我请的财神红面黑须 右手元宝 左手托笏（不是如意）上写招财进宝 请问高人 是文财神还是武财神 谢谢！！不懂的请不要乱说 　　　　 我看过资料 如是文财神 则面部应该是净白 而我的是红面 如是武财神 则手中应该持有鞭或大刀 我的没有 真是搞不懂了 请高人指点下 　　　　 问题补充：另外 我请的财神是站立的。。详情请看图片　　　　　　　　　　　　 初五接财神，赵公明最受尊拜。 　　　　　　　　 赵公明，赵玄坛，亦称“赵公元帅”。如今道教主要把他作为财神来供奉，但他同时也是道教的护法四帅之一,盖因其曾为张天师守护丹室，后来民间还将其神像贴于门上，作为门神，镇邪祈福。关于其来历，前已有介绍，其所司之职中，除了有“除瘟剪疟，保病禳灾”一项，还有“买卖求财，公能使之宜利和合。但有公平之事可以对神祷，无不如意”之功能。 　　　　　　　　 魏晋南北朝时期成书的《搜神记》和《真诰》等，都有赵公明的神迹，但只是司土下冢中事，或是瘟神。 　　　　　　　　 元明之间，赵公明的神迹才有有完整的记载称：赵公元帅姓赵名朗、玄朗，字公明，终南山人。原是日精之一。古时天有九日，九日被后羿射下以后，变化为九鸟，墬落於青城山，变成九鬼王。八鬼行病害人，但是赵玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。张陵在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室。天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方。赵玄朗食丹以后，其形酷似天师。天师遂命其永镇玄坛，故号玄坛元帅。《三教搜神大全》称其能&驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾&，&至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意&。 　　　　　　　　 上面这段大意是说赵公明本为终南山人，原来是日神之一，被后裔射下落于青城山，其余皆变鬼怪，唯独赵公明成人形，自此就隐居深山，精修至道，后成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇大帝封他为正一玄坛元帅，简称赵玄坛，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，故被民间视为财神。 　　
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　　你请的是文财神，做正行供奉比较好　　武财神是做偏行供奉招偏财保平安的。　　五路财神是正财偏财都招的。
　　不懂顺便顶一下
　　这不宁财神吗.
　　你请的是文财神，做正行供奉比较好。　　武财神是招偏财保平安的，捞偏门供奉好。　　五路财神即招正财也招偏财。　　还有邪财神是供奉在院子里的
以前就少见
现在应该是没有了
　　这就不是红面.目的是想做成粉面,两腮红润,代表气色好.你看那手的颜色就知道,你不至于说这是红手吧?　　　　拜托仁兄仔细观察观察，思考思考,别搞得自己一点主见都没有.象你这样,最容易迷信了,做什么都会战战兢兢的.　　　　另外,供财神,旁边挂佛祖和观世音菩萨的玉坠,这合适不?我倒不大懂这个,不过你这么挂,会不会冲?毕竟佛祖和观世音菩萨比财神灵力要强吧?你这么挂,他二位看着倒象是陪衬,合适吗?
　　先谢谢各位
回复楼上 佛祖 菩萨 财神在一起供奉没有不妥 我咨询过的 因为我不是佛教或道教的皈依弟子 而且儒释道最后也讲合一 所以不碍的 但有些懂的确实说菩萨和佛祖应该挂的比财神高 突出主次 其实我觉得佛是普度众生的 只要心中有佛 平时注意自己的修持 有些形式也不用很在乎的 （个人所见 不到之处请指点）
　　这是一尊文财神，财神的面目不要对着门和窗户
　　不可以供奉在一个神龛里
分神龛供奉没关系
　　原来财神
还分了文武的？
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