活着是一种修行 云南九大灵验寺庙新春祈福
更新时间： 18:05:36来源：
&& 【导语】：云南应该算是一个佛国，那里到处都能找到寺庙。当然，最灵验的九个寺庙已经被我们找到了，趁着过年，去那里祈福，求个平安吧！&& 【关键词】：云南旅游 旅游 旅游 旅游 西双版纳旅游 　　作者：邢华　　入门：佛国之旅着装　　虽然没有严格的要求，但是进入寺庙这种庄严肃穆的地方，着装还是应该以素雅为主。不要选择太过暴露，或者带着亮片等夸张设计的服装,如果戴着墨镜也最好在进入寺庙前摘下来。云南早晚、山上山下温度相差较大，最好选择两件套的服装，热的时候可以脱去小外套。另外，祈福要怀着一颗虔诚的心，最好用自己的双脚去丈量距离，一双舒适合脚的运动鞋可以让你更轻松。 盘龙寺可以说是近郊香火最旺的寺院，每年农历八月初一，是盘龙寺庙会。每逢庙会之日，来此朝山拜佛赶庙会的香客和游人成千上万，接踵磨肩、络绎不绝。有六山十八景的自然景观，三大如来、四大天王、五大菩萨、十八罗汉等汉雕像，还有点缀山间的亭、台、楼阁、宝塔等，有3.4公里长的公路纵贯旅游区。　　盘龙寺有元代茶花、明代朱砂玉兰、明代红梅、清代银桂，历经数百年风霜，依然年年老树新花，吸引了无数赏花者。　　祈福指南　　“四门”仪式：先出晋城东门这里有“南滇灵境”牌坊，这里是“入”境之门。然后经过象山书院遗址，就进入盘龙山门，这是“山”之门。再经过映山湖，盘旋而上，又要穿过三座天门，是为“天”之门；最后经过睡佛殿、吕祖亭，就可以看到盘龙寺门，此为“佛”门，又是“道”门，还是“圣”门。进入四门，凡人便会超凡脱俗。　　交通　　菊花村立交桥下有很多开往晋宁盘龙寺的中巴车，直达盘龙寺。　　圆通寺　　寺庙位于圆通街闹市之中，圆通街遍植樱树，二三月间，可见落英缤纷。它闹中求静，以小见大，并借背后螺峰山之景，形成别具一格的水院佛寺。圆通寺是市内最大的佛教寺庙，也是云南省和市佛教协会所在地。　　圆通寺有高大壮观的圆通胜景坊、圆通宝殿、八角亭，有我国内地目前独一无二的一座上座部佛教佛殿——铜佛殿。殿内铜制的释迦牟尼坐像（高3.5米，重4吨）与圆通宝殿的释迦牟尼塑像，形态各异，显示了佛教两大部派间的差异，令人大开眼界。　　祈福指南　　圆通寺由大乘佛教、小乘佛教和藏传佛教三大教派的佛殿组成，以大乘佛教为主。到这您不必跑很多地方，就可对佛教三大教派的殿宇一览无遗，还可对三大教派不同的宗教风格有一个初步的了解。　　交通　　市内多条公交线路均可到达，圆通山站下车。旁边是圆通动物园，顺便也可去看看。　　筇竹寺　　筇竹寺位于西郊约7公里的玉案山上。这里林木繁茂、翠竹葱郁，将一个名声颇著的古刹雅寺深蔽于绿荫之间。　　筇竹寺最具魅力的，当数由清代四川民间泥塑大师黎广修师徒5人历经7年塑起的500罗汉。这些罗汉被塑造的生动朴实，神情各异，令人拍案叫绝。这一组罗汉塑像被称为“东方雕塑艺术宝库中的一颗明珠”。　　这些作品分上中下三层，上下两层多为从像，中间一层多为立像，排列讲究对称，如左为降龙，右为伏虎；左为腾云，右为驾雾等等。据说，因塑像工作时太大，靠黎广修一人无法完成，上下两层多为他指导助手们创作的；中间一层，举目即见，至关重要，是他亲手制作，精品亦多　　除了单个的罗汉之外，雕塑家还设计了一组组互有关联的人物。如一位头顶风巾，身披袈裟，手执大节龙头竹杖的罗汉，正张着宽阔厚实的嘴，板着手指，凑近同伴，似在低声细语，诉说人世沧桑；而他的同伴，手捧法器，侧耳倾听，惊讶、同情、深思，各种复杂的感情集于一脸，似乎窥见他心灵的震颤。　　祈福指南　　游览筇竹寺，大多都要数罗汉，从跨进门的第一步起，男左女右，以自己的年龄数到哪一位罗汉时，这个罗汉的神情，或忧或喜，或悲或怒，便代表自己的人生品相。　　交通　　市区至此12公里，乘公交至黄土坡，然后换乘到筇竹寺的中巴车。　　安宁曹溪寺　　迄今已有九百多年的历史，寺内碑刻较多，首推后殿的《重修曹溪寺碑》最有价值。大殿前院里，有一株古梅，相传为元代僧人所植，虽已干枯枝弱，仍不失为罕见的古树。　　寺南约半公里，有一龙潭，直径两丈有余，水深3—4尺，潭水清澈见底，每日早、午、晚时，潭水沸腾，当地人称为“圣水三朝”，乃“安宁八景”之一。　　寺东南沿山行里许，又有一深潭，泉水涌出，状如串珠，人到潭边。顿觉透体清凉。人们誉此为珍珠泉。　　祈福指南　　曹溪胜景，互相衬托，千年古寺以其美妙而神奇的魅力，吸引着海内外香客。可先泡温泉，洗涤浊气，然后再去庙内进香。　　交通　　市区到此38公里，可从市人民西路近郊班车客运站乘车前往安宁温泉，票价3元；如果自己驱车前往，只需出碧鸡关，沿楚大公路走1小时左右可到。　　食宿：安宁温泉附近的餐厅很多，有许多宾馆、度假村可供住宿，如安宁温泉第一大酒店，设有标准房、温泉套房等；四星级标准的潮溪山庄，具有西式庭院风格。&&& 下一页：到三塔寺，求个吉利...
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　　华亭寺　　华亭寺依山势座西向东，与内地寺庙座北朝南的规则炯异，此乃华亭寺一大特色之一。它占地十八亩，平面布局呈矩形，在佛教建筑中属中轴对称、封闭院落式类型。其建筑特色深受宫式法则和儒家文化中理性美的影响。　　农历三月初三赶歌会，人山人海；清明节香火更旺。　　祈福指南　　寺庙中多将五百罗汉置于专门的罗汉堂，而华亭寺却将五百罗流直接安奉于大雄宝殿之内，其中含义，请诸君参详。　　交通　　位于西山，可在眠山车场转往西山的旅游班车。自驾、打车都很方便。　　崇圣寺　　崇圣寺始建于唐开元年间（公元713年），　经历历代的扩建和整修到宋代国时期达到鼎盛，成为东南亚地区最大的佛教寺院文化和佛教文化交流中心，是南昭国最著名的皇家寺院,有“佛都”之称。　　国时期，官员都要从僧侣中选拔，而王室成员很多都出家为僧。惯例所致，新国王即位后，老国王就出家做神仙去了。　　三塔就坐落于寺中，寺有三阁、七楼、九殿、百厦，规模宏大构筑精丽，占地三百余亩。其中的雨铜观音像，高二丈四尺。即是中原如五台、普陀、九华、峨眉诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处，其名不显而已。　　祈福指南　　如果要让的佛国之旅更圆满，还要去一趟鸡足山。鸡足山雄踞于宾川县境内西北隅，它闻名于世在于它是中国五大佛教名山之一，是佛教禅宗的发源地。　　交通　　从古城打的到崇圣寺三塔约10元。崇圣寺门票价格为120元。由于崇圣寺离古城不远，所以吃住都可以在古城内。　　曼阁佛寺　　佛寺的建筑雄伟壮观。寺内的16棵红椿木圆柱，支撑起傣式的大屋顶；寺檐立着16头精雕细刻的小白象。整个佛寺，无论是梁架，还是斗拱，全部用榫相接，不用一钉一铆，造型美观。进入佛寺大门，即可看到一尊4米多高的“帕召”（释迦牟尼）塑像立在寺中偏右的佛座上。寺顶和四壁精工彩绘的金龙、白象、仙女、、孔雀等图案栩栩如生；每棵梁上垂挂着一条条彩幡，彩幡上绣着神话故事和象征吉祥如意的各种动物的图案，五彩缤纷，琳琅满目。　　佛寺周围，凤尾竹婀娜婆婆，高高的麻阁树婷婷玉立，菩提树、芒果树、槟榔树心脏缅桂花、吊钟花、喇叭花等奇花异木交相掩映，使这座佛寺雄伟中有又几分秀气。　　祈福指南　　曼阁佛寺为南传佛教的代表寺院，每逢关门节、开门节、泼水节时有成千上万信众前来拜佛，甚至连东南亚诸国信众，也千里迢迢来此朝圣。　　噶丹·松赞林寺　　松赞林寺是地区最为重要的寺院，也是云南最大的藏传佛教寺院。藏传佛教以它的神秘和囊括佛学的精华令人着迷，而松赞林寺则作为地区最为盛大庄严的寺院而让无数人神往，被誉为康区“小布达拉宫”。该寺依山而建，外形犹如一座古堡，集藏族造型艺术之大成，有“藏族艺术博物馆”之称。　　迪庆松赞林寺中僧侣分为活佛和扎巴两类，除活佛外的僧侣按学历及资历分为格西、格弄、班卓等，按所承提职责分则有喀姆、老僧、香追、第巴、英则、格干等十数种职务。崩主活佛在中甸僧谷中有较高声望，任中甸县政协副主席。目前松赞林寺有僧侣700余人，从县城到松赞林寺的进香道路已修葺一新。松赞林寺正以古老独特的人文景观吸引四方宾客。　　祈福指南　　与僧人见面的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。　　交通　　从县城有巴士直达景点，票价2元，也可乘3路公交车直达景区，停车场就在寺门对面。　　玉峰寺　　玉峰寺位于北面白沙乡境内，背靠山林，面朝坝子，因此显得古朴纯真，清静幽雅。“赏花拜佛”是玉峰寺游览的主题，于是“寺依花名，花依寺奇”成为玉峰寺的显著特点。　　玉峰寺主体建筑由大殿院，山茶院以及十里香院组成，建筑小巧玲珑，既有清代风格，又兼有纳西族传统四合院和藏传佛教建筑底蕴。大殿院门前种着两棵山玉兰，右边那棵枝繁叶茂，硕大无比，已有300多年历史。山玉兰花色雪白，纯静无瑕，是云南十大名花之一，同时又被佛教奉为“圣花”。　　交通：　　从县城可雇车前往玉峰寺，也可乘公交车前往，票价5－8元。也可在县城包出租车前往，票价25元。　　小贴士：每年2－3月是万朵山茶的盛开的最佳季节。　　(文章来源：云游网)&相关阅读 ·洱海迤逦风光 夏日旅游者最向往避暑胜地 ·飞鸟不敢回翔的 教你轻松“征服”它 ·茶马古道重镇寺登街 千年集市无人打扰 ·去元阳梯田看浑然天成的大地艺术 ·老勐赶集 看遍世上色彩最斑斓的女人 　　[上一页]
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云南大理一寺庙“道歉事件”调查　
寺庙一封“致歉书”引争议——云南大理一寺庙“道歉事件”调查
新华网昆明１１月２８日电（记者侯文坤）近日，网络上一封“大理照光寺寺僧公开致歉书”引发网友热议。“致歉书”称因申请修消防通道未果，此前在网上留言求助，给有关部门带来许多麻烦，故而致歉。这引发众多网友关注。当地政府部门是否当真不作为？还是其中另有“剧情”？
“致歉”：申请修路给有关部门“添麻烦”了
追溯“发帖致歉”缘由，新浪微博账号“大理照光寺”日前在长微博中称“大理照光寺寺僧自申请欲接通一公里森林防火通道以来，时日已达三年有余，至今虽仍未接通，然却给相关部门带来了许多麻烦和不良影响，故而公开致歉”，并表示此帖是“照光寺常住僧与过客僧之共同致歉书”。“致歉书”还称，“照光寺僧人不该太听话，几年前寺僧申请修路之时，相关政府领导让过两年再说，从而延误至今才又再次申请。”
资料显示，照光寺历史久远，位于大理苍山莲花峰的半山腰，海拔两千余米。根据该微博号此前发布的网帖表述，照光寺紧靠森林树木，庙堂年久失修，且山上道路不畅，存在火灾安全隐患，因而想接通一条公路至寺庙的森林防火通道，但有关部门一直拖延，未予以批准。
“大理照光寺”称，寺僧在多次向有关部门反映申请无果后，情急之下只好自行请来挖机，在无森林植被破坏的前提下作业，但又被有关部门叫停。而同山的另一所寺庙在无任何批准手续的情况下，便把路修好了。“在四处求助审批无望的情况下，才在网上将所有事情据实陈述的。”
在其２５日更新的一篇长微博中，“大理照光寺”说，经多次在网上发帖后，相关部门近期前来“走访”“调查”，“但对寺庙实际困难和修路之事至多稍微提下他们会去协调，然后就进入他们来寺庙真正的目的和主题，或让删文章，或说不该在网上写那些文章。”
是当地政府不作为还是其中另有“剧情”？
“道歉事件”一出，立即在网络上引发热议，而许多网友选择了支持“大理照光寺”，声讨有关部门办事推诿拖延的“陋习”。
记者从大理市苍山保护管理局了解到，照光寺位于大理苍山国家级自然保护区、国家级风景名胜区、世界地质公园内，相传始建于宋代，原有建筑不存，现有建筑为１９９４年由当地信教群众自发筹建，现照光寺居住有僧、尼、居士共３人。而根据相关条例和办法规定，照光寺实际上并不具备依法登记开放的条件。
而关于修路一事，大理市湾桥镇政府的消息称，照光寺此前确实因为修路问题反映过诉求，而向镇政府提交简单的书面申请实际上是在今年１０月８日。湾桥镇政府一位工作人员同时向记者透露，照光寺僧人于当日先后向大理市湾桥镇政府、大理市苍山保护管理局递交了《照光寺关于拓宽原小路的申请》，相关职能部门向其告知了修路的报批程序和需要提供的相关材料，并告知未经批准不得施工。１０月１７日，湾桥镇政府和市苍山保护管理局还对照光寺申请修路事项进行了实地踏勘。
“苍山保护范围内有明确的生态环境保护要求，依据有关规定，向寺庙反馈了报批的要求、流程和还需要补充的报批材料，但此后寺庙方面一直未再提交申请，在１０月１８日私自组织大型机械开挖道路。”该工作人员说，湾桥镇政府和市苍山保护管理局当天对其行为进行了制止，并就相关法律法规作了解释说明。
事实上，“大理照光寺”微博上曾公开的一份《责令停止违法行为通知书》，也对此予以证实。这份由大理市苍山保护管理局于今年１０月２８日发出的《通知书》中指出，照光寺在苍山保护范围内，未经相关部门审批同意，擅自施工新修照光寺入寺道路的行为，已违反相关保护条例。“现责令你接此通知之时立即停止违法行为，听候调查处理。”
据介绍，照光寺僧人于１０月２１日再次到湾桥镇政府、市苍山保护管理局反映修路一事时，申请理由则变为要“接通一公里森林防火通道”。对此，大理市苍山保护管理局告诉记者，根据有关条例规定，已向僧人解释说明修建防火通道的申报主体是林权所有者或经营者。
官方：案件正依法依规处理
湾桥镇政府工作人员向记者表示，这样一封“致歉书”也让当地十分无奈。据了解，在依法对照光寺“未经相关部门审批同意，擅自施工新修照光寺入寺道路”的违法行为发出《责令停止违法行为通知书》后，案件已移送大理市森林公安局查处。目前，该案件正在依法调查中。
云南大学社会学教授金子强认为，一方面，正常的报批、审批程序和保护管理条例必然要遵守，如果寺庙私自修路确实违规自然要依法依规处理；而另一方面，政府作为服务部门，对一些合理诉求也应当予以足够重视。“可不可以修？要走什么流程？如何修？有关部门都应当要有服务者的姿态，积极作为。”
“在网络信息社会，诉求的表达已有多种渠道，积极表达个人意愿也并不为过，但其根本应建立在以客观事实为依据的前提下。”金子强说，在这次“道歉事件”中，无论是发帖人，还是政府职能部门，抑或是参与讨论的社会公众，都应该从中有所反思。
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云南大理，苍山应乐蜂下的崇圣寺，观音殿。
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