《心经》可以指摩诃般若波罗蜜多心经，是佛经中字数最少的一部经典著作，因其字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大，所以古往今来无数艺术家都倾注极大精力和虔诚之心，把《心经》创作成为异彩纷呈的艺术品。自由自在的菩萨用般若智慧言传身教众生，依靠自心的心灵智慧，从烦恼生死的这一边到..
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作者：未知
　　《心经》可以指，是中字数最少的一部经典著作，因其字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大，所以古往今来无数艺术家都倾注极大精力和虔诚之心，把《心经》创作成为异彩纷呈的艺术品。
　　《心经》全称摩诃波罗蜜多心经。系将内容庞大之般若经浓缩，成为表现&般若皆空&精神之简洁经典。全经举出、三科、、四谛等法以总述诸法皆空之理。&色即是空，空即是色&一语，即是出自本经。
& 心经内容阐释
& 经名阐释
　　整段话的概略意思是&透过心量广大的通达，而超脱世俗困苦的根本途径&。
　　&摩诃&：无边无际的大、心量广大[1] 。比喻宇宙万物大自然之间的规律与特质，约略相当于中国传统文化指称的道与广义的命。
　　&般若&为梵语音译，指通达妙智慧；
　　&波罗&为梵语音译，指到（不生不灭、不垢不净），有挂碍的意思；
　　&蜜多&为梵语音译，意为无极。可联想比如蜜蜂采花酿蜜，能融合众多不同来源成分而归纳为一。
　　&心&：根本、核心、精髓。一方面表示内容所探讨的主体重心，另一方面也表示全篇内容的重要性。
　　&经&：字义是线、路、径，引申为经典。代表前人走过的路途、独特而深入的经历或见解，借口述语言或文字记载来传承后世，以供人们做为参考指引
& 经文阐释
　　心经经文以&观菩萨&开头，以&萨婆诃&结尾（萨婆诃本为祝颂语，亦有观自在的意思，与经文开头相呼应）。 &（弗）&是关键字词之一。
　　心经起源
　　释迦牟尼佛初转法轮先说，即苦集灭道。灭谛中提及，为了阐释涅的内涵及意义，更深入说明空性之理。第二转法轮，借由对空性的认知，证明是可以断除的，从到一切遍智空，一切法皆无。有些论师不了解甚深空性，佛陀便对无自性再做解释，第三转善分别法轮的《》、《经》、慈氏菩萨的《相续本母经》，详细说明心的体性是惟明惟知，具有原始自然之光明。
　　《般若经》及诸部般若，为佛陀在二转无相法轮时所宣说，乃中之深法。在的经论中经常提到：&佛说八万四千中，般若法门最为殊胜。&
　　《般若经》的内涵以空性为主，透过对空性的了解能断除烦恼障而得到的涅，即及独觉的菩提；也能够透过对空性的认识，再加上的圆满，能彻底断除所知障而获得大乘的涅，即无上的菩提果位。因为解了空性贯穿，故解空被称为三乘之母，诠释它的般若经亦称为母般若。《》即是《大般若经》的，全部般若的精义皆设于此经，故名为《心经》。
　　佛说《心经》的，是在灵鹫山中部，为诸菩萨声闻所围绕，当时观自在菩萨正在观修般若波罗密多、专注思惟观修而照见五蕴皆自。心经主要内涵是舍利子与观自在菩萨有关空性的问答。佛出定后，认可菩萨所说，赞叹。
　　心经内涵可分两种，显义与隐义。显义为观空，为龙树菩萨的《中论》所阐释。隐义则为现观道次第，间接显示空性的有法，为菩萨所造的《现观论》所诠释。
　　有学者认为《心经》经文结构之来源，大部分出于《大般若经》第二会品第三之二，即《大品般若》习应品第三）。&般若波罗密多是大神咒&&&一段，出于《大般若经》第二会品第三十二，即《大品般若》劝持品第三十四。咒文则出于《佛说陀罗尼集经》第三卷，般若大心陀罗尼第十六。故《心经》是出自《般若经》的精髓，附加密咒，同时奉请观自在菩萨为其主，才完成现今《心经》组织的型态 。
　　《大般若经》中所开示之般若法门是专为已发之众菩萨们所宣说的。其最重要的在于以空性智慧诸法(即一切外在事物的名相，皆是自心的分别而已)，既不体证、进入涅而自愿生生世世救度，其行为看似有违一般所认知的脱离轮回观念，而实际上这才是《大般若经》开悟菩萨的主旨所在。因为以之心平等救护一切众生才是真，而自己逃离生死轮回却弃众生于不顾则有违菩萨自度度他之初衷。
　　在《大般若经》中数度出现 &菩萨摩诃萨普为利乐诸有情故，求趣无上正等菩提&与 &观诸法皆空，不舍一切有情&字句。此即表示若离开对众生的济度，则一切的意义则大打折扣，不能最终成就无上菩提正果。
& 心经多版本译者：
《般若波罗蜜多心经》
玄奘法师译
《摩诃般若波罗蜜大明经》
鸠摩罗什所译
《摩诃般若波罗蜜多心经》
《普遍智藏般若波罗蜜多心经》
《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》
& 心经多版本译文：
　　中国历史上，至宋朝为止，可考的至少有11次汉译，现存9本。
《摩诃般若波罗蜜咒经》
《摩诃般若波罗蜜大明咒经》
鸠摩罗什译
402－413年
《般若波罗蜜多心经》
《般若波罗蜜多那经》
菩提流志译
《摩诃般若髓心经》
实叉难陀译
695－710年
《佛说波罗蜜多心经》
695－713年
《般若波罗蜜多心经》别本
法月译（初译）
《普遍智藏般若波罗蜜多心经》
法月译（重译）
《般若波罗蜜多心经》
般若共利言等译
《般若波罗蜜多心经》
847－859年
《般若波罗蜜多心经》
敦煌石室本
《圣佛母般若波罗蜜多心经》
980－1000年
& 心经相关疏注
　　由印度论师所造的《心经》释论，现存于《西藏》的有八篇：
《般若心经注&密咒道释》
吉祥狮子撰
《圣般若波罗蜜多心经广释》
《般若波罗蜜多心经释》
《般若心经注》
《般若波罗蜜多心经法义遍知》
《薄伽梵母般若波罗蜜多心经广释&法义明灯》
《圣般若波罗蜜多心经广释》
《圣般若波罗蜜多心经释》
　　中国历代对心经的疏注甚多，以下举例部分最通行的版本：
《般若波罗蜜多心经幽赞》
《佛说般若波罗蜜多心经赞》
西明寺圆测撰
《般若心经疏》
《般若波罗蜜多心经略疏》
《心经直说》
《心经说》
《心经要解》
& 心经讲解
& 心经入门知识
索达吉堪布
& 心经视频
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愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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