查看: 744|回复: 0
几个经典感应故事
点击头像看学佛情况
马上注册，结交更多佛友，享用更多功能，实修路上我们携手并进
才可以下载或查看，没有帐号？
一、阿育大王，信佛因缘
《譬喻经》第三“明释迦牟尼佛光明相”云：
佛灭百年，有阿育王。国内民庶，歌佛遗典，王意不信，念言：“佛有何德，过逾于人，而共专信，诵习其文？”即问大臣：“国中颇有见佛者？”
答曰：“闻波斯匿王妹，出家作比丘尼，年在西垂，云言见佛。”
王即出，往诣问曰：“道人见佛否耶？”
答云：“实尔。”
问曰：“有何殊异？”
道人曰：“佛之功德，巍巍难量，非我愚贱，所能陈之。粗说一事，可知殊特：‘我时八岁，世尊来入王宫，即前礼足。头上金钗，堕落在地，求之不得，怪其所以！如来过去，足迹有千辐轮，现光明晃，七日即灭。登时金钗，与地同色，是以不见。光灭后得钗，乃知为殊特。’”
王闻欢喜，心焕开悟。（源信《要集》）
一一毛孔现光云 普遍虚空发大音
诸幽冥所靡不照 众苦咸令灭
《心地观经》云：
以其男女追胜福 有大光明照地狱
光中演说深妙法 见佛闻法当成佛
《无量寿经》云：
若在三涂 勤苦之处 见此光明
皆悉休息 无复苦恼
寿终之后 皆蒙解脱
二、念一声佛，吐一道光
我曾经在美国，法会结束后，有一位美国人自我介绍说：“我是学神通的人。”他说他看到称念“南无”的人，口中都会现一道光明出来。有诚心的人，所现的光明很大，大到几乎能把整个地球都包起来；没诚心的人，所现的光明就很微小，噗一下、噗一下，微弱的光而已。
学神通的美国人说：他因为看到如此胜境才来的。 （法藏口述）
按语：口称佛名佛光现
随心大小各不同
若能诚心常念佛
此界西方总相通
三、远信念佛，顶现圆光
当我二十九岁（一九三○）的时候，和我的妻远信住在赤城山，这时远信是二十五岁。在某一日的早晨，她下山去，行走在田野间的当儿，沿路专心在念佛。这时太阳刚出来，晨曦遍地。她偶然看了看自己的影子，发现头顶有一圈圆形的光，与肩同宽，直径约有二尺，那光辉美妙、灿烂，无法形容，和背上的圆光相似。她心里觉得奇怪，但还是继续一面走一面念佛，并不时的看看自己的影子——圆光依旧焕发着。她知道这是因为念佛的缘故，于是就试着停止念佛，去想世俗间的杂事，再看影子时，圆光已经消失了。因此就可知道念佛最能发挥我们本有的光明，消除的黑暗。（陈海量《可许则许》）
四、晨起念佛，顶现圆光
民国七十三年（一九八四）秋天（月日已忘），我与几位同修在中北部的一座山顶上的寺院挂单一夜，早晨起来即在床上跏趺念佛（我的极其单纯：早晨一醒顺便在床上念佛，不诵经不，坐多少时间便念多少佛）。六点多下座盥洗毕即到斋堂用早餐，餐毕正好七点，便与几位同参道友来到大雄宝殿前欣赏山景。
此时晨曦破晓，山岚氤氲（形容烟或气很盛），人影映落于山谷。其身影中，我的顶上有一圆形的光环，周围与肩相齐，大小约直径二尺左右。其光环具有多种色彩：颜色鲜艳，正如彩虹之绚烂；美妙亮丽，远胜画佛的圆光。
后面的同参一见而言：“喔！你来这里放光啊！”我遂即走入大殿，其光便隐。
这与“远信念佛，顶现圆光”颇有相同：同在山间，同在早晨，同样念佛，同样圆光。 （慧净 笔）
按语：一句弥陀　不论缁素
不论善恶　不论信疑
只要称念　不知不求
便有如此　光景现前
不论何人　常念佛者
顶现圆光　身现佛相
凡夫肉眼　虽不能见
法尔自然　有此道理
五、心念弥陀，身有光明（念佛鬼敬）
海昌村民某，有老媪死，附家人言平生事，及阴府报应，甚悉，家人环而听之。某在众中忽摄心念佛，媪谓曰：“汝常如此，何患不成佛道？”
问何故。曰：“汝心念阿弥陀佛故。”
问何以知之。曰：“见汝身有光明故。”
村民不识一字，瞥尔顾念，尚使鬼敬，况久修者乎！是故念佛功德不可思议。 （莲池大师《竹窗随笔》）
六、念佛一声，光十余丈
桐城有二人，结伴为客。一死，伴葬之，携资还其妇。妇疑。伴愤甚，往尸处陈祭、哭诉。鬼与伴问答如生前，乃同归作证。
中途遇事，偶一念“阿弥陀佛！”鬼大唤：“何放光怖我！”更速转数念，鬼惧曰：“汝一念佛，胸辄（就）舒五色光十余丈，眩我心目，不能复近汝矣！归语我妇，令自来，当为汝雪冤。”
伴因此醒悟，出家为高僧。
嗟嗟！甫举一念，光轮便舒。故寿昌大师云：“‘念佛心，即是佛’也，岂今时念佛，他时成佛哉！”惜鬼不种善根，不闻佛名，故惊怖。倘本念佛人，仗此良缘，宁不顿超乐土耶！（蕅益大师《灵峰宗论》第六卷之三《劝念佛序》）
七、念佛一声，阴曹现光
民国初年，谛闲老法师住持观宗寺。门下有一僧人名志诚，平素很悭（吝啬），多年来存银洋多枚，甚珍视，朝夕携之，不离身边，以致影响其用功。
一旦患病，为阴曹捉去。二鬼逼其自前殿搬银至后殿库房，搬了半天，又坐下来休息。志诚以自己生前贪心未了、耽误用功，现时人已死，有银亦无用，甚悔之。对被逼搬银事，无心去做。稍后，二鬼来，见志诚工夫未做妥，甚怒，猛以膝头撞之。志诚觉痛楚，随应声念“阿弥陀佛”一声，顿时阴曹，全现金光，惊动阎王出现。询之，知为二鬼偷懒，又知志诚贪银，被抓来做劳役。阎王斥之，二鬼遂将志诚放回。
志诚在世，死去半日复回，详言阴曹事，知为心系银锭所误，遂发心精进念佛，痛改前非，终获修成。（大光法师《临终法》)
八、念佛显现，金光佛相
在婆罗州山打根埠，有人为邪祟所扰，善友们用录音机念佛驱邪。初时，许多人跟录音机同念，邪祟瞥见金光佛相，急去踪，人遂清醒。后来时间已久，念佛人相继离去，录音机虽开着念佛，但邪祟来扰如故。可见以人念佛为上。 （大光法师《临终助念法》)
九、每人头上，都有光亮
我们常在佛菩萨的图画上，看见他们头上都有一个大圆圈，这表示佛菩萨头上都有光。
当我十二岁时，全家住在北平，我父亲在华北机关做事，有一位姓黄的同事，是福建人，两个人很要好。有一天，从上海来了两位朋友，来拜访我父亲。正好黄先生也在，于是替他们互相介绍，并约定晚上同黄先生一起到他们投宿的旅社再去聚聚。
晚上七点钟左右，天色已经很暗，当时的北平，电灯还不普遍，路灯仅仅是一盏小煤油灯，挂在墙上的玻璃罩子里面，光线十分黯淡。当我父亲同黄先生走向那旅社的胡同里时，万籁无声，周遭无人。忽然黄先生大声说：“徐先生在那里，王先生也在后边。”父亲往前看，什么也没看见，觉得奇怪。又走了一段路之后，果真看见徐、王二位先生一前一后，缓缓地走过来。事后我父亲问黄先生，何以他能在那种情形之下看见他们？
黄先生说：他从小就能看见每一个人头上的光。他母亲发现后，不许他说出来。他不轻易告诉别人，免得人家说他妖言惑众。他说：“每人头上都有光，但是光度、大小、颜色各不相同。凡是有权有势的人，大都是红光、紫光；清高正直的人，大都是白光、青光；贪污败类的大都是黑光、灰光；其他的黄橙绿赭（红褐色），都依照各人的品德行为，各不相同。而且光度的强弱大小，也是根据当时各人的气势、运气而有不同的改变。”那天因为他在白天，已经看见徐先生和王先生头上的光，所以到晚上从很远的地方就可以分辨出他们来。
据黄先生说：人的气质有时候会改变。譬如说某人以前是好人，后来被坏人引诱，变成坏人，那他以前白而高大的光，就会变成灰暗而低小。所以凡是他见过的人，立刻就可以辨别他是好人还是坏人，对交友、做事方面，给他莫大帮助。
黄先生在张作霖大帅极盛的时代，曾经见过这位东北的土皇帝，他当时看见他的光，是三丈高的红光。后来张作霖在皇姑屯被炸死的前一个多星期，他又有机会拜见了一次。这次见过出来，他半天讲不出话来，因为他很奇怪，张作霖此时头顶上的光，只有五六尺高，灰暗且微弱。果然不久就得到张被炸死的消息。
黄先生既然把这个秘密说了出来，索性又把另外一件秘密道出。这也是我父亲在偶然的一个机会里发现的，对这件事黄先生更是讳莫如深。
事情是这样的：有一天，我父亲同黄先生一起赴宴，返回时，走过一条冷清的街上，两个人默默无言地走着，黄先生忽然大笑起来。我父亲看看四周，并没有什么可笑的事，于是紧迫追问，黄先生才照实说了出来。
他说，鬼是极端势利眼的，但是鬼的势利眼跟人的势利眼不同。人是怕权大势大的，而欺侮老实善良的。鬼却是怕心地善良、忠厚正直的人。鬼看见他们，就很尊敬地让路，或是很小心地站在远处等候，要是遇见有权势或是欺压善良的人，鬼就会戏弄他，或是联络众小鬼嘲笑他，在他背上画个乌龟什么的，弄根绳子给他做辫子。
方才他们走路的时候，有一位正直规矩的人在走路。一位小鬼看见他来了，就赶紧让路，靠在墙边上等他过去。正巧这时候，那个行路的人鞋带松了，于是把脚蹬在墙上结他的鞋带，正好一脚蹬在小鬼的身上。小鬼当时惊骇得手舞足蹈，跑又跑不掉的样子，正巧被黄先生看到，觉得实在好笑，所以不知不觉便笑了出来。 （一九九二年二月六日《联合报》陈克立）
十、弥陀文字，触字见光
经中曾言：“六根互用”，即眼睛不只能看，也能听、能嗅、能尝、能觉、能知；耳朵不只能听，也能看、能嗅、能尝、能觉、能知等等。这是神通境界，凡夫不能。然而在具有特异功能（超能力）的人士当中也有能以耳朵看字，或以手指识字的。
台湾大学李嗣涔教授、中央研究院王唯工教授及其他几位大学教授，近几年来以科学方法及仪器测试具有手指识字能力的三位特异功能的小朋友，经过数百次的测试，证明他们都有手指识字的能力。
其测试方法是将文字或符号、图案等，写或印在纸上，将纸包扎密封，然后交给这几位小朋友以手指接触，使其感知里面是什么字，或何种图案，同时以仪器测试其手掌、手臂及脑部的反应。让人惊奇的是，这三位小朋友都能在几十秒或几分钟内，百分之百正确无误地以手“看”出。
在一九九九年八月底的几天测试当中，曾有教授写上“佛”字交给他们以手辨识，奇特的是，此“佛”之一字在他们的脑中所浮现的不是“佛”字，而是一片很亮的亮光，光中有一个人，甚至还能听到余波荡漾、令人舒畅的洪亮笑声，也看到和尚、寺院等。而以注音符号所写的“ㄈˊㄛ”，或以英文写的“Buddha”(佛)，也只看到亮光一闪，而看不到字迹。若是其他的字或图案，则是直接看出是某字或某种图案，既无光也无声。若是与佛字连接在一起的词句，如“佛山”、“佛米级”、“比佛利山庄”、“埃佛勒斯峰”等，结果只看到上下的字，而佛字看不出，佛字的地方是一片亮光，甚至佛字附近的字也被光明遮住而看不出来。若是特有佛名，如“阿弥陀佛”或“佛”、“弥勒佛”等，则更超越，只有光明，再无人形。尤其辨识“”时，伴有“像中药的味道”。当中有以“鬼”之一字给其中一位辨识，当她摸着纸条时便说“一片黑”，过了一分钟又说“很暗的红黑”，半分钟之后看出来是一个“鬼”字，并皱着眉头表示，刚才一直感觉很冷、很不舒服。（以上测试发表于李嗣涔教授所著《难以置信——科学家探寻神秘信息场》）
这几位小朋友是否真有特异功能，所谓的“第三眼”，或外灵附加，姑且不论。然而此番测试，竟让几位科学家惊奇、赞叹、感动，心情兴奋，思潮澎湃，可谓大开眼界，叹未曾有，顿使整个实验室的气氛热烈起来。想不到中的神圣字眼或特殊音节，竟有其神奇力量、殊胜功能！凡夫肉眼以为白纸黑字，毫无奇特，但在特异功能(或灵界)的“第三眼”中，则是灿烂的光明或庄严的异像，这透露、证明出在我们所熟知的世界之外，还有佛世界的存在，而其“佛名”是进入佛国的通道。
经中常言“佛皆有炽盛光明”，所谓“佛佛道同，光光无碍”。其中特别赞叹阿弥陀佛的光明是“最尊第一，诸佛光明所不能及”。
与“佛名”接触，会感受到明亮、温暖、舒服。
与“鬼”字接触，则相反地，顿觉一片黑暗、阴冷、很不舒服。
是故，众生忆佛念佛，其身便有佛光。现生即能启发本有智慧，消除黑暗业障；临终便可往生，同证寿。
按语：弥陀光明　最尊第一
诸佛光明　所不能及
佛光所在　能除戾气
解冤释结　转恶成善
若在三涂　见此光明
无复苦恼　皆蒙解脱
鬼神之处　不祥之地
应置佛名　以度幽灵
Powered by Discuz! X3.2
Comsenz Inc.黄念祖答：光念佛不念经，连早晚课也不做，可以吗？ - 弘善佛教网
当前位置： >
黄念祖答：光念佛不念经，连早晚课也不做，可以吗？
发表时间：
作者：黄念祖
　　问:譬如说念佛,今天一天早晚课做完了,我们就念佛也不念经,就这么一直念,应该是可以的?(答:可以的。)那是否连早晚课也可以不要做?
　　答:最典型的,过去一般实行的,是一卷《》,三千佛号。这是行之大家都很习惯的。这一堂功课,念一卷《阿弥陀经》,经念完后就三千佛号,不是念得很快。当然这可以灵活了,你可以念《》,可以多一点少一点,这都很灵活。但是你特殊的发了愿,都可以改变的。总之念经念佛都是殊胜。闭关闭的是,所以有的时候我们不能太机械了,这有相当的灵活性。主要是你的,你的动机、你的,圆融这些个,随便一件事情都是无量功德。没有一个死规矩。举个例子,过去念《无量寿经》的很少,因为没有善本。中国到现在这么多年,《阿弥陀经》的注解有多少?古人也在作,现在还在作。《无量寿经》(的注解)只有两本,一个隋朝的慧远,一个唐朝的三论宗的祖师湛江大师,现在有人印了,这很好。以前没有单行本,里头有,我从大藏里头抄出来的。现在不用抄,有了。经典是比以前强,所以这是一些瑞象,唐朝,古时候有的,咱们中国没有了,从外国弄回来的,一系列经典,像这个《安乐集》,昙鸾大师的论著,莲池、q益他们都没有看见过。中国没有了,现在我们都有了。《无量寿经》一直没有善本,现在也有了。这个时候,很可能有一个很殊胜的──是这么说──将有一个中兴。
　　再说一件事,这是密法里有的,记起来就说,一会儿就忘了。腊八到了,密宗的说法,释迦牟尼佛的愿力。腊八是腊月初八。从初一到十五,这十五天,任何做一件事的功德,增加十万倍,你一块钱的功德等于供养十万块钱,念一句佛号等于念十万句,四月初一到四月十五,也是如此。这个很妙的。因为你要叫他全年的时间都要非常用功,做很多的功课,很困难,有很多事情要料理,尤其将来,人会更忙,人所要的知识会更多,科学进步了,什么都电气化,什么都非常复杂,那个简单的不可能了,都在斗,都在拼命,忙得要命,所以说用这种方便。
　　所以就是说这个十五天哪,两个十五天哪,平常都很忙,就在这两个半个月里头,有可能我集中一下,把一切事情能够事前做的,先做掉;有的能后面推的,就推一推,因此呢,在这十五天里头,家里也都安排好,多照顾照顾,或者这个十五天,先生多用功,下次到了四月,夫人多用功,有一个突出的跟平常不一样的修持。
　　我们大陆常常说,以点带面,突出一个点来带动全面。这也是这样,因为这个佛的生日本来就殊胜,因为这样一个利益,佛就发了这么一个愿,你只要肯这么做,佛加持你得十万倍功德。所以在这个时候,大家经常地&&我在这十五天里头,我连稿子也不写了,大家都可以。这是密宗的说法,这很有道理。我们确实可以这样,平常很忙,事情很多,这十五天我们尽量想想办法。
　　还有一个,废时利用。公务人员很忙,有很多是废时,出差旅途,有的时候买东西要排队,开会,无谓的发言,等等等等,有些工作显得很苦恼,废的时间,在车上在什么,废的时间把它利用起来,你天地很宽哪。
　　在开车的时候,他们就听录音带&&在美国的,这个时候不妨碍,因为都是一个方向,没有对面的车,稍微分一点心就行了。这时候听讲,听念佛号。我们自己念也行,是吧!骑自行车的人,有的一蹬,念一句&南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛&&&&&废时利用,你的就等于延长了。本来是报废的,你利用起来了,不等于寿命延长了吗?
本周阅读排行榜
本月阅读排行榜
愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
版权归原影音公司所有，如果侵犯了你的权益，请通知我们，我们会及时删除侵权内容，谢谢合作！
[]&&弘善法德佛教文化传播工作室&&&Copyrights reserved&&教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播&&
联系方式：中国?广东?汕头&&联系电话：2&&联系人：黄易&&邮箱：admin@gming.org&&联系QQ：&&工信部ICP备案号：&&一念佛号，头顶放光_在家学佛-爱微帮
&& &&& 一念佛号，头顶放光
　　明朝万历年间的莲池大师，净土宗的第八祖。莲池大师还没出家的时候，是姓沈，在家时就有学佛、念佛。　　有一日，他的隔壁有一老人过世，他的子孙为他牵亡。牵亡的时候，仙婆替亡者说话，他觉得很稀奇。莲池大师还没出家的时候叫沈居士，他也去听那个人替亡者说话。他站在旁边，后来想到：“我是念佛的人，现在我没有念佛，这样不好。”自己的心随时就提起正念，心中在默念阿弥陀佛，继续在念佛。　　他一念佛，那位仙婆就说了：“像沈先生这样用功，这样修行，就不必烦恼不会作佛，将来一定能够成佛!”沈居士听到，吃惊地说：“我默默地站在这里，你怎么会知道我有修行?”仙婆就说：“有啊!我知道现在你在念佛。”“你怎么知道我在念佛?”仙婆说：“你心里一念阿弥陀佛，你的头上就放出光明来。光明中就有一尊阿弥陀佛站在那里，非常慈悲，光明灿烂。所以我知道你心中在念佛。”　　由此可见，我们凡是念佛，我们头上就放光，头上就有一尊阿弥陀佛在那里，时时加持我们。所以有人说晚上走路，一个人走会怕的时候，就认真念阿弥陀佛，念阿弥陀佛就不会怕。若一念阿弥陀佛，头上就放光，光明中有阿弥陀佛，所有的邪魔鬼怪都会远离，就不会伤害你，所以念佛现在就得到广大受用，头上时时放光。佛时时在头上来加持，这是非常难得。近期热门文章推荐：【红色】— 什么人不能用红色?一定要知道!【求子】— 教你如何求子，生子，教子【农历】— 农历生日是哪天?注定你是什么样的人!↓↓点下面阅读原文即可浏览
点击展开全文
悄悄告诉你
更多同类文章
还可知道有多少人阅读过此篇文章哦
阅读原文和更多同类文章
可微信扫描右侧二维码关注后
还可知道有多少人阅读过此篇文章哦
在家学佛修行关键是要持之以恒，每日精进勤奋，学佛把握好这点重要的。学佛时每一部经书、每一个佛咒、每一个佛号，都是一个修行法门，大德们历来学佛都提倡只修其中任意一个法门，这样便于集中精力精进专一，成就较快。
您的【关注和订阅】是作者不断前行的动力
本站文章来自网友的提交收录，如需删除可进入
删除，或发送邮件到 bang＠ 联系我们，
(C)2014&&版权所有&&&|&&&
京ICP备号-2&&&&京公网安备34佛法讲座专区
　　　　　　
佛教导航子网站
您现在的位置：>>
>>正文内容
真圆法师答：打坐念佛号时天目穴放光
　　　　　　　
发布时间：日
来源：不详&& 作者：真圆法师人关注&&&&&&
问题补充：前天打坐念佛号前天半夜11点多天目穴突然放金光持续了好长时间，之后我的天目穴往里吸，收工之后天目还是一张一张的感觉很胀。目前一念佛号就是很胀眼前有出现金光，法师能给解答一下吗，我是在家修行的居士。去年11月5号皈依佛教在家修行，皈依后就吃素了不能动荤，我应该怎么做，一个居士说我我的反映是开天目的基础，我现在有点害怕，害怕真的开天目看到不应该看到的入了魔。请法师指点阿弥陀佛！！！
答：打坐就常识而言乃是净心极虑体解&空、有&真谛，然坐禅就行者而言还有调节气血经络运行之功效。&开天目&并非毫无道理，因为&天目&乃人类机体本具的&潜能&。&天目穴放金光&乃是你闭眼所感，比如脑袋被痛击也会&眼冒金星&。你所述乃坐禅中正常生理反应，不必忧心忡忡。如果能开天目，&目击&他种形态的生命体也不是坏事呀，如果你能目睹&地狱&痛苦之惨烈当会坚定学佛之信心。
诚心念佛，不必执著&开天目&与否，让身心内外清净，同时多做功德比如放生、施饿鬼等。（真圆法师作答）
没有相关内容
欢迎投稿：
QQ：　& 　&&&&&&&
------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在转载的第三方来源稿件，均符合国家相关法律/政策、各级主管部门规定以及和谐社会公序良俗，除了注明其来源和原始作者外，佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是，佛教导航不对其关键事实的真实性负责，读者如有疑问请自行核实。另外，佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度，同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评；
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿，佛教导航将优先发布高质量的稿件，如果有必要，在不破坏关键事实和中心思想的前提下，佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰，并主动联系作者确认修改稿后，才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料，佛教导航会尽量满足您的需求；3.文章来源注明“佛教导航”的文章，为本站编辑组原创文章，其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载，但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
上一篇：下一篇：
还没有任何项目！
佛教导航@1999-
| |办公地址：北京昌平区望都新地南区18号楼三单元501室　办公电话：010-}