内容导读& & & & & & & & & & & & & &罗马书十二章1-2节：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可悦的旨意。”这里都让我们看到一件事，工作是神让我们生命有意义的一个方法；如果没有工作，我们的生命就是没有意义。罗马书那里说，我们如此事奉神，是理所当然的；这是我们的工作。& & & & & & & & &&工作是神的旨意，不是咒诅在你我活着、醒着的时候，我们有相当多的时间，是在工作的场所里度过的；如果我们的工作只是糊口，如果我们的工作只是要拿一份薪水回来，让我们可以支持神的工作，或者是让我们可以养家活口而已，那么，你要深思！我们为什么工作，工作在我们生命中的价值是什么？难道对于基督徒而言，耶稣基督的救赎还没有把我们从汗流满面才得糊口的咒诅之下解救出来吗？今天有多少的基督徒从早上起来的时候就感谢神说：又是新的一天，我可以去工作了。如果没有就不对了！我们今天把很多不正常的现象当作正常，对于上班的感觉就是这个样子，不是受气、就是累的半死。创世记第二章15节：“耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。”弟兄姐妹，这节圣经是在堕落之前呢还是堕落之后。是在之前；所以工作不是堕落以后才有的，工作是在人类犯罪之前就有了，而且工作是神的心意，工作的意义，我想我们可以从三方面来思想这个问题。第一方面，工作从哪里来？工作是神的意思，不是人的意思，乃是神所安排的；神说，人不工作就不可以吃饭。工作不只是从神来的，工作是神交托给受造的人类。弟兄姐妹！神可不可以自己做？当然可以！但是神为什么要把工作交托给我们呢？是因为神在我们身上有一个盼望，所以把工作交托给我们；不但交托给我们，也是神对我们的一个要求。帖后三章10节：“我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说：若有人不肯做工，就不可吃饭。”神要求我们每一个人都要工作。不但如此，神自己向我们作了示范。约翰福音五章17节：“我父做事直到如今，我也做事。”这位创造宇宙万物的神，他也是一位工作的神。工作是由他而出来的，工作是他的要求，工作是他自己交托给我们的，而且他自己示范给我们看；因此我们基督徒要先明白，工作从哪里来的。为神工作第二方面，工作是为了谁？从圣经里可以看到，我们要为谁工作。基督徒的工作不只是从神那里来，而且是为着神来工作。歌罗西书三章17、23节：“无论做什么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，籍着他感谢父。……无论做什么都要从心里做，象是给主做的，不是给人做的。”罗马书十二章1-2节：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可悦的旨意。”这里都让我们看到一件事，工作是神让我们生命有意义的一个方法；如果没有工作，我们的生命就是没有意义。罗马书那里说，我们如此事奉神，是理所当然的；这是我们的工作。我记得在教会的历史中有一位叫劳伦斯弟兄，他的工作是厨师，天天切菜，刷锅，炒菜。他有一本书叫做《与神同在》。如果你没有看过这本书，劝你及早的看，因为这本书帮助了许许多多的信徒。许多人都认为，这本书应该由修道院内的修士来写才对，那些人没有别的事，整天在那里读圣经、祷告、亲近主，应该可以写这本书对不对？不是！这本书是出于一个厨师。他每天在厨房时忙碌，工作很累，所做的事在别人看可能没有什么意义和价值，但是因为这个工作是神给的，其意义就不同了。就好象前面提到的，工作本身有没有价值，在乎为谁而做，而不在乎工作的本身。如果你我今天的工作真的是为神而做，而不在乎工作的本身。如果你我今天的工作真的是为神而做，不管神要你做什么，神要你照顾婴孩，神叫你做一个家庭主妇，叫你做高速公路或桥上的收费员，不在乎工作本身是什么，在乎你为谁做。当我们工作是为神做的时候，工作本身就有了意义，我们活着就有了意义。再者，因为我们为神做，所以能够做一个信实的人，有时当我听到一些不信主的老板跟我说：“我不太喜欢用基督徒！”我的心好难过。你知道为什么吗？因为基督徒工作时常这样讲：这是法老的事嘛，应付应付就可以了！弟兄姐妹，如果你是为法老工作，那么应付敷衍一下就可以了；但是如果你是为那一位爱你的主，为那一位替你钉死在十字架的耶稣而做的话，那么，你我在工作上的态度必须要比其他人更忠心，比别人更信实。别人可以在老板面前是一个样子，在背后另是一个样子，基督徒不可以；因为我们真正的老板是神，真正决定我们工作的前途不是地上的老板，而是我们的主。如你没有这样的看见，我们的工作就很辛苦。以弗所书六章6节：“不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的；要象基督的仆人，从心里遵行神的旨意。”如果我们的工作是神给我们一个赏赐，是神使我们人生有意义，那就是神给我们来操练的机会。是神籍着工作让我们变成一个更信实的人。你知道工作所给我们一个更大的帮助，乃是让我们这人变得更谦卑。很多时候我们都知道要谦虚，谦虚是美德；但是，谦虚是很难学的。不知道你们有没有看过一本书，叫《基督是我们的满足》，作者是达秘――没有看过也鼓励你去看，好棒的一本书――里面有一句话告诉我们说：“骄傲是死得最慢的一种罪，是我们身上最后一个死的罪。”神籍着工作，常常会叫我们这个谦卑。我听到很多弟兄姐妹见证说：“解雇在他生命中不是损失，反而是最大的祝福。”我看到好多人，因为知道工作不是自己能力好，乃是神的恩典，因而学得更谦卑。……我发觉在华人中间有一个很大的悲哀，那就是把职业列成很多不同的等级，如律师、医师、电脑工程师等是很了不起的；如果那一个孩子念那种学科系，父母就活在希望里；如果孩子在餐馆、或做些不是很赚钱的行业，便觉得很丢脸，不跟人家说。其实弟兄姐妹！神把我们每一个放在不同的工作场合，有他的旨意；因为在我们的生命中有一些人，只有我们可以接触到他们，有机会可以把耶稣基督带给他们。在见证基督这一方面我们的亏欠太大。弟兄姐妹！在和你上班的同事里，有几个听过你传福音？有多少人知道你是基督徒？甚至不必要听你讲，就知道你是基督徒？我们有没有亏欠？神把我们摆在一个地方，是让我们有一些特权，可以接触到一些人，是别人没有办法遇到的，但是我们不懂珍惜那些机会，常常把那些机会错过。我们需要神怜悯我们。工作的成果献给神　　 在工作方面第三个我们需要思想的是：最后我们工作的成果要献给神。我们的工作不是至终完成了，就作为我们自己的享受。今天很多的人不管在世界上也好，在教会里也好，常常把工作劳苦的结果归自己享受；但是按照圣经的启示，工作不但是神的想法，也是神赐给我们的；我们要为他而做，而且要把一切工作的成果归给他。因为要把成果归给他，所以我希望弟兄妹妹记得一件事：你我今天所做的每一件事，将来都要带到审判台前，耶稣基督要亲自审查评估我们的工作是否尽心、尽性。我们在公司上班的人都知道工作评估是什么，每到半年，年底的进修，你的老板就会告诉你，你对你的工作要重新评估，建议改进。但弟兄姐妹，等将来有一天你我的人生、你我的工作要拿到耶稣基督的面前时，你看到你所作的如何向神交帐。我常在想，神造了亚当跟夏娃以后，叫他们管理看守那个园子，我相信到了黄昏的时候，亚当跟夏娃一天忙碌地生活，在那园子里要修草、要种花、要整园子，要看守。伊甸园是一个很大的花园，有很多的工作，我们家一个小草地就已经忙不过来了，对不对？伊甸园是很大而且很漂亮的，亚当跟夏娃在那边一定是从早忙到晚，等到晚上工作完毕，天起了凉风，耶和华神就来到园中。我自己相信，圣经没有这样讲，亚当一定跑过去说：“天父请看！我今天把这地方整理得好不好？你看我今天种这些花好不好看？你看这里修剪的枝子怎么样？”这是向神验证我们的工作。你我今天在地上所有的工作，有一天要拿到耶稣基督的面前哥林多前书三章13节：“各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样。”再者，今天我们在地上的所有的工作，也能够荣耀神。这方面中国教会讲得很多，中国教会常讲你要进长春藤联盟的大学，可以荣耀神。很多做父母跟他的儿女这样讲可不可以？当然可以！但是不止是如此，你不进长春藤联盟学校也可以荣耀神，重要的是我们所做的一切都可以荣耀神。在马太福音五章16节告诉我们说：人见我们的好工作，就叫人把荣耀归给父。我们今天在地上，是神的儿女，神的儿女工作的表现，能不能把荣耀归给天父是件很重要的事。很多人讲今天看不到神，耶稣基督他的肉身已不在这里；但是至少，我们基督徒应该都可以看到神。怎么看？我们应该看到耶稣基督的身体对不对？你看不到我；你看到的不是我，所看到的是我的身体。你看不到我的灵魂、你看不到真我，真正的我不过是住在这个身体里向你显明而已；你看到这个身体就知道我。圣经告诉我们，我们是耶稣基督的身体，我们都是他身上的肢体。我每次读到这里，都要问自己一句话：真的吗？人们从我们身上，看到耶稣了吗？还是人们看到我们的人或是我们的工作，就归荣耀给神。这是为什么基督徒要尽我们的努力，将神给我们的恩赐完全的发表，不只是因为我们要向神交帐，也是为着荣耀这位独一真神。我常跟我们教会里的年轻人讲，你们一定要非常努力的读书，但是你们读书不是为了进最好的学校，将来有个好职业；你们读书是为了受最好的教育，将来可以服事神。求神开我们的眼睛，当我们把工作呈献给神的时候，神愿赐奖赏给我们。马太福音廿五章21节：“主人说：‘好，你这又善良又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’”以弗所书六章6-8节：“不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心时遵行神的旨意，甘心事奉，好象服事主，不像服事人。因为晓得各人所行的善事，不论是为奴的，是自主的，都必按所行的，得主的赏赐。”讲到神要奖赏。我们一生的工作将来要得神的奖赏。在加拿大有一位著名的宣教士叫强纳生.高佴。在年轻的时候神让他学了一个很重要的功课。他父亲给了他一英亩田地，那时，他大约16、17岁，他父亲对他说：“这一英亩田，今年交给你，你要好好的种，好好的管。”他就在一年之内，好好的照顾这一英亩田地，等到收成的时候，这麦田的果实累累。他爸爸来验收了；当他们父子俩站在田的旁边时，他等着父亲的评价，他爸爸高兴地说：“你在小事上表现忠心，大事才能托付给你。”这一句话在他心里，一直不能忘怀。我就想到我们常唱的一首诗歌，其中一句说：“神，你脸上的笑容，就是我最大的报酬。”弟兄姐妹！我们在地上，为着一切所托付的，我们忠心的摆上服事，不是为着人的称赞，不是为着得到什么好处，我们的盼望是有一天，当我们见到那位救赎我们的主之时，他的脸上能够有笑容，他能够对我们说：“你这又良善又忠心的仆人！”我们就满足了。这是我们基督徒工作的观念。不可凭外貌判断人我有一次讲道时，说到我们基督徒对于圣经里面哪一种人最看不起？法利赛人对不对？我们最看不起法利赛人！但是我常在想，今天教会有的人还比不上法利赛人。记不记得主耶稣跟一些税吏吃饭，法利赛人说：“你怎么跟那种人在一起吃饭？”在法利赛人眼中对于税吏是怎么看法？看不起，对不对？但今天在我们中间，我们很看得起税吏，因为主耶稣时代的税吏就等于今天这个时代有钱、有学问、有地位的人；今天教会很看得起这种人，我们真要在主面前悔改。让我们在教会也好，在世界也好，看每一个人的价值和尊严是因他是神造的，是因他是神爱的，所以他有尊严，所以我要尊重这个人。求主帮助我们，把眼光从人的职称、学位、金钱、房子、车子上面完全的挪开。今天许多的教会，都在这件事上得罪神；我们高举人在地上所拥有的东西，而忘记我们应该尊主为大。这是我们特别需要请求神赦免的罪，需要求神开我们的心眼，能够在这方面有省察。总结-基督徒的工作观　　1、工作是神给的我想要复习一下前头所讲的。基督徒的工作观可分三方面来看。第一，工作是神给我们的(创二15)；工作是神所交付我们的(创一26、出十9-10)，我们说过每一个基督徒在主的面前服事的心态是什么；也说过，我们服事起源是从神那里来，是神的呼召、神爱的感动。我们服事的过程需要神的同在、神的保守，决不是靠自己。末了我们的服事一定要有一个结果，就是把荣耀归给神；那才是真实的，有永恒价值的服事。2、每一个基督徒都是祭司我们也说过，每一个基督徒都是祭司。我想问一下，我们中间有多少人说我是神的仆人？举手！还有很多人不知道，我巴不得圣灵开你们的眼睛，让你看到你是神的仆人；每一个人都应该是，每一个蒙恩得救的都是神的仆人。每一个基督徒都应该是全时间服事神的仆人。神不会要我们做半职的基督徒，我们是凭信心仰望神过日子的。工作不是我们糊口、谋生的方法，工作是我们服事神的一部分，是神给我们评估每个人生命的意义和价值的机会。不要把工作变成换一口饭吃的工具，若真是那样，岂不是人生最大的悲剧；基督徒要把自己的工作献给神。感谢主！你今天把我摆在这里，要籍工作来服事你。旧约的祭司在那里杀牛、杀羊是一件很卑微、不愉快的事，但那是服事神，那是在永世里有价值的事。但愿信徒对工作都是这样子的心态！你我的生活不是靠工作得来的，而是靠耶和华的赏赐。这是我们今天在北美的专业人士，最难接受的一件事；因我们觉得我们生活是靠自己赚来的。弟兄姐妹！什么时候我们觉得是自己赚来的，什么时候我们就失去了安全感，也失去了真实的平安。我们一觉得是自己努力，就必失去安全感，一点点风吹草动就会担心受怕。但什么时候，当我们知道，我们日用的饮食，今日赐给我们的是神，而不是靠自己赚来的。存这样的概念活在神面前生活的时候，就是一个自由的人，就不受金钱的捆绑，能够自由自在的来服事我们的神。3、让神得荣耀一个奉献的人不是从他放下职业的那天开始，而从他真正的认识了主、把自己献给主那天开始。通常，每讲到奉献，就想是去念神学；一讲奉献，就是去做宣教士；一讲奉献，就是要飘洋过海。不错！去念神学、飘洋过海、去做传道，都可能是奉献的方式；但是真实的奉献，是从你我今天的生活开始，是为主而活的生活。不管主托付我们什么事，无论是大事、是小事，只要是主托付给我们的事，都是有意义的事，都是有价值的事，都可操练我们这个人在其中真实的被主建立；同样也能够让神的荣耀、从我们生命中显明出来。所以我们盼望神开我们的眼睛，让我们懂得在服事中没有所谓专职服事的人；在新约时代，我们每个人都是祭司，都是服事站立在主面前的人。只要神给我们每一个人的托付不一样，给我们每一个人的呼召不一样。特别在这里强调，绝对不要听信别人论你的话说：因为神没有呼召你做牧会，或者是做讲道，或者是做福音机构的工作，你就是二等的基督徒。不要相信这个，圣经内没有二等的基督徒，圣经里只有一种基督徒；我们在观念上必须清清楚楚的知道这点。有一个牧师，神学院毕业，他曾跟我讲：“你晓得吗？跟我一起念神学院的同学里，95%以上都有严重的自卑感和自大狂；他们之所以要去念神学，是因为他们知道这是一条很快可以被人家尊敬的路。”我听了很伤心，我以为那是一些蒙神呼召的人去的。今天在教会里需要有一个很清楚的观念，我们对人的尊敬不是看他的头衔，也不是看他的地位，也不是看他所拥有的财富；我们尊重每一个教会的弟兄姐妹，是因为他有耶稣基督的生命在他里面，不管他是大的弟兄、小的姐妹，都值得我们尊重。我们今天在教会里，如果还像世界上的人一样去看这些外面的东西，那是最大的悲哀！（本文摘自网络）新书推荐：丰盛的筵席图书信息书名：丰盛的筵席作者：齐宏伟ISBN978-7-开本：16开页码：426定价：58类别：文学导读读者对象：福音朋友、慕道友、对传福音有负担的信徒、对信仰文学作品有兴趣的信徒图书简介在世界文学史上，存在着一个迥然有别的文学传统，可以称之为基督教文学传统。本书选取了20本经典来对这一传统进行阐释。这些作品有《哈姆雷特》、《双城记》，《简·爱》等。通过作者解读，我们将发现这些书有着相同的精神气质，在其最深处，它们都直指人性的真实，直面人的罪性，最终把人引向那可以为之生为之死的永恒真理——耶稣的救赎。亲爱的读者：愿上帝赐福您！2015年9月《丰盛的筵席》已经上市！点击文章左下角“阅读原文”即可进入“因信书房微店”购买。您也可以联系寒辉 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这是一个伟大的神迹！但我们却经常忘记上帝每天都在为我们施行这样的神迹。如果上帝不用他的大能让农作物生长，我们的桌上怎么会有食物呢？上帝可以让万物生长得很慢，他也可以在一瞬间赐下一切。一切都在于他。“主内图书公司联合书单，致力于推荐最经典的属灵书籍。我们每月发出一期书单，这是我们第3期书单。盼望热爱阅读属灵书籍的弟兄姊妹，持续关注我们。求主借着这些属灵书籍，使我们的生命被更新——爱心和见识都一齐增长。”哥林多人用知识取代了爱心的地位。他们把知识当作基督徒生活中最重要的事。那是一个很有恩赐的教会，圣灵赐给他们许多属灵的恩赐，可是他们却走偏了路，因为他们把爱心遗忘了。若离了爱，而把其它的东西放在首要地位上，或以其它东西为基础，就必然会走偏路。因信人物传记系列书单1733年下半年在青年人中有些改变。1734年四月一位青少年的猝死和另一位少妇的过逝﹐引起许多青年人对终极的关切﹐他们也对宗教认真起来。秋天﹐殖民地有阿民念派的「杂音」。爱氏也在此时传讲因信称义的教义﹔奋兴的爆发﹐爱氏以为﹐是对此教义的赞同你可以与罪和平共存吗？你真觉得你的记录很清白吗？你是否快乐？你能遮盖罪吗？你或许已弃绝某种罪，也作了不少善工，但你的愧疚感能烟消云散吗？你真的感觉焕然一新吗？在母亲人生的终点上，她与祥林嫂不同的是，祥林嫂没了儿子，在这个世界已经没有了希望，她一心想着离开这个世界；母亲还有寄予托她生命希望的儿子，就是我们兄弟。然而母亲的困境是，她相信，她是我们兄弟活下去的威胁，因为算命的人说她会刑夫克子。历史不仅包括有形事实，也包括围绕这些事实的期待和担忧。无论是在个人主义和社群主义之间维持适度平衡的道德需要，还是根据特定政体的通行制度来维持这种平衡的政治需要，都应当根据产生这种道德问题和政治问题的社会的长期历史发展来评价。耶稣基督上十字架上时，按着律法，所有原本应当加上我身上的神愤怒的审判已经转移给他，被他所担当，他的身体破碎，为我，也为所有蒙拣选的人。现在我从心中不仅明白这一切而且经历这一切了，这一切成了我的产业。圣灵工作的重点是指向对基督的荣耀，引导信徒进入真理，明白神的道，以及使人悔改知罪，然而过去受灵恩运动影响的时候，我一直追求的是一些奇异的经历、方言、异象，医治，认为那才是圣灵的恩赐。这是一个根本的偏差。拦阻美好婚姻的最大障碍之一，就是不顺畅的沟通。我们甚至可以这样说，夫妻双方沟通能力的强弱，决定了他们婚姻关系的好坏。在本文中我们会看到，从神的视角来看，良好的沟通意味着所传递的信息是圣洁的、目标明确的、清晰且适时的，这是圣经阐述的真理。良心意味着一个人知道自己站在上帝的面前，服从上帝的话语，面对上帝的律法并受其审判，但如果是一个信徒，就会因为上帝的恩典而被称义和接纳。良心是上帝宣读他公正的判决的法庭。良心是唯一能使真正的信心、盼望、平安和喜乐生长的土壤。从古至今，不分民族国籍，人在罪性上都差不多，18世纪英格兰的社会黑暗和今天我们所处的时代何等相似，但那个时代又多么有幸，因有不从国教者在为信仰付代价，持守真理，带来属灵复兴，这也是我们可以盼望的！我们也当尽心竭力，不负所托，为真理打美好的仗基督教没有舍利子。如有人找到耶稣的一块遗骨基督教就会垮台。基督教不需要水晶棺，因耶稣带着身体上天了，这个身体被改变成一个属灵的身体。所有跟随耶稣的人，不是要冰冻和保存我们这个身体。而是要抓紧用完这个身体，然后被埋葬，等候穿上一个全新的身体。信仰不是让人超脱苦难，信仰是让人承担苦难。在最深重的苦难中，仍然以上帝为自己的上帝，这是信心的顶峰。而耶稣的这一声呼喊，是他信心的顶峰。苦难成全信心，信心尊荣上帝，在苦难中以上帝为我们的上帝，这是对上帝尊荣的极致，也是人信心的极致耶稣死后第三天复活，永恒借着耶稣的复活被开启。这个永远的荣耀，永恒的生命，在耶稣的身体上被开启，耶稣的复活如严冬中第一朵盛开的百合花。我们的盼望是，有一天会遍地鲜花开放。那就是圣经说的：“天必留他，将到万物复兴的时候。”多么可怕的图画!罪恶、淫乱、暴力蔓延无止境：当权者懒惰松弛，不按公平正直运用法律：到处无法无天，若有人胆敢反对，正如先知所作的，当权者便喝令禁止。信仰严重的堕落，不可避免地普遍造成道德和政治上的败坏。先知不明白神为什么准许这些事发生。堕落之后人的灵魂仍有各种官能，就是理性、情感和意志，这些官能各有自己能够找到满足和乐趣的目标。人全身心投入的目标是上帝，就有属灵生命，如果人专注的目标是上帝之外的受造之物，人的灵就是死的。上帝的选民藉着重生所脱离的就是这种死的状态。才德的妇人，谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠，她一生使丈夫有益无损。快到妇女节了，我要把称赞送给我们的姊妹，在这个败坏的世代，你们因渴慕真理而有的持守，因信心而有的忍耐，因爱心而有的劳苦服侍，如同明光照耀，愿主因你们手所做的赐福你们母鹰教雏鹰学飞的方法，是搅动巢窝，使巢窝不舒服，叫雏鹰不得不离开，这样雏鹰才会学飞。当雏鹰无力要跌下的时候，母鹰就搧展两翅接取雏鹰，背在两翼之上。上帝就是这样对待我们，他搅动我们舒服的巢窝，把我们推出窝外去，使我们在苦难中学会顺服和信靠。2月19日华东师大学学者江绪林自缢身亡，引发关注！抑郁症患者如何走出绝望？耶稣基督说“当我在世界上时就是世界的光，叫跟从我的不在黑暗里走“，在走投无路时耶稣就是道路，认识和踏上这条上帝的儿子以生命的代价开启的路，就能成为满怀希望的光明之子。以劝诫改变生命，让辅导回归真理，生命辅导系列含《破除人生百忧》，《走出心理幽谷》，《成功的辅导》，《敬虔的丈夫》，《贤德的妻子》约翰年事愈高，个性就变得愈纯熟，在圣灵掌管下，他所有的软弱都变成宝贵的特质。从年轻的门徒到年高德劭的主教，他日渐成熟，他最软弱的地方转变为最大的优点信仰是我们必须穿透今世的苦难和绝望，把目光投向永恒，投向那被钉在十字架上末了喊“成了”的那一位，从基督那里获得世界和黑暗之子不能夺走的平安、盼望和爱。因信谨以江登兴弟兄的这篇短文纪念国永弟兄，愿他在父怀里得安息，愿主坚固并看顾他的家人！工作是神让我们生命有意义的一个方法；如果没有工作，我们的生命就是没有意义。罗马书那里说，我们如此事奉神，是理所当然的；这是我们的工作。腓力能力、理解力有限，信心软弱，爱怀疑、好分析，悲观、犹豫、不确定。他总是依规定行事，处事凭眼见不靠信心。但耶稣说：“他正是我要找的人，我的能力在人的软弱上显得完全。我会使他成为传道人，他要设立教会，我要使他成为一个治理天国的人。当我们将自己的热心奉献给了一个物而不是耶稣基督时，我们就陷于欲望的陷阱当中。当我们仅对基督付出自己全部热情时，内心渴望及期待的才是神喜悦的。这些渴望反过来会影响我们所做的决定、行事为人以及我们内心的状况。雅各是首先遇害，也是圣经唯一记载其死亡的使徒。雅各显然仍是个激进分子，这样刚烈的性格在圣灵的掌管之下，非常有助于真理的广传，但他因此也激动了希律的怒气。当福音广传和教会成长时他都在前线，这是他一直向往的地方，也是基督训练他要前行到达之处。我们在现实生活中都是残缺不全的，但刘仁偏偏不断美化玛卓，一定要把玛卓供奉在不食人间烟火的绝高之处。他心中的神圣排斥肉体、欲望和生活，更不会接纳残缺、遗憾和破碎。所以，刘仁写了一千封给玛卓的信，其实是写给一个幻想中的女神，而不是现实中的真人。Reading_in_Him访问古道，因信传承--基督徒阅读社区热门文章最新文章Reading_in_Him访问古道，因信传承--基督徒阅读社区　　如题，首先申明，我没有对耶稣表示任何的看法，只是单纯想问问
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　　最近认识了一个信耶稣的人，让我差点都怀疑基督教是邪教了　　
　　三句话不离耶稣，什么事都能扯到耶稣，看病不去医院，祷告就行　　
　　没人吗？好吧楼主默默滚了　　
　　我们这儿信基督的都不扫墓祭祀先人，教会不让，说什么不能偶像崇拜还有什么你先人不信教所以不能祭拜。　　
　　@菊花爆成向日葵
16:12:32　　三句话不离耶稣，什么事都能扯到耶稣，看病不去医院，祷告就行　　-----------------------------　　这就是是邪教吧！　　搞笑 还是新西兰的基督教比较诡异？ 之前社区教会有一家老外很虔诚的基督教徒 ，人so nice 。 小儿子娶了个台湾妹子，我记得有一年就是回去祭祖了 不见得有意见啊。。　　- -~ 话说很多医生也基督教徒啊 如果不去医院 砸自己饭碗咩。。　　对基督教了解算蛮多的。。我觉得真的信这个教会 就是相互关心 人性本善 人在做 天在看， 心灵也有个寄托　　而不是什么鬼的捐钱 做仪式
　　其实认识这个人也很戏剧化的　　
　　在上大学的时候受同学影响第一次了解到基督教，大学里有团契，就是一堆信耶稣的人聚一起祷告唱经什么的　　
　　@菊花爆成向日葵
16:12:32.0　　三句话不离耶稣，什么事都能扯到耶稣，看病不去医院，祷告就行 　　—————————————　　看病不去医院的教十有八九就是邪教　　
　　团契的教徒们给我的感觉就是很亲切、善良，那时候就想加入耶稣、认识了好几个学姐，人都很好，不过我一直都是徘徊在门外　　
　　前几天有个人扣扣加我，我一般不拒绝好友申请，故事就这样开始了 　　
　　@枯榮 4楼
16:14　　我们这儿信基督的都不扫墓祭祀先人，教会不让，说什么不能偶像崇拜还有什么你先人不信教所以不能祭拜。　　[来自QQ浏览器]　　-----------------------------　　这些我都可以忍，祖宗是人家自己的，爱拜不拜，只要不拦着我就行。　　关键是他们不但自己信，还非拉着你信，拼命传教，你不信就是要下地狱的，他们是为你好，云云，信别的宗教就是信魔鬼　　
　　加我扣的是和我同城的一个人，女，25岁，无业，问我信不信耶稣…　　
　　没人看我也要八完，太想吐槽了　　
　　我也讨厌，我们楼下就有信的，天天大喇叭唱，什么耶和华耶和华啊上帝是圣洁的羔羊啊什么的烦死了　　
　　有！一个亲戚信耶稣，但是估计不是正统的，是邪教。都魔怔了。生病祷告就好了，运气不好了是别人害的，劝他回头是岸的都是魔鬼～　　
　　其实本身我对基督教没有任何偏见，曾经也想加入，不过这次有点望而却步了　　
　　让我来八一八她有多奇葩…　　
　　有，一个老太太，她老公生病了不让去医院，硬逼着人家信基督教，还说：你看看，这就是因为你没信主，主对你的惩罚！　　还让儿子儿媳妇信教，结果俩人根本不听她的，她没办法，只能折腾自己的老头子。　　结果这货自己感冒的时候又吃药又打针，全家人都说你不是有主么？别吃药啊，别打针啊！人家置若罔闻，该吃药吃药，该打针打针，该逼着老头子信教继续逼。　　不知道这种人应该说是脑残还是智障　　
　　我這裡的sb棒子經常敲你家門來傳教，給傳的我快要有種棒子是基督教天主教的發源地的錯覺了。。。。。。
　　我已经习惯了，我已经练出唠叨如过眼云烟了。有个当年想当传教士的表哥，入迷的他的家人（举凡大家吃饭总会扯上基督教怎么好，给他们带来财富什么），痴迷的邻居奶奶（上她家打吊针让她帮忙拿下不远处的报纸，拿的全是天主啊基督的，能不能赐予我个普通的报纸），还有lg姐姐一家，吃饭也唠叨，说基督教是没有属相的，清明节就扫下墓不祭祀。额，我公公也是基督教，不过就他自己虔诚，不朝我唠叨。　　lz你保重，谁让你当年想入教又被他们知道了，肯定天天朝你唠叨，总觉得会感化你　　
　　一办公室全基督徒，吃饭祷告我在旁边看着，上司无数次软硬兼施的拉我入教，一直委婉拒绝，能理解但确实也有些烦。　　
　　@菊花爆成向日葵
16:32:44　　没人看我也要八完，太想吐槽了　　-----------------------　　我婆婆就是虔诚的基督教徒 一农村妇女硬是把圣经背得滚瓜烂熟的
第一次去他家
天没亮就在唱圣经里的歌 吓得我呀 吃饭前还得祷告
还鼓捣我入教 为这事我妈没少在我面前念叨
简直不能忍
　　传道的人大概都是按传销来做的，不然为什么挺正常的一个东西传到国内都有些荒腔走板？
　　我家里只有人信佛教。。。　　
　　有吐槽的没，我也来吐槽。我未来婆婆。我要疯了，几乎每次见了面都玩给我传教，我男友给他讲科学一点用都没有，因为科学也是神启发人发现发明的，我不知道怎么让她觉醒。我妈遇到了倒霉事，她说看，因为你妈不信耶稣。等你妈事过去了让她信耶稣吧。当时我心里那个火啊，我说我妈不信这个，人家一脸的惋惜啊，恨铁不成钢啊，邻居生了双胞胎，有点神气，我未来婆婆会说，神气什么，都是神赐给你的。我的天啊，你要是给她讲什么卵子精子神马的更没用，因为卵子什么的也是神授意的，这叫什么？客观唯心主义？
　　@菊花爆成向日葵 2楼
16:12　　三句话不离耶稣，什么事都能扯到耶稣，看病不去医院，祷告就行　　-----------------------------　　是不是那个三稣教哦，这个名字我是音译过来的，身边有两个亲戚信这教，天天一口一个耶稣，生病了不去看病，每天跪在床边朝某个方向祷告，结果一位去年去世了，一位今年住院了，还挺严重的，貌似这教的信众还有点多，都是些大妈大娘，一个大妈曾拉住我给我讲过这个教，还鼓励我入教，入了教百病不侵，我呵呵呵了半天，没想到现在都还是有这么蠢的人，盲目的信仰，好可怕，我们这里是四川一个十八线小城市　　
　　国外基督教的流血事件可多了　　
　　我想说一些朋友自从粉上了杨洋郑爽吴亦凡鹿晗tfboys等以后，也差不多。。。　　
　　我姑姑，坚信世界末日，生病不用去医院，想传教给我妈，我妈还真动摇了……　　没办法，就问我妈你出事了是靠耶稣还是靠儿女，真要靠耶稣以后断绝联系，有什么事找耶稣去，我可不想自己也变成邪教一员
　　我小时候跟着我妈信基督教，每个礼拜跟我奶奶去做祷告。过了几年，我伯母信天主教了，每次我在外面玩的不亦乐乎，我伯母参加祷告回来就捞出一瓶圣水，我也不管就直接喝了。再大一些，我妈不信基督教了，我外婆就到我家帮忙祭祀。我也喝过香灰水啥的。。。对了，小时候去外婆家，外婆就让我拜佛，回奶奶家，奶奶就让我信基督。。我这信仰真是太混乱了。。我现在自己信佛……
　　我妈就是
没有人比我更理解这种痛苦了　　
　　基督教徒表示基督教中，并没有禁止生病去医院，任何宗教信歪了就会成为迷信。你说的那位也是个信跑偏了的
　　@不_要_冬_天
16:51:35　　有，一个老太太，她老公生病了不让去医院，硬逼着人家信基督教，还说：你看看，这就是因为你没信主，主对你的惩罚！　　还让儿子儿媳妇信教，结果俩人根本不听她的，她没办法，只能折腾自己的老头子。...　　-----------------------　　基督教不是这样的，她那是自己信歪了，拿迷信当信仰，曲解了信仰的意义
　　对于这个问题我可以跟你解释，我也是个基督徒，但是我是很科学的信，信仰要用科学观天文观地理观历史观世界观去解释，宗教不是什么精神寄托，而是一种道德教育，无论是什么教，都是提倡的是友善和谐，其实说实话中国人最缺乏的就是信仰，只会去赚钱到处去吃喝玩乐，还有就是有很多人去寺庙拜佛，他只会去求只会去拜就连佛经多少本多少篇多少章他们都不知道就知道去求保佑连真理科学都不懂，那种就叫迷信而不叫信仰。
　　如果过度沉迷的话任何宗教都一样吧，我身边有一个信佛教的老太太，她的家人确实快要被逼疯了。
　　@不_要_冬_天
16:51:35　　有，一个老太太，她老公生病了不让去医院，硬逼着人家信基督教，还说：你看看，这就是因为你没信主，主对你的惩罚！　　还让儿子儿媳妇信教，结果俩人根本不听她的，她没办法，只能折腾自己的老头子。...　　-----------------------　　现在天涯主张黑基督教了么？这个段子我保证每一个黑基督教的帖子里都会提到，作为一个局外人来说，你们不信教就不要理会罢了，又何必一个劲黑到底。
　　其实大多数宗教我都不反感，但是我很讨厌那种非要安利别人的疯狂信徒，不跟着信就要诅咒人家，根本不善良。
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