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周易预测是科学？还是封建迷信？值不值得我们用一生去这个事业
周易预测是科学？还是封建迷信？值不值得我们用一生去这个事业
& && &&&谈这个话题的主要目的，是从理论的层面上去解决从业者（我今后的伙伴们）对周易在潜意识中的误解。回想我学易的经历，父母、亲朋不知说了多少次，元元还是干的正事，不要搞这些封建迷信的东西。在网络上搜查一下，只要是所谓的正统的机构，在评价周易的时候，绝大部分对周易里面所包含的预测方面的知识，不是避而不谈，就是一笔带过。给人的感觉这些所谓的正统的机构或者人，只要谈了这些东西就下道了、掉价了、站错队伍了等等。实际上这些人比平常人都相信算命，因为层次越高的人越相信有命运。网络上可以搜查到有人花上千万去调风水，实际上调理风水花钱多的要远远超过这个数字。
& & 那为什么算命、改运这个行业会给人这些感觉呢？这同近代史上五四运动是分不开的。五四运动前的一百多年，中国受到了太多太多的磨难、屈辱，导致当时的绝大部分有识之士认为，要救中国只能彻底地反传统，提倡全盘西化。而新文化运动的狂飙激进，带来的另一个后果就是传统文化遭到极端污名化，从此之后，传统文化就与“落后、愚昧、封闭”等一系列贬义词画上了等号，名声臭不可闻，到现在还能闻见哪个臭味。当然对于当时的中国社会环境来讲这或许是无奈和必然的选择。毛主席也是受到当时那个年代的影响，虽然不如某些人激进，但是促成了毛主席辩证唯物主义和历史唯物主义、以及无神论的思维方式。毛主席的个人魅力是前无古人的，整整影响的几代人的思维方式，就连我也是毛主席的忠实粉丝。在影响几代人对世间万物的认识中，其中就包括人们对周易算命的一些认识上的误解。实际毛主席对周易、或者传统文化还是能够接受的，从一点上就可以解释，当时建造秦城监狱、后又扩建，每座楼是按照周易中天干来命名的。当时的年代建造秦城监狱、以及每座楼的命名，毛主席肯定是知道的，如果毛主席彻底排斥周易，也不会出现用十天干来对每座楼命名。周易预测学走到今天处于一个非常尴尬的境地，这主要是给周易预测学术的定性是唯心的，封建迷信，这同中国的社会环境唯物的、无神论的理论相对立，实际上这一点是对周易的误解。关于这一点周易预测学术本身也很无奈，因为从五四运动以后，中国就没有一个周易预测学术方面的高人给周易正名。
& & 那么周易预测学术到底是科学？还是封建迷信？还是玄学？还是有神论？这些问题今天可以从科学的角度上给周易预测学术正名了！！！
& & 封建社会是从秦朝开始，而周易的起源要比秦朝早好几千年，预测学术只是见证了封建社会的过程，所以把周易预测学定性为封建迷信，我看是不恰当的。
& & 当今社会评定科学与否的重要的两个试金石，一．在技术的层面上可不可以验证，实践是检验真理的唯一标准，这个检验过的技术可不可以复制。二．用理论来证明真理。
& & 如果预测学术不再说似是而非的鬼话，针对每个人预测以前每个月发生的事情，把财运、事业、身体、感情等等方面判定的非常清楚、并且正确。为什么预测以前的经历，是为了以前发生的事件可以检验预测学术的准确度。预测一个人一件事情即便是准确，有可能是蒙准的。如果预测十个人、一百个人、一千个人，每个人以前发生的10件事情、乃至更多都准确，这是不是可以通过了时间是检验真理的唯一标准的验证，同时也通过了预测学术的这个技术是可以复制的。关于第二条用理论来证明真理，一个经得住反复检验的技术，没有正确的理论做指导，也就不会出现正确的结果。实际上第一条已经证明了预测学术是科学的。为什么在五四运动以后，没有预测方面理论去证明预测学术是科学的。一．还真没有这样水平的人。二．即便是有这样水平的人，为研究出来的方法付出太多太多，舍不得公布出来。三．真有这种水平的人，知道预测学既能帮助人、也可以害人，还得挑人教授。如同同仁堂的秘方会无偿公布出来吗？但吃了管用！可口可乐的秘方保密了100多年！任何一个国家钱币的制造技术会公布出来吗？所以，只要经过第一条的检验，这就是科学的。欢迎有兴趣合作的朋友，随时检验我的水平。
& & 预测学术是玄学吗？我认为不是玄学。玄学的定义是：玄学和科学在问题研究的方法上的存在本质区别，玄学是用纯解释的思路作研究的，科学是用求证的思维作研究的。因为玄学的纯解释性思维特点，使玄学在研究上存在很大的随意性，其结果可能千奇百怪，至于真正接近真理的结果就很少，但这并不影响玄学作为一门学问的存在性。上面我们已经论述了如何检验周易预测学的方法，这个方法可以得到有确定时间段的吉凶结果，这不是真理是什么？所以把周易预测学定性为玄学也是不恰当的。
& & 周易预测学术是有神论吗？我用一句简单的话，周易预测学是建立在五行基础上的产物，而不是建立在鬼神基础上的产物。所以周易预测学不是不是唯心主义的产物！五行学说本身就是唯物的！
& & 关于周易预测学术值不值得我们去做这个职业呢？周易预测学术在历史上的很多朝代，有专门的官学去教授，并且有专门这方面官员的职位。在历史上水平高的预测大家社会层次是非常高的，最高可以做为国师出现，就连皇上也要听这方面人的建议。也就等于说：如果在宗教、和政界没有发展的话，没有任何一个行业能够比周易预测这个行业做的高了。经过了近百年对周易预测学术的误解与打击，当代社会的人们一想到算卦、风水的行业，首先想到的是马路边上的算卦者，感觉这不是一个正式的行业、有面子的行业。马路上的算卦者、以及开门头的算卦者，有真本事、真技术的连万分之一都没有，他们只能说运用这个预测这个旗号混口饭吃，这在周易的行业中叫江湖派。江湖派派里面也有做的好的，大家可以上网络上查找，看个风水上千万的有的事。例如：有个当官的调理祖坟风水就花了一千万。这是给揭露出来的，没有结露出来的大有人在！周易预测学术在社会的进步中，越来越得到人们的认可，有一个新加坡的机构、在深圳也有公司，已经在英国上市了。按照目前的社会经济环境走下去，周易预测学术在今后的社会层次越来越高，从业的人员越来越多。按照日本、韩国、台湾、新加坡、香港等地方的易学发展规律得出的结论。就目前世界环境中，（包括中国）你认识一个寺院、道观的方丈、主持，有可能办起事情来要比认识一个省长还要顺利。那么认识一个周易学术方面的高人，是一样的道理。所以说今后从事真有技术的、真有影响力的，周易预测学术方面的工作是最有前途的工作。
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听说周易就是我们的国学，国学有很多种，只是指出不同领悟，比如造火箭开飞机也是国学之一，又名现代科学技术，而算命则是传统文化综合工艺技术，毕竟古代每一样建筑都跟易学分不开。
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为什么说《周易》预测绝不是迷信而是科学？
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更新时间： 12:22:37&&
为什么说《周易》预测绝不是迷信而是科学？
《周易》是什么？就是人们常说的《易经》，是一部论述占筮哲理的典籍。无论从《易经》的经文或易传，都是围绕占筮来阐述其哲理的。然而，还有部分人认为&《易经》的哲学思想是正确的，但《易经》的预测是骗人的，是伪科学&的。那么、《周易》预测到底是&伪科学&或是&真科学&，不妨从以下方面可以说明。
一、首先要明白《易经》的哲学思想从何而来：
我们客观的、冷静的来研究一下《易经》本身的内容，其答案就十分清楚了。《周易》实际本身就包括&经文&和&易传&两个部分。&经文&实际上就是作为预测依据的八八六十四卦的卦辞和三百八十四爻（乾坤两卦各多一爻，也为三百八十六爻）的爻辞。这些卦辞和爻辞都是阐述卦象和爻象所反应的吉、凶、休、咎、悔&&等事物的客观规律的，而《易传》所阐述的哲理正是对卦象和卦、爻辞的论述，如果没有这些作占筮依据的卦象和卦、爻辞，《易传》的哲理又从何而来呢？
二、我们要知道《周易》预测同样具有科学依据：
占筮就是占卜、预测。说到预测，我们每一个行业都有预测，比如经济预测、地震预测、市场行情预测、股市预测、天气预测等等，这些不都是预测吗？为什么用《易经》预测就成了封建迷信了呢？也许有人是这样认为的：&各行各业的预测是有科学依据和统计数据为准的，而《易经》预测则无这些依据和数据，故不可信。&
其实、持上述观点的人却犯了一个认识上的错误：所谓科学依据和数据，只不过是预测的中间媒介，而不是预测结果本身，比如气象台对天气的预测必须借助对温度、湿度、高层气流状态、历年天气统计资料、卫星云图等为依据，但所有这些依据都只能作为中间媒介，并不等于是晴天、或雨天的结论，也就是说，对于未来哪天是晴天雨天的结论是靠对过去的气象资料这种媒介来做出预测判断的。而《周易》的预测，同样有其大量的历史统计资料和事物变化的哲理作中间媒介，从伏羲时代以来的几千年里，各朝各代都有预测的专门机构及官员（太卜），其大量的预测结果都要经过事实的验证，几千年的大量史料，积累了人们对自然界及人类社会各种事物变化的系统知识，掌握了事物变化的客观规律，这就有了预测事物的科学理论依据，这些依据更丰富更全面。《易经》作为预测手段的卦象和爻象就是依据&或然率&（probability）的原理去模拟所测事物的阴阳结构符号，再将其按一定的准则和规范来还原事物的本身（也就是将抽象的卦象还原为具体的事物），因为有几千年的历史资料所显示的规律性和《周易》丰富的哲理作理论依据，所以，《周易》预测是科学的，也是很准确的，从广度和深度来讲远远超越其他任何行业的预测，正因为其预测的功能超乎人们的想像，加之受现代科学检测手段的局限而不能解释，所以有些人才不敢相信。
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易经算是迷信吗?有科学依据吗？
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你可以把易经作为中国古文学来研究，也是不错的小说素材；作为历史材料，可以了解当时人们的科学观和迷信程度。如果你用它来占卜……那就是迷信了，迷信的是你，而不是易经。以现代科学观来说，易经基本上没有科学依据。
你就是我的最爱！
科学能解释一切吗？懂易经的现在都是人才啊
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