“六根清净”在传统文化是什么意思？六根到底是哪“六根”？
“六根清净”在传统文化是什么意思？六根到底是哪“六根”？
中华俗语文化中，经常出现“六根清净”这个名词，一般以为出了家，一定就是六根清净的人，一旦沾染了一点男女钱财的习气，便说他们“六根不净”。至于什么叫做六根，什么又叫做六根清净？可能很多人都说不出个之所以然来！六根，是指生理学的全部范围。六根、六尘、六识的形成，称为十八界。六根是属于生理学，加上六尘的物理学及六识的心理学，便是一个人的总和。就好比六根是镜子，六尘是被镜子所照的影像，六识是判别镜中所照影像的人。什么是六根六尘和六识呢？眼、耳、鼻、舌、身、意称为六根，也就是生理学上的神经官能。眼有视神经，耳有听神经，鼻有嗅神经，舌有味神经，身有感触神经，意有脑神经，这些部是心与物的媒介的根本，所以称为六根。六尘就是从六根所接触的对象上来说的，眼根所见的颜色和形色，耳根所听的声音，鼻根所嗅的香臭，舌根所尝的味道，身根所触的粗细冷热与湿滑等那么，为什么要称为六根清净呢？佛家认为六根是六识的工具，眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境；有贪，也必有瞋，贪与瞋，是由无明──烦恼而来，合起来，就是“贪、瞋、痴”的三毒交加。人为善作恶，都是六根的作用。为何六识、六根、六尘？其一，六识：眼、耳、鼻、舌、身、意其二，六根：眼、耳、鼻、舌、身、意其三，六尘：色、声、香、味、触、法又据《法华经及涅槃经》记载，能得六根清净，便可六根互用，所谓六根互用，那是说，六根之中的任何一根。均可兼备其他五根的功能，眼能见色，也能闻声、嗅、香、尝味等，耳能闻声，也能见色、嗅香、尝味等，鼻根、舌根、身根、意根，也是一样。六根清净了，就是六根而执取六尘，六尘充塞了六根，障碍了六根，六根便成了六尘的奴才，也习惯地成了六尘的应声虫，色尘来了，眼根应付，声尘来了，耳根应付，香尘来了，鼻根应付，舌、身、意根，也是一样。如果六根不执六尘，六根不受六尘的支配与诱惑，那么，六根就从六尘之中得到了解脱，解脱了的六根。六根也就清净了。“六根清净”，就是说六根虽与六尘打交道，但已不受六尘的引诱而造生死的染污之业。简而言之，所谓六根清净，不是没有了六根，而是我们的生理官能，不再随着外境的幻象而转，也不在产生相应的欲望了。想知道更多文化、风俗、轶事、传统经典，请关注「珣玗琪」。
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六根不净 (liù gēn bù jìng) 解释：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁，处事偏私 出处：清·无垢道人《八仙全传》第16回：“后来数世，都因六根不净，功败垂成。” 用法: 作谓语、定语；用于处事 六根 眼 耳 鼻 舌 身 意 六尘 色 声 香 味 触 法 六识 眼识 耳识 鼻识 舌识 身识 意识 六根、六尘（又称六境）合称十二处（又称十二入）。 六根（界）、六尘（界）、六识（界）合称十八界。 根、尘、识三者同时发生作用，根尘相对而识生其中。以眼、色、眼识为例：眼见色时，尘（色）是所见，识（眼识）是能见，根（眼）是识所依托而生见。
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其实，有好几种说法：一般人比较认同的是：
喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲此为七情.
生、死、耳、目、口、鼻此为六欲.
六根　既　眼、耳、鼻、舌、身、意
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答: 5、人们寻求心理咨询和心理训练的出发点是一致的，那就是体验到强烈的负面情绪
答: 你好，精神病指的是大脑机能活动发生絮乱，导致认识、情感、行为和意志等精神活动不同程度障碍的疾病的总称。致病因素有多方面：先天遗传、个性特征及体质因素、器质因素、...
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