净土法门法语：听经、念佛是人生第一等的享受－－学佛网
&净土法门法语：听经、念佛是人生第一等的享受
发布：耀英&［ &］&& 日期: 15:28:00&&
1，“听经、念佛，是人生第一等的享受，世出世间再没有比这个更享受的了”，我在年轻的时候，方老师把佛法介绍给我，他就是这样告诉我的。2，我跟方老师学哲学，他说佛经哲学是全世界哲学的最高峰，学佛是人生最高的享受，我就是被他这些话拉进来的。3，原本我对于佛教是最排斥的，总认为这是迷信。从小就听说这是迷信，所以一直也没有接触，可是真正想接触，也接触不到，因为没有讲经的。4，在那个时代，中国大陆没有听说讲经的，只有听说和尚给死人念经。到以后才晓得，讲经的法师太少了，在那个时代大概全国只有十几位，多半都在大都市，农村里头哪里能听到？5，我们那个乡下，几十年没有人在那边讲经，我们不知道佛法到底是什么，所以产生严重的误会。我要不是从学术上得到老师的启示，对老师有尊敬心，我是很不容易接受的。接受之后，才知道这门东西真好。6，老师当时教我，他说：“你到寺庙里头，你不要去找和尚，你不要去问他，你去找佛经看。”真正的佛教在哪里？在经典里面。7，依照经典修学的人，是真正有修行的人。如果他对经典都不懂，你找他都没用，他也说不出一番道理来。我们对他客气就好，为什么？经书他可以借给你；你不客气，他不借给你。8，经书是愈看愈有味道，真的一生当中欲罢不能！我学佛五十八年了，讲经也讲了五十一年，愈讲愈有味道，世间所有的乐事，没有这桩事快乐，所以我很感谢老师。他说这是人生最高的享受，我真的得到了，这个世间再没有比这个殊胜了！　
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　　它的秘诀是在不怀疑、不间断、不夹杂，一向专念决定往生，这就叫成片，这是念佛功夫浅的。大家听了要说「这好难，这不容易」，你想想看，一生从凡夫永断轮回不退成佛，这实在不是容易事，这个法门跟一切法门比较起来可以说是最容易的，没有比这个更容易。所以我们一定要重视，一定要理解，一定要认真的学习，这是我们这一生当中真正一条无上光明的大道，是我们在无量劫中很不容易遇到的一个法门。
　　「信愿持名」，这是净土修学的纲领，是必须具备的条件。我们特别强调持名的时候，就是念这一句阿弥陀佛，我们要用什么样的心态来念，这个很重要，也就是我们讲念佛的功夫能不能得力。念佛的时候，我们的心要像阿弥陀佛的心一样，阿弥陀佛的心是什么样子？是绝对的清净，所以我们念这一句阿弥陀佛名号的时候，我们的心跟阿弥陀佛一样的清净。阿弥陀佛希望一切众生跟他一样快速的圆成佛道，我们念这一句名号的时候，不但自己希望这一生永脱轮回，往生不退成佛，我们念念之中也像阿弥陀佛期望法界一切众生同成佛道，这一念就具足了弥陀四十八愿。四十八愿名目虽多，但是它的原则只有一个，那就是普度众生同成佛道，也就是四弘誓愿里面的第一条，「众生无边誓愿度」，「度」是教他圆满成佛，这是弥陀大愿，我们念佛声声当中具足佛的大愿。
　　佛对於十法界依正庄严通达明了没有障碍，所以我们的见解也要如佛，知道十法界依正庄严都是虚幻不实，因此於一切法不分别、不执著，永断妄想、执著，这『解如佛』。『行如佛』，「行」是我们的造作，阿弥陀佛之行是普度众生，身、语、意三业无不是令一切众生，理解这个无上广大、圆满、快速成佛的微妙法门。我们要想跟佛一样，那就不仅仅是自己修学，还要把这个法门尽心尽力发扬光大利益一切众生，这样才真正做到『持名时，心如佛，愿如佛，解如佛，行如佛』，这才是古德所说的『一念相应一念佛』，就是心愿解行跟阿弥陀佛一样，这就相应了。这样的相应，当然你能够把《无量寿经》、《弥陀经》念得很熟，在声声佛号里面，经义都能够现前，这样子当然相应，如果不能，我们老实称念，念到心地清净，「净极光通达」，那也就相应。所以有些老太太、老公公，他们不认识字，他们没有念过经的，他念佛念得很虔诚，他也能相应，念念相应就念念成佛。
——源于网络
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愿以此功德，庄严佛净土，
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。
愿生西方净土中，九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，
普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
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点击上方,长期关注...最大的差异就是念佛的人他一生有方向、有目标，他知道将来到哪里去；不学佛的人生不知道从哪里来，死不晓得往哪里去，这的确愈想愈恐怖。佛法里讲，临终随着业力所转，依旧六道轮回，如果你善业力量强，你会在三善道；恶业力量强，那你肯定就到三恶道。三恶道去很容易，出来很困难，这就是所谓愈迷愈深。六道轮回里，人道是比较容易觉悟，因为苦多乐少，容易觉悟。所以佛法里头常讲"富贵学道难"，富贵人家享福，不知什么叫苦，你叫他来学佛，他倒觉得学佛很苦。“贫穷学道难”，他三餐饭都吃不上，你叫他来念佛，他怎能来？人道好比小康之家，不太富贵，但也不很贫穷，这样修行比较容易。学佛的人心清净、妄念少，所谓是"烦恼轻，智慧长"；不学佛的人那肯定是妄想杂念多，没有智慧。一· 念佛之人念佛的人，纵然是愚痴卑贱的不净凡夫，可是他现生就是大白莲花，是妙好人、最胜人，能够跟阿弥陀佛一体，被弥陀的光明常加照摄，被诸佛团团围绕而护念，被诸大菩萨紧紧相随，被天神所拥护，自然消灾延寿，免除一切障难，而临终自然往生净土，远远超过世上的任何人。学佛念佛的人，价值观跟世人不一样，只求生净土，不搞世间名利，金钱、地位、学问都不要，就念“南无阿弥陀佛”，因为念佛“远远超胜世间上任何人”。二、不念佛的人若不念佛、不愿生极乐，则虽位高权重，犹是阎王眷属，日日接近地狱，如牛赴市，步步近死; 一旦命终，悔惧交至。我们来到这个世间做一次人太不容易了! 闻到佛法太难了! 闻到阿弥陀佛的慈悲本愿就更稀有了! 你不念“南无阿弥陀佛”，到最后两眼一翻……那就太可惜了。所以我们很幸运，一向念佛，自然往生净土。“爱欲荣华，不可常保，皆当别离，无可乐者。”人在世间爱欲之中，夫妻、儿女，都是爱欲，染污法; 荣华富贵很风光、很体面，但这些都是过眼云烟，都是要和你分离的。学佛的人，世间心要放淡一点。世情淡一分，佛法浓一分; 世态淡一分，道心浓一分。淡一点，并不是不照顾家庭，是不要有太执著的心，要劝导家人念佛，这才是你对他们的慈悲，家人如果机缘没到，那以后再说，不要搞得颠头昏脑，所以，念佛人要以佛法安住内心。独生独死，独去独来，身自当之，无有代者。一个人来到世间，又一个人死去，一个人到阎罗王那里，又一个人投胎，独自承担所造的罪业，没有别人为你承担——唯有阿弥陀佛愿为你承担！你不念佛，不相信佛，不让他承担，要自己来，那你将来就苦了! 所以，唯有念佛最为保险。↓↓敬请常念南无阿弥陀佛;一切重罪悉解脱！↓↓↓点击阅读原文进入净空法师文库轻松学佛法
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&念佛感应见闻记：助人生西功德无量
发布：明华居士&［ &］&& 日期:&&
助人生西功德无量
再来说一个笑话：布教所当时那一班为李居士助念的人，只差了三个钟头，因先回家睡觉而未见到阿弥陀佛放光接引的事后，都追悔不已！事后，大家就在布教所商量，下次如再有病重快要去世的人，我们一定要去助念，十几个人，一心一意，不见佛光誓不甘休，发如是愿后，就在乡间四处寻觅，不几天，真的找到了一位，是林金洲先生的八十五岁老母亲。
这些为好奇心希望看到佛光的人，就去向他子媳说法：‘我们都是无条件，为你母亲念佛，助他往生西方，不再在六道轮回。’并且宣说念佛如何如何的好，费了一番唇舌，那儿子媳妇才答应我们为她助念。当即分两班轮流著念，吃饭时也是轮流回家去吃。吃完饭再来换班念，大家因为怕见不到佛光，所以始终不断佛声，一直念了一日一夜，但是病人还是一息尚存，尚未断气。她有一位长女自远地归来，见人为他母亲念佛，大不高兴，还向他父亲说：‘念佛做什么？反而扰乱我母亲的心，叫他们回去吧！’幸而他兄嫂尚还明理，忙说：‘不可！不可！母亲自他们念佛以来，已经心清气爽，不似从前那样苦恼了。’那女儿以后也就不说闲话，知道大家的诚意，反而感谢起来了。
那时已近岁暮，家家户户都要做年糕，有的交代子女或是媳妇，放下年糕不做而来助念，一连念了七日七夜，那临命终人才断气。当时大家口里念佛，眼里却都注意著佛光的来迎。可是结果什么也没有见到，大家又大失所望。虽然如此，大家助念的心是纯正的，助人就要助到底，就再念八小时，摸摸顶门还有点温暖，面色如生，身体依然柔软如棉，此亦正是往生西方的瑞相。最不可思议的就是八小时念完了，他的子孙把所盖的棉被打开一看，只见老人的双手，端端正正地合著掌。
阿审师姊对我说，她的媳妇看我们为她婆婆念佛念得那么诚恳，每夜都是煮三次点心请我们吃，起初大家不敢吃，因为李老师教我们为人助念时，不能吃人家东西，三餐要回家吃，亦不可以吃点心。因为人家正遭遇著不幸的时候，不可以多麻烦人家。可是她媳妇的好意说：‘如此寒冬时节，你们这样好心好意来救我婆婆，我一家人都很感恩戴德，小小的表示，不要客气。’所以每夜都接受他们三次点心了。笔者即笑著对他们说：‘你们不干净的心，装满了贪欲，要见佛的光明，又那里见得到呢？阿秀师姊与那青年当时念佛是一心一意，心里干干净净，念到与佛感应道交，所以才见到阿弥陀佛放大光明来接引。今天你们虽然贪看光明而为人念佛，但是亦帮助了一个娑婆众生，往生西方安乐国土修行，他日乘愿再来，能度无量无边苦恼众生，此功此德，也都是你们发心为了要看佛光所赐的啊！’
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