净空法师：三途一堕五千劫，这话不是佛吓唬我们的，句句真实，好可怜好凄惨
&净宗的正念就是一句佛号，不能间断，烦恼不能夹杂，统统放下。烦恼是什么？七情五欲。七情，喜怒哀乐爱恶欲，这七情；五欲就是最后这个欲，欲又分作五，财色名食睡。六道凡夫都是生活在，生生世世都在七情五欲之中。这里头有善恶，善感三善道，恶则感三恶道，永远不能出离。我们在六道里住多久了？无量劫，我们在这过了无量劫，生生世世在这里头轮转，苦不堪言。　　
　　地狱不能去，不但讲地狱，佛在经上告诉我们，三途，饿鬼、地狱、畜生，三途一堕五千劫。掉下去了，什么时候再出头，再又转上来？五千劫。不是万年，是论劫数算，五千劫，怎么得了！这些话不是佛吓唬我们的，不是佛骗我们的，我们这样想，我们就全错了。佛所说的话、菩萨说的话句句真实，包括阿罗汉所说的，阿罗汉不妄语，真的不是假的。你要晓得这些，把这个东西搞清楚、搞明白，你的出离心生出来了，这六道不能待，赶快走，你会有这个想头。这个念头好，这个念头决定帮助你往生极乐世界。在这个世间，日常生活当中用什么态度？逢场作戏，可不能当真，没有一样是真实的，都是假的。「一切法」，一切善法、一切恶法都叫一切法，「无所有，毕竟空，不可得」。所以一句佛号里头不掺杂一切法，一切法放下了，心里就是一句阿弥陀佛，起心动念想极乐世界。
&往生到极乐世界快乐自在，为什么？极乐世界我所需要的全有，我这个地方一样都不要带，极乐世界一切受用，享受，心想事成，想什么它就现什么，不想就没了。还有哪个世界能跟它相比？所以我们的心可以完全放下了，我那边统统有，比这边好。无论什么，衣服、需要用的东西，统统有，不必从这带一件去，连这个身体都不要。那边的身比这个身好，这个身是物质，阿赖耶的相分，境界相，极乐世界是法性身。法性身好，不老，无量寿，永远不老，化生，不是胎生，化生，没有生苦。生老病死苦在极乐世界没有，名词都听不到。所以我们要用真心念佛，真信真愿。从什么地方表现？从放下，彻底放下，一尘不染，心里就一句阿弥陀佛，向往的就一个极乐世界，除这个什么都不想，什么念头都没有了。这样念佛，功德难思。
恭录自《2014净土大经科注》第330集
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&我们见佛很不容易，佛那边没事情，问题都出在自己这边，迷惑颠倒，烦恼习气，造成了严重的障碍，障碍我们不能见圣贤，障碍我们的本能不能现前。本能是什么？就是这两品所说的，这两品，前面跟此地，本能是我们人人都有能力每天去参学，到十方世界去拜佛、去供佛、去闻法。这个能力丧失了，机会就没有了。现在凭着科学技术，用无线电、用卫星、用网络，用最先进的媒体，可以把形相音声传播这个地球，在地球上都能收看到。麻烦，要许许多多很笨重的仪器帮助，哪有极乐世界这么潇洒！他睁开眼睛，想见娑婆世界的地球，地球就现在面前；想到地球上某个地方，这地方就现前。一切法从心想生，想什么现什么，不想就没有了，你说多自在！
　　在这个地方修法，难！除了净土宗，任何一个法门，这八万四千法门，想成就都不简单，几乎不可能！这个问题太严重了！众生没有福报，我们要肯定自己没有福报，自他不二，众生有福，我就有福；众生没福，我的福报从哪来？只有学佛的人懂得修福。修最殊胜的福报，最无比的福报，最有效果的福报，成功最快速的福报，佛不吝法，传给我们，我们不相信，这福报是什么？念佛成佛。很简单，一句阿弥陀佛，你能不能一句接着一句，老老实实念下去？我说出来了，大家听到耳熟，就是时时刻刻念，时时刻刻断，连接不起来。日常生活当中连接的是什么？是妄想，是杂念。这个东西真的是连续起来，连晚上睡觉它还不断，还在作梦。如果我们把佛号念熟了，念成功夫了，不但白天不间断，晚上作梦梦到阿弥陀佛、梦到极乐世界，梦到他方一切诸佛世界里面去，像经上所说的，我们去拜访，去供佛闻法。这个梦不常有，大概常常有的是恶梦。很多同修告诉我，梦见过去的人，梦见过去的事，梦见三途，很少梦到天道。这什么原因？我们阿赖耶识里面含藏的种子，恶种子力量大，它起作用，善种子力量薄弱，它被恶种子压住了，不起作用。这是很可怕的现象，这个现象如果在临命终时，善种子不能现前，恶种子冒出来，来生到哪里去？饿鬼、地狱、畜生，到这里去了。你说多可怕！
　　现在的社会问我的人很多，我跟他讲老实话，老实话是什么？要存好心，要说好话，要行好事，要做好人，四好。为什么？好事当中的好事，第一等好事，无过于念佛。海贤老和尚念了九十二年，你看，临命终时无疾而终。往生的那一天，他不告诉人，没人知道。他从早到晚，在大菜园里面工作了一天，整地、种菜、浇水、拔草，干到天黑。有同修们看到了，劝老和尚，天晚了，可以收工了。他说快了，快搞完了，搞完了我就不搞了。这话里头有话，人没听懂，搞好了他就不搞了。是搞好了，搞好放下锄头，回到小庙来佛寺念佛，念佛就一直念下去，念到睡觉的时候，大家都睡了他还在念，他在寮房里念，不干扰别人。第二天早晨起来的时候大家请老和尚，老和尚往生了，你看多潇洒、多自在！阿弥陀佛接引他走了。留下这个样子给我们看，给我们现代人看。我们要想学佛，要想成就，就得像他老人家这个样子。
　　断恶修善，断一切恶，修一切善。干坏事多！什么是坏事？杀、盗、淫是坏事，妄语、两舌、恶口、绮语是坏事，贪、瞋、痴是坏事。学佛的人干了，甚至于出家的人也干了，为什么敢干？教理不明，因果不相信，他敢干。有人问我，这些人能不能回头？我答复的是一定会回头，到了有一天一定恍然大悟，那什么时候？寿命终了的时候。不是佛来接引，是阴差，无常来接引，你就明白、就觉悟了，统统知道，来不及了。三途一堕五千劫，这么长的时间，地狱、饿鬼、畜生，三恶道轮回。要碰到人身，五千劫之后，才有个机会到人间来。到人间来好不容易，到人间来要是没有佛法，人死了之后又回到三途去了，又要经历五千劫，好可怜、好凄惨，不能干！
　　所以我劝人要放下，佛在经上所说的，真话，没有一个字是假话。很多人以为是假话，我肯定它是真话，佛没有妄语，佛要有妄语那不叫佛。一个人真正做到于人无争、于世无求，你有的我不要，我有的你要，我就给你。我们这一生，学佛六十多年就学这个。连道场你要我都给你，我放弃了好几处的道场。我希望你真正觉悟，真正回头，回头是岸。我们一心一意就求往生西方极乐世界，这个世界有一丝一毫放不下，就去不了。你要想去，统统放下，欢欢喜喜的放下。我这一生孤家寡人一个，没有道场，一生真正能有缘，不管人、不管事、不管钱，真自在！
恭录自《2014净土大经科注》第345集
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