佛友吃完了饭为啥念吗嘛咪嘛咪哄是什么意思

刚吃完饭可以念咒语吗?_百度知道问:马老师您好!请问您,念佛号时心里也乱,有念不下去的急躁,我不敢对人说,怕人家说我业障重。
答:学佛就是为了解脱,为了了生死,你连别人说业障重这样的话都容不下,转化不了,那个八风吹不动,怎么能做得到?了生死岂不更是天方夜谭?念佛不是口念,口念是音声之相。没有佛的心,嘴上念出来的就是字而已。
问:是呀,我时常怨恨自己没有毅力,学什么都学不好,转念也用了几年,可到了事上,心里就是不停地转念,也还会难受。
答:住相了再转念,叫白搭。不明白什么是佛,又要像完成任务那样一遍一遍去口念,思想上根本进入不了佛菩萨的境界当中。心口不一的反应,就是越念心里越乱。急躁也是烦恼,因为念佛的真实义,是提醒我们也有和佛菩萨一样的慈悲、善良、真诚、无私、奉献、利人的心,时时刻刻要善用这样的心,就能远离种种恶趣。这个念及佛菩萨的过程就是提升思想觉悟的过程,就是转化私心杂念的净化过程。心戒法师讲的转念法,是个真功夫,不是嘴上转词,你把自私自利的心转成大公无私的心,转过来了,众生是佛;没有转过来,佛在天边。不少人越学心里越不清净了,是因为对自我的执着更加炽盛了,越念情执越重,不是越学越信世尊揭示的真理,反而越学越相信自己的知见。
问:自己觉得原来不学佛,所以才错了,现在学佛了,就错不了了。怎么也不能越学越出溜儿,真以为自己全都对了,其实学佛了也不能说自己就对了,是吧?
答:以为自己学佛了就是出六道了,就是提升了,这种思想的本身就是错误的。佛性深如大海,佛智无量无边,“十住菩萨,略见佛性少分”,连续十次往返人间做菩萨利益众生的叫十住菩萨,他们的智慧尚且不能全见佛性。我们业障凡夫长溺三恶道,以有限的心量想去揣测佛菩萨甚深境界,岂非缘木求鱼?还是先从学会否定自我开始,踏踏实实做个老实人吧!应知四大假合的我执心,念佛难相应。魔心太炽盛,
不解真实义。邪劲邪路行,
难开智慧门,难见灵觉性。
妄心难察觉,我执护邪定,
长夜不见日,轮回实不幸。
要依如来义,找到根源病,
除病别护短,直入普贤境。
大乘真忏悔,服务人民众,
真心无自己,人民来称颂。
学佛要明理,不为自己梦,
离假即是真,万物一体性。
念佛为己求,何佛来相应?
念本当下心,佛即觉悟性,
觉则万法空,转即那伽定。
嘴转心不转,增长愚痴病,
心转嘴无言,真解菩提性。
问:阿弥陀佛!感恩马老师!
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