君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索，阅读下列图文材料，回答问题。（32分）材料一：材料二：孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。材料三：洛克（）认为，“人类天生都是自由、平等和独立的”，因此人们缔结契约，组建国家，将政治权力分为立法、行政和对外权。人民推选代表团组成拥有最高权力的立法机关，并选定国家的形式；其他两种权力由君主掌握、法律一经制定，任何人也不能凭借自己的权威逃避法律的制裁。材料四：康有为在一份代拟奏折中说：东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也。人君与千百万之国民合为一体，国安得不强？吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不强？盖千百万之胜于数人者，自然之数矣。他在《日本变政记》按语中又说：吾今于此，尚非其时也。请回答：（1）材料一图中唐太宗这句话的思想内涵是什么？（2分）在其统治政策中是如何体现的？（4分）（2）材料二中三位思想家的观点有何异同？（4分）（3）概括材料三中洛克的思想（不得照抄原文）（4分），指出其与孟德斯鸠主张的差异，（4分）说明洛克的基本思想在英国成为近代民主国家过程中是如何体现的。（4分）（4）材料四中奏折的主旨是什么？（2分）结合所学知识说明“尚非其时”的社会原因。（4分）（5）概括说明康有为的思想与材料二所反映的中国传统思想、材料三所反映的西方近代思想的关系。（4分） - 跟谁学
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在线咨询您好，告诉我您想学什么，15分钟为您匹配优质老师哦马上咨询&&&分类：君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索，阅读下列图文材料，回答问题。（32分）材料一：材料二：孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。材料三：洛克（）认为，“人类天生都是自由、平等和独立的”，因此人们缔结契约，组建国家，将政治权力分为立法、行政和对外权。人民推选代表团组成拥有最高权力的立法机关，并选定国家的形式；其他两种权力由君主掌握、法律一经制定，任何人也不能凭借自己的权威逃避法律的制裁。材料四：康有为在一份代拟奏折中说：东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也。人君与千百万之国民合为一体，国安得不强？吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不强？盖千百万之胜于数人者，自然之数矣。他在《日本变政记》按语中又说：吾今于此，尚非其时也。请回答：（1）材料一图中唐太宗这句话的思想内涵是什么？（2分）在其统治政策中是如何体现的？（4分）（2）材料二中三位思想家的观点有何异同？（4分）（3）概括材料三中洛克的思想（不得照抄原文）（4分），指出其与孟德斯鸠主张的差异，（4分）说明洛克的基本思想在英国成为近代民主国家过程中是如何体现的。（4分）（4）材料四中奏折的主旨是什么？（2分）结合所学知识说明“尚非其时”的社会原因。（4分）（5）概括说明康有为的思想与材料二所反映的中国传统思想、材料三所反映的西方近代思想的关系。（4分）君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索，阅读下列图文材料，回答问题。（32分）材料一：材料二：孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。材料三：洛克（）认为，“人类天生都是自由、平等和独立的”，因此人们缔结契约，组建国家，将政治权力分为立法、行政和对外权。人民推选代表团组成拥有最高权力的立法机关，并选定国家的形式；其他两种权力由君主掌握、法律一经制定，任何人也不能凭借自己的权威逃避法律的制裁。材料四：康有为在一份代拟奏折中说：东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也。人君与千百万之国民合为一体，国安得不强？吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不强？盖千百万之胜于数人者，自然之数矣。他在《日本变政记》按语中又说：吾今于此，尚非其时也。请回答：（1）材料一图中唐太宗这句话的思想内涵是什么？（2分）在其统治政策中是如何体现的？（4分）（2）材料二中三位思想家的观点有何异同？（4分）（3）概括材料三中洛克的思想（不得照抄原文）（4分），指出其与孟德斯鸠主张的差异，（4分）说明洛克的基本思想在英国成为近代民主国家过程中是如何体现的。（4分）（4）材料四中奏折的主旨是什么？（2分）结合所学知识说明“尚非其时”的社会原因。（4分）（5）概括说明康有为的思想与材料二所反映的中国传统思想、材料三所反映的西方近代思想的关系。（4分）科目:难易度:最佳答案（1）重民生(2分)。戒奢从简：轻徭薄赋。(4分)（2）董仲舒神化君权；黄宗羲强调民本；孟子思想介于两者之间。他们都没有超越“君主”这一思想范畴。(4分)（3）自由平等，分权思想，议会政治，法治思想。(4分)洛克提出了分权说，孟德斯鸠明确提出立法、司法和行政三权分立的原则。(4分)1689年通过了《权利法案》，初步确立了君主立宪制。 (4分)（4）实行君主立宪是强国之路。(2分)民族资本主义发展不充分，维新派力量单薄；长期的君主专制统治，民主思想影响有限。(4分)（5）批判了封建君主专制思想，继承和改造了中国传统的民本思想；借鉴了西方启蒙思想。(4分)解析
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赵为秦所围，使平原君求救于楚，楚王未肯定从。毛遂曰：“白起，小竖子耳！兴师以与楚战，举鄢、郢，烧夷陵，辱王之先人，此百世之怨也。”是时，起已数立大功，且胜于长平矣。人告韩信反，汉祖以问诸将，皆曰：“亟发兵坑竖子耳！”帝默然。唯陈平以为兵不如楚精，诸将用兵不能及信。英布反，书闻，上召诸将问计，又曰：“发兵击之，坑竖子耳！”夫白起、信、布之为人，材能不可掩，以此三人为竖子，是天下无复有壮士也。毛遂之言，只欲激怒楚王，使之知合从之利害，故不得不以起为懦夫。至如高帝诸将，不过周勃、樊哙之俦。韩信因执而归，栖栖然处长安为列侯，盖一匹夫也，而哙喜其过己，趋拜送迎，言称臣，况于据有全楚万乘之地，事力强弱，安可同日而语？英布固尝言：“诸将独患淮阴、彭越，今皆已死，余不足畏。”则竖子之对，可谓勇而无谋，殆与张仪诋苏秦为反覆之人相似。高帝默然，顾深知其非也。至于陈平，则不然矣。若乃韩信谓魏将柏直为竖子，则诚然。柏直庸庸无所知名，汉王亦称其口尚乳臭，真一竖子也。阮籍登广武，叹曰：“时无英雄，使竖子成名。”盖叹是时无英雄如昔人者。俗士不达，以为籍讥汉祖，虽李太白亦有是言，失之矣。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&《容斋随笔》【小题1】下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是&&&&&&&&&&&A．兴师以与楚战，举鄢、郢举：攻取B．亟发兵坑竖子耳亟：赶快C．而哙喜其过己过：超过D．俗士不达达：高贵【小题2】下列各组词语中加点的词，意义、用法都相同的一组是&&&&&&&&&&&A．汉祖以问诸将B．安可同日而语王尝语暴以好乐，有诸雀安知鸿鹄之志哉燕C．殆与张仪诋苏秦为反覆之人相似D．若乃韩信谓魏将柏直为竖子吾非至于子之门，则殆矣&&&&&&&&&&&&&而陋者乃以斧斤考击而求之【小题3】下列各句括号中是补出的文字，补出后句子意思不符合原文的一项是&&&&A．（毛遂）使平原君求救于楚B．（白起）辱王之先人C．唯陈平以为（汉）兵不如楚精D．况于（韩信）据有全楚万乘之地（之时）【小题4】下列对原文的理解和分析，不正确的一项是&&&&&&&&&&&&&&&A．毛遂将曾经打败楚军的白起称作“竖子”，是为了激起楚王对秦国的怨愤。B．汉朝将领得知韩信谋反，都说要活埋了这个“竖子”，只有陈平没有这样。C．韩信与彭越死了之后，英布认为汉朝剩下的将领中，没有人是自己的对手。D．虽然李白也说过“时无英雄，使竖子成名。”这样的话，却没能流传下来。【小题】&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2010-《容斋随笔》
分析与解答
习题“赵为秦所围，使平原君求救于楚，楚王未肯定从。毛遂曰：“白起，小竖子耳！兴师以与楚战，举鄢、郢，烧夷陵，辱王之先人，此百世之怨也。”是时，起已数立大功，且胜于长平矣。人告韩信反，汉祖以问诸将，皆曰：“亟发兵坑竖子...”的分析与解答如下所示：
【小题】D达：通晓、明达【小题】B都是语气词“怎么”“哪里”；A第一个是“众位”，第二个是兼词“之乎”；C第一个是“大约”，第二个是“危险”；D第一个表判断“是”，第二个是“竟然”。【小题】A应是赵王【小题】即使是李白这样的人也认为阮籍是在讥刺汉祖刘邦，李白的这种说法是错误的。译文：战国时赵国被秦国包围，赵国国王派平原君赵胜向楚国求救，楚王确定不下来出兵与否。平原君的食客毛遂说：“秦将白起，臭小子而已!曾发兵与楚作战，攻取了楚国的鄢陵、首都郢两城，在夷陵，焚烧了楚国先王墓，侮辱您的先王，这是百世难解的宿怨。”这时候，白起已立下战功，而且在与赵国的长平之战中已大获全胜。有人告发韩信谋反，汉高祖刘邦就此事向各位将领询问解决方法，都说：“急速发兵活埋这个臭小子!”高祖默默无语。只有陈平认为汉朝军队没有楚军精干，各位将领用兵的本领赶不上韩信。英布谋反，文书传递给汉高祖，高祖召见各位将领询问计策，将领们又回答说：“发兵攻打他，活埋这个臭小子!”白起、韩信、英布三人的才能为天下人所知，若视此三人为臭小子的话，这天下就再也没有壮士了。毛遂的话，只是想激怒楚王，让他明白合纵抗秦的好处，所以不得不把白起当做懦夫。至于象汉高祖的各位将领，都不过是周勃、樊哙一类的水平。当初韩信因萧何追赶而回归刘邦手下，在长安中为列侯，那时他仅仅是一介匹夫，而樊哙惊喜他的才能超过自己，趋奉拜谒高送远迎，说话必自称为臣，更何况现在的他占据全楚万辆战车的地盘，其实力的强弱，今昔怎么同日而语!英布本来就曾说过：“在各位将领中，我只害怕淮阴侯韩信、梁王彭越，现在他二人全都已经被杀死了，剩下的没有值得害怕的了。”用“臭小子”这个称呼回答问题，可算得上是有勇无谋，几乎和张仪诋毁苏秦为反复无常的小人差不多。汉高祖默然无语，是深知他们说的不对。至于陈平，则不象其他将领那样。如果是韩信称魏将柏直为臭小子，则确实是这样。柏直庸庸碌碌没有什么知名之处，汉王也称他为口中尚含乳臭，真正的一个臭&&个子。三国时魏国作家阮籍登广武山，感叹说：“时代没有英雄，使臭小子成就功名!”这是感叹他那个时代没有产生象古代那样的英雄。世俗之士不通晓事理，以为这是阮籍讥讽汉高祖。即使李太白也有这样的说法，这话说错了。&
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赵为秦所围，使平原君求救于楚，楚王未肯定从。毛遂曰：“白起，小竖子耳！兴师以与楚战，举鄢、郢，烧夷陵，辱王之先人，此百世之怨也。”是时，起已数立大功，且胜于长平矣。人告韩信反，汉祖以问诸将，皆曰：“亟...
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在线咨询您好，告诉我您想学什么，15分钟为您匹配优质老师哦马上咨询&&&分类：阅读下面的文言文，完成小题。家有名士王湛既除所生服，遂停墓所。兄王浑之子济每来拜墓，略不过叔，叔亦不候。济脱时过，止寒温而已。后聊试问近事，答对甚有音辞，出济意外，济极惋愕。仍与语，转造清微。济先略无子侄之敬，既闻其言，不觉懔然，心形俱肃。遂留共语，弥日累夜。济虽俊爽，自视缺然，乃喟然叹曰：“家有名士，三十年而不知！”济去，叔送至门。济从骑有一马，绝难乘，少能骑者。济聊问叔：“好骑乘不？”曰：“亦好尔。”济又使骑难乘马，叔姿形既妙，回策如萦，名骑无以过之。济益叹其难测，非复一事。【邓粲《晋纪》曰：“王湛字处冲，太原人。隐德，人莫之知，虽兄弟宗族，亦以为痴，唯父昶异焉。昶丧，居墓次，兄子济往省湛，见床头有《周易》，谓湛曰：‘叔父用此何为？颇曾看不？’湛笑曰：‘体中不佳时，脱复看耳。今日当与汝言。’因共谈《易》，剖析入微，济所未闻，叹不能测。济性好马，而所乘马骏驶，意甚爱之。湛曰：‘此虽小驶，然力薄不堪苦。近见督邮马，当胜此，但养不至耳。’济取督邮马，谷食十数日，与湛试之。湛未尝乘马，卒然便驰骋，步骤不异于济，而马不相胜。湛曰：‘今直行车路，何以别马胜不？唯当就蚁封耳。’于是就蚁封盘马，果倒踣，其俊识天才乃尔。”】既还，浑问济：“何以暂行累日？”济曰：“始得一叔。”浑问其故，济具叹述如此。浑曰：“何如我？”济曰：“济以上人。”武帝每见济，辄以湛调之，曰：“卿家痴叔死未？”济常无以答。既而得叔，后武帝又问如前，济曰：“臣叔不痴。”称其实美。帝曰：“谁比？”济曰：“山涛以下，魏舒以上。”【《晋阳秋》曰：“济有人伦鉴识，见湛，叹服其德宇。时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。”】【注】正文选自南朝刘义庆的《世说新语》，【】内的文字是南朝刘孝标的注解。有删改。【小题1】对下列语句中划线词语的解释，不正确的一项是（3分）A．不觉懔然，心形俱肃肃：恭敬B．绝难乘，少能骑者绝：非常C．唯当就蚁封耳就：留下D．时人谓湛上方山涛不足谓：评价【小题2】下列各组语句中，全部表明家人不了解王湛的一组是（3分）①济先略无子侄之敬④唯父昶异焉②济益叹其难测，非复一事⑤浑曰：“何如我？”③虽兄弟宗族亦以为美痴⑥卿家痴叔死未A．①③⑤B．①④⑤C．②③⑥D．③⑤⑥【小题3】下列对正文及注解有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．王湛不被人了解，连侄儿王济也曾以为叔父痴呆，每次去祖父墓地祭祀从不看望叔父，见面不过寒暄而已。B．王济看到王湛床头放着《周易》，感到奇怪，问叔父要此书何用，是否看过此书，流露出对叔父的轻视。C．王湛看不上王济的那匹马，王济于是牵来督邮马喂养，十几天后给叔父试骑，方知叔父骑技极为高超。D．王济告诉父亲，说叔父远比自己强，喜悦之情溢于言表；后来见到武帝时，又说叔父王湛超过了魏舒。【小题4】请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）（1）因共谈《易》，剖析入微，济所未闻，叹不能测。（3分）（2）浑问其故，济具叹述如此。（3分）（3）武帝每见济，辄以湛调之。（3分）【小题5】请用斜线（/）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）魏舒身长八尺二寸，不修常人近事少工射入山泽每猎大获为后将军钟毓长史毓与参佐射戏舒常为坐画筹。后值朋人少，以舒充数，于是发无不中，加举措闲雅，殆尽其妙。（选自《世说新语》刘孝标注，有删改）阅读下面的文言文，完成小题。家有名士王湛既除所生服，遂停墓所。兄王浑之子济每来拜墓，略不过叔，叔亦不候。济脱时过，止寒温而已。后聊试问近事，答对甚有音辞，出济意外，济极惋愕。仍与语，转造清微。济先略无子侄之敬，既闻其言，不觉懔然，心形俱肃。遂留共语，弥日累夜。济虽俊爽，自视缺然，乃喟然叹曰：“家有名士，三十年而不知！”济去，叔送至门。济从骑有一马，绝难乘，少能骑者。济聊问叔：“好骑乘不？”曰：“亦好尔。”济又使骑难乘马，叔姿形既妙，回策如萦，名骑无以过之。济益叹其难测，非复一事。【邓粲《晋纪》曰：“王湛字处冲，太原人。隐德，人莫之知，虽兄弟宗族，亦以为痴，唯父昶异焉。昶丧，居墓次，兄子济往省湛，见床头有《周易》，谓湛曰：‘叔父用此何为？颇曾看不？’湛笑曰：‘体中不佳时，脱复看耳。今日当与汝言。’因共谈《易》，剖析入微，济所未闻，叹不能测。济性好马，而所乘马骏驶，意甚爱之。湛曰：‘此虽小驶，然力薄不堪苦。近见督邮马，当胜此，但养不至耳。’济取督邮马，谷食十数日，与湛试之。湛未尝乘马，卒然便驰骋，步骤不异于济，而马不相胜。湛曰：‘今直行车路，何以别马胜不？唯当就蚁封耳。’于是就蚁封盘马，果倒踣，其俊识天才乃尔。”】既还，浑问济：“何以暂行累日？”济曰：“始得一叔。”浑问其故，济具叹述如此。浑曰：“何如我？”济曰：“济以上人。”武帝每见济，辄以湛调之，曰：“卿家痴叔死未？”济常无以答。既而得叔，后武帝又问如前，济曰：“臣叔不痴。”称其实美。帝曰：“谁比？”济曰：“山涛以下，魏舒以上。”【《晋阳秋》曰：“济有人伦鉴识，见湛，叹服其德宇。时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。”】【注】正文选自南朝刘义庆的《世说新语》，【】内的文字是南朝刘孝标的注解。有删改。【小题1】对下列语句中划线词语的解释，不正确的一项是（3分）A．不觉懔然，心形俱肃肃：恭敬B．绝难乘，少能骑者绝：非常C．唯当就蚁封耳就：留下D．时人谓湛上方山涛不足谓：评价【小题2】下列各组语句中，全部表明家人不了解王湛的一组是（3分）①济先略无子侄之敬&&&&&&&&&&&&&④唯父昶异焉②济益叹其难测，非复一事&&&&&&&⑤浑曰：“何如我？”③虽兄弟宗族亦以为美痴&&&&&&&&&⑥卿家痴叔死未A．①③⑤B．①④⑤C．②③⑥D．③⑤⑥【小题3】下列对正文及注解有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．王湛不被人了解，连侄儿王济也曾以为叔父痴呆，每次去祖父墓地祭祀从不看望叔父，见面不过寒暄而已。B．王济看到王湛床头放着《周易》，感到奇怪，问叔父要此书何用，是否看过此书，流露出对叔父的轻视。C．王湛看不上王济的那匹马，王济于是牵来督邮马喂养，十几天后给叔父试骑，方知叔父骑技极为高超。D．王济告诉父亲，说叔父远比自己强，喜悦之情溢于言表；后来见到武帝时，又说叔父王湛超过了魏舒。【小题4】请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）（1）因共谈《易》，剖析入微，济所未闻，叹不能测。（3分）（2）浑问其故，济具叹述如此。（3分）（3）武帝每见济，辄以湛调之。（3分）【小题5】请用斜线（/）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）魏舒身长八尺二寸，不修常人近事少工射入山泽每猎大获为后将军钟毓长史毓与参佐射戏舒常为坐画筹。后值朋人少，以舒充数，于是发无不中，加举措闲雅，殆尽其妙。（选自《世说新语》刘孝标注，有删改）科目:难易度:最佳答案【小题1】C【小题2】A【小题3】A【小题4】（1）王湛于是和王济一起谈论《周易》，（王湛）分析精微，王济从来没有听说过，感叹（叔父）深不可测。（2）王浑问他这样说的缘故，王济感慨地把此事如此这般详尽地叙述了（一遍）。（3）武帝每次看到王济，总是拿王湛来调侃他。【小题5】不修常人近事/少工射/入山泽/每猎大获/为后将军钟毓长史/毓与参佐射戏/舒常为坐画筹。解析【小题1】理解常见文言实词的含义。C项“就”应该是“趋向、靠近”之意。此题联系上下文将词义代入原句，联系上下文容易判断。【小题2】筛选信息，理解人物传记的人物形象。②是王济感叹王湛高深莫测&④是父亲王昶了解王湛&⑥是武帝不了解王湛，不是家人。【小题3】归纳概括文言文的内容要点。A项说王济从不看望叔父有误，原来“济脱时过，止寒温而已。”，“脱”是偶然之意。【小题4】文言翻译。（1）重点注意“因”、“所未闻”；（2）注意“故”、“具”；（3）重点词语是“辄”、“调”。【小题5】文言断句。这段文字少用虚词，注意文段中的动词，按句子结构断句。知识点:&&&&&&基础试题拔高试题热门知识点最新试题
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