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——原因是“宗教”与“迷信”是包含关系，而不是并列关系。台湾空海法师认为，宗教分为三种：迷信型（约60%）信仰型（约30%）智慧型（约10%）不要讨论基督教属于这三种中的哪一种，佛教属于哪一种，因为这是不同的划分方式。基督教里有迷信型信徒，有信仰型信徒，也有智慧型信徒；佛教、伊斯兰教等其他宗教也是如此。================迷信、信仰、智慧三种类型的区别===================================从心理学的角度来看三种信徒======================首先是皮亚杰的认知发展理论：迷信型信徒着重在前运思阶段，信仰型信徒停留在具体运算阶段，智慧型信徒已经超越了最后一个阶段——形式运算阶段。中间跳过了一个“形式运算阶段”，为什么会这样？下文有解。然后是马斯洛的需求层次理论：迷信型信徒由安全感需求所主导，信仰型信徒由归属感需求所主导，智慧型信徒由自我实现需求所主导。中间也跳过了一个“尊重需求”，为什么会这样？下文有解。再然后是科尔伯格的三水平六阶段：迷信型信徒的道德感处于“前习俗水平”的第二阶段——功利取向阶段，信仰型信徒处于“习俗水平”的第一个阶段——寻求认可定向阶段，智慧型信徒处于“后习俗水平”的第二个阶段——原则或良心定向阶段。中间跳过了两个阶段，为什么会这样？下文有解。最后是卢文格的自我发展理论：迷信型信徒处于自我保护阶段，信仰型信徒处于尊奉阶段，智慧型信徒处于自主阶段或整合阶段，中间也跳过了几个阶段，为什么会这样？下文有解。以下是跳过的阶段：在信仰型与智慧型之间，有一个宗教空白区域，是宗教的低谷区域，是科学的区域，位于此区域中的人反对宗教。（当然，并非此区域之外的人都信仰宗教。）这点可以看出科学与宗教之间的关系——科学是“信仰型宗教”与“智慧型宗教”之间的过渡。皮亚杰的“形式运算阶段”是科学的阶段，是无宗教的阶段。马斯洛的“尊重需求”无法由三种宗教中的任何一种来满足，只能由科学来满足。科尔伯格的“法律与秩序”和“社会契约定向”阶段是科学的阶段。卢文格的“自我意识水平”、“公正阶段”、“个体化水平”也是科学的阶段。
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作者最新文章邪教与宗教的区别、封建迷信与邪教的区别
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邪教与宗教的区别、封建迷信与邪教的区别
作者：佚名&&&&文章来源：本站原创&&&&点击数：2058&&&&更新时间： &&&热&&&&&★★★
（一）、&邪教与宗教的区别邪教与宗教有本质的区别，主要有以下几点：1、思想信仰体系和理论体系的不同。宗教以其博大精深的经典、教义构成完备的宗教理论体系，并成为人类文化的重要组成部分。而邪教没有正当和完整的思想理论体系，只有一些支离破碎的迷信邪说，它盗用宗教概念和术语，危言耸听，愚弄世人，企图达到不可告人的罪恶目的。2、信仰和崇拜对象的区别。宗教所信奉的神灵都是远离现实社会的，是现实不存在的精神偶像。如基督教的上帝，伊期兰教的安拉等，在现实中并没有客观的实体。神话教主，大搞教主崇拜是当代邪教的主要特征。邪教头目利用某些人难以把握个人命运的脆弱心理和愚昧落后的迷信观念，歪曲利用宗教的概念，自诩为救世主，宣扬自己所谓的各种特异功能，迷惑信众，对追随者实施专制统治。3、对“末世论”的阐述不同，目的和作用不同。“末世论”作为宗教的“救世”或“救赎”的信仰，不同的历史时期有不同的载体，因而具有不同的功能与作用。宗教用来引导信徒忘却现实苦恼而企盼未来幸福生活和向往彼岸的世界，缓和社会矛盾，因而具有帮助统治者对民众进行“教化”的功能和维护社会稳定的作用。但是，19世纪以来，“末世论”被中外邪教利用后，成为邪教反社会、反科学的主要邪说，用以恐吓世人，加强对信徒的精神控制，具有破坏正常社会秩序的负面功能和危害人民生命财产安全的消极作用。宗教认为“世界末日”的来临在遥远的未来，引导人们恶向善。而当代邪教却篡改成“世界末日”即将来临，只有加入其教，才能得到拯救。以此来恫吓、胁迫人们，并借此实现其建立神权统治的野心。4、邪教组织及其活动是诡秘、邪恶、危害社会的，与宗教组织及其社会功能有本质的不同。作为社会系统中的子系统，当代各种宗教，无论传统宗教还是新兴宗教，都具有与社会形态良好的适应性。它们多以济世、护国、利民为宗旨，以遵纪守法为己任，其活动都能在法律范围内进行，在社会的各个方面发挥着特有的协调功能和平衡作用。邪教则不然，邪教的本质特性是反人类、反科学、反社会、反政府。因此，邪教组织和活动必然是诡秘的、邪恶的、难见天日的，它往往还有严密的组织结构，采取秘密结社的方式进行非法活动，行为十分诡秘。（二）、封建迷信与邪教的区别尽管封建迷信与邪教在反对科学、宣扬愚昧方面有许多共同点，但是，二者之间还是有一定区别的。从思想根源上看，封建迷信主要是人们在生产力水平低下、科学不够发达的社会条件下愚昧无知的产物；而邪教则是利用封建迷信的余毒和人们科学思维方式的缺乏来宣传歪理邪说。从社会背景上看，封建迷信起初是由于适应了统治者压迫人民的需要、得到统治者的支持发展起来的；而邪教往往受到所在国政府的限制和打击。从作用危害上看，封建迷信活动在客观上会扰乱社会秩序，破坏社会安定，但是搞迷信活动的人大多在主观上并没有反社会的政治目的。而邪教的一切活动，都是组织者有计划、有目的的反对社会和政府的行为。因此，邪教的社会危害更大。从组织形式上看，封建迷信活动具有群众性、自发性的特点，邪教则有严密的组织结构和管理制度，对信徒进行着严格的精神控制和人身限制。
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宗教与迷信有什么区别?
发布时间： 13:33:11&&信息来源：厅研究所&&点击数：7170
& &第一，宗教一般有悠久的历史，有创立本宗教并由信教群众都崇拜的教祖；宗教有自己成文的经典、系统的教义及规范化的宗教仪轨，并且有固定的宗教活动场所。迷信一般是由神汉、巫婆、算命先生等所从事的抽签、打卦、算命、看相、看风水、驱鬼、跳大神等活动。它本身没有教主，没有成文经典、系统的教义及规范化的仪轨，没有固定的场所。? & &第二，宗教都有信教者组成的宗教团体和宗教组织，团体和组织有宗教教职人员主持，宗教教职人员有严格的戒律和教阶制，各宗教并且还开办各种形式的宗教院校。迷信活动没有严密的组织系统，没有政府认可的团体和组织；对于从事迷信职业的人员来说，没有严格的戒律；更不可能开办院校；迷信业者没有固定的场所，呈现单个分散和游击式活动的状态。? & &第三，宗教是一种世界观，有一套系统的教理、教义和哲学理论；宗教是一种社会历史文化现象，对社会科学如哲学、文学、艺术，对自然科学如医学、天文、建筑等和人们的道德观念有很深的影响。迷信活动不是一种系统的世界观，没有系统的哲学理论，与社会科学、自然科学和人们的道德观念是相悖的，是一种滞后于时代的思想意识。? & &第四，我国当前有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等多种宗教活动，都由宗教组织和宗教信徒民主管理并受法律保护，任何人不得加以干涉。而迷信活动是国家法律和政策所反对、禁止和取缔的行为，不受国家法律和政策的保护。宗教信仰与封建迷信的区别 - 政治生活 - 刘老师政治学园
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我的教学观：
将政治课的理论与历史、社会、生活紧密联系起来，以自己渊博的知识、灵活的方法、创新的能力、全新的观念和一颗炽热真诚的心去赢得学生，而不是靠老师的权威去强迫学生学习。
我的目标是：
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“每个学生都是天使。”
“把我的真心放到你的手心。”
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宗教信仰与封建迷信的区别
点击：1192　评论：0　日 16:38 作者：刘旺 智词：
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宗教信仰和封建迷信都是有神论，都是相信有超自然的神灵的存在，都是唯心主义世界观，都不符合科学，对社会发展都有消极作用。因此在现实生活中常常出现如下两种情况：一种是把正常的宗教活动误认为是迷信活动，从反对迷信活动的立场出发，禁止、抵制或打击正常的宗教活动,从而干涉和侵犯了公民的宗教信仰自由；另一种是把迷信活动误认为是正常的宗教活动，认为制止迷信活动就会干涉和侵犯公民的宗教信仰自由，这两种认识都是不正确的，因为宗教与人们通常所说的不属于宗教范围的迷信是有严格区别的。
1．含义不同。
宗教作为一种社会意识形态是客观世界在人脑中虚幻歪曲的反映，是唯物主义世界观。宗教一般由宗教组织、信仰和观念、道德规范、宗教仪式、戒律、经典等基本要素构成。在我国主要有道教、佛教、基督教、天主教、伊斯兰教，这些宗教经过长期的发展、演变，与我国民族的传统文化和风俗习惯融合在一起，成为我国民族社会生活、精神生活的组成部分，并成为重要的社会力量。
迷信泛指对人或事物的盲目信仰或崇拜。在我国历史上长期活动的卜筮、相术、风水、算命、拆字、召魂、圆梦等大多产生或流行于封建社会，习惯上称为封建迷信。封建迷信活动是指神汉，巫婆，算命先生，风水先生等利用人们的鬼神观念、宿命观念等，使用占星、卜筮、看风水、算命等手段，以欺骗群众，索取钱财为目的的活动。封建迷信是旧社会遗留下来的一种陋习，一般是由神汉、神婆等迷信职业者主持的算命、看风水、求签卜卦等活动组成。封建迷信活动没有正式组织形式、仪规、戒律、经典，没有像宗教那样具有群众性、民族性、世界性的特点，一般是迷信职业者随意活动随聚随散。
2．组织状况不同。
宗教有整套的宗教经典，教义和教规，有正式的组织和神职人员，有教徒和活动场所。
封建迷活动没有教义，教规和戒律 ，没有正式的组织，没有固定的组织和场所。封建迷信活动没有固定的经典信条和信仰对象。有些封建迷信活动中所用的所谓经书，有的是从佛教、道教中摘抄的，有的是迷信职业者根据自己的需要胡编乱造的。封建迷信活动所崇拜的对象，基本上是些臆想的鬼神，以及神话中的人物，或者所谓的精灵等。
3．活动方式不同。
宗教有一定的宗教制度、祈祷形式，有一定的节目活动。在活动内容上有固定不变的经典、信条、场所以及信仰对象等，并世代相传。
封建迷信活动没有制度，活动方式荒诞无稽，粗俗低级，甚至野蛮残忍。
4．活动目的不同。
宗教活动是为了宣扬神的威力，使信仰者信仰神，按神的意志办事，教徒参加宗教活动是为了行善积德和修身养性。宗教作为一种世界观，系统地向人们灌输关于宇宙的生成、人类的起源、人生的意义、命运的安排等宗教观点，要人们遵守教规，忠于神祗（qi），忍耐、顺从，以求来世的幸福。要人的利益和行为符合于“神意”，要人超越自我。它关注的是“终极者”，即世界之根或万物之源泉，就是说，真正的宗教的终极关切是超乎于此世的。
封建迷信活动是迷信职业者骗钱谋财的一种手段。封建迷信则是人们在日常生活中遭遇不幸的情况下，才求助于巫婆、神汉，算命、烧香拜佛等。目的是要借助于某种超自然的力量测知并控制世界上的事物，要“神力”服务于自我利益。它关切的是眼下的、实际的、世间的事物和自我。
5．作用不同。
宗教主要起消极作用，但在一定历史条件下和一定范围内，有一定的积极作用。宗教信仰是公民个人自由选择的私事。一般而言，正常的宗教活动所产生的行为结果，对社会生活不会构成现实的直接危害。宗教在其形成和发展过程中不断吸收人类的各种思想文化，与政治、哲学、法律、文化包括文学、诗歌、建筑、艺术、绘画、雕塑、音乐、道德等意识形式相互渗透、相互包容，成为世界丰富文化的成份。
封建迷信活动，则妖言惑众，装神弄鬼、进行诈骗活动，甚至伤害人命，危害社会秩序和群众的身心健康，破坏社会主义物质文明和精神文明建设。
6．国家政策不同。
国家保护在宪法和法律范围内正常的宗教活动。尊重公民的宗教信仰权利，保护正常的宗教活动，是我国党和政府一贯的政策。
对封建迷信活动，则坚决制止和取缔。我国《宪法》第36条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰的自由”。我国《刑法》第251条规定：“国家工作人员非法剥夺公民的宗教信仰自由……情节严重，处二年以下有期徒刑或者拘役。”对封建迷信活动，我国一贯的政策是坚决依法取缔。打击一切危害国家利益和人民生命财产安全的封建迷信。我国《刑法》第300条规定：“组织和利用会道门或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑”。封建迷信活动不受国家法律保护。
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