我们的老一辈红军战士简笔画是用如何发电?

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你可能喜欢我党早期对红军战士伤亡如何抚恤?
信息来源:雅安市档案局 &发布时间: &浏览字体【
文章作者:豫 档 文/供图 来源:《中国档案报》 添加时间:
&&&&& &美国记者埃德加&斯诺在中央红军长征结束后到陕北采访,通过细致入微的观察,他发现,红军与其他部队有一点明显的不同,那就是红军军官习惯说:&弟兄们,跟我来!&而不是说:&弟兄们,向前冲!&有资料显示,仅长征期间,红军牺牲的营以上干部多达430多人,师职干部80多人,还有少数军以上的干部也献出了生命。
&&&& 1931年5月,鄂豫皖苏区政府在给中央的报告中指出:&一切气象都证明苏维埃是得到群众拥护的。&当时鄂豫皖苏区人民参加革命,他们不图地位高低,不计较个人得失,舍生忘死,一心一意为革命作贡献,即&一要三不要&&&要革命,不要钱,不要家,不要命;&一图两不图&&&图贡献,不图名,不图利。鄂豫皖苏区战士的革命精神让人动容,但在那个战火纷飞的年代,如何对红军战士的伤残和牺牲进行抚恤,仍成为一个不容回避的问题。毛泽东、朱德等老一辈革命家在创立工农红军之初,就非常重视对红军战士的抚恤、优待及退役安置工作。1928年7月,&兵士应当得到土地或工作,改良兵士的生活和待遇&等要求被正式写入中共&六大&通过的政治决议案;1929年鄂西苏区政府颁布的《优待红军家属及抚恤伤亡实施条例》、1930年闽西苏区政府颁布的《优待红军士兵条例》以及1931年7月鄂豫皖苏区政府颁布的《红军战士伤亡抚恤条例》,是我党历史上最早出现的三个有关红军战士的抚恤、优待及退役安置政策的规定。现存于中央档案馆的《红军战士伤亡抚恤条例》档案,1931年7月,鄂豫皖苏区第二次苏维埃代表大会通过了《红军战士伤亡抚恤条例》,对我党早期对红军战士及其家属的优待抚恤政策和措施进行了诠释。
&&&&《条例》对红军战士的抚恤和优待政策条文虽然比较简单,却充分体现了我党对工农红军的体恤和关怀。《条例》规定,凡参加的战士,包括红军、赤卫队、警卫军、教导队、特务队、游击队、保卫队等武装组织内的战士,凡是因作战伤亡或致残的,均将根据《条例》进行抚恤。《条例》明确指出,对于战争中的牺牲者,除了苏维埃负责安葬外,还可领取一次性的抚恤金,数额根据家庭状况而定;烈士的子女,可在苏维埃创办的学校中享受免费教育;烈士的家属按照代耕条例享有代耕权利;如果烈士没有家属,由军委会为其制定金质奖章并陈列在革命博物馆内,以表彰其英雄事迹。
&&&&《条例》还规定,凡是因为战争受伤或致残的战士,由军委为其颁发名誉奖章,可以依照代耕条例享有代耕权,并享有优先权到当地所创办的工厂工作并到残疾人学院学习各种技术。对于家庭没有供给能力的,可以向苏维埃领取最高额度的生活费,还可以完全免费入住苏维埃的医院,其子女享受免费入学受教育的权利。
&&&&中国工农红军中的伤、病、残军人是一个特殊群体,他们在作战中负伤致残,或积劳成疾丧失工作能力,制定科学的抚恤政策不仅可以把他们安置好、照顾好,同时也是提高部队凝聚力和战斗力的需要。正如1933年毛泽东所指出的,扩红工作之所以搞得好,主要原因是&优待红军家属、慰问红军工作历来不错&。
&&&&原载于《中国档案报》日 总第2457期 第三版解码:长征时红军战士真的用茅台酒洗脚吗?
来源:新华网
原标题:解码长征丨长征时红军战士真的用茅台酒洗脚吗?
这是20世纪30年代的茅台镇酒坊(资料照片)。新华社发
  新华社北京8月18日电 题:长征时红军战士真的用茅台酒洗脚吗?
  肖石忠、王经国、遇际坤
  茅台酒作为世界名酒之一,至今已有800多年的历史。在关于红军长征的众多故事当中,有一个红军战士们用茅台酒洗脚的“故事”流传甚广,以至于成为茅台酒的神秘传闻。那么,红军战士究竟有没有用茅台酒洗过脚呢?
  朱笠夫编著的《二万五千里长征记》写道:“开始发现这酒坊的士兵,以为&沧浪之水可以濯我足&;&&可惜数缸美酒,已成为脚汤。”读罢这段文字,似乎红军战士用茅台酒洗过脚。美国著名记者、作家哈里森?索尔兹伯里在其1985年出版的《长征――前所未闻的故事》一书中也写道:“据传说,当时那些稚气未消的红军战士不知什么是茅台酒。他们涌入街道两侧的酿酒作坊,用茅台酒冲洗他们疲惫和打了泡的脚,以至酒汇成河,流出作坊,淌入泥沟。”然而,索尔兹伯里本人并未随红军参加长征,这些描述也只是他在重走长征路时所听到的比较夸张的传闻而已。
  2002年《党的文献》杂志第一期发表题为《关于红军长征中一则史实的通信》的文章,对长期以来流传的关于红军战士在茅台酒厂的酿酒池洗脚的传闻加以驳斥,并希望通过与当年参加长征的张爱萍将军以及四川红楼梦酒厂厂长阳治国的通信来澄清这个谣传。
  文章列举的理由有两个。第一,“酿酒池里并无酒,不可能在酿酒池里洗脚;至于酒窖里存贮成品酒的酒坛、酒罐,那坛口、罐口很小,人也不可能把脚伸进去洗。”第二,由于当地气候特点且盛产白酒,“把烈酒倒来&洗脚&是川南、黔北一带的常事。”
  但这两点理由依旧存在两个方面的疑点。其一,红军战士是用茅台酒洗脚还是仅仅把茅台酒当作烈酒用来擦脚疗伤?其二,如果红军战士真的用茅台酒洗脚了,是在什么样的情况下洗的,事先是否知道是茅台酒?
  对于这个问题,很多参加过长征的红军将领在回忆录中都有所记述。例如,《耿飚回忆录》写道:“这里是举世闻名的茅台酒产地,到处是烧锅酒坊,空气里弥漫着一阵阵醇酒的酱香。尽管戎马倥偬,指战员们还是向老乡买来茅台酒,会喝酒的细细品尝,不会喝的便装在水壶里,行军中用来擦腿搓脚,舒筋活血。”成仿吾在回忆录中提到:“茅台镇是茅台名酒的家乡&&我们有些人本来喜欢喝几杯,但因军情紧急,不敢多饮,主要是弄来擦脚,恢复行路的疲劳,而茅台酒擦脚确有奇效,大家莫不称赞。”《杨成武回忆录》里这样说:“著名的茅台酒就产在这里。土豪家里坛坛罐罐都盛满了茅台酒。我们把从土豪家里没收来的财物、粮食和茅台酒,除部队留了一些外,全部分给了群众。这时候,我们指战员里会喝酒的,都过足了瘾,不会喝的,也都装上一壶,留下来洗脚活血,舒舒筋骨。”萧劲光在回忆录中写道:“我们在茅台驻扎了三天,我和一些同志去参观了一家酒厂。有很大的酒池,还有一排排的酒桶。&&有些同志还买了些用水壶装着,留着在路上擦脚解乏。”长征中曾任红三军团新编第五师第十五团政治委员的罗元发也曾回忆:“其时,部队缴获不少茅台酒,许多战士并不知其为名酒。是时连续行军,天气潮湿,红军中烂脚者甚多,故有人用茅台酒洗脚消毒,其实是用酒泡脚,盛小半脸盆酒,大家轮流泡一泡。”
  从这些回忆中可以得出这样一个结论:红军战士的确用了茅台酒,而且主要是用来擦(搓)脚疗伤、泡脚治病,舒筋活血、解除疲劳的。
  日,红军在茅台镇期间,红军总政治部以主任王稼祥、副主任李富春的名义发布《中国工农红军总政治部关于保护茅台酒的通知》:“民族工商业应鼓励发展,属我军保护范围,私营企业酿的茅台酒,酒好质佳,一举夺得国际金奖,为人民争了光,我军只能在酒厂公买公卖,对酒灶、酒窖、酒坛、酒瓶等一切设备,均应加以保护,不得损坏。望我军全体将士切切遵照。”
  由此可知,红军是有严格政策和铁的纪律的人民军队,红军官兵有着高度的政治觉悟和纪律观念,在长征路上公买公卖、秋毫无犯,模范执行了党的政策和群众纪律。这正是共产党和红军能够赢得人民拥护、取得革命胜利的根本原因。
(责任编辑:肖武岗 UN845)
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