辩论实现理想与信仰是否需要信仰

科学支撑的理想与信仰
——读《科学认识马克思主义的真理性》有感
日 03:00:34
来源:求是网  作者:文垚
一个有理想和信仰的人,是充实而幸福的。一群有理想和信仰的人集结在一起,书写一段荡气回肠的历史篇章,是充满了浪漫主义色彩和英雄情怀的。做合格党员,掌握我们党的理论、心怀党的理想和信仰,既是理顺个人精神生活和政治面貌之间关系的内在需要,是我们在工作和社会生活中说对的话、做对的事的思想保障;也是我们党团结力量、坚定信念、实现中华民族伟大复兴中国梦的精神支撑。我们党的理想,是共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,我们党的信仰,是马克思主义信仰。而这理想和信仰的建立与坚持,源自马克思主义科学学说的真理性。
一、马克思主义的科学性与真理性
2016年第7期《求是》刊登了理论文章《科学认识马克思主义的真理性》。文章指出,马克思主义的真理性,在于它的实事求是的理论力量、改变世界的实践力量和与时俱进的生命活力。
作者认为,马克思主义的实质,是关于现实的人及其发展的科学。马克思深刻地揭示和论证了人类历史的三种基本形态,即从“人的依赖关系”到“以物的依赖性为基础的人的独立性”,再到“建立在个人全面发展和他们共同的、社会的生产能力成为从属于他们的社会财富这一基础上的自由个性”,体现了马克思主义的真理力量和道义力量的统一。的确,虽然以人文主义为旗帜的文艺复兴一直被认为是资本主义对人的尊重的滥觞,但是马克思主义是真正把以人为本上升到了历史的、哲学的理论高度,追求人的解放,实现人的自由而全面地发展。
文章中,作者引用马克思的话:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界”。联想到如今的舆论场中,渐现百家争鸣、百花齐放的良好局面,却也存在着少数不合理的、过激的批评和指摘之声。理性批评和谩骂、攻击之间最大的区别,在于是一味构建现实的不合理,还是批判不合理的现实,进而为推动社会进步贡献真知灼见。从这一层面上而言,马克思主义的真理性在于它具有改变世界的实践力量,因为它不仅批判不合理的现实,而且指出了实现社会的条件和进程,并找到了改变世界的现实力量,即无产阶级。
另外,同样重要的是,马克思主义是发展的主义,通过与时俱进不断发展完善,保持其生命活力。现代化的历史进程提出了三个严峻而紧迫的问题:人与自然如何实现可持续发展,人与社会如何破解由资本逻辑构成的“人对物的依赖关系”,人与自我之间如何解决虚无主义。后现代社会中,人的异化、技术对人类社会的冲击和解构、科学探索与时空重构,又给人类文明提出了新的挑战。而马克思主义,在历史和文明的前进中接受时间和实践的考验,保持旺盛的新陈代谢,从而保持其作为真理的价值。
二、科学支撑的共产主义理想
马克思主义科学社会主义的创立,“如同壮丽的日出,照亮了人类发展的历史进程”。在历史的实践中,正是马克思主义的真理,为它的信仰者和践行者绘制了丰满的理想愿景。这些因为共同理想信念而集结起来的共产主义者,将他们的理想照进了现实,一步一步让现实世界向着更美好的方向发展。
这期《求是》上还刊登了一篇题为《坚定共产主义理想不动摇》的文章。文中对共产主义理想是科学的、共产主义运动在实践中前进等论断的阐述,与马克思主义科学性的逻辑暗合。
习近平总书记曾指出,理想信念就是共产党人精神上的钙,没有理想信念,理想信念不坚定,精神就会缺钙,就会得软骨病。文章中讲到,没有理想信念、信仰理想不坚定,对整体而言,不但改变社会的远大理想无法实现,我们当前做的事情也会出现偏差,甚至半途而废。共产党人的理想信念当然就是共产主义。“坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。”
坚定共产主义的理想信念,是不忘初心,坚持本心。回望95载征程,我们的党当初是为什么而建立的?一批批有志青年,又是为什么而加入这个组织的?有人说政党的本质都是为了维护本利益集团的权力和资本。有人说政党选择无非是寻求个人价值与社会价值的契合,在时代潮头搅动风云;抑或是扮演政党不断重复的主义的、真理的信教徒和传教士。那么,当这初心和本心,容纳了为全人类的幸福而奋斗的价值追求呢?马克思的中学毕业论文中写道,选择了最能为人类福利而劳动的职业……我们的幸福将属于千百万人。这种对人类社会发展规律的尊重和探索,难道不让人为这浪漫主义情怀而倾倒么?
三、信仰科学的马克思主义
习近平同志说,在我们党90多年的历史中,一代又一代共产党人,为了追求民族独立和人民解放,不惜流血牺牲,靠的就是一种信仰,为的就是一个理想。而这信仰,就是马克思主义信仰;这种理想,就是共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。这是我们共产党人的政治选择和政治坚持,也是共产党人能够经受任何考验的精神支柱。
宗教信仰首先强调信,而信仰科学学说,却能回答为什么信。我们选择马克思主义,坚持马克思主义,首先因为它是科学学说,具有真理性。陈先达教授说,科学与信仰之间是统一的:越是深入理解马克思主义的科学性,信仰就越坚定;而坚定的信仰,则是马克思主义科学性内化后的表现。
政治信仰的选择与坚持,是社会的,也是个人的;是救世的、改造社会的,也是救心的、改造自我的。政治生活固然不是个人生活的全部,但是崇高的政治信仰和追求,却能够帮助我们超越个人能力大小的限制,更加接近一个高尚的、纯粹的、有道德的、脱离了低级趣味的、有益于人民的人。
四、透过纸背的思想力
都说文如其人,我觉得却也不尽然。因为许多驾驭文字的好手,自然文风千变多面。但是我仍然相信,文字的力量,源于思想。于笔尖下倾泻而出的,除了语言,还有价值的选择和判断。读罢《科学认识马克思主义的真理性》,全文在语言表述上给我的启发在于“辩证”二字。
辩证可以是一种论理的方法。在逻辑学上,亚里士多德把辩证法作为形成概念、下定义和检查定义是否正确的方法。马克思则使"辩证法"概念在唯物主义基础上获得了真正科学的内容,使"辩证法"在历史发展中第一次取得了真正科学的形态。在写作和论述中,是否具有辩证色彩的魅力,不仅是个技术层面的方法问题,而且是思想层面的认识问题。“任何重大的理论问题都源于重大的现实问题,任何重大的现实问题都深层地蕴含着重大的理论问题。”这样的句子虽然不繁复华丽,但是却道出了理论和现实之间的深刻关系。
这种辩证的论述,源于作者思考的深度,更源于马克思主义思想本身的力量。而理解和把握这种思想力,还是需要更多地从经典原著中汲取精华。掉书袋和獭祭鱼是文辞上的卖弄和游戏,而对经典的领悟更在于对认知视角、调查方法和思维方式的学习和扬弃。如此,方能抓住经典之中的活水之源。
( 网站编辑:程卫军 )信仰和理想
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& & 我有个由警察造的冤案错案,受害人被他们害得写字时提笔忘字。人的语言逻辑差,影响理解能力,可是,我的受害人提笔忘字是被那些所谓警察侵害的结果。据你说你当过律师,律师的理解能力很强,没想到你的理解能力这么差,在法庭上能听懂对方说话吗?如果你这种水平的当了审判人员,在法庭上能听懂当事人说话吗?所以现今冤案错案多,就很难免了。
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引用135楼的发言:
&&&&你这个帖子,除了没有低级下流语言外,与女流氓迎来春色的风格完全一样——真不敢相信出自有大学文凭者之口。。
你与她互相骂架,
人体隐私都骂遍了。
我和她无任何关系,
我提她。我看,
你和社会上见了人就嫉妒
诬赖,没什么两样。
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& & 我发个贴,解决信仰和理想危机,就有人嫉妒,捣乱。这种人遍地,随处可见。
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& & 什么是信仰?汉语字典标记词意
:信仰是对某人或某主张、主义、宗教,极度地相信和尊敬,拿来作为自己行动的榜样或指南。
& & 我的定义:信仰是人
某种意念,是让人极度地相信,相信到当成行动指南或力量的意念。换言之:
信仰是不需要
强迫或诱骗,人就能极度相信,可以作为行动指南或力量
注意:信仰和崇拜是不同的。
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& & 什么是理想?汉语字典标记词意:对未来实物的想象或希望。
& & 我的定义:理想是人的某种想象,是人希望实现某未来事物的想象。换言之:理想是人对某未来事物的希望,通过努力有可能实现的想象。例如:想当科学家,想当资本家,想当工程师,想去某个国家工作,想游览太空,等等。
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& & 什么是信仰?汉语字典标记词意:信仰是对某人或某主张、主义、宗教,极度地相信和尊敬,拿来作为自己行动的榜样或指南。
& & 我的定义:信仰是人的某种意念,是让人极度地相信,相信到当成行动指南或力量的意念。换言之:信仰是不需要强迫或诱骗,人就能极度相信,可以作为行动指南或力量的意念。注意:信仰和崇拜是不同的。
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& & 人之初,性本善;性相近,习相远。
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& & “人之初,性本善;性相近,习相远。”信仰必然是人的善良的意念。小偷强盗等违法侵权犯罪的意念必然不是“信仰”。
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& & “人之初,性本善;性相近,习相远。”信仰必然是人的善良的意念。偷、窃、打、砸、抢、等违法侵权犯罪的意念必然不是“信仰”。
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引用138楼的发言:
&&&&&&&&现在,中国法律甚至被某些弄虚作假的人执法犯法耍赖,连冤案错案,只会捏造而不会纠正,反复耍赖。这些人可能患有弄虚作假痴呆症,否则,为什么反复耍赖?我在论坛上用事实诊断出哪些是患有弄虚作假痴呆症的人,以免这些人在论坛上也犯病。不对吗?&&&&在此贴,你连“人之初,性本善;性相近,习相远。”都无知,反而无中生有,胡言乱语,耍诬赖诡辩,旧病复发,然后又吹牛诽谤,炫耀你自己的小儿科水平。我给你诊断错了吗?&&&&当然,我说你“不是为了偷窃知识,是为了啥?”只是对你所作所为的猜测。可是,我在哪得罪过你,你为啥在我面前总是犯病?你为啥总如此对待我?难道你不仅“人之初,性本私”,还患有天生的嫉妒病?&&&&你不要以为我认为“人之初,性本善”,就可以在我贴里,无中生有,胡言乱语,耍诬赖诡辩。你如此弄虚作假表现,在哪都将没有市场,你懂吗?
&& 你所经历的初中高最高各级别、各司法机关的司法人员,都对你耍赖?历朝历代,没有政治或强势一方背景,哪有任何级别司法人员都对一般公民耍赖的?动机是什么?
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引用139楼的发言:
&&&&&&&&别班门弄斧,卖你那点知识了。你记住了议论文三要素和语言形式逻辑的几个名词,就是小学文化。你反复叨咕这几个名词,只能证明你的脸皮很厚。
我哪里说错了?
你怎么也会阿Q在死刑判决书上画圈时“孙子才画的圆”的精神胜利法了呢?
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引用142楼的发言:
&&&&&&&&你与她互相骂架,你俩把人体隐私都骂遍了。我和她无任何关系,你跟我提她。我看,你和社会上见了人就嫉妒掐架的诬赖,没什么两样。
我哪里骂过她人体隐私?
你与她一样,只会扣帽子,不会举证论证。
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引用152楼的发言:
我哪里骂过她人体隐私?&你与她一样,只会扣帽子,不会举证论证。
&&&&你自己去查一查,你和她经常掐架的帖子。
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引用150楼的发言:
&&&你所经历的初中高最高各级别、各司法机关的司法人员,都对你耍赖?历朝历代,没有政治或强势一方背景,哪有任何级别司法人员都对一般公民耍赖的?动机是什么?
&&&&你小子,是来讨人嫌的,还是替那些造冤案错案的诬赖来捣乱的?
&&&&我发那么多证据,你是没长眼睛,还是有眼无珠?
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引用151楼的发言:
我哪里说错了?&你怎么也会阿Q在死刑判决书上画圈时“孙子才画的圆”的精神胜利法了呢?&&
&&&&你自己到各贴去查查,看看你发的哪个贴,讨人嫌了。
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引用153楼的发言:
&&&&&&&&你自己去查一查,你和她经常掐架的帖子。
你主张你举证——你没有权力让我自证有罪。
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引用154楼的发言:
&&&&&&&&你小子,是来讨人嫌的,还是替那些造冤案错案的诬赖来捣乱的?&&&&我发那么多证据,你是没长眼睛,还是有眼无珠?
&&& 你认为是证据,但却可能只有合法性、真实性,但却没有关联性——至少我没看到你从关联性角度反驳任何判决、裁定的论点。
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引用155楼的发言:
&&&&&&&&你自己到各贴去查查,看看你发的哪个贴,讨人嫌了。
你主张你举证——你没有权力让我自证有罪。
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引用158楼的发言:
你主张你举证——你没有权力让我自证有罪。
&&&&你真是个赖皮,骂就骂了呗,谁也没说你啥,你却失忆了!
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引用159楼的发言:
&&&&&&&&&你真是个赖皮,骂就骂了呗,谁也没说你啥,你却失忆了!
我何处失忆了?
看看你在论坛发的诉讼贴——就是个不学无术、不知自尊的怨妇!
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引用160楼的发言:
我何处失忆了?&看看你在论坛发的诉讼贴——就是个不学无术、不知自尊的怨妇!
&&&&你该干啥,就去干啥,好不好!
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引用161楼的发言:
&&&&&&&&你该干啥,就去干啥,好不好!
&& 你这个主贴下,我是善意指出你的定义瑕疵,想改善关系。但你却不学无术、不知好歹、不怕丢人!
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&&&你这个主贴下,我是善意指出你的定义瑕疵,想改善关系。但你却不学无术、不知好歹、不怕丢人!
&&&&信仰必然得是善意。难道你认为强盗砸抢的恶意也能成为信仰?
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&&&你这个主贴下,我是善意指出你的定义瑕疵,想改善关系。但你却不学无术、不知好歹、不怕丢人!
&&&&你在网上靠捣乱,学习知识。
&&&&别人不捣乱,所以,你就说别人不学无术。
&&&&这都是你的逻辑。
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引用160楼的发言:
我何处失忆了?&看看你在论坛发的诉讼贴——就是个不学无术、不知自尊的怨妇!
请你别把你骂(她)人掐架的劲头,往我发的贴里用。
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引用163楼的发言:
&&&&&&&&信仰必然得是善意。难道你认为强盗砸抢的恶意也能成为信仰?
你的“信仰”的定义里面,哪有“善良二字”?
迷信者,就不善良吗?
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引用164楼的发言:
&&&&&&&&你在网上靠捣乱,学习知识。&&&&别人不捣乱,所以,你就说别人不学无术。&&&&这都是你的逻辑。
论坛,如同法庭辩论:
必须有证据、经过符合逻辑的论证支持自己的主张。
法庭有裁判员,判决你败诉,就是判定你辩输。
论坛没有裁判员,你就信口开河、无拘无束了。
你在论坛对司法程序审理人员的人身攻击,若在民主政治体制国家,早就被控侮辱诽谤了!
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引用165楼的发言:
&&&&&&&&请你别把你骂(她)人掐架的劲头,往我发的贴里用。
你我历次辩论,哪次不是你理屈词穷、恼羞成怒,而背离论点论据论证三要素的?
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引用167楼的发言:
论坛,如同法庭辩论:&必须有证据、经过符合逻辑的论证支持自己的主张。&法庭有裁判员,判决你败诉,就是判定你辩输。&论坛没有裁判员,你就信口开河、无拘无束了。&你在论坛对司法程序审理人员的人身攻击,若在民主政治体制国家,早就被控侮辱诽谤了!
& &&你这可以选择性失忆的无赖,请别在这胡言乱语侮辱我的受害人!
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引用168楼的发言:
你我历次辩论,哪次不是你理屈词穷、恼羞成怒,而背离论点论据论证三要素的?
&&&&你这可以选择性失忆的诬赖,去,和你的对手掐架去,别来捣乱!
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引用166楼的发言:
你的“信仰”的定义里面,哪有“善良二字”?&迷信者,就不善良吗?
你这可以选择性失忆的弱智,去,和你的对手掐架去,别来捣乱!
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引用169楼的发言:
&&&&&&&&&&&&你这可以选择性失忆的无赖,请别在这胡言乱语侮辱我的受害人!
那与你的当事人无关——论坛上对经审司法人员侮辱诽谤行为都是你个人名义行为的。
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引用167楼的发言:
论坛,如同法庭辩论:&必须有证据、经过符合逻辑的论证支持自己的主张。&法庭有裁判员,判决你败诉,就是判定你辩输。&论坛没有裁判员,你就信口开河、无拘无束了。&你在论坛对司法程序审理人员的人身攻击,若在民主政治体制国家,早就被控侮辱诽谤了!
在国外发达国家,有谁见过你这种无赖、诬赖和弱智的法官或律师?
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引用171楼的发言:
&&&&&&&&你这可以选择性失忆的弱智,去,和你的对手掐架去,别来捣乱!
&&& 我遗忘了哪些经过你论证对你的当事人有利的、司法机关不采信或不认证的证据?
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引用171楼的发言:
&&&&&&&&你这可以选择性失忆的弱智,去,和你的对手掐架去,别来捣乱!
你发帖到论坛辩论案情,任何回帖者都与你一样——都有平等的辩论权。
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&&&&&&&&在国外发达国家,有谁见过你这种无赖、诬赖和弱智的法官或律师?
你这是不是人身攻击?
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引用172楼的发言:
那与你的当事人无关——论坛上对经审司法人员侮辱诽谤行为都是你个人名义行为的。
&&&&你别装模作样,冒充经审了!
&&&&我看你涉嫌就是造冤案错案的法官或律师在网上捣乱的。
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你这是不是人身攻击?
& & 向你这种选折性失忆、耍赖、胡搅蛮缠的诬赖、无赖、弱智,就得如此对到!
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你这是不是人身攻击?
你这种选折性失忆、耍赖、胡搅蛮缠的诬赖、无赖、弱智,就得如此对待!
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你发帖到论坛辩论案情,任何回帖者都与你一样——都有平等的辩论权。
& & 请你这种选折性失忆、耍赖、胡搅蛮缠的诬赖、无赖、弱智,滚一边去!没时间跟你扯淡!
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  梦想是我们每个人都应该有的,它激励我们前进,但是,坚持自己的梦想才是最重要的。下面小编就和大家分享关于坚持梦想的辩论资料,欢迎阅读。
 辩论赛反方初稿
  陈词:
  一辩陈词:
  非常感谢对方辩友的精彩立论,但是丝毫不能动摇我们的信念,我方始终坚信只有梦想才能创造奇迹,拥有梦想才会拥有财富。
  1、梦想不是空想,梦想最大的意义是给予人们一个方向,一个目标。而人生最 大的意义就在于对梦想的追求,如果连梦想都放弃了,那么你的人生也失去了意 义。没有了追求,和信仰。没有梦想的个人,是可悲的,没有梦想的民族,是不会进 步的有梦想的人,必然怀有激情,有激情的人,必然迈向成功。
  2、陈毅曾经说过:&我们是世界上最大的理想主义者!我们是世界上最大的行动主义者!我们是世界上最大的理想与行动的综合者!&梦想是不容等待的,青春是需要冒险的,人要有追求,要有梦想,信仰。也许你冒险了可能不会成功,但是不冒险必定不会成功。千万别让自己后悔。
  3、物质财富是可以创造的,但是精神财富是无价的。不要想当然的认为,有了金钱,就有了梦想,金钱和梦想是不成正比的,就像精神的力量永远凌驾于物质之上。我们不能只看眼前小小的利益,只图一时安逸要为长远考虑。毕竟人的精力是有限的,人只有做自己真正喜欢的事,才会有动力,才能激发出最大的潜能。 美国微软公司的董事长比尔盖茨曾是美国最著名的学府哈佛大学的学生,但是他在大二时辍学了,为了自己的梦想。如果他从哈佛大学毕业,也会有份稳定的收入。但也许就不会有今天的微软,他也不会有现在的成就。梦想是需要魄力和胆识的。如果觉得比尔盖茨的成功是偶然是机遇。 那么19世纪美国著名女作家,海伦&凯勒她就用坚持用毅力创造了奇迹。在她生命的88年中,87年都生活在无声、无光、无语的世界中。掌握了英、法、德等五国语言。她曾经有一句非常形象而生动的话来概述理想的信念:&当一个人感觉到有高飞的冲动时,他将再也不会满足于在地上爬。&对于人的生命而言,要存活,只要一碗饭,一杯水就可以了;但是要想活得精彩,就要有精神,就要有远大的理想和坚定的信念。作为一个健全人,我们有什么理由不去追求梦想。
  质辩环节:
  1、当一个人有梦想后,他的力量,他的信念将是别人无可取代的。
  2、有梦想绝对不是坏事 您觉得做为一个青年有自己的梦想会是件糟糕的事情吗?人一旦没有了梦想,就失去了斗志,连追求的目标都失去了,那么他们的人生还有什么意义呢?而且我方认为人一旦有了梦想。便会应为追求梦想激发自己前说没有的潜能,给我们带来意想不到的惊喜。
  3、现实是我们每一个人要勇敢面对的,我们本来就活在现实生活中.那你要想改变现实那怎么办,那就是要追求梦想! 只有坚持理想,才有机会慢慢改变现实,走在现实的最前列。如果一味面对现实,只能慢慢落在现实后面,最后被现实所淘汰。
  5、物质财富是可以创造的,但是精神财富是无价的。不要想当然的认为,有了金钱,就有了梦想,金钱和梦想是不成正比的,就像精神的力量永远凌驾于物质之上。我们不能只看眼前小小的利益,只图一时安逸要为长远考虑。毕竟人的精力是有限的,人只有做自己真正喜欢的事,才会有动力,才能激发出最大的潜能。
  自由辩论阶段
  1、为梦想而努力一番,哪怕失败,还可以从头再来,但是就为了所谓的&稳定&,而抛弃自己的梦想,个人觉得很不值,而且,一生要为一个不喜欢的职业打拼,你不觉得你的人生毫无意义,很失败么?将来当你回想当初时,难道不会失落么? 生活走向公式化,三点一线的生活枯燥而又乏味,你想几十年如一日的那么过下去么?当你白发苍苍的时候,会不会因为生活的平淡无奇而悔恨呢?如果人只是因为活着而活着,哪怕活得再长久又有什么意义呢,空活百岁罢了。
  2、每个人都应该有梦想,如果没有,或许他可以很成功,但是这样的一个人和一个造钱机器又有何不同?
  3、请问对方辩友,你们认为梦想是什么?可以用钱来实现的梦想,不是梦想,那是商品,如果连梦想都要用金钱去实现,人活着的价值也没了。
  4、对方辩友的所有论点都是在我方不成功的基础上立论的,要知道梦想的力量是无穷的,我们不能只看眼前小小的利益,只图一时安逸要为长远考虑。再者你能确定你现在的工作就能长久吗? 毕竟人的精力是有限的,人只有做自己真正喜欢的事,才会有动力,才能激发出最大的潜能。
  结辩阶段:
  很高兴与对方辩友进行这场精彩的辩论赛,下面请允许我代表反方进行总结陈词。
  我方的观点是:无论如何人都要坚持自己的梦想,即使你有了相对稳定的工作,又能怎样,工作没有热情,就如同一台工作的机器只有梦想的力量才能有所突破,不断进步。 理想的阶梯,属于珍惜时间的人。
  富兰克林有句:&你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。&鲁迅以&时间就是生命&的律己,从事无产阶级艺术事业30年,视时间如生命,笔耕不辍。我方认为有梦想不需要等待。那些杰出的人物正是被一种崇高的目标所鼓舞,才产生了惊人的毅力与忘我的精神。是理想的浪涛激励着他们去刻苦奋斗。
  我们没有改变全世界的力量,我们没有改变世界的梦想。但我们可以通过努力改变自己的世界,哪怕是微不足道的一点。
  综上所述:我方认为梦想需要胆识和冒险精神更需要努力、需要坚持。对梦想的坚持可以让你获得精神与物质的双赢。不要害怕失败,要相信只有想不到,没有做不到。梦想不需要等待,别把时间浪费在自己不愿意做的事情上。梦想是唯一的,青春只有一次,趁着年轻,趁着一股热血,去追逐梦想。选择属于自己的梦想之路,别让自己后悔。
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