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有谁认识这对门神画中的人物？
本帖最后由 有节操的红白 于
08:29 编辑
& && &其实有很多人都留意过吧，SLM四面BOSS战的时候，后面的背景有一道大门，上面贴有象征性天朝文化特点的门神画像还有对联。& & 可能没几个人对这个感兴趣，在知道了这代表了娘娘的来历背景之后，就没有再去探究吧，毕竟还是别人家的孩子好一点，能比较吸引我们。我每逢过年的时候也贴过不少对联，回忆起来，门神的人物也就只有那几对。关羽和张飞？不像；秦叔宝和尉迟恭？也不像。可能是我孤陋寡闻，也不知道神主到底在哪取材的。所以认识的朋友不妨来说明一下，那对门神像到底是何方神圣。（我怎么越看越像财神）
& & 还有那个对联，玩游戏的时候没有留意到上面写的什么字（忙着躲子弹），而且底下的几个字也被游戏特效挡住了，现在也没有必要再打开游戏来看，因为无意在网上找来了原本的图。知道对联的意思还有含义的朋友不妨也来解释一下？
OHID04qV.png (366.44 KB, 下载次数: 1)
20:22 上传
那应该说把锏画成鞭了吧,两者是同性质兵器,只差在一个四棱无刃,一个如竹根有节&
而且这个东西是不断的发展的，我在网上找了图片，发现也有的锏和鞭形状和相似，也有圆柱型和节，有竹节鞭也有竹节锏&
一般来说黑脸的是尉迟恭，他手里的是鞭，不过嘛，画师们画锏的时候有可能借鉴了鞭的形状，不过主流的秦琼都是拿锏的&
本帖最后由 赤口大人 于
20:40 编辑
我只知道這對門神與對聯好像是用台灣的霞海城隍廟的,其他我就不大清楚了不過城隍爺好像也跟死或來世有關?
是的，活着归县官儿管，死了去城隍报到，城隍的职责就是审判这个城镇阴间的事物的，是地方阴司长官，专司人间善恶之记录、通报、死者亡灵审判和移送之职。简而言之就是阴间的地方官，当然也有城市守护神的职责&
本帖最后由 亲爱的DC 于
20:44 编辑
霞海城隍庙 霞彩临门八蜡配天赫濯 , 海澄启宇六龙随地封迁。
大部分的说法是这样：两位门神其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦叔宝即秦琼。
040.jpg (79.38 KB, 下载次数: 1)
20:44 上传
我怎么记得尉迟恭也是持锏的？&
相傳唐代時涇河龍王，因延誤行程致使地方乾旱，人民無法維生，玉皇上帝大怒，命唐太宗宰相魏徵為處斬官，龍王得知此消息，即向唐太宗求援，太宗答應要將魏徵留在身旁來拖過處斬時辰，豈料魏徵入睡元神竟出竅，執行玉帝交代任務將龍王斬首。從此，龍王每到半夜就來向太宗索命，太宗驚嚇而無法入眠，秦、尉二將自願為太宗守門，說也奇怪自此龍王幽魂就不再出現，太宗愛惜秦、尉二將長期不眠守門，乃命畫師將二人繪於門上以護衛宮中安寧，此後宮廷寺廟都仿繪之，後世沿襲，秦叔寶、尉遲恭二者遂為民間傳說之門神。
YAHOO 知識+&
还有，这段资料来自哪里？&
原来是这样成为门神的啊，不过怎么看也不像而已！&
有关门神传说很多的
最早的应该是挂桃木符吧
门神的历史很久，其前身是桃符，又称“桃板”。古代人认为桃木乃是五木之精，能辟鬼邪，故从汉朝时就有用桃木做辟邪之具。有的在桃木上刻上吉利文字，有的则刻上图形，分别形成春贴与年画。
随着纸应用的广泛，桃木则被纸来代替。到后来有人把神荼和郁垒绘在年画上，贴于门上，形成了门神。南朝梁宗憬的《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板著户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓门神。”。门神到了唐代则被秦琼与敬德代替，后来又演变成诸般人物。
以上摘自wiki
而且门神的种类也很多，我记得哼哈二将也是有的，楼主图中自然是最经典秦琼和尉迟
不过既然SLM里门神的出处就是那一对应该就是没问题的，而且楼上也有人给出了典故
另外一点是说这两位将军拿着的武器就是鞭和锏，因为民间传说里尉迟恭就是拿鞭，而秦琼拿的是锏
那就是硬鞭啊,无棱无节才称锏,反之称为鞭&
问题是我贴过的门神像里尉迟恭也是执锏的，圆柱形，中间还有许多比锏身稍大的圆环，而且在某些电视剧里见过的也是一样的锏。&
paadin 发表于
相傳唐代時涇河龍王，因延誤行程致使地方乾旱，人民無法維生，玉皇上帝大怒，命唐太宗宰相魏徵為處斬官，龍 ...
这段没记错的话出自西游记？大概？
但是门神由来出自更早的地方……最早还是挂桃符，源自东汉
不过现在门神多指尉迟恭和秦叔宝
小时候好像在什么故事书上看到过门神的传说设定。。。
还记得吗？说来听听&
为啥我小时候只听说过神荼郁垒我们贴的不是一个门神吗
双锏打出唐世界,单鞭撑起李乾坤...
什么玩意儿都是...
我对不起养育我的祖国，看LS的所有回复都是一头雾水
请自行wiki,老祖宗的智慧啊2333333&
[]：Adrastea74被天子用绯想之剑切了，气质漏出来形成了天气：酸雨 [-19 萌度]
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