乾隆为母拜佛祈命手写佛字

帝王气象: 清朝皇帝手写字比丑大赛
导读:文 | 泊风
咱们今儿说到这个皇帝们啊,大多数人感觉就是这帮皇帝那就是高高在上,摸不着,看不见。你说我看着皇帝长啥样吧!那都画师们往好看里画的。你说我看皇帝干了点啥事儿吧!那又都是史家们给写的。
可老是说那皇帝们跟那普通人气度不一样,究竟哪不一样,搁哪儿能看出来呢?
还真有——皇帝的字儿,那可是真真儿的能被世人看见的,皇上的亲手作品!今儿我们就来说说,清代皇帝写的这个字儿,从他们的这个字体里感受一把帝王气象。
先介绍一下出场人物吧,清代一共12个皇帝,但是努尔哈赤、皇太极
文 | 泊风咱们今儿说到这个皇帝们啊,大多数人感觉就是这帮皇帝那就是高高在上,摸不着,看不见。你说我看着皇帝长啥样吧!那都画师们往好看里画的。你说我看皇帝干了点啥事儿吧!那又都是史家们给写的。可老是说那皇帝们跟那普通人气度不一样,究竟哪不一样,搁哪儿能看出来呢?还真有——皇帝的字儿,那可是真真儿的能被世人看见的,皇上的亲手作品!今儿我们就来说说,清代皇帝写的这个字儿,从他们的这个字体里感受一把帝王气象。先介绍一下出场人物吧,清代一共12个皇帝,但是努尔哈赤、皇太极那时候国家没统一呢,没空练字儿,后边皇帝才慢慢把文治和武功提到一个标准线上来。所以今天我们大概就只能介绍8个皇帝的书法作品。介绍之前,先认个脸熟吧。大家都知道清代最厉害的仨皇帝是康熙、雍正、乾隆。嘉庆属于没有什么存在感的皇帝,到了道光皇帝这儿呢,就开始被打了。第一次鸦片战争,就是从道光朝开始的,人们明显感觉大清在走下坡路。/影视剧中的道光/帝王书法的气质,似乎也是从道光这里,开始有了变化。这个“知道了”是清代皇帝们批奏章时候写的,有搞历史的同仁把清代八帝批奏章的“知道了”给专门贴了出来:从气度上看,恰恰就是从道光朝开始,帝王们批奏章写的字儿越来越工整,到了同治、光绪这儿,批奏章写的字儿那跟印刷的一样,文字的气度走向了安稳和保守,不似康雍乾三帝,在书法气度上是相当的流畅恣睢,似乎在牛哄哄的在说:“普天之下,舍我其谁?”但是不能否认的一点是,清代的皇帝从康熙以后,知识水平都很高,上面的字儿已经能非常明显的显露出这点,这个王朝尚文的起点,要从顺治帝说起。/顺治帝有些呆萌/多尔衮摄政的时候,就怕顺治成长太快威胁到自己的地位,就不给顺治找老师,顺治开始读书的时间就特别晚。但是顺治要去治理一个国家,需要广博的知识,在面对创造极高文明水平的汉族时,不能以胡虏的身份。/看到多尔衮就觉得他随时开启咆哮模式/在恶补之后,顺治帝的书法水平就到了下面这种程度:用笔者书法系的好朋友的话说,顺治爷的书法水平已经到达了业余水平的最高水平。想想人家一天还要日理万机,能后补到这个水准是相当不容易的。/顺治:不要酱紫说,朕的成长的空间还很大/但是这种水平可不是白来的,在《北游集》里留下了顺治帝说过的这样一段话:“我曾经非常努力的读书,除了上早朝、处理国家大事以外,我早晨读书,晚上继续读书。但是那时候确实还有懒惰的余孽在我内心里,我记不住太多东西。于是我就每天早晨五更起床,天刚刚亮,我就开始起床背书。我这样读书读了九年,真的是呕心沥血。”“发奋读书,每晨牌至午,理军国大事外,即读至晚。然顽心尚在,多不能记。逮五更起读,天宇空明,始能背诵。计前后诸书,读了九年,曾经呕血。”——《北游集》这种良好的学习习惯,一直为以后的清代皇帝所延续下去,我们所熟知的康熙、雍正、乾隆都是大学霸。康熙除了精通文史,天文地理也有涉猎,甚至几何、高数都有学习。雍正在任是十四年,励精图治锐意改革。乾隆虽说在整体上史书评价不高……但也是一生留下了近四万首诗的人。/乾隆:马达,我这么多优点,就记住我写过诗?!/康熙一生平定了三藩,统一了台湾,抵御了外辱,完成了国家的统一,“藩维重寄”这四个字揭示了一个帝王内心最深沉的愿景——天下四方,是我一生最重要的寄托。“建牙伟略”,四字,是雍正皇帝胤禛所书。武将出征亦谓之“建牙”。“建牙伟略”乃赞扬武功之伟,计谋之深。雍正帝的一生,便是与满朝文武中的最狡黠最奸佞之人做斗争,他一生的奋武,有时就是为了减少行政积弊,四个大字写尽了一生。/雍正:知己啊!/有人评价雍正的字说要稍逊于康熙,但是也厚重浑朴,气象不俗。对字的评价,似乎也是对雍正的评价。/乾隆手书/这是乾隆老年的字了,乾隆一生自称“十全老人”,曾用汉、满、蒙、回四体文字刻碑为《十全记》。文治方面,他开博学鸿词科,编修完成《明史》《续文献通考》《皇朝文献通考》等,编修完成了《四库全书》这个浩大工程。他人评价乾隆的字,都说乾隆的字带着康熙的余韵,但是气度上已经不能和康熙相比。似乎这个评价也可以用来评价乾隆的执政水平。老祖宗说,字如其人,诚不我欺。皇帝也是一样一样的。单说书法这个事情,也说不出个啥,还是得靠比较去发掘字后的深沉意蕴。下面这幅图,就将清代五个皇帝写的“福”字放在了一起,孰高孰低,大家自己来判断吧。/从做到右依次是:道光、嘉庆、乾隆、雍正、康熙/笔者知识水平低,不能评价出高低来,但能够看到的是每一个“福”字向人们展现的,不光是清代帝王对福气本身的愿景,还有他们花费时光一字一字认真学习,放低身段,全面吸纳汉族文化的姿态。所以我们一直在问什么是帝王气象呢?可能不是我们猜想的奢靡生活,也不是号令天下的绝世权力,而是把天下当做自己家去经营的气度吧。/我就随便一说,大家不要太感动嘛/每 周 测 字 活 动 上 线 啦最近邀请到台湾著名学者「老猫叔叔」给大家拆字如果你希望透过一个字来窥探人生可以发来你的“性别 年龄 要问的事情 要拆的汉字”。比如“男 17岁 问学业 龙 ” 给到文字君后台每周我们会选择七个字下周一发出解字文章以文字探历史源流,以解读博你会心一笑。
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乾隆佛装像唐卡
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乾隆佛装像唐卡,清乾隆,北京,布本,设色,纵108cm,横63cm。清宫旧藏。
乾隆笃信佛教,曾奉三世章嘉活佛为师修习藏密,被蒙藏地区尊为文殊菩萨化身的大皇帝。画面正中乾隆帝为中年形象,面目清秀,留须,双目凝视,反映出内心的安详。头戴班智达帽,身着僧衣,右手结说法印,左手结禅定印,上托法轮,全跏趺坐于莲花托须弥座上。最上方示现其修行本尊的三座坛城。第二层正中为上师三世章嘉,章嘉小像的左右两侧分别描绘出诸佛菩萨。乾隆像背光四周环以藏传佛教历代先师,空档处填绘繁密的花朵及花枝。座下两侧集结着以空行母、金刚亥母为主的佛母、菩萨等诸神。再下两角为八尊护法神。最下一层为尸陀林主、四大天王及诸供养护法。
此唐卡为乾隆早期佛装像,勾线工整流畅,色彩丰富,为宫廷画师所绘。
企业信用信息细看“佛韵”&之&&清乾隆燃灯佛
&清宫的造佛机构实际上是由两部分组成,即中正殿和造办处。作为佛像的尊像与法器的铸造和加工,其宗教意义是最为重要的,所以喇嘛的参与是十分重要,这就是中正殿的作用,其次才是由造办处各作完成的纯技术加工。
&&&&清宫的作品与西藏相比,加工技术水平较高,宫中造像、法器细部加工光滑细腻、纹饰华丽精美,与西藏造像的粗犷简陋有明显的区别,宫中造像常选用名贵金属材料铸造和镶嵌,并装饰各类珠宝,以增加其豪华的效果,更显皇家特色。乾隆时期宫中藏传佛教艺术的繁荣离不开中正殿工匠喇嘛和造办处工匠的努力和智慧。
精彩的是其身上嵌银的花纹装饰,衣边领口嵌卍字不到头纹样,寓意万福无疆;袈裟上饰卷曲妙曼的缠枝花纹,加之沉郁的古铜色,袈裟宛如绫罗锦段织就,使佛陀显得更加华贵而庄严。
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