书的内容所吸引住了。这本书--《骆驼祥子》。讲述了旧北京人力车夫祥子坎坷、悲惨的遭遇。小说痛诉了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个认主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的出路，而改变整个社会才是劳动人民的前途。祥子，这位从乡下来的一个正直，好强，善良淳朴，自食其力的洋车夫，经历了新车被抢，侦探骗钱，畸形婚姻、虎妞去世等挫折和磨难。小福子的上吊自杀和老马头倒毙在街头的悲惨结局，使祥子无法再承受人间的痛苦。他知道，他的终止点会和老马头一样。他开始不能战胜自己，不能战胜黑暗的旧社会，他终究还是被这个魔鬼般的旧社会打败。他从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，吃喝嫖赌五毒俱全；从以前讲义气的祥子，变成现如今欺骗朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈、甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉。他是一个典型的社会病态里的产儿，个人主义的末路鬼……我想到这儿，替祥子感到无限的惋惜，如果他当初能够抱着一颗向前冲，为明天而奋斗的积极向上的精神，他就不会沦落为旧社会的鬼。同时，我也感到无比的气愤，祥子之所以有这么悲惨的命运，追究责任，是那如魔鬼般的旧社会，吞噬了无数的穷人，它才是真正的凶手！旧社会，老百姓们受到有钱有势力人的欺压和抢掠，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。而那可怜的祥子的遭遇是千百万老百姓的缩影，祥子的生活是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活写照。祥子一心想买上车过上好日子，可是他到头来都没有实现，这是因为个人战胜不了封建的旧社会，反而会被它所吞噬，贫穷的人无论怎样辛苦的努力，他们到头来都只是无法摆脱贫穷的困扰。只有人民的力量是伟大的，广大劳动人民经过长期团结奋斗才换来今天的新生活：“正义永远都战胜邪恶”，邪恶的旧社会被正义的新社会所代替，贫穷的老百姓终于迎来了翻身做主人，都过上了幸福美满的生活。《骆驼祥子》，它所描绘的是旧社会的缩影，我们决不允许这种社会重演。它让我们明白了道理：无论在什么样的困境之中，我们都要努力奋斗，不要半途而废，要对自己有信心，命运是掌握在自己手里的，而挫折面前，真正的对手不是别人，而是自己，我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭双眼，要相信自己，阳光总在风雨后！并且我们要继续努力创建和谐、平等的社会，让中国人民过上幸福生活，才是我们最大的愿望！
伟大的祖国母亲给了我们这样安定的成长环境让我们学习才使我渐由无知到有知；敬爱各位老师给了我们无限的教育和关怀才使我们渐由一小小稚儿成长为一名五好学生；当然还有许许多多叔叔长辈的指教&&所有这一切的一切，难道我们不应知恩回报吗？
那么该怎么回报呢？我认为只有努力去做一个对社会有用的人，才能对得起祖国母亲的养育之情，才能让老师、父母、长辈们一片苦心得到慰藉。确立奋斗目标并不难，问题是怎样做才能成为一个对社会有用的人呢？！
有人说，做人首先要加强自己的道德修养，如果人们的道德修养落后于时代，那么这个社会必将停滞不前。我完全赞成这个观点，古老的中华民族自古以来就享有&礼仪之邦&的美称。我们不难忘记：童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事；老子在《道德经》中嘱咐我们&做一天人就要讲一天道德。&这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。
人类在进步，社会在发展。弹指一瞬间，人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴；战胜了分裂走向统一；挣脱了屈辱走向奋起。中国正以新的姿态向世人展示着自己。但如果只有经济发展，而没有伦理道德的进步，社会不知将会何其混乱不堪呢！也许大家还记得这样一篇报道：一位清华大学的学生，为了一个愚蠢的想法，残忍的将一瓶高浓度硫酸泼向黑熊的事件。听过这篇报道后我似乎看到了黑熊那残存的一只眼睛无助的、黯然地望着那不可思议的一切，并竭尽全力的想站起身来，以垂死的挣扎向人类示威。一个受过高等教育的大学生竟然会有如此不道德的残忍行为，这确实值得我们深思。所以提高自己的道德修养尤为重要。
&少年智则国智，少年强则国强；少年雄于地球，则国雄于地球！&当今世界是一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代，我们做为祖国未来的建设者，不仅要有良好的品质修养，还要积极掌握最新的科学文化知识，以振兴中华民族为已任。只有德才兼备的人，才能对社会做出较大的贡献。
有一个例子说明知识对我们是多么重要。有一个年轻人，很孝顺，给老父亲买了一台CD机，后来赶时髦，又把CD换成了LD机，之后又换成VCD、CVD，到现在是DVD了，有一天，他老爸就跟他讲：&你这臭小子，成心跟我过不去，今天这个D，明天那个D，你知不知道我用这些个D，麻烦得就象在侍候你80岁的老爹！&你可别笑，当今社会高速发展，越来越多的高科技产品进入寻常百姓家，如果从现在开始，我们年轻人不能紧跟时代的步伐、不能紧跟时代的节奏，那么有一天，你不但谈不上为社会做什么贡献，而且有可能买回一个什么D，说不定也会象那位老父一样麻烦的。登上昆仑，才知道什么叫做高峻；俯瞰泰山才知道什么叫做巍峨；目览长城，才懂得什么叫做雄伟。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。让我们趁早学好本领，将来为国争光吧！
最后，我还想与有志少年共勉四个字：&艰苦奋斗&。一个人要自立，一个民族要振兴，一个国家要富强都离不开艰苦奋斗。听大人们讲，中国共产党就是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗壮大起来的。无论是在革命、还是在改革的各个历史时期，中国共产党都在艰苦奋斗中成就伟业，在困苦中创造辉煌，靠着艰苦奋斗的精神，创造了一个又一个的奇迹。新中国的建设和发展，无一不是艰苦奋斗的结果。&忧劳可以兴国，逸豫可以立身&，古今中外，无数经验者表明：艰苦奋斗，事业必成；贪图享受，自毁前程。听说曾有人预言，中国将会垮在我们这一代人身上，因为我们这一代有很多娇生惯养的独生子女。我是一个独生女，我听了这话后，就决心立志成为一个对社会有用的人，我要让别有用心的说那话的人自己打自己一个大嘴巴！
这是一个充满了活力的世界，这是一个呼唤创造的时代。让我们牢记伟大的教育家陶行知先生所说的话：&处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人！&勇敢、主动的去开拓、去创造吧，让生生不息的创造动力成为托起我们民族未来、祖国希望的脊梁吧！
种羊场中学初二：粱祥伟
伟大的祖国母亲给了我们这样安定的成长环境让我们学习才使我渐由无知到有知；敬爱各位老师给了我们无限的教育和关怀才使我们渐由一小小稚儿成长为一名五好学生；当然还有许许多多叔叔长辈的指教……所有这一切的一切，难道我们不应知恩回报吗？那么该怎么回报呢？我认为只有努力去做一个对社会有用的人，才能对得起祖国母亲的养育之情，才能让老师、父母、长辈们一片苦心得到慰藉。确立奋斗目标并不难，问题是怎样做才能成为一个对社会有用的人呢？！有人说，做人首先要加强自己的道德修养，如果人们的道德修养落后于时代，那么这个社会必将停滞不前。我完全赞成这个观点，古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记：童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事；老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。”这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。人类在进步，社会在发展。弹指一瞬间，人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴；战胜了分裂走向统一；挣脱了屈辱走向奋起。中国正以新的姿态向世人展示着自己。但如果只有经济发展，而没有伦理道德的进步，社会不知将会何其混乱不堪呢！也许大家还记得这样一篇报道：一位清华大学的学生，为了一个愚蠢的想法，残忍的将一瓶高浓度硫酸泼向黑熊的事件。听过这篇报道后我似乎看到了黑熊那残存的一只眼睛无助的、黯然地望着那不可思议的一切，并竭尽全力的想站起身来，以垂死的挣扎向人类示威。一个受过高等教育的大学生竟然会有如此不道德的残忍行为，这确实值得我们深思。所以提高自己的道德修养尤为重要。有一个例子说明知识对我们是多么重要。有一个年轻人，很孝顺，给老父亲买了一台CD机，后来赶时髦，又把CD换成了LD机，之后又换成到现在是DVD了，有一天，他老爸就跟他讲："你这臭小子，成心跟我过不去，今天这个D，明天那个D，你知不知道我用这些个D，麻烦得就象在侍候你80岁的老爹！"你可别笑，当今社会高速发展，越来越多的高科技产品进入寻常百姓家，如果从现在开始，我们年轻人不能紧跟时代的步伐、不能紧跟时代的节奏，那么有一天，你不但谈不上为社会做什么贡献，而且有可能买回一个什么D，说不定也会象那位老父一样麻烦的。登上昆仑，才知道什么叫做高峻；俯瞰泰山才知道什么叫做巍峨；目览长城，才懂得什么叫做雄伟。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。让我们趁早学好本领，将来为国争光吧！最后，我还想与有志少年共勉四个字：“艰苦奋斗”。一个人要自立，一个民族要振兴，一个国家要富强都离不开艰苦奋斗。听大人们讲，中国共产党就是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗壮大起来的。无论是在革命、还是在改革的各个历史时期，中国共产党都在艰苦奋斗中成就伟业，在困苦中创造辉煌，靠着艰苦奋斗的精神，创造了一个又一个的奇迹。新中国的建设和发展，无一不是艰苦奋斗的结果。“忧劳可以兴国，逸豫可以立身”，古今中外，无数经验者表明：艰苦奋斗，事业必成；贪图享受，自毁前程。听说曾有人预言，中国将会垮在我们这一代人身上，因为我们这一代有很多娇生惯养的独生子女。我是一个独生女，我听了这话后，就决心立志成为一个对社会有用的人，我要让别有用心的说那话的人自己打自己一个大嘴巴！这是一个充满了活力的世界，这是一个呼唤创造的时代。让我们牢记伟大的教育家陶行知先生所说的话：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人！”勇敢、主动的去开拓、去创造吧，让生生不息的创造动力成为托起我们民族未来、祖国希望的脊梁吧！
在军歌声音，我们结束了为期五的社会实践活动。在这5天里有酸、有甜、有苦、我们曾在蓝天下放飞理想，风筝在蓝天下飞翔：我们曾在欢声笑语中进行团队游戏，动作一致坚持不懈；我们曾在陶艺室中嬉戏打闹，看着对方脸上的泥渍，哈哈大笑……我们有太多太多回忆值得记忆，回过头来，曾经的苦闷已消散。在操场上，寒风扑面迎来，我们在操场上练习最基本的项目——军姿，寒风像一把冰刀割在脸上，脸上感觉有蚊子，头发有一点样，谁在门缝上，不敢有小动作，教官在旁边站着----跟着我们一起，看着操场跑道旁的松柏不像其他树在这秋冬之际落叶，傲然挺立在跑道旁，笔直的树干与教官学生在寒冬形成一幅画。教官教会我们，我们也应该具有军人的品质，像松树一样面对寒风不屈服，依然生长。渐渐的太阳出来了，带来一丝暖意，但是寒风却依然没有减弱，依然猛烈，我们还在操场上站军姿，许多同学已经一歪一歪的了。汗水也从额头冒出，又是一阵寒风，一滴汗水往下流，在鼻梁上，心里有一丝焦虑。“算了，不管了”我心想道“教官们在训练不仅有站军姿，还有更多困难的训练，我这点算不上什么。”一声哨响，我们结束了今天的训练，同学脸上有些兴奋，脚已经发麻。虽然是最为普通的军姿，但是给我的震撼最大。为期5天的社会实践已经结束，留给我们的是军人的品质和难忘的记忆。
倡导社会公平，是弱势群体的普遍诉求。面对社会中不公平现象，许多人都变得束手无策，像是久在温室的花朵忽然被搁置在露天下的慌张，可面对这些不可避免的现象，我们光怨天尤人或自怨自艾都是徒劳无功的。对于现在的高中生来说，适应学校分层教育体制是一个难题。因为心中回有理念与现实的冲击，教育分配公平的幻梦就瞬间破碎了。从国家角度来看，是有利于学生们在更好的环境中激发自己的潜能，但在很多学生甚至家长也会认为，分层教育中师资力量，教学设施，学习环境的差别则是教育的不公。这种想法是基子自身的利益，但也有些放大环境的影响。毕竟学习的主题在于自身，外在因素的影响相比自身而言是小的。在培养拔尖人才上，分层教育是适应国家发展的。其实无谓在大还是小的方面，抱怨的声音是无法匿迹的。近日，有位同学就一脸愁苦，出于好奇询问其原因，她说，是学校老师差别待遇，把一些复习资料给了自己喜欢的学生，而一直也很努力的她却没有得到。对于这个情况，是存在较为普遍的老师差别待遇，但是我认为，学习重在心态，也许说，努力没有得到老师的认可会有些许的失落，可是要明白的就是如果因为这种小的事情，小的渴望，放松了对学习的兴趣，还影响了心情，甚至扰乱了生活秩序，是得不偿失的，所以，在学校做个“忍着”是必须的，“忍”不是一味的忍让、憋屈，而是一种宽容他人调整自己的方式。再放眼看向更大的社会，在以后我们都将经历的职场生活中，领导对待每个人也不可能是完全公平的，有的人可能好无贡献却飞黄腾达，有的人可能是匹无伯乐赏识的“千里马”，但是这些也是可以自身改变的，勤恳的工作是基础，但抓住机会，努力创新也是需要能力的，姑姑就曾经语重心长地说过：生存在这个社会，因为一些它本身存在无可改变的东西是不会有决定公平的，不管是从出生还是踏入校园，迈入职场，也许幸运时会受到一些眷顾，但不会降落在自己身上，无力去改变，我们就只有改变自己来适应社会，做一个“忍”者。“忍”不是一味的躲避、退让，而是一种适应社会，释怀自己的方式。做社会的额“忍者”是对自己的一种放过，对社会的宽容，也是我们立足于社会的方式，调整对社会不公的态度，则能使自己更好的发展。新疆伊犁塔城地区第一高级中学高二:青竹文学社——谢玑璇
不久前爆发的&韩白骂战&闹得沸沸扬扬，在这里，我不谈事件根源，也不论孰是孰非。我不懂文学，当然也就不会争论什么文学不文学的，(这事儿恐怕不是文学争论那么简单咯)只说说从中看到的几个社会现象。
现象一：帮亲不帮理。
帮理不帮亲是中国历代传承的行为准则，但是社会发展到今天已不是这样子啦。譬如说吧，某人在街上被狗咬了，这人理所当然地向狗的主人讨要医药费，而往往狗主人只会敷衍一两句，然后狗主人的儿子就跳出来大讲&道理&，接着儿子那当官的老丈人也跳了出来，骂被咬之人撒泼使赖，对狗咬人一事却一字不提。天理何在！&韩白骂战&也是这个样子。先是白烨不止一次说韩寒的文学不够文学之类的话，韩寒看了那些话就骂了白烨，而白烨不答话，然后白烨的哥们跳了出来，接着哥们的儿子也跳了出来&&跳来跳去，全是些不相干的人，都只听说自己的亲朋好友被骂了，就不管孰是孰非，这个说韩寒是&红卫兵&，那个要抽韩寒俩巴掌，这都什么乱七八糟啊，典型的&帮亲不帮理&。
现象二：长辈的话就是至理名言。
长辈说：&不对，你是错的。&那么你就是错的。如果你说自己没错并指出长辈的错误，就会被说成叛逆不尊重长辈，然后一群长辈围着你骂(一般地，他们不会耐心教育。还教育个屁，他们连是非黑白都不辨，就他们说的是真理)。尊老爱幼是中华民族的传统美德，所以晚辈应该尊敬爱护长辈，但是，我认为长辈并不就是年龄比自己大的人，对那些不辨是非歪曲事实甚至诋毁别人的人，纵然他们的年龄比自己大也不必把他们当长辈来尊敬，而是要大胆地指出他们的错误，毕竟爱心的泛滥，只会让他们错上加错；等到他们改正了错误，晚辈还是要视他们为长辈，而且加倍地尊敬他们。
现象三：暴力倾向严重。
在&韩白骂战&中，&抽嘴巴&&付出血的代价&等暴力字眼出现频率极高，由此现今社会暴力倾向严重可见一斑。作为长辈，作为有社会影响的人物，成天个把打啊杀啊血啊等话儿挂在嘴边，这社会的暴力倾向能不严重吗？孩子从长辈那里得到一个讯息：以拳头解决问题。从家庭暴力到校园斗殴再到社会不良青年打群架，难道其中没有值得反省的东西？
以上是我从&韩白骂战&中看到的几个与现今社会现象有关的问题。至于&韩白之争&，我看那是必然的，即使没有韩寒骂白烨，也会有其他人骂白烨或其他胡诌之人，在整个事件中，韩寒不过说出了年轻一代的心声。姑且把&韩白之争&看作是现今社会某些长辈(勉强这么称呼他们)心胸狭隘自以为是或不了解后辈，而年轻一代渴望被肯定被尊重的一个见证吧。
古人云：“人之初，性本善。”刚出生的婴儿，无任何杂想，是世界上最纯洁的生物，可他所处的环境会影响他，改造他，当然环境不同，造就出的人也不同，才能构成如今鱼龙混杂的社会，可我想讨论的不是人性不同的原因，而是当今的人性与社会局面。我从来都是不屑谈论人性的，可当我看见那些公益广告与真实的视频之后，我终于动怒了，忍不住用文字的方式来发泄心中的不快。当我看见那一盘盘鱼翅燕窝这些所谓的美味佳肴被送上了餐桌，那一张张享受了美味后显露出的贪婪嘴脸，再看那被割了鱼鳍之后旋转沉入海底的鲨鱼与血尽力竭的燕子的尸体，真想赞美一下人类的智慧果然是无穷大啊，难道人为财死，鸟为食亡有朝一日会荣为人性本能吗，那简直太可笑了。尽管竭力的推出各种公益广告，却仍不见大的成效，人类依旧在与自然界自相残杀。到底人类也只是动物，即使体毛退化，会两脚走路说话，穿上了整齐的衣服，学会了各种各式的素质礼仪，也只是类动物，在有些教育书籍上却千方百计地将人类与动物区分开，就因为人类是最高级的动物吗，我个人却认为现在有些人类连草履虫也不如，至少草履虫它不会谋财害命，相反有些人类为了一己之私，不择手段，干伤天害理的事。或许话说得太过重了，但为牟取暴利贩卖毒品以致残害生命这类事还在陆续发生，甚至有些不法分子会为自己利益干出出卖国家，背叛人民的事情。想想造成这种局面不是人性在作怪吗。贪慕钱财的认为赚取更多的钱，违背良心，制造不合格的商品，甚至伤害生灵。贪生怕死的人会为求苟活不惜做卖国叛友的事。然而这只是通常现象。现在部分人类为了自己，而至地球安全于不顾。有道是，天作孽，犹可活，自作孽，不可活啊。人类现在反省还来得及，只希望不要让2012成为事实，不要让人性成为祸害社会的罪魁祸首。
旧社会是一个粗鲁的小朋友，
它把城市搞得乌烟瘴气，
让人民哑巴吃黄连&&有苦说不出。
它不但是一个粗鲁的小朋友，
而且还是一个无恶不作的坏继母。
新社会是一个温顺的小朋友，
它把城市管理得井井有条，
让人民过着幸福、舒适的生活。
它不但是一个温顺的小朋友，
而且是一个大公无私的清官。
我越来越觉得自己像陶渊明了，而偶尔也觉和杜甫有几分雷同；总之，一切消极避世、忧国忧民的情感就都集中于吾身了。也就把杜甫的诗改一下：造化钟思忧。记得先前不知是哪节课上还是晚自习，无聊地跟同桌谈起了“班里谁学得认真”这一话题。我们也就数了数，各抒己见地归总出了约摸29名同学。之后还说道：“这学期不（努力）学的真的很少了”“初二了，都抵上命地学呢”等诸如此类的话。现在回想起来，那时真是闲得无可理喻，然而对于接下来所得出的结论，那就值得一谈了！不知拐了几个弯，我们竟然谈到了老师对学生的态度，并总结出了一些荒谬的结论，我本是不愿说的，但兴致骤起，也就絮叨一番吧！“老师只对个别几个特别关心照顾，就为了给他拿成绩；也就重视那几个：XXX、XXX、XX…我们还绘声绘色地，一一指出，现在回想起来，大底就十多二十个。“每次那不上成绩，就过来找你了，别的人根本管也不管，都哇不是靠的点关系——给老师送点礼，给点好处，就管管你。都哇不是这样！……就像XXX……“咱们班真正踏实的真的很少，都虚伪得很，我就不知道人们为啥就喜欢虚伪的人，真正踏实的就几乎没啥朋友！……”写到这里，我真的有些后怕了，隔墙有耳，况且我这还要公之于众呢！我真不知这会引得那些不伦之至！现在想想，是多么的荒谬啊！之后我提出了一个词，那就是文题附标所提及的“关系社会”。作此文时，我还特地到互联网查了一下，得到了一首诗：能力算个吊，文凭做参考。关系定乾坤，年龄不能老。也许我写的以上数百字也就浓缩在这首二十字的小诗当中了，然而我也不必多费口舌了。当听到下课铃时，我恍然了，这一节课几乎荒芜了，其他同学可能又记会了几个单词，解出了几道难题，或是掌握了一个新知…而转念一想，我们两个彼此上的这堂课又何尝不是人生中最有意义的课之一呢！这堂课没有老师，也没有课本，更没有问与答，只有两张只会胡言乱语的嘴叽叽喳喳！而这所孕育的东西，只有我们两个所心知肚明了……次日，在某节课上，老师要听写，我随手翻出几张新纸，同桌也找到一张写了一面有些破旧的纸，我索性将那张纸借给同桌，同桌说，那张好纸还等着下节课写单词呢！我随口说：同样是纸，为什么会有不同的待遇呢？这就是关系社会啊！同桌笑道。我也笑了。
环境整洁优美，交通秩序井然。社会文明的进步，是社会体现的现状。人人谨记创建好文明社会，保护社会的春风，已吹遍祖国大地。文明行为在我们身边随处可见。以前的小区里，街道旁总是摆着臭烘烘的垃圾袋，而垃圾桶却在不远处，为什么没有一个人愿意多走几步把垃圾放入进垃圾桶里呢？小区的墙壁上贴着很多“牛皮癣”，却没有一个人来处理。可是现在却不同了！人们明白了这样把垃圾摆在街道上，不仅危害了自己，也危害了别人。此后，街道上总是有自发打扫的人在认真、一丝不苟地处理灰尘。小草绿了，小鸟出来玩儿了，自然垃圾少了。每个人都养成了保护环境的意识。从小区来到马路上，不管是严寒还是酷暑，我们总会看到交警指挥交通，文明劝导员指挥行人过马路，志愿者疏导公交车站台。喝酒开车是违法的，交通部门定制了专门的规章制度和处罚条例。在交警和人们的监督下，司机的安全意识已经逐渐增强。他们也意识到酒后驾车不仅危害了别人，同时也影响到自己的家庭。为了自己和他（她）人的安全，他们对酒后驾车已经引起高度重视，所以，交通事故少了许多。文明出行，安全驾车已经肃然成风。司机驾驶员们都养成了开车不喝酒，喝酒不开车的意识。其实我们的身边还有许多文明行为，例如：拾金不昧、公共场合排队有序、文明用语……这些文明行为与风尚充分展示社会文明在进步。大家把文明行为化为一种自觉，只要人人遵守“我是文明公民”，那么，一个全新的城市将出现在我们的眼前，文明之花将开遍祖国大地，世界将变成美好的人间。
"求求你了可怜可怜我吧。我真的需要一些钱啊！我还有个妹妹等着我养呢！”"哎呀！烦死了！找别人要不行啊！给给给给！”“咣啷”一声结束了这场对话。一场一个乞丐与一个看似比较有钱的行人的对话。这种事情很常见，也许有的人会立即掏出钱来递给那个乞丐，也许有人会狠狠骂那个乞丐几句，又或许有人会在给完那个乞丐钱后一直想别人抱怨自己的不幸。那为什么没有人亲切对那个乞丐说一句：朋友，你为什么不用想别人乞讨的力气去自食其力呢？是呀，为什么不去自食其力呢？天天被别人议论，被别人鄙视很好吗？我想不是吧。那为什么不想那些地摊上的老爷爷，老奶奶一样获取自己的的酬劳呢？没钱？不可以借吗？没经验？每个人都会有第一次的尝试，难道你想一直躲在角落去眼巴巴地看着别人吗？没勇气？你想想那些老摊主，他们会不比你们轻松什么。一个人不管做什么，只要是自食其力就有尊严，有骨气！与其成为社会的那一个个碎片，不如去自食其力，让自己过得跟有尊严！而且，对于我们这些相对比较幸福的人来说，社会中的碎片是要我们大家用真心，用爱心去把它一一拾起，而不是低声下气，没有骨气地去乞求别人！这个社会的人不是没有爱心，要不然那些地震灾区的孩子就无人问津了，而是我们要把我们的爱心送给需要我们大家去帮助的人。这个世界是为我们而存，我们也是为这个世界而生，我们一定要共同携手，拾起社会中的碎片。
礼仪之邦不礼仪
老外到了中国，从机场出来第一感觉是什么？我告诉你，两个字：混乱。
从机场到市区的路上，老外搞不明白为什么一路上有那么多的车要插到他们前面来，也困惑他自己乘坐的那辆车的司机又为什么死活不让对方进来。
中国马路的生存逻辑是，机动车比人牛，宝马最牛。加上红绿灯对非机这使得老外立即面临一个问题，那就是过马路几乎成了一个不可能任务。
观看第一次到中国的老外过马路真是一次难得的精神享受。那是一家四口，在上海最繁华的淮海路上，交通灯变绿开始过马路，老外发现右转的机动车不像自己家里那样会停下来让行人先走，赶忙后退却差点又被一辆高速行驶的自行车撞到。大小老外觉得极不安全，已经走到马路中间不得已退了回去。
第二次尝试时老外改变了策略。父亲领头，母亲殿后，四个人手拉手，一步一回头，其滑稽、其可爱、其无奈，请原谅我的语言能力实在无法描述，我当时脑子里只有一个词――汪洋中的一条船。这么说吧，从一个老外穿中国马路的熟练程度，我能准确地判断他在中国生活的时间。
如果说马路上乱点老外还能一笑了之，那么另外一场混乱则结实地把我的一个朋友吓了一大跳。这位仁兄惊讶于上海公交巴士的漂亮，里面还有可能使全世界独一无二的车载无线数字电视节目。那天他到终点站人民广场，公交车刚刚停稳，乘客正在下车，突然从前后门冲进来两股人，气势如蛟龙入水。&我当时真的吓坏了，&他事后告诉我，&我以为他们是上来打架的。&但他最终意识到这些中国人的目标是座位而不是他时，这才发现出了出了一身汗。
我们的反思
丑陋的生活习惯决不是生活富裕了就自然会改变了，如果有人这样想，那他绝对是胡思乱想。生活习惯可是从小养成的不自觉的意识。并不是中国人喜欢丑陋，而是没有意识这是丑陋的。这和我们的教育体制有关，人人都是从小长大，只知道在家只有父母的疼爱，在外并没有得到过人性的关爱，凭什么长大了就要关爱别人，甚至去关爱和自己毫不相关的人，我们的教育就从来没有对生命的关爱，至于什么民族的自尊就更不要谈了，一个不自爱的民族怎么会自尊？
昔有古人刻法于汗青，以其治理国家；更有古罗马人刻法于十二铜柱上，命以《十二铜表法》。正如俗话所说一样：没有规矩不成乃圆。而如今我们生活在这个多层次的社会，更需要以法律作为奖罚的标准。回顾中华民族五千年的漫漫历史长河中，有哪一个妄顾法律的人没有遭到唾骂与惩罚？有哪一个妄顾法律国家不是以落败而告终？过去那么多年的历史，不论是“一统秦两汉”，还是“隋唐五代传”统治者都以法律至上。1689年，英国光荣革命后颁布的《权利法案》推动了资本主义的发展，将社会治理角度彻底转型由人治到法治，一直延续至今。1787年，美国建立第一部联邦《宪法》并实施至今。19世纪的一位英国政治家曾说过法律是“在特定的历史时期人类智慧和意志所创造出的最美妙的杰作”。“法律”一个人人都熟悉的字眼，我们常常会通过电视、报纸，大人们的谈话中受到深刻的法制教育。在这个法治的社会中，不懂法是多么的不幸啊！下面就为大家讲个小故事，名叫《法盲的悲剧》。很久之前在一个偏远的山村里住着一对年迈的老弟兄，老小的儿子要结婚，可是老小没有钱给儿子置办婚房，老大此时有三间平房闲置，就以3000元卖给了老小。老小当时没钱付给老大，就打了3000元欠条给老大。事后一年左右，老小将钱还给老大，当时老大已搬去市区住，回来时未带欠条，由于兄弟感情深厚，老小没有再要欠条，只是让老大回家后自己销毁。多年后，当地政府征地，房屋升值，此时两位老兄弟已经去世，老大家下一代拿出了那张欠条，索要房屋。于是两家下一代为这件事开始起纠纷。很不幸，当地村官办土地证时，因一时疏忽，给老小一家办了两个相同的土地证。根据《中华人民共和国土地法》规定：农村居民一户只有一处宅基地。因此双方对簿公堂。老小的后代败诉，损失惨重，既损失了房子又在乡亲面前丢了面子，这就是法盲的悲剧。听了这个故事，大家是不是有什么感慨呢？是的，法律在我们的生活中无处不在，即使是亲兄弟之间也要以法律为标准去做事。每个人都要知道法律的意义、作用，并且维护法律的尊严，善于利用法律保护自己。法律不仅仅只针对平民百姓，更针对那些位高权重的人。法律帮助人民去监督那些高官，比如说，薄谷开来就在法律的监督下露出原形了，如果说有人因为触犯法律而从生活的云层掉落下来，那么接住他的必定是法网。从一定意义上来说，法律既可以惩罚人又可以拯救人的。前几天看法律频道，一个山东小男孩被亲生母亲虐待致残，随后母亲在外逃亡，因为心灵的痛苦，道德的谴责，迫使母亲回家自首。根据《未成年人保护法》：不得使用家庭暴力虐待未成年人。母亲受到了应有的惩罚。她在狱中流下了悔恨的泪水，说不仅毁了自己的人生，更毁了孩子的人生，今后一定好好改造，出来后重新做人善待自己的孩子。法律通过强制手段，让一些人重新改过自新。难道这不能算是拯救一个人吗？一个人走上违法犯罪的道路，往往有一个演变的过程。开始是沾染不良思想，坏习气后有了不良行为而不加以改正，任其发展，便会干一些违法的事。若再不回头，就会越走越远，直至滑向罪恶的泥潭。只有加强人们法律意识和法治观念，使法治观念深入人心，从而推动依法治国基本方略的实施。只有这样，才可以提升人们的精神境界，提高人们的思想道德水平，激励人们树立正义感，弘扬社会正气，维护良好的社会秩序，促进社会和谐。在这个以法律为脊梁的社会中，人人都要学会懂法、守法、用法，依法维护利益，只有这样，法律才可以撑起整个社会，且屹立不倒。
社会真是变化无常，当你走到社会上，你就会感到十分的温暖，周围温暖如春，可有些时候，你又会觉得人们铁面无情，或冷面相对，那时，你又会觉得世界十分冰冷&&&&&
那天我在电视机前看新闻，新闻报告出：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小货柜车碾过。让人难以理解的是，7分钟内在女童身边经过的十八个路人，但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒的老奶奶上前施以援手。小悦悦的事围绕在我们身边时，我也不得不想，现在的社会怎么了，为什么变得这么无情了？那么小的孩子，才不到三岁，如果当时的十八个人，有一个人把小悦悦救起，或者有一个人拨打救护电话，说不准这一条小生命就能挽回，我不经想问问那些人，他们没有长眼睛吗？是什么蒙蔽了他们的双眼。是怕孩子的家长赖上自己吧！又不是没有摄像头，你们有什么可怕的？
还有今年春晚的一个小品《扶不扶》我觉得，该扶！老天爷不会让一个好人受冤枉的！小品中的那个年轻人，见到老人就跑，那时我的心真冷了起来，说一句话不行吗，见到老人扶一把不行吗，你的良心何在，在现实生活中又有多少人助人为乐呢，人人都说助人为乐，可现实生活中又有多少人能真正做到呢？就如小品结束后的一句话：人到了，还可以扶起来，，人心到了，可扶不起来了。
我们就应该用心去看社会，要想让社会变得真正的温暖，就先从自我开始！六年级:陈孜欣
寒假的社会实践活动已经结束了，但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园，走出课堂，走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实践中检验自己。半个月的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸？还是依恋？回想起来，才发觉，原来乏味中充满着希望，苦涩中流露出甘甜。
作为一名未走出校园的学生，我深知自己要学的东西有很多很多。
虽说是半个月，有些短。但对于一个学生来说，这是一个假期的长度，在这一段时间内，可以全方位的学习到不同的知识。
帮父母做力所能及的家务&&这是我们在幼稚班里老师们常常对我们说的一句话了。我想，拖地板是一件再简单不过的事情。把拖把打湿，在地板上横划竖划几下，等地上都湿了不就行了！我早就会了，所以妈妈说要教我怎么拖地板的时候，我从心底里不愿意。幼儿园时就会了，有什么好学的！不过，这次用的拖把倒与学校里的大不一样，拖把头不再是布条扎着的圆头，而是矩形的框外面套了一块抹布似的东西，它可能比较适于拖家里的地板。我在妈妈的指挥下卸下布套，洗干净再套回去。然后遵照指挥在房间里小心翼翼地拖着，这完全不像平常。平常只要用拖把将地面弄弄湿就算完成任务了，现在却要将灰尘都拖到一起，生怕漏掉一点，简直是一边拖地一边扫地嘛，才拖了一个房间，我就累的不行了。看着妈妈灵活地掌握着手中的工具，我突然发现原本以为很简单的一些事情原来也不容易做好。大多时间觉得它简单只是因为我没有认真用心地去做，仅是敷衍而已，要求自然很低。当你真正投入精力，要去做好同一件事时，你就会感觉它也不简单，因为要求不同了，你再也不能点到为止，什么事都应该用心尝试，不要想当然地以为你一定能轻松地做到，做好。
与父母沟通还不如说是学习管理。
父母的那一席话，深深打动了我&&曾经也感受过这种感觉，可是现在更深刻了。平时的他们教导我努力学习的话是少不了的，但我并不认为这是那中所谓的&唠叨&，而更应该把它当成一种激励，一种提醒。我清楚地认识到学习其实并不是为自己，也关系到家庭以及亲戚朋友。但是这种责任并没有将我肩上的胆子加重，因为我知道总有人会默默地在黑暗中帮助我，使我走向光明。那个人或那群人便是我的父母，亲戚，朋友。
父母对子女充满着爱，那么住校的生活对父母而言无疑是最关心和担心的话题。生活上的独立自主对我们都是一次考验。离开了避风港后，面对风雨时，在了望塔上还会有眼睛注视我们，那还是父母，亲戚，朋友。他们总会支持我。短短的时间里，要学会学习能力的提高，显然是不可能的，但这将会成为一个起点：努力奋发！
积极的情绪会给人带来乐观、阳光。&&大地从不拒绝风雨，因为每每能够在风雨后，收获一道彩虹。
在省博服务的这段时间内，我成为了那里工作人员的好榜样。当时，我问他们，他们说，我有一种坚强、乐观的心态。面对困难一拼到底的精神！在我病的时间内，不放弃拿左手写字、左手吃饭、一切的一切仿佛在你的身上都是积极的。我笑了笑说，我哪有这儿好？我只坚信风雨过后必定有绚丽的彩虹。没有十全十美的人生，只要你有着积极的情绪，相信没有过不去的坎坷！
通过本次社会实践活动，一方面，我锻炼了自己的能力，在实践中成长；另一方面，我为社会做出了自己的贡献；但在实践过程中，我也表现出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。回到学校后我会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。
山西省太原市六十七中初三:张清
“诗意”般的生活，或许应该如陶潜的：“开荒南野际，守拙归园田。”“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得。“诗意"般的生活，或许应该如李白的："仰天大笑出门去，我辈岂是逢高人。”的飘逸洒脱。“诗意”般的生活，或许是该如易安居士：“知否？知否？应是绿肥红瘦”的温婉简约。But，现在的社会中我们既不可能像陶潜一样隐居深林，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思生活不允许，亦社会不允许。有句话说得好：不要被表面的虚像所迷惑要透过表面看本质。然而现实生活中并非如此。随着科技的不断进步，人类的思想也被未来的生活所迷惑。表面上大家提倡“孝”，但大家做到了吗？前段时间听说了一件事，是我很……。在农村的一个普通人家有一个小孩儿，因为从小父亲去世，她的母亲含辛茹苦的把他养大，希望他可以有出息，他也不负母亲所望考上了大学，但是毕业后由于找不到工作就在家没事整天游手好闲，母亲为了要他早一天成家立业，整天上山打柴，当保姆……。时间一天一天过去了孩子也娶老婆成家了，盖起了二层小楼，而孩子却把母亲拒之门外，要其母亲住在一茅草屋里，理由是：母亲太脏，没地方。无语…。。试问母亲含辛茹苦的将你养大是为了什么？试问母亲嫌弃过你脏吗？是问你做到“孝”了吗？“儿不嫌母丑”你还有良心吗？其实在日常生活中还有很多此类事，我无权过问，也无权管。不过，我要提醒你，小心你的孩子将来也会这样对你，以为这是你做的榜样。记住一句话：百事“孝”为先。对你的妈妈好一些，否则你会有遭报应的。这就是生活的本质，亦社会的本质。当我们透过表面看本质的时候，看到的却是自私和贪婪，就算再怎么伪装也没用，也是会暴露的，因为这是本质。这亦是生活本质，不会变的是生活本质；不会变的是社会本质。
我们在做任何事情，在方面上总会有两种选择：一是墨守成规，沿着前人的路走下去；二是根据前人的经验，走创新之路。
在加速建设社会主义现代化的今天，我们更需要的是创新，而不是因循守旧，墨守成规，只有我们在现有的基础上，运用我们的知识，没取他人的经验，不怕失败，从指导思想到各项具体的工作都进行不断的创新，才能以最快的速度实现现代化。
如果不是远古人类敢于创新，去改变他们的生活环境，也许我们现在生活的还是古器时代。也就是说，如果没有他们的创新，就不可能有现在的我们，也不可能有我们现在的生活条件。
没有创新，哪来电灯？如果不是爱迪生不希望在蜡烛下工做，不希望沿着前人为我们创新的条件下走完一生；如果不是爱迪生没取前人的经验，不怕多次失败，敢于创新，我们现在哪能在漆黑的夜晚用电灯照亮我们周围的一切，看清楚夜晚的世界呢？
没有创新，哪来时代一代换一代？哪来科技一天比一天发达？在进行社会主义现代化建设的今天，提倡创新更具有时代意义。当今，新技术革命的浪潮已卷席全球，带来了各个领域的创新和发展，如果我们现在只守在前人这分基础上不思探索，不思发展，就必将被时代抛弃，我们的现代化建设就不可能顺利进行。
我们作为新时代的年轻人更要抛弃&墨守成规&的观念，敢于去追求创新这一时代的流行色，要以&创新者&的姿势立足于世界。
创新精神，使科学家硕果累累，使平凡劳动产生伟大业绩，使时代一代更一代。总之，创新是一切事物发展最根本的&路&。只有走创新之路才能使我们的事业，我们的社会更快地发展。
最近，我读了《谁动了我的奶酪》后，感触颇多。书中有四个主人翁，老鼠嗅嗅善于嗅出变化的气息，匆匆能对变化迅速地做出行动；小矮人哼哼面对变化犹豫不决，烦恼丛生，埋怨天地，唧唧因对变化的恐惧而停滞不前，最终冲破了恐惧的束缚，重新寻找新奶酪。奶酪只是一个代用词，它代表着生活中的层层面面人类所需要的东西。例如：金钱、工作、幸福、友情、爱情等等。而在遭受了“奶酪”不见了的残酷现实后，我们的做法大多像小矮人哼哼一样，恨天怨地，并盲目地期待着“奶酪”自己跑回来的那一天。并碌碌而无为地在等待中度过每一天，抱怨老天的不公。但在这些变化中我们知道了升华迷宫是需要我们亲自探索的。我们是不能滞留在其中一角安身立命的。那么社会需要怎样的人才呢？我想首先考虑的是老鼠嗅嗅和匆匆。它们具备了几个条件：一、仔细留心观察身边周围所发生的变化，并为此做好充足的心理准备和物质上的准备。二、能随着事情的变化而改变做事的方向，不能墨守陈规。三、敢于冒险。在各种条件因素的压迫下，敢于继续在人生迷宫中冒险探寻自己需要的东西。第二人材我们应考虑像小矮人唧唧那样知错就改的人。它具备了以下几个条件：一、面对变化，虽然做错了一些事，但由于自身的思想斗争，愿意突破重围，重新寻找属于自己的东西。二、面队自己的错误思想，愿意汲取别人的方法做出调整。三、用轻松简单的想法看待人生。知道自己迟做总比不做好。像哼哼这样的人理应被社会所淘汰，它只愿意一辈子享受安乐，沉湎幻觉，停滞不前。我们生活在这样世界上，只能承认变化，并尽力地去适应它，这样才能寻找到自己的“奶酪”。虽然这个过程非常艰难、辛苦，但从这个寻找的过程中，我们才会变得更加稳重、成熟。社会变化本无常，想要存活在这个社会当中，我们必须做好变化的准备，在千变万化的世界里奔跑寻找属于自己的天地。
《狗来了》这部小说你读过吗？如果没读过，请一定要读一读，它获得过国际儿童文学最高奖项&&国际安徒生奖，是一部非常优秀的儿童文学作品。
今天，我有幸读了这部作品，被书中的精彩故事所感动，被故事中那只高尚的狗所折服。故事是这样的：有一只狗，他的妻子去世了，孩子们也长大了，他想到辽阔的世界去旅行，做一个对社会有用的狗。精彩的故事从这儿就开始了&&
在众多有趣的情节中，最令我印象深刻的是发生在医院里的一件事。
狗在医院里遇见了一个病人&&一只公猫。狗了解到公猫病了还牵挂着家中的孩子，内心很感动，便决定暂时帮公猫照顾他的孩子。公猫的孩子竟然有三十个，这可是一件非常艰巨的差事。当狗得知后，并没有打退堂鼓，因为他想到：一个真正有信誉的狗，对自己的诺言是不能反悔的，已经承诺的事情不但要做到，而且要做好。
公猫的住的地方是一处快要被拆的房子，非常危险，狗把小猫们带到了安全的地方。小猫们肚子饿了，狗就千方百计地到处找吃的东西来填饱他们的肚子，把自己累得够呛。可狗却毫不介意，他把那群小猫当成了自己的孩子来照顾。
狗一路上做了不少好事。他劝说过一对闹着要离婚的夫妻，使他们重归于好；在一家幼儿园做过志愿者，向幼儿园的阿姨们传授如何让孩子保持好心情的本领；帮助了一只作弊的猪，帮他实现了当明星的愿望&&
到了最后，狗先生觉得辽阔的世界对他来说已经够了，就和路上结识的好朋友&&熊回到了自己的家乡。
读完这本书后，我觉得故事中的狗很善良，他信守承诺，我们应该向他学习。虽然他是一条平平凡凡的狗，但我已经把他看作了一位品德高尚的人。
我希望所有人（包括我自己）都要向他学习，做一个信守承诺，对社会有用的人。身边的朋友有困难，我们就应该主动去帮助他们，即使是一位与你不相干的人，也应及时提供帮助。那样，我们的社会会变得更加美好。
我想：作为一个最高等的生物&&人，我们不会输给一条狗吧！
江苏省泰州市海陵区海光小学北校区六年级：陈红
相关介绍：
关于社会的作文共355篇,其中包含人与社会(1000字),认识两种不同的社会——读《骆驼祥子》后(1000字),怎样做个对未来社会有用的人(1200字以上)等以社会为话题作文,还提供大量描写社会的作文参考。
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