河南有个寺庙什么寺庙,里边有好多人可以在那吃斋念佛_百度知道您现在的位置：系统信息&&详细内容
海庆老和尚令人震惊的忍辱功夫(原创)
&来源：净土释疑网
关键字：家庭海贤老和尚，海庆老和尚，忍辱，念佛，金刚舍利，肉身舍利，舍利，来佛寺发布日期： 17:50:06
海庆老和尚全身舍利&南无阿弥陀佛！　　大概二００七年前后，从网上看到一篇文章，大意是说这个人在安徽庐江汤池教育中心学习，因为中心人满为患，食宿只能在外边。在吃饭时碰到一个光头的老人，吃饭很简单、很快；早上四点这位老人就到中心外边扫地。连着几日都与这个老人一块吃饭、一块听课、一块走路；尤其是这个老人走路很快，健步如飞。观察了几天便问他的来历。这位老人说，他是在太行山里修行的，三十多年才第一次下山，因为有灾难，该下山来帮助众生；在中心听课穿僧服不方便，只能改穿便服。　　当时羡慕：我怎么遇不到这样的高人呢？自此之后，心里特别期望遇到学佛的高人；也猜想深山密林里肯定有隐居的修行功夫很高的人，只是自己没有缘分遇到。所以，很向往山间清澈的小溪、神秘的山岚；也向往原始的耕作和原始的生活方式。　　在净空老法师讲经里，得知河南南阳来佛寺海贤、海庆老和尚修行、往生的事迹后，惊讶：这高人不就在附近吗？虽说不是深山密林，但也是在荒野乡村简陋的小寺成就了这么了不起的两位大德，只因我们浮躁的凡胎尘心“陷入此山”，才无福、无缘识得、亲近两位大德的“庐山真面目”。　　大概是八十年代，从一个什么报纸上看到一个豆腐块的文字，介绍南阳（具体什么县记不清楚了）一个农村的老婆信佛吃斋，也不知道是不是念佛的，当时寺院、庙宇在文革“破四旧、立四新”的口号中，被红卫兵几乎毁坏得差不多了。这个老人就在家吃斋，而且不与外人接触，临终让人给坐缸，这事也没几个人知道。等到几年后人们发现她的时候，她在缸里也是全身肉食舍利。当时半信半疑：这可能吗？这不腐烂吗？这不符合科学！后来听净空法师讲经说倓虚法师的舍利，英国当时统治香港，英国人不相信，就拿一颗倓虚老法师的舍利放在钢板上，用大锤使劲砸，舍利完好无损，而且钢板上陷进去一个坑；又看到报道六祖惠能大师的全身舍利，才真信了。　　“一百一十二岁老僧生活自理，不用人照顾；一百一十二岁老僧，每天劈柴、除草、做农活；一百一十二岁老僧上树摘柿子；一百一十二岁老僧穿针引线缝僧袍；一百一十二岁老僧戒杀、放生度众生；一百一十二岁的老僧栽种奇花瞬间开；一百一十二岁老僧，净空导师为之亲撰挽联、墓志铭；一百一十二岁老僧预知时至自在往生极乐邦。一位高僧的真实生活写照：贤公和尚——佛门榜样。”　　一百一十二岁的海贤老和尚于公历二０一三年元月十七日，农历二０一二年腊月初六日凌晨，无诸苦痛，安详示寂。其潇洒自在，令无数见闻者皆叹羡不已！　　农历一九九一年腊月十一日，八十二岁的海庆老和尚谈笑示寂，自在生西。　　一个乡野小寺，在现代五浊恶世的环境里，竟然有海庆、海贤老和尚巨大的成就，以世间法评估，完全能与闻名中外的“南阳四圣”——“科圣张衡、医圣张仲景、商圣范蠡、智圣诸葛亮”的光辉形象交相映辉；以出世间法忖度，可以与六祖惠能大师相提并论。　　两位大德如此不可思议的事迹，必须快速挂网利益广大网友。联系妥当后，在二月二十七日与张师兄一同前往来佛寺请光盘。因为时间紧，我们停留了不到三个小时就往回赶，争取时间尽快把视频挂网，让网友及时下载学习海贤老和尚的修行、往生事迹。　　来佛寺，位于河南省社旗县丁庄乡。相传在隋唐年间，有羊册镇粮商王居士驾牛车去源潭镇贩粮，途遇三位老人搭车同行。行至深夜，便在路边停车休息。待次日黎明，见三位老人已化成三尊石佛。众信士因此便在此处兴建道场，取名曰“来佛寺”。　　这次在来佛寺，师父给我们讲了海庆、海贤两位老和尚的修行故事，我们很感动，也很高兴。因为在此之前，很少外出，即是遇到的寺院没有一个有真正的佛法的，只要听到“出家人”、“寺院”，第一反应就是排斥。　　净空法师讲经讲到的是海贤老和尚，而资料对来佛寺的另一位大成就者——海庆老和尚的情况说的不多。这次我们了解了海庆老和尚的事迹后，感到惊讶。当我双手合十站在海庆老和尚金刚舍利屋时，刹那间思绪翻滚；拜在海庆老和尚的肉身舍利前时，激动的泪水不自觉地流出来；看到海庆老和尚入缸时穿的棉裤、小被褥，在经历了近七年开缸后，竟然完好无损。海庆老和尚没有留下一张照片，却留下了震惊整个佛界的全身肉身舍利，这是何等的修行功夫！　　当时我问印智法师：“海贤老和尚往生之后，你们有什么感应没有？”师父说：“没有感应！我们不主张神通、感应，我们也没有经忏、法会、抽签、算卦，就是听（净空）老法师讲经、念佛。”　　在回家的当天晚上，我做了个梦，梦到贤老和尚，但是看到的脸是朦胧的，但是确定是海贤老和尚；还有“鄢陵”、“临颍”字样出现。醒了之后思索：寺院都没感应，老和尚为何出现我的梦中？社旗县在我们这里东南二百多里，鄢陵县距离我们东北二百多里，难道是老和尚给我提醒什么？“朦胧”，难道提醒我：世间的一切都是虚妄的，不要着相。后来又想，“凡所有相，皆是虚妄”，就又睡了。后来印智法师说：“你来问我们有没有什么感应，我们没有感应。就在你来的当天晚上，有几位村民看到塔院里生起一个火球一样的光，一直升到百米高。这是很明显的感应。”　　人的念头真多！白天又想起这个事情，这两位大德，特别是海庆老和尚的忍辱，不是一般人能做到的。他的忍辱和行持，彻底印证了印光大师说的“忍人所不能忍，行人所不能行”。所以，此篇拙文，会以海庆老和尚的忍辱和修行为主线。　　为了进一步体会、感悟两位大德的修行，就产生再次去来佛寺的念头。佛说“一切法得成于忍”，海贤、海庆老和尚对“忍辱波罗蜜”做了很好的诠释，必须再次去体验、了解这两位大德修行的足迹和意境。我总感觉那个梦好像有什么暗示或者提醒，也许我是打妄想。　　三月二日再次去来佛寺，三日回。从来佛寺回来这些天，一直思索两位老和尚的修行，没有立即把文章写出来，因为两位老和尚看似简单，其实很深，贸然下笔，有草率、亵渎之嫌。两位是真正的大德、是真正的大成就者，他们没有建筑富丽堂皇的殿宇，没有豪言壮语，没有动听的演说，没有庄严的五官，甚至被侮辱、被陷害；特别是海庆老和尚，吃不饱、穿不暖，被打、被欺负，但是他无怨无悔，年复一年、日复一日的日出而作日落而息，就是默默无闻地做活、念佛。所以不能轻易下笔草率行文，要沉淀下来，用时间思索、感悟两位老和尚的修行，才能真正读懂两位老和尚，自己才能真正得利益。　　在金刚屋，供奉着海庆老和尚的全身舍利（已贴金），在墙柜里，保存着海庆老和尚往生前穿的棉裤和小褥子。寺里一个女师父说，棉裤后来洗的时候，黏糊糊的。我猜想，有可能是体内的油脂和水分渗到外边衣褥上了。海庆老和尚往生后入缸穿的棉裤和小被褥&　　现代各地竞相建大佛像，几百万、几千万、几亿甚至十亿的佛像都建成了，建像的目的估计是庄严道场为第一位的。如果用海庆老和尚的肉身舍利与那些几百万、几千万、几亿甚至十亿的佛像相比，哪个最庄严道场？大家比一比、想一想，就会彻底明白的。佛法重实质不重形式，佛法是心地法门，要从改变自己不善的念头学起，力行“净业三福”才是真正的修行。如果没有做到“净业三福”，建再多的佛像是为局部利益、是为拉信徒，完全失去了弘法的真正意义了，有没有功德？够呛！　　海庆老和尚生前没人看得起，吃不饱、穿不暖；身后事，因为寺院简陋、贫瘠，只能用一个瓦缸装起来，也没有用什么高科技手段保存，成就了一个令世人瞩目的金刚不坏全身舍利。就凭这个，现代的科学那么高超、那么权威，该怎么解释海庆老和尚的身体不腐现象？我想，科学家对这个现象也傻眼了吧！　　以前的人过的生活很原始，经过现代科学家的瞎糊弄，特别是那些化学家，天天绞尽脑汁试验出很多害人的东西。有一次到物流提货，看到四大编织袋的“辣椒精”。根本没听说过这个名称，现在亲眼看到了，怎不惊讶！什么除草剂、苏丹红、膨大剂、矮化素等等，都是这些化学家瞎鼓捣出来的间接害人的，这个罪恶的果报多大啊！　　十五日回老家上坟，看到麦田里的草、父母坟头的草喷洒过除草剂了。除草剂绝对是坏东西。越战期间美国为了打击藏在深林里的越兵，对树林喷洒大量的除草剂，树叶都落了，剩个光秃秃的树干很容易找到越兵。有一群美国兵不知道情况，跳到一条河里洗澡，这条河也是喷洒过除草剂的，越战结束后，这群美国兵百分七十都有不孕症，同时还有其它疾病；喷洒过除草剂的地区的儿童，有很多有疾病的。这种除草剂就是美国孟山都研制出来的，现在的转基因也是孟山都研制出来的。转基因，是第二鸦片，那些所谓的科学家不顾国家、民族的利益，竟然肆无忌惮地引进，这个因果有多大？孟山都的所谓的科研，是反世界、反自然、反人类的，这个罪业有多大？大家自己去评判吧！　　当天刚好碰到老家邻居，让去他家的菜地弄些菠菜带回来，说没有农药；还说现在的菠菜也打药，这种药打了之后，菜不会长高，会长厚实、粗壮。我“呀”了一声，本想冬季的蔬菜没有虫子，不打药的，现在也“在劫难逃”了。　　美国作家海明威写过著名的《老人与海》，他生前说过一句话：“二战以来，世界上的坏事百分之八十都是美国干的。”现在这些转基因技术也是美国搞出来的。所以，我总结一句话：世界上的坏事大多数都是科学家干出来的；世界上灾难的源头也来自科学家，而且美国科学家罪业更深。所以试问：美国距离地狱之门还有多远！　　对了，前两天净空老法师讲经说，一个人告诉老法师，美国一个人移民到台湾一年多了，说是美国有灾难，移民到台湾就是为了躲过灾难。看看现在中国的土豪、贪官们，以为美国是避风港湾，竞相移民美国。坏事干多了，报应就该来了。跑到哪里，果报也跑不了。跑到美国，估计与美国有共业。只能随缘吧！　　在金刚屋的另一面墙上，挂着一个牌匾，是海庆老和尚的生平介绍：　　师俗姓李，讳富贵。祖居豫东南泌阳县。生于晚清宣统元年。因出身寒微，未曾习书学文。然天性仁厚，生来贤孝知礼。十一岁皈依三宝，礼宛东罗汉山清凉寺，传东法师乃为剃度，赐名海庆。师四十二岁入来佛古寺常住，专修净土，老实念佛。一九八九年敬往白马寺增受具足戒。一九九一年腊月十一日，师谈笑示寂，自在生西。世寿八十二岁，僧腊七十一年。　　师坐缸六年九个月后，其戒兄上海下贤老和尚发心为之荼毗入塔。寿缸开启，众皆惊叹！惟见庆师趺坐巍然，面貌如生。乃至所著衣物，亦丝毫无损。四众知是金刚法体，全身舍利，遂将其供奉寺内，朝暮礼拜。二００六年，广州大德李元天居士欣闻庆师圣迹，倍生敬仰，乃发心为其贴金供养。　　初阅庆师生平，似觉平淡至极。除却一声阿弥陀佛圣号，竟无他物可言！然细加玩味，“一门深入，长时熏修”岂非师暗合道妙处么？心下会悟，始信大道至简，生佛不二，念佛是因，成佛是果。如是而已。兹有净业学人为师赞曰：　　一句弥陀法中王，七十年来心中藏。　　不参禅理不研教，不解经咒又何妨。　　信深愿切直念去，自然花开极乐邦。　　留此金刚不坏体，证转法轮度迷茫。　　细观佛首低垂处，恰似六组驾慈航。　　今虔祈祷莲台下，求师引我出梦乡。　　海庆法师出生在贫困家庭，十一岁被送到寺院出家。因为他身材矮小，没念过书，不识字，穿衣破破烂烂、脏兮兮的，没人看得起他，不让他进大殿拜佛、做早晚课。他很像武大郎，但是武大郎会做炊饼、会卖炊饼，他什么都不会。他只会干活，干最脏最累的活；他只会念佛。　　三十年前，农村的每家每户养猪是散养的，猪到处跑，猪的粪便到处都有。海庆老和尚每天干完寺院的农活，就早出晚归拾猪粪。拾的猪粪作为寺院农田的肥料。有一次，附近举办牲畜交易大会，海庆法师就带上篮子、铁锨到集市上拾粪，没想到被一头驴踢了。驴的主人赶紧问他：“咋样？碍事不碍事（伤着没有）？”他说：“赶紧看看驴碍事不碍事？我没事。”这是对待一个牲畜，他先考虑的是“他”，不是“我”，他已经“无我”了。　　几十年前，农村的道路都是土路，每逢雨天之后，道路泥泞不堪，海庆法师就拿着铁锨平整路，他一生中不知道修补了多少桥和路。他把人世间的路修好了，也把往生西方极乐世界的路修平了。　　当今的佛教徒赶经忏、赴法会，以为修了多大的功德；当把钱往狮子大开口的功德箱捐款，以为这是积功累德；当坐在讲台上曲解佛经、忽悠大众，以为这是讲经说法的大功德。这位矮小、老实巴交的穷和尚，不认识字，不会早晚课，没有捐过钱，就会干活，就会念佛，在常人看来是再平常不过了，平常得几乎让人对他不屑一顾，甚至看不起他，当家师还打他。但是，他作而无作无作而作，确实是真正的功德。因为他自在往生、全身舍利就是最好的证明。庆师的行持，就是《坛经》里的话：“迷人口说，智者心行”。如果我们对这一句话有深刻体悟的时候，也不亏净空老法师天天苦口婆心地劝导我们了。　　有一年夏季特别干旱，寺院里的井干涸了，必须到附近村子里挑水。村子里的水井，因干旱水位也降低了。庆师去村子里挑水，自己带的绳子够不着水位，他就到一个村民家里借绳子，却被村民家突然跑出来的狗咬得两腿鲜血直流。狗的主人赶紧上来打狗，庆师赶紧说：“不要打！不要打！这是因果，肯定是哪一世我咬过它。”这是不识字的人说出来的话。就给邻居要个针线，自己到磨房（当时农村最原始的的石磨房）里把裤子缝缝，然后打了两半桶水，一瘸一拐地挑着水回去了。　　海庆法师每天就是干寺院的农活，给寺院的牛割草、喂料、除牛粪；寺院的活干完了，就去外边拾粪、修桥补路，就是不停地干活。因为他窝囊、老实，有些小孩取笑他，甚至用石子砸他，他说：“你们不能打我，打我是有因果的。”他这么一说，那些小孩只取笑，不再砸他了。　　他每天干活早出晚归，有时候回到寺院已经过了饭点了。因为没人看得起他；实话说，没人把他当人看，回来晚了没人想着给他留饭。有一次回来已经吃过午饭了，没有饭吃，就顺手拿一个生红薯吃起来，刚好被当家师看到，抓过来红薯扔到粪坑里。海庆和尚一言不发，默默地站着。待当家师走后，他跳进粪坑把红薯捡起来，用水冲一下又吃了。当我听到这个故事时、现在写这个故事时，眼里的泪止不住留下来。也许我们想他太窝囊，他遭到了羞辱、没面子，我想庆师心里肯定不是这样的想法。所以，我们不能揣度他的心，因为我们不到那个境界，揣度不明白的。　　在来佛寺，几位师父、居士讲述了海贤老和尚、海庆老和尚的故事，海贤老和尚后来是主持，遇到外面的干扰、障碍大；海庆老和尚是遇到寺院里边的障碍、磨难大。海庆老和尚遇到的有些事情用“骇人听闻”这个词最合适。　　有一年，庆师病了，起不来床了，就躺在屋里四、五天，都没人问他一声。一天上午，附近村上的一个人几天没有见到庆师，就去寺院看看。一看庆师躺在床上奄奄一息，问他怎么了？庆师奄奄一息，但还会说话，说自己病了。问他吃饭没有？没有。这个村民就给做了两碗很稀的面稀饭，一勺一勺地喂他；下午又给做了三碗面稀饭喂他。然后这个村民到大殿里破口大骂：“你们是信佛的吗？人都快死了，你们谁都不管不问，信的什么佛？……”第二天，庆师已经能靠在村民的身上坐起来了，村民给他喂了两碗稠一点的粥。他还要喝，村民说：“你饿的时间太长了，不能一下子吃很多，得慢慢涨饭量；否则身体受不了的。”　　在文革期间，因为红卫兵把整个寺院都破坏完了，还强令出家人还俗、回家。海贤老和尚无论如何不还俗，就在附近村子里当生产队长。海庆法师就到寺院附近的生产队干活，这一干就是三年。后来文革的风声没那么紧了，有人在寺院的旧址上盖了两间草房，简单把佛菩萨像供奉起来，海庆法师就立马回到寺院，又继续干活。后来隔两年再盖几间瓦房，这样陆续把寺院的房子盖起来了。海庆老和尚一直就在寺院里干活，干活伴着念佛，念佛伴着干活，无论干什么活，就是一句佛号不离口。　　海庆法师晚年，人见到他给他打招呼，他回话仅一句“观音菩萨”，然后继续干活、念佛。为何他回话是观音圣号？师父说，有可能庆师是观音菩萨再来。我自己感觉，他是学观音菩萨的大慈大悲，把观音菩萨的大慈大悲加持给有缘人。　　听了那些故事，我忽然想起寒山、拾得大师被寺众说成是疯子；六祖惠能大师在寺里，连小沙弥都看不起他，称“獦獠”。　　寒山、拾得大师在天台山国清寺是厨僧，被寺众当做疯子。但是二位圣僧留下了经典语录：　　寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”　　拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”　　当时的台州太守闾丘胤，受到丰干和尚指引，慕名访寒山文殊、拾得普贤二人，寺里大众纳闷：“何以一位大官却来礼拜这等疯狂的人？”这时，寒山、拾得突然喝道：“丰干饶舌！弥陀不识，礼我为何？”两人挽臂笑傲，跨出寺门，走向寒岩，从此再也不曾出现在国清寺。　　六祖惠能大师，在黄梅五祖那里舂米、破柴八个月。“祖一日忽见惠能说：‘吾思汝之见可用，恐有恶人害汝，遂不与汝言，汝知之否？’惠能曰：‘弟子亦知师意，不敢行至堂前，令人不觉。’”所以，惠能大师未曾在寺院里转悠过。“一日一小沙弥吟诵神秀之作：‘身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。’大师遂问童子曰：‘诵者何偈？’童子曰：‘尔这獦獠不知……’”从《坛经》里这一段，就能看出能大师是老实修行、知师意，而且一个小沙弥都看不起他，称他“獦獠”，惠能大师肯定没有起心动念觉得自己受辱了，否则，他不会那么早开悟的。　　前几天，有个听打义工是二十多岁的小师兄，很听话、很精进，让她怎么学，她就怎么学。但是，心里像揣个兔子似的上下乱蹦，你说一个事情，她脑袋里就像安装软件步骤，立马就有第二步、第三步的问题、担心出现了。就告诉她：“不要期望明天有风和日丽，也不要担心明天有狂风暴雨，一切事情就做在当下，不要考虑未来，这样就慢慢减少打妄想了。学佛要按部就班，真学佛，一切佛菩萨都会安排好的，我们自己不操心。人不能成就的原因，大都是妄想、杂念太多，放不下。”并把净空老法师前天讲经里的一段话贴给她，嘱咐她一天看两遍：“分配到碓房去舂米、破柴，惠能老实、听话、真干，你看在黄梅八个月，时间不算短，寺庙里面他都不熟，讲堂是哪里、禅堂在哪里，他不知道，他工作就是舂米的碓房，他就在那里头干事情。这是什么？这就是定！他没有分别、没有执着，他什么也不想知道，叫我干哪一样，就这一样，一门深入。破柴一门深入，舂米一门深入，把执着放下了、分别放下了、起心动念放下了，他成佛了。”　　两年前，看到一个出家师父写的回忆录，大意是说文革中，惠能大师的全身舍利免遭破坏，得益于这位师父悄悄把能大师的全身舍利藏到一个地方。当时圣一法师悄悄找参照物照相，希望有朝一日劫难过后重新供奉。在文革结束后的一九七九年，这个师父把藏惠能大师舍利的事情，转告了时任中国佛教协会的会长赵朴初老先生。赵朴老听后一惊，立即给时任广东一把手的习仲勋同志写信，希望重新把能大师的舍利供奉。习仲勋同志接到信之后，就派了两个人去南华寺处理此事。当时还有文革的余毒，寺院被当地革委会把持着，不同意供奉。去的人掷地有声地说：做也得做，不做也得做。后来就利用圣一法师的照片找到能大师的舍利的埋藏地，挖出来重新供奉。　　去年是习老诞辰一百周年，央视拍摄的纪念习仲勋同志诞辰一百周年的大型纪录片里，把这一件事也记录下来了。习老此举，为他的后代积多大的阴德！必定感召佛菩萨护持他的后代；感得中国老祖宗、护法神护佑他的后代。　　现在，习主席为国家、为民族的复兴，大力反腐倡廉、勤俭节约，也是祖上有德、自己有德；也是我们国家、我们的民族有福啊！　　海贤、海庆老和尚的修行功夫、修行成就，也是我们佛弟子有福，示现给我们做榜样。看到很多人说“一定听净空法师讲经，一门深入、长时熏修，老实、听话、真干”。这是喊口号。要做就不能只喊口号，就做真实的。　　做真实的就是依教奉行，把佛门的经忏、法会、抽签、算卦、利用所谓的神通预知等忽悠信众，这些诸多恶习统统摒弃，恢复佛教的本来面目——佛陀教育，这才是真正的学佛，这才是真正的弘法利生，这才能真正能把佛法复兴。如此行事，两位大德能成就，我们也能成就。（邦著于）&
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[关注我们一起分享儒释道医/财富文化等内容]作者：崔友林 && & & & & & & & & & & & & & & & 日记于哈尔滨& & & & &首先声明，以下纪录，完全是真人真事，绝无半点虚假。但是希望读者看了本文之后，尽量避免打扰当事人。& & & & &前些天我到青岛玩，顺道看望好友。好友是憨厚诚恳人，在海船上工作，本本分分，踏踏实实，修行多年。朋友见面自然很开心，而意外的大收获，则是询问出好友母亲多年前奇特的念佛打坐经验。& & & & &友母本名陈桂英，1941年生，属蛇，陕西商洛黑山镇人，不识字，没文化。结婚第一年，丈夫就因肺病而死。后来生活所迫，孤儿寡母再嫁他乡，但婚姻仍然不幸常年遭受打骂，贫困无依独自务农带大四个儿女，苦不堪言，身体多病，深厌人世。& & & & &好友年轻时即追究生命的根本问题，后来研习佛法，也访问了很多寺庙，想出家修行。母亲极力反对，好友只好放弃，至今坚持在家修行。年間，好友坐禅中可身心自在分离，告知母亲这些经验，母亲开始对佛教修行的说法相信一些。& & & & &&好友笃信净土，2000年八月在青岛定居，为了让母亲有个好的念佛环境，早日成就，将母亲接到青岛家中，并给母亲讲西方极乐世界的事，劝母亲至诚念佛，发愿往生净土。老人家本来苦病交加，深深厌世，苦于无法逃离困境。虽然不懂佛教，但相信儿子不会骗她，相信儿子给她指的这条路。& & & & &&老人家于是才真正开始诚心念佛、打坐，要不大声念要不默念，也不用念珠计数，只管佛号不要间断就是。她自己说，当年每走一步念一句佛号，每上下一级楼梯念一句佛号，上座下座乃至做任何事时，都念佛不断。老人家善良温和，内心坚毅，既不交佛友，也不随人朝山，更不出门看风景。平素不喜与人闲聊，躲不开时，一边听面前人诉说，内心还在照顾念佛。饮食以面食蔬菜为主，饭量小，用油盐做熟就行，不吃肉鱼不吃点心等，不在意味道，没有馋的東西。白天除了照看孙女，给全家做饭干家务外，其他时间都在阳台上的小佛堂出声念佛，佛号不断。劳累一天后，家人都已熟睡，还一个人诚恳跪在佛前念佛，发现昏沉，马上警觉。有一次，老人家跪在佛堂念佛念到后半夜，困得实在撑不住了，忽听空中发出巨声“你太累了，去歇歇吧！”惊得立刻清醒（这件事十几年前就听她讲过）。老人家睡眠很少，一般每天三小时左右。用功到后来，睡着和梦里也能念佛不断。& & & & &&就这样，半年间，双腿乃至周身气脉逐渐通畅，肝病胃病颈椎病腿病等全部消除，至今举手投足犹如年轻人。& & & & &&老人家从不知道修行有什么种种注意事项，只知道诚心念佛。这个过程中，其身心变化很多，不知所以然，当年无人具体指导，只有坚持着，忍耐着。问儿子，儿子也只说：都不要管，只管专心念佛求往生就好。& & & & &&开始时，老人家因腿有病，不能顺利双盘，勉强盘起来坐，难忍能忍。气到环跳穴附近时很难通过，双腿紧绷剧烈跳动，也不管它，只管念佛不断。有一天，气机瞬间冲过，直达脚下，双腿绵软无比舒适，身心喜乐不愿下座，坚持到后来，坐中常常感觉身体消失空掉。老人家说，直到现在，如果喝一口酒，还能感觉气血立即到达脚底。当年他们家住六楼，没电梯。老人家双腿气脉通畅后，有一天买菜归来，在楼下看见厨房有烟，以为失火，拿着菜一口气跑上六楼，发现自己竟然不喘。& & & & &&老人家被儿子教会一口气一口气大声念佛，就是一口气连续念佛念到气用尽，自然吸气（同时心里默念），吸好气后接着大声念佛念到气用尽，接着吸气……这样念下去，没多久，口水开始源源不断，咽下口水继续念，不久后就持续打长嗝，很剧烈，好像体内的气太多太多排不完，不仅胃病逐渐痊愈，而且感觉多年郁滞的肝气也沿着体内的某条通路随打嗝散掉，肝病也很快好了，同时心情愉悦，不再独自想不开生闷气。& & &本文作者崔友林与陈氏老太太合影&& & & & &&当气经过心脉时，周身瘫软，双手无力不能持物，也不管它，继续专心念佛。气到头部时，忽然大笑或大哭不止，自己也莫名其妙，无人可问也不管它，只管专心念佛！头部气脉转化时，长期头痛难受，也不管它，忍耐着，专心念佛！& & & &&老人家用功期间，大概是自然排毒，曾经一度周身起红包，奇痒难忍，仍旧只管照顾佛号，忍耐着身体的各种变化。& & & &&老人家还透露，根据亲身体验，两腿双盘比单盘气脉转化快（我问她是否事先听人讲过，她说没有，完全是自己发现的）。所以她双腿气脉打通后，一直习惯双盘。大家看照片，那是她现在平常姿态，不是临时做作，在沙发上，不用坐垫，腰背也是自然挺直的。& & & & &好友当年曾几次问母亲“往生有没有把握”，回答“一定能！”老人家夜间念佛曾有两次看到放光的红衣人出现在身边或从左前方空中降下。好友问是否佛堂里阿弥陀佛画像的样子，老人家回答“是。”& & & & &老人家早先极力阻止儿子出家（如今常说：当年不懂修行这回事，后悔没让孩子出家），后来却因子而得度，既而成为孩子辈的修行榜样，实在因缘不可思议。有道是“父母离尘垢，子道方成就”，好友能够帮助母亲修行上路，算是尽孝道的莫大幸事，实在令人赞叹羡慕！& & & & &本文编者后评：试问，陈氏老太太若非苦命大半辈子，厌离人生已久，能够相信儿子指的这条路，并且笃定实行吗？& & & & &再问，陈氏老太太若有文化，若知识多，若佛学佛教知识多，各种修行理论和疑问也多，还能一切不理，如此笃定坚信地念佛到底吗？尤其身体发生种种变化时，一般人不是被感觉带走了，就是吓怕了，疑惧早已吞掉了信心。至于随时念佛，乃至昼夜精进念佛，乃至梦中也能念佛，一般人更是做不到。不是做不到，是不肯真心坚持去做。可是，陈氏老太太也是普通得再不能普通的人了，她只是笃定坚忍地、“一条道跑到黑”地去实行了。& & &&佛法讲“闻、思、修”，包括听闻佛法——思维佛法——实修佛法三个阶段。绝大部分人止于闻、思两个阶段，很多人想靠理论解决所有的疑问以后才实修，否则犹疑和恐惧永远挥之不去。可是，问题是永远问不完的。至于随时被各种欲望、杂念牵着鼻子走的，那就更多了。-关注本平台后回复标题前三位数序号可看以下文章：例如回复025，即可见&难产时念佛的奇迹！&一文一，最热门的10篇文章：001 震撼视频：千百次双盲科学实验证实佛神存在！002 真人真事：一位阴阳眼人惊心动魄的轮回经历003 不可思议：学佛放生八年的命运奇迹004 震撼！28岁女居士留下近千颗五彩斑斓舍利子！005 周小平：我待祖国如暖男（道出国民赤诚之声）006 惊：科技拍摄胎儿发育过程验证《佛说入胎经》007 一个易学高手传奇经历：易经知命，佛法改命！008 美国TED年度最佳演讲：西方式民主是最好的？009 家长/学生必看改命传奇：一个女孩隐形的翅膀010 世界上最励志的一个视频！二、现代科学与佛法011 全息宇宙：物质背后的秘密-颠覆你的世界观！012 大虚法师：近代科学三大发现证实佛法真实不虚013 万物皆有佛性的科学证明：量子纠缠/佛号咒语014 科学惊人发现再次证实佛经：宇宙竟是大脑！015 美国科学家从量子力学证实：灵魂不死！016 台湾十多位顶级教授踢馆后的科学结论017 当科学遭遇佛学：全息宇宙与幻觉宇宙如此相近018 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